Tanulságok a természetben élésből

Nisha Srinivasan és férje, Ragu Padmanabhan Szilícium-völgyi karriert futott be, amikor 2008-ban, fiuk, Aum születése után azonnal eladtak mindent, és Indiába költöztek. Gazdálkodni szerettek volna, de nem volt tapasztalatuk, így a föld tanulójaként indultak útnak – például amikor 9000 fát ültettek kietlen földjükre, ezrek nem jutottak el, de ezrek virágoztak ki egy minierdővé. Általánosabban, azzal a szándékkal vágtak bele, hogy úgy éljenek és legyenek, hogy jobban illeszkedjenek a belső hangjukhoz, és megtanulják, amire szükségük van az út során. Saját szavaikkal csak úgy tekintettek rá, mint "kísérletre egy új ösvény lefektetésére egy régi úton, amely egyszerűséghez, fenntarthatósághoz és merjük kimondani, spiritualitáshoz vezet". Az alábbiakban Nisha egy baráti összejövetelnek tartott beszéde, amelyet egy kérdezz-felelet követ.

Utazás a körülményektől a törekvésekig
Úgy érzem, mindannyiunknak megvannak a céljai és a körülményei is – néha ezek a körülmények erőt adnak, néha pedig korlátoznak. Ha elég mélyek a törekvéseink, megfordíthatjuk a körülményeket úgy, hogy meglátjuk a képzeletbeli kötelet, amely egy ugródeszkához köt bennünket, rájövünk, hogy egy ugródeszkán vagyunk, és legyen bátorságunk elengedni a kötelet és ugrani.

Vannak emberek, akiknek nagyon erős kényszerük van arra, hogy minden egyes nap ételt tegyenek az asztalra, és ilyenek. De amikor bizonyos kiváltságok ékesítenek bennünket, a körülményeket meg kell fordítani, hogy elérjük törekvéseinket. Nekünk, akik rendelkeznek ezekkel a kiváltságokkal, nagyobb felelősségünk van azért, hogy ne hagyjuk, hogy a körülmények korlátozzanak bennünket, és ez a lényege a változásnak.

Nagyon egyszerűen nevelkedtem egy kisvárosban, és apám egy házat épített, ami nagyon távol volt a várostól, mert ezt a helyet megengedhette magának. És volt kertünk, így mindig is ez a kapcsolatom volt a talajjal. Közvetlenül az 1. osztálytól kezdve a vakációm nagy részét a környéken való barangolással töltöttem, a szomszédok dugványait ültettem, és magokat kértem az emberektől a kertjükből. Rájöttem, hogy bennem van a zöld iránti szeretetem – apámnak ez az érték, amit tudat alatt átadta nekem.

Életválasztás: A három vezérelv
Ahogy felnőttünk akkoriban, a hangsúly az oktatáson volt, és ugyanazt a szoftverhullámot lovagoltam meg, mint 1999-ben és 2000-ben. Nagyon kiváltságos környezetben dolgoztam, az öböl környékén éltem, és annyi jó dolog történik veled, akárcsak ez a tér. Hasonló terek álltak rendelkezésünkre, és kifejezetten szerencsénk volt, hogy a ServiceSpace részesei lehettünk. Azokban a napokban egy mondat folyton a fejemben járt, és nem hagyott aludni. Mindenki a kaliforniai életmódról beszél. Felmerült a kérdés: "Életet akarok vagy stílust akarok?" Körülbelül 4 éve ismerkedtünk meg a meditációval, és vonzott minket egy olyan létezési mód, amely nem mindig van tele érzékszervi bemenetekkel. Miközben azon küszködtem, hogy válaszokat találjak, és megoldjam, vagy néha leküzdjem ezeket a konfliktusokat, véletlenül besétáltam egy Awakin összejövetelére, és találkoztam ezzel a személlyel , aki meditációt tanított a foglyoknak. Soha nem hallottam róla azelőtt, és nem is láttam utána.

