Doğada Yaşamaktan Dersler

Nisha Srinivasan ve kocası Ragu Padmanabhan, 2008'de oğulları Aum'a kavuştuktan kısa bir süre sonra her şeylerini satıp kırsal Hindistan'a taşındıklarında Silikon Vadisi'nde kariyer yaptılar. Çiftçilik yapmak istediler ancak bu konuda hiçbir deneyimleri yoktu ve bu yüzden toprağın öğrencileri olarak yola çıktılar -- örneğin, çorak arazilerine 9000 ağaç diktiklerinde binlercesi başaramadı ancak binlercesi mini bir ormana dönüştü. Daha genel olarak, iç sesleriyle daha uyumlu bir şekilde yaşama ve var olma niyetiyle işe koyuldular ve bu süreçte ihtiyaç duydukları şeyleri öğrendiler. Kendi ifadeleriyle, bunu sadece "basitliğe, sürdürülebilirliğe ve cesaret edip söyleyelim, maneviyata giden eski bir yola yeni bir yol açma deneyi" olarak gördüler. Aşağıda Nisha'nın bir arkadaş toplantısında yaptığı konuşma ve ardından soru-cevap bölümü yer almaktadır.

Koşullardan Arzulara Yolculuk
Hepimizin bir dizi özlemi ve bir dizi koşulu olduğunu düşünüyorum - bazen bu koşullar güçlendirici, bazen de sınırlayıcıdır. Eğer özlemlerimiz yeterince derinse, koşulları tersine çevirebilir ve bizi bir atlama tahtasına bağlayan hayali ipi görebilir, bir atlama tahtasında olduğumuzu fark edebilir ve ipi bırakıp atlayacak cesarete sahip olabiliriz.

Her gün masaya yemek koymak gibi çok ciddi kısıtlamalara maruz kalan insanlar var. Ancak belirli bir ayrıcalıklar dizisiyle donatıldığımızda, özlemlerimize ulaşmamız için koşulların tersine çevrilmesi gerekiyor. Bu ayrıcalıklar dizisine sahip olanlarımızın, koşulların bizi sınırlamasına izin vermeme konusunda daha büyük bir sorumluluğu var ve bu, bir değişim yapma konusundaki bakış açımın özü.

Küçük bir kasabada çok sade bir şekilde yetiştirildim ve babam şehirden çok uzakta bir ev inşa etti çünkü karşılayabileceği alan orasıydı. Ve bir bahçemiz vardı, bu yüzden toprakla her zaman bir bağım vardı. 1. sınıftan itibaren tatillerimin çoğu mahallede dolaşarak, komşulardan çelikler ekerek ve insanlardan bahçelerinden tohum isteyerek geçti. Yeşilliğe olan sevgimin orada olduğunu fark ettim - babamın bana bilinçaltında ilettiği bir değer.

Hayat Seçimleri Yapmak: Üç Rehber İlke
O zamanlar büyüdüğümüzde, tüm odak noktası eğitimdi ve çoğumuzun 1999 ve 2000 yıllarında sahip olduğu aynı yazılım dalgasına bindim. Çok ayrıcalıklı bir ortamda çalışıyordum, Körfez bölgesinde yaşıyordum ve tıpkı bu alan gibi çok sayıda iyi şey oluyordu. Benzer alanlar bizim için mevcuttu ve özellikle ServiceSpace'in bir parçası olduğumuz için şanslıydık. O günlerde, kafamda sürekli bir cümle dönüp duruyordu ve beni uyutmuyordu. Herkes Kaliforniya Yaşam Tarzı'ndan bahsediyordu. Aklıma gelen soru şuydu: "Bir hayat mı istiyorum yoksa stil mi?" O zamanlar yaklaşık 4 yıldır meditasyonla tanışmıştık ve her zaman duyusal girdilerle dolu olmayan bir varoluş biçimine çekilmiştik. Cevaplar bulmak ve bu çatışmaları çözmek veya bazen yatıştırmak için çabalarken, bir Awakin toplantısına girdim ve mahkumlara meditasyon öğreten bu kişiyle tanıştım. Daha önce hiç duymamıştım ve sonra da onu hiç görmedim.

