Bài học từ cuộc sống Trong thiên nhiên

Nisha Srinivasan và chồng cô Ragu Padmanabhan đã có sự nghiệp tại Thung lũng Silicon, khi vào năm 2008, ngay sau khi sinh con trai Aum, họ đã nhanh chóng bán hết mọi thứ và chuyển đến vùng nông thôn Ấn Độ. Họ muốn làm nông, nhưng không có kinh nghiệm trong lĩnh vực này nên đã bắt đầu như những sinh viên của vùng đất này -- ví dụ, khi họ trồng 9000 cây trên vùng đất cằn cỗi của mình, hàng nghìn cây đã không sống sót, nhưng hàng nghìn cây đã nở rộ thành một khu rừng nhỏ. Nói chung, họ lao vào với mục đích sống và tồn tại theo cách phù hợp hơn với tiếng nói bên trong của họ, và học những gì họ cần trên đường đi. Theo lời họ, họ chỉ coi đó đơn giản là "thí nghiệm tạo ra một con đường mới trên con đường cũ dẫn đến sự đơn giản, bền vững và chúng ta có thể nói là tâm linh". Dưới đây là bài phát biểu của Nisha trước một nhóm bạn, sau đó là phần Hỏi & Đáp.

Hành trình từ hoàn cảnh đến khát vọng
Tôi cảm thấy rằng tất cả chúng ta đều có một loạt các nguyện vọng và cũng có một loạt các hoàn cảnh - đôi khi những hoàn cảnh này trao quyền và đôi khi lại hạn chế. Nếu nguyện vọng của chúng ta đủ sâu sắc, chúng ta có thể đảo ngược hoàn cảnh để chúng ta thấy sợi dây tưởng tượng trói chúng ta vào ván nhảy, nhận ra rằng chúng ta đang ở trên ván nhảy và có đủ can đảm để thả sợi dây và nhảy.

Có những người bị ràng buộc rất nghiêm ngặt để có thức ăn trên bàn mỗi ngày và những thứ tương tự. Nhưng khi chúng ta được trang bị một số đặc quyền nhất định, hoàn cảnh phải được đảo ngược để chúng ta đạt được nguyện vọng của mình. Những người trong chúng ta có những đặc quyền đó có trách nhiệm lớn hơn là không để hoàn cảnh hạn chế chúng ta và đó là cốt lõi trong quan điểm của tôi về việc thay đổi.

Tôi được nuôi dạy rất giản dị ở một thị trấn nhỏ và cha tôi đã xây một ngôi nhà rất xa thành phố vì đó là không gian mà ông có thể mua được. Và chúng tôi có một khu vườn nên tôi luôn có mối liên hệ này với đất. Ngay từ Lớp 1, hầu hết các kỳ nghỉ của tôi đều dành để đi lang thang quanh khu phố, trồng cành giâm từ hàng xóm và xin hạt giống từ khu vườn của họ. Tôi nhận ra tình yêu của tôi dành cho cây xanh vẫn ở đó - một giá trị mà cha tôi có mà ông đã truyền lại cho tôi một cách tiềm thức.

Đưa ra những lựa chọn cho cuộc sống: Ba nguyên tắc chỉ đạo
Khi chúng tôi lớn lên, mọi người đều tập trung vào giáo dục và tôi đã đi theo làn sóng phần mềm giống như nhiều người trong chúng tôi vào những năm 1999 và 2000. Tôi đã làm việc trong một môi trường rất đặc quyền, sống ở khu vực Vịnh và có rất nhiều điều tốt đẹp đang diễn ra, giống như không gian này. Những không gian tương tự đã dành cho chúng tôi và cụ thể là chúng tôi rất may mắn khi được trở thành một phần của ServiceSpace . Vào những ngày đó, một cụm từ cứ hiện lên trong đầu tôi và không cho tôi ngủ. Mọi người cứ nói về Lối sống California. Câu hỏi nảy sinh là "Tôi muốn một cuộc sống hay tôi muốn một phong cách?" Khi đó, chúng tôi đã được giới thiệu về thiền định trong khoảng 4 năm và chúng tôi bị thu hút bởi một phương thức tồn tại không phải lúc nào cũng chứa đầy các đầu vào giác quan. Trong khi tôi đang vật lộn để tìm câu trả lời và giải quyết, hoặc đôi khi chế ngự, những xung đột này, tôi tình cờ bước vào một cuộc tụ họp của Awakin và tôi đã gặp một người dạy thiền cho tù nhân. Tôi chưa bao giờ nghe nói về anh ấy trước đây và không bao giờ gặp lại anh ấy sau đó.