Az egyik kérdés, amit feltett neki, ez volt: „Mi volt az életed, ami miatt idehoztál?” Ez nagyon egyszerűen három törekvésre vezethető vissza, mondta:

1) A felhalmozódás megállítása.
Gondolom magamban: az életről beszél a stílus ellen?

2) Olyan munkát végezni, ami jó nekem és nem káros másoknak.
Ebben a pillanatban egy másik villanykörte felvillan, és elgondolkodtat : nagyon szeretnék megszabadulni az értelmetlen munkától, és valami egészségesebbet csinálni. Nagyon boldog voltam, amikor önkénteskedtem a Zöld Fesztivál alatt, és elvetettem azt a babszemet, és láttam, hogy virágzik. Talán erre utal.

3) Töltsön több időt elmélkedéssel.
Én is úgy érzem, hogy meg kell tennem, de csak álmatlan éjszakáim vannak.

Ahogy tovább beszélt, csak az első néhány szó jutott be a fülembe, a többi pedig elhalkult, mint egy filmben, mert a saját törekvéseimet hallottam a szavain keresztül. Nem sok lépést tettem ebbe az irányba, és csak kérdéseim voltak, és úgy tűnt, hogy ezekre a kérdésekre a válaszokat 3 alapelvből álló csoportként fogalmazta meg . A megélt igazság mindig jobban vonzza az embert, mint az elmélet.

Hazamentem, mindent elmondtam a férjemnek, Ragunak, és azt mondtam, holnap reggel adjuk fel eladásra a házat. És boldogan beleegyezett. Ez volt a kezdete, hogy visszatértünk Indiába.

Te egy lépést teszel, a természet tíz lépést tesz
Így hát visszaköltöztünk, és megtaláltuk ezt a földet egy Coimbatore melletti faluban. Valaki más találta meg nekünk azt a földet, mi pedig nem sokat tudtunk, és kutatás és elemzés nélkül vásároltuk meg. Később megtudtuk, hogy ez egy olyan terület, ahol 35 évig csak zöldséget termesztettek vetésforgó és tonna műtrágya nélkül. Amikor elfogyott a talajvíz, a tulajdonos úgy döntött, hogy eladja, és véletlenül megvettük. Valójában ez nem számított nekünk, így körülbelül 9000 szívós fát ültettünk el, jó százalékuk túlélte, és a föld megfiatalodott. A mindennapi öröm forrása, ha felébredünk a mini erdőre, a madarakra és a számtalan nyúlra, amik átfutnak. Még mindig megdöbbent. Mindez a természet műve. Te egy lépést teszel, és a természet 10 lépést tesz. Ma itt tartunk.

Egyik kísérlet a másikhoz vezet
Ebben a folyamatban volt néhány tanulság. Belépsz egyetlen holisztikus gyakorlatba, és hamarosan azon kapod magad, hogy sok holisztikus kísérletbe kezdesz.

Környezetbarát ház építése
Lelkiismeretünk szerint például nem volt lehetséges, hogy ezt a földterületet örömmel újjáélesztjük, majd építsünk egy hagyományos házat, sok betonnal és habarccsal. Ezért úgy döntöttünk, hogy a lehető legkörnyezetbarátabb házat építjük, újrahasznosítjuk a régi fát, természetes köveket használunk, és minimalizáljuk az acél felhasználását bambusz felhasználásával. Ragu és én úgy indultunk el erre az építési útra, hogy nem rendelkeztünk mélyépítő mérnöki háttérrel, és nem értettek a munkaerő- és anyaggazdálkodáshoz. Végül egy környezetbarát házat építettünk (sok hibával), amiben szeretünk élni!