Kendisine yöneltilen sorulardan biri de şuydu: "Sizi buraya getiren hayat seçimleriniz nelerdi?" Bunun çok basit bir şekilde üç özleme dayandığını söyledi:

1) Birikimi durdurmak.
Kendi kendime düşünüyorum: Acaba yaşam tarzından mı bahsediyor?

2) Bana faydalı, başkalarına zararı olmayan işler yapmak.
Tam bu sırada başka bir ampul yanıyor ve beni düşünmeye sevk ediyor : Gerçekten anlamsız işlerden uzaklaşıp daha sağlıklı bir şeyler yapmak istiyorum. Yeşil Festival sırasında gönüllü olarak çalışmak ve o fasulye tohumunu ekmek ve onun çiçek açmasını görmek beni çok mutlu etmişti. Belki de bundan bahsediyordur.

3) Düşünmeye daha fazla zaman ayırın.
Ben de bunu yapma ihtiyacı hissediyorum ama sadece geceleri uykusuz kalıyorum.

Konuşmaya devam ettikçe, sadece ilk birkaç kelime kulağıma geldi ve geri kalanı bir filmdeki gibi kayboldu, çünkü kendi özlemlerimi onun sözleri aracılığıyla duyuyordum. O yönde pek fazla adım atmamıştım ve sadece sorularım vardı ve o bu sorulara 3 ilkeden oluşan bir set halinde cevaplar veriyor gibiydi . Yaşanan bir gerçek her zaman teoriden çok daha fazla insana hitap eder.

Eve gittim ve kocam Ragu'ya her şeyi anlattım ve yarın sabah ilk iş olarak evi satışa çıkaralım dedim. O da memnuniyetle kabul etti. Hindistan'a dönüşümüzün başlangıcıydı bu.

Sen Bir Adım At, Doğa On Adım Atsın
Bu yüzden geri döndük ve Coimbatore yakınlarındaki bir köyde bu araziyi bulduk. Başka biri bizim için o araziyi buldu ve biz hiçbir şey bilmeden araştırma ve analiz yapmadan satın aldı. Daha sonra, bunun 35 yıl boyunca ürün rotasyonu ve tonlarca gübre olmadan sadece sebze yetiştirilen bir arazi olduğunu öğrendik. Yeraltı suyu tükendiğinde, sahibi araziyi satmaya karar verdi ve biz de tesadüfen satın aldık. Bizim için çok da önemli değildi, bu yüzden yaklaşık 9.000 dayanıklı ağaç diktik, bunların iyi bir yüzdesi hayatta kaldı ve arazi kendini yeniledi. Mini ormana, kuşlara ve koşarak geçen sayısız tavşana uyanmak her gün için bir neşe kaynağı. Hala ürperiyorum. Hepsi doğanın işi. Siz bir adım atıyorsunuz ve doğa 10 adım atıyor. Bugün bulunduğumuz yer burası.

Bir Deney Başka Birine Yol Açıyor
Bu süreçte birkaç ders alındı. Bir holistik egzersize adım atıyorsunuz ve kısa sürede kendinizi birçok holistik deneyime doğru ilerlerken buluyorsunuz.

Çevre Dostu Bir Ev İnşa Etmek
Örneğin, canlandırma konusunda neşeyle çalışacağımız bu araziyi, bolca beton ve harçla geleneksel bir ev inşa etmek vicdanımıza sığmazdı. Bu nedenle, mümkün olduğunca çevre dostu bir ev inşa etmeye, eski ahşabı yeniden kullanmaya, yerel taşlar kullanmaya ve bambu kullanarak çeliği en aza indirmeye karar verdik. Ragu ve ben, inşaat mühendisliğinde hiçbir geçmişimiz ve işçilik ve malzeme yönetimi anlayışımız olmadan bu inşaat yolculuğuna çıktık. Sonunda içinde yaşamayı sevdiğimiz çevre dostu bir ev inşa ettik (birçok hatayla)!