Một trong những câu hỏi được đặt ra cho ông là, "Những lựa chọn nào trong cuộc sống đã đưa ông đến đây?" Ông nói rằng, điều đó có thể đơn giản bắt nguồn từ ba nguyện vọng:

1) Để ngăn chặn sự tích tụ.
Tôi tự hỏi: Anh ấy đang nói về cuộc sống hay phong cách?

2) Làm công việc có lợi cho mình và không gây hại cho người khác.
Lúc này, một bóng đèn khác sáng lên và khiến tôi suy nghĩ : Tôi thực sự muốn thoát khỏi công việc vô nghĩa và làm điều gì đó lành mạnh hơn. Tôi đã cảm thấy rất vui khi làm tình nguyện trong Lễ hội xanh và gieo hạt đậu đó và thấy nó nảy mầm. Có lẽ anh ấy đang ám chỉ điều đó.

3) Dành nhiều thời gian hơn để suy ngẫm.
Tôi cũng cảm thấy cần phải làm điều đó, nhưng tôi đang bị mất ngủ nhiều đêm.

Khi anh ấy nói tiếp, chỉ có vài từ đầu tiên lọt vào tai tôi và phần còn lại mờ dần, giống như trong một bộ phim, bởi vì tôi đang nghe thấy khát vọng của chính mình thông qua lời nói của anh ấy. Tôi chưa thực hiện nhiều bước theo hướng đó và tôi chỉ có những câu hỏi và anh ấy dường như đang diễn đạt câu trả lời cho những câu hỏi đó dưới dạng một bộ 3 nguyên tắc . Một sự thật sống động luôn hấp dẫn người ta hơn nhiều so với lý thuyết.

Tôi về nhà và kể cho chồng tôi Ragu nghe mọi chuyện và nói, sáng mai chúng ta sẽ rao bán nhà ngay. Và anh ấy vui vẻ đồng ý. Đó là khởi đầu cho chuyến trở về Ấn Độ của chúng tôi.

Bạn bước một bước, thiên nhiên bước mười bước
Vì vậy, chúng tôi chuyển về và tìm thấy mảnh đất này ở một ngôi làng gần Coimbatore. Một người khác đã tìm thấy mảnh đất đó cho chúng tôi và chúng tôi không biết nhiều và đã mua nó mà không cần nghiên cứu và phân tích. Sau đó, chúng tôi biết rằng đây là một mảnh đất mà họ chỉ trồng rau trong 35 năm mà không luân canh cây trồng và hàng tấn phân bón. Khi họ hết nước ngầm, chủ sở hữu quyết định bán nó và chúng tôi tình cờ mua nó. Điều đó thực sự không quan trọng lắm đối với chúng tôi nên chúng tôi đã trồng khoảng 9.000 cây khỏe mạnh, một tỷ lệ lớn trong số chúng đã sống sót và mảnh đất tự trẻ hóa. Thật là một niềm vui mỗi ngày khi thức dậy với khu rừng nhỏ và những chú chim cùng vô số chú thỏ đang chạy qua. Điều đó vẫn khiến tôi giật mình. Tất cả đều là công trình của thiên nhiên. Bạn thực hiện một bước và thiên nhiên thực hiện 10 bước. Đây là nơi chúng ta đang ở ngày hôm nay.

Một thí nghiệm dẫn đến một thí nghiệm khác
Có một vài bài học trong quá trình này. Bạn bước vào một bài tập toàn diện và bạn sẽ sớm thấy mình đang chuyển sang nhiều thí nghiệm toàn diện.