Tanyasi iskoláztatás Fiunk
A másik kísérlet az volt, hogy elváljunk az általános iskolai oktatástól. Azt tapasztaltam, hogy vagy kékgallérost állítanak elő valakiből, aki nem ért hozzá a matematikához és a természettudományokhoz, vagy egy szellemi dolgozót valakiből, aki ért a matematikához és a természettudományokhoz, vagy nagyon jól kommunikál. Megkérdeztük magunktól, hogy valóban ezt akarjuk-e. Aum fiunkat egy évre iskolába küldtük, és rájöttünk, hogy az iskolai rutin által meghatározott ritmus teljesen ellentétben áll a gyermek természetes ritmusával. Elkezdtük hát a tanyasi iskolát . Itt leginkább a természettől tanul megfigyeléssel és kérdezéssel. Néhány órára van némi szerkezetünk, de szerintem sokkal többet tanul a természet megfigyeléséből.




A helyi közösség szolgálata a természetgyógyászattal
Láttuk, hogy a barátok és a család időnként megbetegednek, és a szorongás az orvoshoz menés, az egészségügyi biztosítás megvásárlása és így tovább. Gyakoriak voltak az olyan kérdések, mint hogy mit tennénk, ha rákos megbetegedést észlelnének, mi van akkor, ha szüleink krónikus betegségei vannak, mit tennénk, ha gyermekünk 4 napig 104 fokos hőmérsékletű. Nem kaptunk választ.

Szerencsére néhány barátunk részt vett egy Nature Cure workshopon. Kíváncsiak voltunk, hogy megtanuljuk a Nature Cure alapelveit egy hiteles tanártól, és meggyőződjünk róla. Így megtanultuk, hogyan ápoljuk testünket és elménket, és hogyan használjuk az ételt gyógyszerként. Láttuk a sok hasonlóságot a természetgyógyászat és a meditáció között, és e kettőt összevetve megtanultuk, hogy az emésztetlen étel és az emésztetlen gondolatok a betegségek fő okai egy egyébként normális emberben. Nagyon megalázó volt újra megtanulni enni és főzni.

Elhivatottnak éreztük, hogy megosszuk az élettudomány ismereteit barátainkkal, családtagjainkkal és a helyi közösséggel, és elkezdtünk természetgyógyász műhelyeket szervezni más barátokkal és önkéntesekkel, hogy ajándékként terjesszék ezt a tudást. 15 bentlakásos 7 napos tábort és jó néhány 2-3 napos tanfolyamot tartottunk otthonunkban és nagylelkű barátok otthonában.



Hamarosan rájöttünk, hogy mindezek a jó dolgok csak a saját középpontunkban vannak lehorgonyozva. Egyszer, amikor egy tipikus 7 napos tábort szerveztünk 130 főnek, néhány önkéntes 200 fősre akarta növelni. Ez valóban arra késztetett bennünket, hogy megálljunk és elgondolkodjunk, mibe keveredtünk. A reflexió segített megértenem, hogy könnyű táplálni az egónkat, beleesni a méretarány csapdájába, és elfelejteni az elhatárolódást. Így hát behúztuk a féket, és erőfeszítéseket tettünk a táborok decentralizálására. Aztán úgy döntöttünk, hogy mindössze 20 fős táborokat szervezünk – minél kisebb, annál jobb. A helyi táborok rendszeresen zajlanak, és vannak új emberek, akik magukra vállalták, hogy megtartsák őket. És mélyebben összpontosítunk a testi és lelki környezetünk közösségére.

A természetben való tartózkodás valóban megtanított minket arra, hogy amikor a gyümölcs megérett, egyszerűen lehull. Ahogy a Maha Mrityunjaya Mantra mondja: "Amikor az uborka vagy a dinnye érett, nincs szüksége erőfeszítésre, egyszerűen leesik. Hasonlóképpen, amikor egy cselekvés érett, az rajtunk keresztül fog megtörténni. Nem kell mennünk, és rángatni kell a cselekvést."

