Lekcije Iz življenja V Naravi

Nisha Srinivasan in njen mož Ragu Padmanabhan sta imela kariero v Silicijevi dolini, ko sta leta 2008, kmalu po rojstvu sina Auma, takoj razprodala vse in se preselila na podeželje v Indiji. Želeli so kmetovati, a s tem niso imeli izkušenj, zato so se podali kot preučevalci dežele – na primer, ko so na svoji nerodovitni zemlji posadili 9000 dreves, jih na tisoče ni uspelo, a na tisoče jih je zacvetelo v mini gozd. Na splošno so skočili z namenom, da bi živeli in obstajali na način, ki je bolje usklajen z njihovimi notranjimi glasovi, in se ob tem naučili, kar potrebujejo. Po lastnih besedah ​​so to videli le kot "eksperiment pri postavljanju nove poti na stari cesti, ki vodi k preprostosti, trajnosti in, če si drznemo reči, duhovnosti." Spodaj je govor, ki ga je imela Nisha na srečanju prijateljev, ki mu sledijo vprašanja in odgovori.

Potovanje od okoliščin do želja
Čutim, da imamo vsi nekaj želja in tudi okoliščine – včasih te okoliščine dajejo moč in včasih omejujejo. Če so naše težnje dovolj globoke, lahko okoliščine obrnemo tako, da vidimo namišljeno vrv, ki nas veže na skakalnico, se zavemo, da smo na skakalnici, in zberemo pogum, da spustimo vrv in skočimo.

Obstajajo ljudje, ki so zelo močno prisiljeni dati hrano na mizo vsak dan in podobno. Ko pa smo okrašeni z določenim naborom privilegijev, je treba okoliščine obrniti, da dosežemo svoje želje. Tisti med nami, ki imamo te privilegije, imamo večjo odgovornost, da ne dovolimo, da nas okoliščine omejujejo, in to je bistvo mojega pogleda na premik.

Vzgojen sem bil zelo preprosto v majhnem mestu in moj oče je zgradil hišo, ki je bila zelo oddaljena od mesta, ker je bil to prostor, ki si ga je lahko privoščil. In imeli smo vrt, tako da sem vedno imel to povezavo z zemljo. Že od 1. razreda sem večino počitnic preživel v potepanju po soseski, sajenju potaknjencev pri sosedih in prosinju ljudi za semena z njihovih vrtov. Spoznal sem, da je tu moja ljubezen do zelenja – vrednost, ki jo je imel moj oče in jo je podzavestno prenesel name.

Sprejemanje življenjskih odločitev: tri vodilna načela
Ko smo takrat odraščali, je bil ves poudarek na izobraževanju in jezdil sem na istem valu programske opreme, kot ga imajo mnogi od nas v letih 1999 in 2000. Delal sem v zelo privilegiranem okolju, živel sem na območju Baya in dogaja se vam toliko dobrih stvari, tako kot ta prostor. Podobni prostori so nam bili na voljo in posebej smo imeli srečo, da smo bili del ServiceSpace . V tistih časih se mi je po glavi vrtela neka fraza, ki mi ni dala spati. Vsi kar naprej govorijo o kalifornijskem življenjskem slogu. Vprašanje, ki se je pojavilo, je bilo: "Ali želim življenje ali želim stil?" Takrat sva se z meditacijo uvajala približno 4 leta in pritegnil naju je način obstoja, ki ni ves čas napolnjen s čutnimi vložki. Medtem ko sem se trudil najti odgovore in razrešiti ali včasih obvladati te konflikte, sem slučajno stopil na srečanje Awakin in srečal to osebo , ki je zapornike učila meditacijo. Nikoli prej nisem slišal zanj in ga tudi pozneje nisem videl.

Eno od vprašanj, ki so mu ga postavili, je bilo: "Katere so bile vaše življenjske odločitve, ki so vas pripeljale sem?" Zelo preprosto je mogoče slediti trem težnjam, je dejal:

1) Za zaustavitev kopičenja.
Pomislim pri sebi: Ali govori o življenju v primerjavi s slogom?

2) Opravljati delo, ki je dobro zame in ni škodljivo za druge.
V tem trenutku zasveti še ena žarnica in mi da misliti : res bi rad pobegnil od nesmiselnega dela in počel nekaj bolj zdravega. Počutila sem se tako srečno, ko sem prostovoljno delala med Zelenim festivalom in posejala eno seme fižola ter videla, kako cveti. Morda misli na to.