Oğlumuza Çiftlik Okulu
Diğer deney ise ana akım okullaşmadan ayrılmaktı. Matematik ve fen bilgisi olmayan birinden mavi yakalı bir işçi ya da matematik ve fen bilgisi olan veya çok iyi iletişim kuran birinden beyaz yakalı bir işçi üretmek için kurulduğunu deneyimledim. Kendimize bunu gerçekten yapmak isteyip istemediğimizi sorduk. Oğlumuz Aum'u bir yıl okula gönderdik ve okul rutininin belirlediği ritmin bir çocuğun doğal ritmiyle tamamen zıt olduğunu fark ettik. Bu yüzden çiftlik okuluna başladık. Burada çoğunlukla doğadan gözlem ve soru sorarak öğreniyor. Birkaç saatliğine biraz yapı oluşturuyoruz ama doğayı gözlemleyerek çok daha fazlasını öğrendiğine inanıyorum.




Nature Cure ile Yerel Topluluğa Hizmet
Arkadaşlarımızın ve ailemizin zaman zaman hastalandığını ve doktora gitme, sağlık sigortası satın alma vb. konulardaki kaygıları gördük. Kanser teşhisi konulduğunda ne yapardık, ebeveynlerimizin kronik tıbbi rahatsızlıkları varsa ne yapardık, çocuğumuz 4 gün boyunca 104 derece ateşle seyrederse ne yapardık gibi sorular yaygındı. Hiçbir cevabımız yoktu.

Neyse ki birkaç arkadaşımız bir Doğa Tedavisi atölyesine katılmıştı. Doğa Tedavisi prensiplerini gerçek bir öğretmenden öğrenmek ve kendimiz görmek konusunda meraklıydık. Böylece bedenimize ve zihnimize nasıl bakacağımızı ve yiyecekleri ilaç olarak nasıl kullanacağımızı öğrendik. Doğa Tedavisi ile Meditasyon arasındaki birçok benzerliği gördük ve bu ikisini bir araya getirdiğimizde, sindirilmemiş yiyeceklerin ve sindirilmemiş düşüncelerin, aksi takdirde normal bir insanda hastalıkların başlıca nedenleri olduğunu öğrendik. Yemek yemeyi ve yemek pişirmeyi yeniden öğrenmek çok alçakgönüllülük kazandırdı.

Bu yaşam biliminin bilgisini arkadaşlarımız, ailemiz ve yerel toplulukla paylaşmaya çağrıldığımızı hissettik ve bu bilgiyi bir hediye olarak yaymak için diğer arkadaşlarımız ve gönüllülerle birlikte Nature Cure atölyeleri düzenlemeye başladık. Evimizde ve cömert arkadaşlarımızın evlerinde 15 adet 7 günlük konaklamalı kamp ve oldukça fazla 2-3 günlük kurs düzenledik.



Kısa sürede tüm bu iyi şeylerin sadece kendi merkezlenmişliğimizle sabitlendiğini fark ettik. Bir keresinde 130 kişi için tipik bir 7 günlük kamp yaptığımızda, birkaç gönüllü bunu 200 kişiye çıkarmak istedi. Bu gerçekten durup neye bulaştığımızı düşünmemizi sağladı. Düşünce, egomuzu beslemenin ve ölçek tuzağına düşmenin ve kopuşu tamamen unutmanın kolay olduğunu görmeme yardımcı oldu. Bu yüzden frene bastık ve kampları merkezsizleştirmek için çaba sarf ettik. Daha sonra sadece 20 kişiyle kamp yapmaya karar verdik - ne kadar küçükse o kadar iyi. Yerel kamplar düzenli olarak gerçekleşiyor ve onları devam ettirmeyi kendilerine görev edinen yeni insanlar var. Ve fiziksel ve zihinsel çevremizdeki topluluğa daha derinlemesine odaklanıyoruz.

Doğada olmak bize meyve olgunlaştığında, sadece düştüğünü öğretti. Maha Mrityunjaya Mantrası'nın dediği gibi, "Bir salatalık veya kavun olgunlaştığında, hiçbir çabaya ihtiyaç duymaz, sadece düşer. Benzer şekilde, bir eylem olgunlaştığında, bizim aracılığımızla gerçekleşir. Eylemi çekip çekmemize gerek kalmaz."