Cselekvés és tevékenység: A kontextus megértése
Sokáig az volt az elfogultságom, hogy az életemet cselekvéssel és nem tevékenységgel kell kitölteni. Vinoba Bhave gyönyörűen megkülönbözteti az aktivitást és a cselekvést. Néha úgy éreztem, hogy sok jó dolognak az útjába állok a szomszédos közösségünkben, mert mindent ezzel az ítélettel nézek. Akciópárti és anti -aktivitáspárti voltam. Ha a természet terveit nézem, nem értek mindent. Nem értem, hogy az őszi fa lombhullása tevékenység vagy cselekvés. Néha az a legjobb, ha hagyja a megjelenést, amíg nincs rosszul igazítva.

A tollaslabda szórakozás, a nyelvtanfolyamok és a vasárnapi egészségpiac megjelenése
Történetesen ekkortájt a faluban egy baloldali lebénult ember azt mondta, hogy nagyon szeretne más falubeliekkel tollaslabdázni, és azon töprengett, tudunk-e erre helyet adni. Mutattunk neki egy helyet, ahol egy halom szemét volt – ez volt az egyetlen hely, ahol nem ültettünk fát, és elmondtuk neki, hogy nagyon kemény munka lesz tollaslabda pályává alakítani. Bólintott a fejével. És mindössze másfél nap alatt állt egy tollaslabdapálya megfelelő méretű rúddal és hálóval. 12 önkéntes, gépek, egy henger és egy teherautó tette nyilvánvalóvá.



Falunkban nagy probléma az alkohol, és hirtelen rájöttünk, hogy ez a két tucat játszani járó ember a falu egyetlen családjába tartozik, akik nem isznak. Ez a csoport lassan összetartó önkéntes erővé vált, következetes interakciókkal. Azzal kezdték, hogy megkérdezték: „Uram, megtanulhatunk angolul?” Miközben angolul tanultak, Ragu a Gift ökológia megosztásáról beszélt, és arról, hogy a falvak hogyan vigyáztak egymásra a korábbi időkben, hogyan lehet jobb életünk, jobb egészségünk és így tovább. Hallgatták ezt a tartalmat, de azt hitték, hogy angolul tanulnak. Így amikor a dolgok összeálltak, megkérdezték: "Miért nem csinálsz nekünk egy Természetgyógyászati ​​műhelyt? Csináld tamil nyelven, hogy a családunkat is elhozhassuk!" Eddig 3 helyi workshopot tartottunk. Aztán úgy éreztem, hogy szünetet kell tartanom, és elmélyíteni kell a megértést és a kapcsolatokat. Így most a három műhely néhány öregdiákja rendszeresen találkozik, és esettanulmányokról vagy receptekről beszélgetünk. Mivel mindenhol vannak okostelefonok, aktív Whatsapp támogató csoport is létezik.

Nemrég csak a Nature Cure diéta betartásával gyógyult meg egy fotós, aki a visszérprobléma miatt a szakma feladásának küszöbén állt. Márkanagykövet lett, és gyakran látom, amint természetkúrát prédikál falusiak egy kis csoportjának! Néhány hónappal ezelőtt pedig az egyik workshop résztvevője megkérdezte tőlünk: „Te bioélelmiszert eszel és beszélsz róla, de nem férünk hozzá. Meg tudod intézni?” Még néhányan egészséges táplálékkal akarták etetni legalább gyermekeiket. Ez oda vezetett, hogy heti rendszerességgel szerveztük meg a vásárlást, és most már van egy online üzenetküldő csoportunk a rendelések leadására. És minden vasárnap felvették, amit rendeltek. Ez a mi kis biopiacunk! Coimbatore-ban van egy sokkal nagyobb biogazdálkodói és -fogyasztói hálózat is, amelyhez úgy érezzük, hogy nagyon kapcsolódunk.