3) Preživite več časa v razmišljanju.
Tudi jaz čutim potrebo po tem, vendar imam samo neprespane noči.

Ko je govoril naprej, je v moja ušesa vstopilo le prvih nekaj besed, ostale pa so zbledele, kot v kakšnem filmu, saj sem skozi njegove besede slišala svoje želje. Nisem naredil veliko korakov v tej smeri in imel sem samo vprašanja in zdelo se je, da je odgovore na ta vprašanja artikuliral kot niz treh načel . Življena resnica človeka vedno pritegne veliko bolj kot teorija.

Šla sem domov in svojemu možu Ragu povedala vse o tem in rekla, dajmo hišo prodati jutri zjutraj, najprej. In z veseljem je privolil. To je bil začetek najine selitve nazaj v Indijo.

Vi naredite en korak, narava naredi deset korakov
Tako smo se preselili nazaj in našli ta kos zemlje v vasi blizu Coimbatoreja. To zemljišče nam je našel nekdo drug, mi pa sploh nismo vedeli veliko in smo ga kupili brez raziskav in analiz. Kasneje smo izvedeli, da je to dežela, kjer so 35 let gojili samo zelenjavo brez kolobarjenja in ton gnojil. Ko jim je zmanjkalo podtalnice, se je lastnik odločil, da jo proda in slučajno sva jo kupila. To nam res ni bilo tako pomembno, zato smo posadili približno 9000 trdoživih dreves, dober odstotek jih je preživelo in zemlja se je pomladila. Je vir vsakodnevnega veselja, ko se zbudiš ob malem gozdu in pticah ter neštetih zajcih, ki tečejo čez. Še vedno me prestraši. Vse je delo narave. Narediš en korak in narava naredi 10 korakov. Tukaj smo danes.

En eksperiment vodi k drugemu
V tem procesu je bilo nekaj učenja. Stopite v eno holistično vajo in kmalu ugotovite, da se premaknete v številne holistične eksperimente.

Gradnja okolju prijazne hiše
Na primer, v naši vesti ni bilo mogoče imeti tega koščka zemlje, ki bi ga z veseljem oživljali, nato pa zgradili hišo, ki je običajna, z veliko betona in malte. Zato smo se odločili zgraditi čim bolj okolju prijazno hišo, ponovno uporabiti star les, uporabiti domače kamne in zmanjšati jeklo z uporabo bambusa. Z Ragujem sva se podala na to gradbeno pot brez znanja gradbeništva in brez razumevanja upravljanja z delom in materialom. Na koncu smo zgradili okolju prijazno hišo (z veliko napakami), v kateri radi živimo!



Šolanje na kmetiji naš sin
Drugi poskus je bil ločitev od rednega šolanja. Izkusil sem, da je bilo postavljeno tako, da je iz nekoga, ki ne razume matematike in naravoslovja, ustvaril modrega ovratnika ali pa belega ovratnika iz nekoga, ki se zna matematiko in naravoslovje ali zelo dobro komunicira. Vprašali smo se, ali si to res želimo. Sina Auma smo poslali eno leto v šolo in ugotovili, da je ritem, ki ga določa šolska rutina, v popolnem nasprotju z naravnim ritmom otroka. Tako smo začeli s šolanjem na kmetiji . Tu se največ uči iz narave z opazovanjem in spraševanjem. Imamo neko strukturo za nekaj ur, ampak verjamem, da se veliko več nauči z opazovanjem narave.




Služenje lokalni skupnosti prek Nature Cure
Videli smo, kako prijatelji in družina včasih zbolijo, in tesnobo, ko gremo k zdravniku, kupujemo zdravstveno zavarovanje in tako naprej. Pogosta so bila vprašanja, kot so, kaj bi storili, če bi pri nas odkrili raka, kaj če imajo naši starši kronične bolezni, kaj bi storili, če ima naš otrok 4 dni temperaturo 104. Nismo imeli odgovorov.

Na srečo se je nekaj naših prijateljev udeležilo delavnice Nature Cure. Z zanimanjem smo se naučili načel naravnega zdravljenja od pristnega učitelja in se o tem prepričali sami. Tako smo se naučili skrbeti za svoje telo in duha ter hrano uporabljati kot zdravilo. Videli smo veliko podobnosti med naravnim zdravljenjem in meditacijo ter združili to dvoje in izvedeli, da so neprebavljena hrana in neprebavljene misli glavni vzroki za bolezni pri sicer normalnem človeku. Bilo je zelo ponižujoče ponovno se učiti jesti hrano in kuhati hrano.