Eylem ve Aktivite: Bağlamı Anlamak
Uzun bir süre hayatımın eylemle dolu olması gerektiği ve etkinlikle dolu olmaması gerektiği konusunda bir önyargım vardı. Vinoba Bhave etkinlik ve eylem arasında güzel bir ayrım yapıyor. Bazen, her şeye bu yargıyla baktığım için komşu topluluğumuzdaki birçok iyi şeyin önünde durduğumu hissettim. Eylem yanlısı ve eylem karşıtıydım . Doğanın tasarımına baktığımda her şeyi anlayamıyorum. Sonbaharda bir ağacın yaprak dökmesinin bir Etkinlik mi yoksa Eylem mi olduğunu anlamıyorum. Bazen, yanlış hizalanmadığı sürece onu ortaya çıkmaya bırakmak en iyisidir.

Badminton Eğlencesinin, Dil Derslerinin ve Pazar Sağlık Pazarının Ortaya Çıkışı
Tesadüfen, köyde bu sıralarda, sol tarafı felçli bir kişi diğer köylülerle badminton oynamak istediğini ve bunun için bir yer sunup sunamayacağımızı merak ettiğini söyledi. Ona bir çöp yığını olan bir yer gösterdik -- ağaç dikmediğimiz tek yer orasıydı ve onu bir badminton kortuna dönüştürmenin çok zor bir iş olacağını söyledik. Başını salladı. Ve sadece bir buçuk gün içinde, uygun boyutlarda direkleri ve ağı olan bir badminton kortu ortaya çıktı. 12 gönüllü, makine, bir silindir ve bir kamyon bunu ortaya çıkardı.



Köyümüzde alkol büyük bir sorun ve aniden oynamaya gelen bu yirmi dört kişinin köydeki içki içmeyen tek ailelerden olduğunu fark ettik. Bu grup yavaş yavaş tutarlı etkileşimlere sahip uyumlu bir gönüllü gücü haline geldi. "Efendim, İngilizce öğrenebilir miyiz?" diye sorarak başladılar. İngilizce öğrenirken Ragu Hediye ekolojisi paylaşımından ve köylerin eski zamanlarda birbirlerine nasıl baktığından, daha iyi bir hayata, daha iyi sağlığa nasıl sahip olabileceğimizden vb. bahsediyordu. Bu içeriği dinliyorlardı ama İngilizce öğrendiklerini düşünüyorlardı. Bu yüzden işler yoluna girdiğinde "Neden bizim için bir Doğa Tedavisi atölyesi yapmıyorsunuz? Tamilce yapın ki ailelerimizi de getirebilelim!" diye sordular. Şimdiye kadar 3 yerel atölye yaptık. Ve sonra durup anlayışı ve ilişkileri derinleştirme ihtiyacı hissettim. Bu yüzden şimdi bu 3 atölyenin bazı mezunları düzenli olarak bir araya geliyor ve vaka çalışmaları veya tarifler hakkında konuşuyoruz. Akıllı telefonlar her yerde olduğu için aktif bir Whatsapp destek grubu da mevcut.

Son zamanlarda, varisli damar sorunu nedeniyle mesleğini bırakmanın eşiğine gelen bir fotoğrafçı, sadece Nature Cure diyetini uygulayarak iyileşti. Marka elçisi oldu ve onu sık sık küçük bir köylü grubuna Nature Cure'u vaaz ederken görüyorum! Ve birkaç ay önce, atölye katılımcılarından biri bize "Siz organik yiyecekler yiyorsunuz ve bunlar hakkında konuşuyorsunuz ama bizim erişimimiz yok. Bunu ayarlayabilir misiniz?" diye sordu. Birkaç kişi daha en azından çocuklarına sağlıklı yiyecekler vermek istedi. Bu, haftalık alışverişler düzenlememize yol açtı ve şimdi sipariş vermek için bir çevrimiçi mesajlaşma grubumuz var. Ve her Pazar, sipariş ettikleri her şeyi alıyorlardı. Bu bizim küçük organik pazarımız! Ayrıca Coimbatore'da kendimizi oldukça bağlı hissettiğimiz çok daha büyük bir organik çiftçi ve tüketici ağı var.