Egyszer nagyon alázatosnak éreztem magam, amikor láttam valakit, aki csak havi 6000 Rs-t (100 USD) keres, 800 Rs-t költ biotermékekre. Amikor megkérdezték, azt mondta, hogy ahelyett, hogy havonta 500 Rs-t adna a helyi kórháznak és gyógyszertárnak a betegségek kezelésére, csupán 300 Rs-t költ többlet hexánmentes olaj, rostban gazdag rizs és növényvédőszer-mentes Raagi fogyasztására. Aztán elkezdtük arra is ösztönözni őket, hogy minden vasárnap szedjenek tápláló zöldségeket, például Moringát és zöldeket a családjuk számára. És ebből a jóindulatból egy 6 fős csoport Zöld Brigádot alakított, hogy vasárnaponként egy órát dolgozzon a farmunkon a tollaslabda után. Ez a csoport már nem csak a Tollaslabda nevű tevékenységről szól, bár ez így kezdődött.

Következtetés
Tehát ezek néhány pillantás. És mindez nem lehetséges a természet által biztosított puffer nélkül. Egy olyan gyakorlat nélkül, amely segít a talajon maradni, mint a reflexió, a meditáció, bárminek is nevezzük, minden másnak nem lenne összefüggése. Minden, ami jön, olyan, mint egy csokor rózsa tövissel – ha valami nem megy jól, akkor szúr, és fájdalom van, de ez nem válik szenvedéssé, mert tudod, hogy van egy nagyobb kontextus, amelyben élünk, és értelmetlen a fájdalmat felerősíteni.



A farm megadta nekünk azt a bázist, ahonnan egy kicsit, könnyebben gyakorolhatjuk ezt az elméletet. Nem azt állítom, hogy mindenkinek át kell térnie egy tanyasi vagy falusi életre. Sok holisztikus szakma létezik, amelyre az ember elkötelezi magát. Számomra ez a körülményeinktől és a körülményektől a törekvéseinkig tartó utunktól függ. Mennyire markánsak a körülmények, mennyire mélyek a törekvések és mennyit vagyunk hajlandók tenni – ez dönti el az utazás óráját.

---

--------
Kérdések és válaszok
--------
K: Mennyire volt könnyű vagy nehéz lemondani minden kényelemről, és hirtelen áttérni a sok választással teli életből? Mert sok a köztes áru, és nem csak szükségleteid vannak, hanem szükségleteid is. Hogyan csökkenti ettől? Ez automatikusan történt, vagy erőfeszítést igényelt?
V: Kezdettől fogva egy középosztálybeli élettel voltam megáldva, így kezdetben soha nem volt túl sok teremtményünk kényelme. És a lény kényelme csak azután kezdett jönni, hogy 23 évesen elkezdtem keresni, és egészen 32 éves koromig tartott, amíg elhatároztuk, hogy visszaköltözünk. Talán 10 év túl rövid idő ahhoz, hogy az elme megnyugodjon :) Ez lehet az egyik oka.

A másik ok, hogy sok mindenhez nem ragaszkodtunk, még például az USA-ban sem, a nappalinkban nem volt bútor, csak párnák voltak, és még a szomszédaim is jöttek, és boldogan ültek a párnákon, így még odakint sem éreztünk semmiféle kortársi nyomást. Nem volt kábeltévé kapcsolatunk, pedig kötődtünk a könyvekhez.

Az alkalmazkodás nagyobb megrázkódtatása az volt, amikor Raguval kísérletképpen úgy döntöttünk, hogy két évig egy kunyhóban lakunk a faluban, amikor először költöztünk oda (amíg a házunk épült). Olyan volt, mint egy szoba, amelyet konyhára, WC-re és hálószobára osztottak. Teteje mindenhol szivárgott, így ha erős eső esett, nehéz volt olyan helyet találni, ahová elhelyezhetnénk a fiunkat anélkül, hogy ráesne a víz, miközben a szivárgást próbáltuk kijavítani. 2 évig éltük át ezt a szakaszt. Nagyon fájdalmas volt, de volt összefüggésünk. Az, hogy ebben a két évben folyamatosan ki voltak téve az öt elemnek a legjobb, a legrosszabb esetben, felkészített minket az önként vállalt egyszerűségre, de akkoriban eszünkbe sem jutott, hogy bármit is címkézzünk, hiszen tanulni csináltuk, és a tanulás mindig szórakoztató. Ezért ez nem volt áldozat, és nem is azért történt, hogy bebizonyítsák a világnak, hogy tudunk egy kunyhóban élni. Ha valamelyikőtök azt fontolgatja, hogy farmra költözik, kezdje azzal, hogy hétvégenként magával vigye családját, és megismertesse a tanyasi élettel. Lassan elkezdhetnek gondolni arra, hogy ez is megélés.