Počutili smo se poklicani, da znanje o tej znanosti o življenju delimo s prijatelji, družino in lokalno skupnostjo, zato smo skupaj z drugimi prijatelji in prostovoljci začeli izvajati delavnice Nature Cure, da bi to znanje razširjali kot darilo. Pri nas doma in v domovih velikodušnih prijateljev smo izvedli 15 rezidenčnih 7-dnevnih taborov in kar nekaj 2-3 dnevnih tečajev.



Kmalu smo ugotovili, da so vse te dobre stvari zasidrane samo z našo lastno osredotočenostjo. Ko smo nekoč izvedli tipičen 7-dnevni tabor za 130 ljudi, ga je nekaj prostovoljcev želelo povečati na 200 ljudi. To nas je res prisililo, da smo se ustavili in pomislili, v kaj se spuščamo. Razmislek mi je pomagal uvideti, da je enostavno nahraniti svoj ego in se ujeti v past tehtnice ter pozabiti na nenavezanost. Zato smo zavirali in si prizadevali za decentralizacijo taborišč. Nato smo se odločili, da naredimo tabore s samo 20 ljudmi – manjši kot je, bolje je. Lokalni tabori potekajo redno in novi ljudje so se odločili, da jih obdržijo. In globlje se osredotočamo na skupnost v naši fizični in mentalni bližini.

Bivanje v naravi nas je resnično naučilo, da sadje, ko dozori, preprosto odpade. Kot pravi Maha Mrityunjaya mantra: "Ko je kumara ali melona zrela, se ji ni treba truditi, samo pade. Podobno, ko je dejanje zrelo, se bo to zgodilo skozi nas. Ni nam treba iti in vleči dejanja."

Akcija in dejavnost: Razumevanje konteksta
Dolgo časa sem imel pristranskost, da mora biti moje življenje napolnjeno z dejanji in ne dejavnostjo. Vinoba Bhave lepo loči med aktivnostjo in akcijo. Včasih se mi je zdelo, da stojim na poti do marsičesa dobrega v naši sosednji skupnosti, ker sem na vse gledal s takšno presojo. Bil sem za akcijo in proti dejavnosti. Ko gledam načrt narave, ne morem razumeti vsega. Ne razumem, ali je odpadanje listja z drevesa jeseni dejavnost ali akcija. Včasih je najbolje, da ga pustite, da se pojavi, dokler ni napačno poravnan.

Pojav badmintonske zabave, jezikovnih tečajev in nedeljske tržnice zdravja
Po naključju je približno v tem času v vasi oseba, ki je bila paralizirana na levi strani, rekla, da bi res želela igrati badminton z drugimi vaščani, in se spraševala, ali bi lahko ponudili prostor za to. Pokazali smo mu prostor s kupom smeti -- to je bil edini kraj, kjer nismo posadili dreves, in mu povedali, da bo potrebno veliko dela, da ga preuredimo v igrišče za badminton. Odkimal je z glavo. In v samo enem dnevu in pol je tam stalo igrišče za badminton z ustreznimi palicami in mrežo. Manifestiralo je 12 prostovoljcev, stroji, valjar in tovornjak.



Alkohol je v naši vasi velik problem in nenadoma smo ugotovili, da teh dva ducata ljudi, ki pridejo igrat, pripada edini družini v vasi, ki ne pije. Ta skupina je počasi postala kohezivna prostovoljna sila z doslednimi interakcijami. Začeli so z vprašanjem: "Gospod, ali se lahko naučimo angleško?" Ko so se učili angleščino, je Ragu govoril o delitvi ekologije daril in o tem, kako so vasi nekoč skrbele druga za drugo, kako lahko imamo boljše življenje, boljše zdravje in tako naprej. Poslušali so to vsebino, vendar so mislili, da se učijo angleščino. Torej, ko so se stvari poklopile, so vprašali: "Zakaj ne izvedete delavnice Nature Cure za nas? Naredite to v tamilščini, da lahko pripeljemo tudi naše družine!" Do sedaj smo izvedli 3 lokalne delavnice. In potem sem začutila, da se moram ustaviti in poglobiti razumevanje in odnose. Zdaj se nekateri alumni teh treh delavnic redno srečujejo in se pogovarjamo o študijah primerov ali receptih. Ker so pametni telefoni povsod, obstaja tudi aktivna podporna skupina za Whatsapp.