Bir noktada, ayda sadece 6.000 rupi (100 $) kazanan birinin organik ürünlere 800 rupi harcadığını görmek beni çok utandırdı. Sorulduğunda, yerel hastane ve eczaneye hastalıkları tedavi etmeleri için her ay 500 rupi vermek yerine, heksan içermeyen yağ, lif açısından zengin pirinç ve pestisit içermeyen Raagi yemek için sadece 300 rupi fazladan harcadığını söyledi. Sonra, her Pazar aileleri için Moringa ve yeşillikler gibi besleyici sebzeler toplamalarını da teşvik etmeye başladık. Ve bu iyi niyetten dolayı, 6 kişilik bir grup Pazar günleri badmintondan sonra bir saat çiftliğimizde çalışmak üzere bir Yeşil Tugay oluşturdu. Bu grup artık sadece Badminton adı verilen bir aktiviteyle ilgili değil, ancak böyle başladı.

Çözüm
Yani bunlar bazı anlık görüntüler. Ve bunların hiçbiri doğanın bize sağladığı tampon olmadan mümkün değil. Düşünme, meditasyon veya buna ne ad vermek isterseniz verin, topraklanmış kalmamıza yardımcı olan bir uygulama olmadan, diğer her şeyin bir bağlamı olmazdı. Gelen her şey dikenli bir gül buketi gibidir - bir şey yolunda gitmediğinde, batar ve acı olur ama bu acıya dönüşmez çünkü içinde yaşadığımız daha büyük bir bağlam olduğunu ve acıyı büyütmenin anlamsız olduğunu bilirsiniz.



Çiftlik bize bu teoriyi biraz daha kolay bir şekilde uygulayabileceğimiz bir temel sağladı. Herkesin çiftlik veya köy temelli bir hayata geçiş yapması gerektiğini söylemiyorum. Birinin hayatını adayabileceği birçok bütünsel meslek var. Bana göre, bu koşullarımıza ve koşullardan isteklere yolculuğumuza bağlı. Koşulların ne kadar sıkı olduğu ve isteklerin ne kadar derin olduğu ve ne kadarını yapmaya istekli olduğumuz - bu yolculuğun saatini belirleyecektir.

---

--------
Soru & Cevap
--------
S: Tüm konforlardan vazgeçip birdenbire çok sayıda seçeneğin olduğu bir hayattan geçiş yapmak ne kadar kolay veya zordu? Çünkü çok sayıda ara mal var ve sadece ihtiyaçlarınız değil, istekleriniz de var. Bunu nasıl azaltıyorsunuz? Bu otomatik olarak mı oldu yoksa çaba mı gerektirdi?
A: Başından beri orta sınıf bir hayatla kutsandım, bu yüzden başlangıçta çok fazla konfora sahip olmadık. Ve konforlar ancak 23 yaşında para kazanmaya başladıktan sonra gelmeye başladı ve 32 yaşıma kadar, geri dönmeye karar verene kadar sürdü. Belki de zihnin yerleşmesi için 10 yıl çok kısa bir zamandır :) Bu bir sebep olabilir.

Bir diğer sebep de pek çok şeye bağlanmamış olmamız, örneğin ABD'deyken bile oturma odamızda hiç mobilya yoktu, sadece minderler vardı ve oradaki komşularım bile gelip minderlerin üzerine mutlu bir şekilde otururlardı, bu yüzden orada bile hiçbir zaman akran baskısı hissetmedik. Kablolu televizyon bağlantımız yoktu, ancak kitaplara bağlıydık.

Uyum sağlamanın en büyük şoku, Ragu ve ben ilk taşındığımızda (evimiz inşa edilirken) köyde iki yıl boyunca bir kulübede yaşamaya karar verdiğimizde geldi. Mutfak, tuvalet ve yatak odasına bölünmüş tek bir oda gibiydi. Her yerinden su sızdıran bir çatısı vardı, bu yüzden şiddetli yağmur yağdığında, oğlumuzu üzerine su düşmeden koyabileceğimiz bir yer bulmak zor olurdu, biz de o sızıntıyı onarmaya çalışırken. Bu evreyi iki yıl boyunca yaşadık. Çok acı vericiydi ama bağlamımız vardı. Bu iki yıl boyunca beş elemente en iyi, en kötü halleriyle sürekli maruz kalmak bizi gönüllü sadelik diyebileceğiniz şeye hazırladı, ama o zaman herhangi bir etiket vermek aklımıza gelmedi, çünkü bunu öğrenmek için yapıyorduk ve öğrenmek her zaman eğlencelidir. Dolayısıyla bu bir fedakarlık değildi ya da dünyaya bir kulübede yaşayabileceğimizi kanıtlamak için yapılmış bir şey değildi. Herhangi biriniz bir çiftliğe taşınmayı düşünüyorsanız, hafta sonları ailenizi yanınıza alarak ve onları çiftlik hayatına tanıtarak başlayabilirsiniz. Yavaş yavaş bunun da yaşamak olduğunu düşünmeye başlayabilirler.