Hogy válaszoljak kérdésére, hogy hogyan zajlott az átmenet, eszembe jut egy Gil Fronsdal idézet: „ Minél jobban tudatában van a szándékainak, annál nagyobb a választási szabadsága ”.

K: Cselekvésről és tevékenységről beszélt, kifejtenéd ezt?
V: Vinobaji (Vinoba Bhave) Moved by Love című könyvében különbséget tesz e kettő között. A tevékenység sekélyes, és a cselekvés inkább belátásból fakad, van célja és mélyebb jelentése. Mindig is azt hittem, hogy a mi életünkben csak a meditáció, a jóga és a gazdálkodás tartalmaz cselekvést, és a többi dolog, mint a tollaslabda vagy az angol tanulás, csak tevékenység, időtöltés. Tehát valami, ami segíti a belső átalakulást, szemben azzal, ami kitölti az idődet.

K: Mennyire tartod fontosnak a hitet a váltásod során a farmra?
V: Van Adyashanti egy olyan definíciója a hitnek, amelyet nagyon megvilágosítónak találok: „ A hit a következtetés visszatartása, hogy megengedd, ami felmerül ”. Ezt leszámítva, amikor azt hallom, hogy hitet mondasz, azt hiszem, ez a meggyőződés, amiről beszélsz.

K: Hogyan szerezhetsz tisztánlátást az életben?
V: A világosság nem egy esemény, hanem egy folyamat, és ha valóban a tisztánlátásra vágysz azáltal, hogy elmerülsz ezekben a körülményekben, akkor el kell jönnie. Hogyan fogadja el az egyszerűbb életmódot? Ez úgy történik, hogy összepakolod a csomagjaidat, elmész egy egyszerűbb helyre, és megpróbálsz egyszerű lenni és kísérletezni magad. Hasonlóképpen a meggyőződés egy folyamat, egyben csúcspont is, de előtte folyamat. Ha megvan, legyen világos, nincs szükséged bátorságra. A világosság felülírja a bátorságot. Nekünk darabokban jött be. Amikor meghallottam, hogy ezt a 3 alapelvet megélt igazságként beszélték el, akkor világosság jött meg bennem. Ha a küldetés be van kapcsolva, akkor bármelyik irányból érkezett volna. De az egyértelműség elméleti keresése további elemzésre késztet, és nem az az út, amelyért rajongok. Ha érdekel a gazdálkodás, vess el egy magot. Én nagyon hiszek ebben, és a táskámban mindig vannak magok, bárhová megyek, az első dolgom az, hogy helyet keresek és elültetem a magokat. Minden területen mindenki találhat egy egyszerű, kis gyakorlatot, amely életben tartja azt a kis lángot. Ha ez él, keresni fogod a világosságot, és ha keresed, akkor eljön.

Osho egyszer híresen mondta: " Ha sötétben vagy, gyújts egy gyertyát. Semmi más, ne beszélj a sötétségről, vagy akár a gyertyáról ." Ezt gyakoroljuk finoman a ServiceSpace-ben is. A Gandhi-féle idézet: „ Légy az a változás, amelyet látni szeretnél a világban ” nagyon jól megfogalmazza ezt az igazságot. Beszélni jó, megosztani jó, de jobb, ha tettekkel párosul.