Pred kratkim je fotograf, ki je bil tik pred tem, da opusti svoj poklic zaradi krčnih žil, ozdravel le z dieto Nature Cure. Postal je ambasador blagovne znamke in pogosto ga vidim, kako pridiga o Naravnem zdravilu majhni skupini vaščanov! In nekaj mesecev nazaj nas je eden od udeležencev delavnice vprašal: "Vi jeste ekološko hrano in govorite o njej, mi pa nimamo dostopa do nje. Ali lahko to uredite?" Še nekaj jih je želelo s zdravo hrano nahraniti vsaj svoje otroke. To nas je pripeljalo do tega, da smo organizirali tedenske nakupe in zdaj imamo spletno skupino za pošiljanje sporočil za oddajo naročil. In vsako nedeljo so pobrali, kar so naročili. To je naša mala ekološka tržnica! V Coimbatoreju obstaja tudi veliko večja mreža ekoloških kmetov in potrošnikov, s katerimi se počutimo precej povezani.

V nekem trenutku sem se počutil tako ponižanega, ko sem videl, da nekdo, ki zasluži samo 6000 Rs (100 USD) na mesec, porabi 800 Rs za organske izdelke. Ko so ga vprašali, je rekel, da namesto da bi lokalni bolnišnici in lekarni vsak mesec dal 500 Rs za zdravljenje bolezni, porabi le dodatnih 300 Rs za uživanje olja brez heksana, riža, bogatega z vlakninami, in raagi brez pesticidov. Nato smo jih začeli tudi spodbujati, naj vsako nedeljo trgajo hranljivo zelenjavo, kot sta Moringa in zelenjava za svoje družine. In iz te dobre volje je skupina 6 ljudi ustanovila Zeleno brigado, ki je ob nedeljah eno uro po badmintonu delala na naši kmetiji. Ta skupina ni več samo dejavnost imenovana badminton, čeprav se je tako začelo.

Zaključek
To je torej nekaj utrinkov. In nič od tega ni mogoče brez blažilnika, ki nam ga zagotavlja narava. Brez prakse, ki pomaga ostati prizemljen, kot je refleksija, meditacija, kakorkoli bi to že poimenovali, vse ostalo ne bi imelo konteksta. Vse, kar pride, je kot šop vrtnic s trni – ko nekaj ne gre, zbode in je bolečina, ki pa se ne prevede v trpljenje, ker veš, da obstaja širši kontekst, v katerem živimo in je nesmiselno krepiti bolečino.



Kmetija nam je dala osnovo, iz katere lahko malo, malo lažje izvajamo to teorijo. Ne trdim, da bi morali vsi preiti na kmečko ali vaško življenje. Obstaja veliko celostnih poklicev, ki se jim lahko posvetite življenje. Zame je to odvisno od naših okoliščin in našega potovanja od okoliščin do želja. Kako težke so okoliščine in kako globoke so želje in koliko smo pripravljeni narediti – to bi odločilo uro potovanja.

---

--------
Vprašanja in odgovori
--------
V: Kako enostavno ali težko se je bilo odpovedati vsemu udobju in nenadoma preiti iz življenja veliko izbir? Ker je vmesnega blaga veliko in nimate samo potreb, ampak tudi želje. Kako zmanjšaš od tega? Se je to zgodilo samodejno ali je zahteval napor?
O: Že od začetka sem bil blagoslovljen z življenjem srednjega razreda, tako da na začetku nikoli nismo imeli preveč udobja. In tolažba bitja je začela prihajati šele, ko sem pri 23 letih začela služiti in je trajala do 32 leta, dokler se nisva odločila, da se vrneva. Mogoče je 10 let prekratek čas, da bi se um uredil :) To je lahko eden od razlogov.

Drugi razlog je, da se na marsikaj nismo navezali, tudi v ZDA na primer naša dnevna soba ni imela nobenega pohištva, imela je samo blazine in tudi moji sosedje tam so z veseljem prišli in se usedli na blazine, tako da niti tam nikoli nismo čutili pritiska vrstnikov. Nisva imela priključka na kabelsko televizijo, čeprav sva bila navezana na knjige.