Geçişin nasıl olduğuna dair sorunuza cevap vermek için, Gil Fronsdal'ın şu sözü aklıma geliyor: " Niyetlerinizin ne kadar farkında olursanız, seçim özgürlüğünüz o kadar artar ".

S: Eylem ve aktiviteden bahsettiniz, bunu biraz açabilir misiniz?
A: Vinobaji (Vinoba Bhave) Moved by Love adlı kitabında bu ikisi arasında ayrım yapar. Aktivite yüzeyseldir ve eylem daha çok içgörüden gelir, bir amacı vardır ve daha derin bir anlamı vardır. Ben her zaman hayatımızda sadece meditasyon, yoga ve çiftçiliğin içinde eylem olduğunu ve badminton oynamak veya İngilizce öğrenmek gibi diğer şeylerin sadece aktivite, zaman doldurucu olduğunu düşünürdüm. Yani içsel dönüşüme yardımcı olan bir şey ile zamanınızı dolduran bir şey.

S: Çiftliğe geçiş yolculuğunuzda inancın ne kadar önemli olduğunu düşünüyorsunuz?
A: İnancın Adyashanti tarafından yapılmış çok aydınlatıcı bulduğum bir tanımı var: " İnanç, ortaya çıkacak olana izin vermek için sonucu ertelemektir ." Bunu bir kenara bırakırsak, inanç dediğinizde, bahsettiğiniz şeyin kanaat olduğunu düşünüyorum.

S: Hayatınızda netliğe nasıl kavuşursunuz?
A: Netlik bir olay değil, bir süreçtir ve eğer kendinizi bu koşullara kaptırarak gerçekten netlik arıyorsanız, bunun gelmesi gerekir. Daha basit bir yaşam biçimini nasıl kabul edersiniz? Çantalarınızı toplayıp daha basit bir yere giderek ve basit olmaya çalışarak ve kendiniz için deneyler yaparak gerçekleşir. Benzer şekilde, inanç bir süreçtir, aynı zamanda bir doruk noktasıdır ancak ondan önce bir süreçtir. Sahip olduğunuzda, netliğe sahip olun, cesarete ihtiyacınız olmaz. Netlik cesaretin yerini alır. Bizim için, parça parça geldi. Netlik, bu 3 ilkenin yaşanmış bir gerçek olarak konuşulduğunu duyduğumda bana geldi. Eğer arayış devam ediyorsa, herhangi bir yönden gelirdi. Ancak netliğin teorik arayışı bizi daha fazla analize iter ve benim hayranı olduğum yol bu değildir. Çiftçilikle ilgileniyorsanız, bir tohum ekin. Buna çok inanıyorum ve çantamda her zaman tohumlar vardır, nereye gidersem gideyim, yaptığım ilk şey bir yer bulup tohum ekmektir. Her alandaki herkes, içindeki o küçük alevi canlı tutan basit, küçük bir uygulama bulabilir. Eğer o canlıysa, berraklık arayacaksın ve eğer onu ararsan, gelecektir.

Osho bir zamanlar meşhur bir şekilde şöyle demişti: " Karanlıktaysan git bir mum yak. ​​Başka bir şey değil, karanlıktan veya mumdan bahsetme ." ServiceSpace'te de bunu nazikçe uygulamaya devam ediyoruz. Ve Gandhi'nin " Dünyada görmek istediğin değişim ol " sözü bu gerçeği çok iyi ifade ediyor. Konuşmak iyidir, paylaşmak iyidir ancak eylemle birlikte olursa daha iyidir.