Večji šok zaradi prilagajanja je bil, ko sva se z Ragujem kot poskus odločila, da bova dve leti živela v baraki na vasi, ko sva se tja preselila (medtem ko se je gradila najina hiša). Bila je kot ena soba, razdeljena na kuhinjo, stranišče in spalnico. Imel je streho, ki je vsa puščala, tako da bi ob močnem dežju težko našli prostor, kamor bi lahko dali sina, ne da bi voda padala nanj, medtem ko smo poskušali popraviti to puščanje. Skozi to fazo smo šli 2 leti. Bilo je zelo boleče, vendar smo imeli kontekst. Nenehna izpostavljenost petim elementom v najboljšem in najslabšem v teh dveh letih nas je pripravila na nekaj, čemur bi lahko rekli prostovoljna preprostost, vendar nam takrat ni prišlo na misel, da bi dajali kakršne koli oznake, saj smo to počeli, da bi se učili, učenje pa je vedno zabavno. Zato ni šlo za žrtev niti za nekaj, kar je bilo storjeno, da bi dokazali svetu, da lahko živimo v baraki. Če kdo od vas razmišlja o selitvi na kmetijo, lahko začnete tako, da ob koncu tedna s seboj vzamete svojo družino in jim predstavite življenje na kmetiji. Počasi bodo morda začeli razmišljati, da je tudi to življenje.

Da odgovorim na vaše vprašanje o tem, kako je potekal prehod, se spomnim na citat Gila Fronsdala - " Bolj ko se zavedaš svojih namenov, večja je tvoja svoboda izbire ".

V: Govorili ste o akciji in dejavnosti, ali lahko to podrobneje opišete?
O: Vinobaji (Vinoba Bhave) v svoji knjigi Moved by Love razlikuje med tema dvema. Dejavnost je plitka in dejanje bolj izhaja iz vpogleda, ima namen in globlji pomen. Vedno sem mislil, da v našem življenju delujejo le meditacija, joga in kmetovanje, ostale stvari, kot je igranje badmintona ali učenje angleščine, pa so samo dejavnosti, ki polnijo čas. Torej nekaj, kar pomaga pri notranji preobrazbi v primerjavi z nečim, kar vam zapolni čas.

V: Kako pomembna je po vašem mnenju vera na vaši poti do kmetije?
O: Obstaja Adyashantijeva definicija vere, ki se mi zdi zelo razsvetljujoča: » Vera je zadrževanje sklepa, tako da dovoliš temu, kar se bo pojavilo «. Ne glede na to, ko slišim, da pravite vera, verjamem, da govorite o prepričanju.

V: Kako prideš do jasnosti v življenju?
O: Jasnost ni dogodek, je proces in če resnično iščete jasnost s potapljanjem v te okoliščine, mora priti. Kako sprejemate preprostejši način življenja? To se zgodi tako, da spakirate kovčke in se odpravite na bolj preprosto mesto ter poskušate biti preprosti in eksperimentirate sami. Podobno je obsodba proces, je tudi vrhunec, a pred tem je proces. Ko ga imaš, imej jasnost, ne potrebuješ poguma. Jasnost nadomešča pogum. Za nas je prišlo v koščkih. Jasnost mi je prišla, ko sem slišala, da so ta 3 načela izrečena kot živa resnica. Če je naloga vklopljena, bi prišla iz katere koli smeri. Toda teoretično iskanje jasnosti nas potiska k večji analizi in ni pot, katere oboževalec sem. Če te zanima kmetovanje, posej seme. Zelo verjamem v to in moja torba ima vedno semena, kamor koli grem, najprej najdem prostor in posadim semena. Vsak na vsakem področju lahko najde preprosto, majhno prakso, ki ohranja ta mali plamen v sebi pri življenju. Če je to živo, boste iskali jasnost in če jo boste iskali, bo prišla.

Osho je nekoč slavno rekel: " Če si v temi, prižgi svečo. Nič drugega, ne govori o temi ali celo o sveči ." To nežno vadimo tudi v ServiceSpace. In Gandhijev citat, » Bodi sprememba, ki jo želiš videti v svetu «, tako dobro izraža to resnico. Pogovor je dober, deljenje je dobro, vendar je bolje, če ga spremlja dejanje.