Xây dựng một ngôi nhà thân thiện với môi trường
Ví dụ, trong lương tâm của chúng tôi, không thể có mảnh đất này mà chúng tôi sẽ vui vẻ làm việc để phục hồi, rồi xây một ngôi nhà theo kiểu thông thường, với nhiều bê tông và vữa. Do đó, chúng tôi quyết định xây một ngôi nhà thân thiện với môi trường nhất có thể, tái sử dụng gỗ cũ, sử dụng đá bản địa và giảm thiểu thép bằng cách sử dụng tre. Ragu và tôi bắt đầu hành trình xây dựng này mà không có kiến ​​thức nền tảng về kỹ thuật xây dựng dân dụng và không hiểu biết về quản lý lao động và vật liệu. Cuối cùng, chúng tôi đã xây dựng một ngôi nhà thân thiện với môi trường (với nhiều sai lầm) mà chúng tôi rất thích sống trong đó!



Trường học nông trại cho con trai chúng tôi
Thí nghiệm khác là tách khỏi trường học chính thống. Tôi đã trải nghiệm nó được thiết lập để tạo ra một công nhân lao động chân tay từ một người không học toán và khoa học, hoặc một công nhân viên chức từ một người học toán và khoa học, hoặc giao tiếp thực sự tốt. Chúng tôi tự hỏi liệu chúng tôi có thực sự muốn làm điều đó không. Chúng tôi đã gửi con trai mình là Aum đến trường trong một năm và nhận ra rằng nhịp điệu do thói quen của trường học đặt ra hoàn toàn trái ngược với nhịp điệu tự nhiên của một đứa trẻ. Vì vậy, chúng tôi bắt đầu học ở trường nông trại . Ở đây, cháu học chủ yếu từ thiên nhiên thông qua quan sát và đặt câu hỏi. Chúng tôi có một số cấu trúc trong một vài giờ nhưng tôi tin rằng cháu học được nhiều hơn nhiều bằng cách quan sát thiên nhiên.




Phục vụ cộng đồng địa phương thông qua Nature Cure
Chúng tôi thấy bạn bè và gia đình đôi khi bị ốm và lo lắng khi phải đi khám bác sĩ, mua bảo hiểm y tế, v.v. Những câu hỏi như chúng tôi sẽ làm gì nếu phát hiện mình bị ung thư, nếu cha mẹ chúng tôi mắc các bệnh mãn tính thì sao, chúng tôi sẽ làm gì khi con mình sốt 104 độ trong 4 ngày là những câu hỏi thường gặp. Chúng tôi không có câu trả lời.

May mắn thay, một vài người bạn của chúng tôi đã tham dự hội thảo Nature Cure. Chúng tôi tò mò muốn học các nguyên tắc của Nature Cure từ một giáo viên đích thực và tự mình chứng kiến. Vì vậy, chúng tôi đã học cách chăm sóc cơ thể và tâm trí của mình và sử dụng thực phẩm như một loại thuốc. Chúng tôi đã thấy nhiều điểm tương đồng giữa Nature Cure và Thiền và khi kết hợp hai điều này lại với nhau, chúng tôi đã biết rằng thức ăn chưa tiêu hóa và những suy nghĩ chưa tiêu hóa là nguyên nhân chính gây ra bệnh tật ở một người bình thường. Thật khiêm nhường khi được học lại cách ăn và cách nấu thức ăn.

Chúng tôi cảm thấy được kêu gọi chia sẻ kiến ​​thức về khoa học sự sống này với bạn bè, gia đình và cộng đồng địa phương và bắt đầu tổ chức các hội thảo Nature Cure cùng với những người bạn và tình nguyện viên khác để truyền bá kiến ​​thức này như một món quà. Chúng tôi đã tổ chức 15 trại hè lưu trú 7 ngày và khá nhiều khóa học 2-3 ngày tại nhà của chúng tôi và tại nhà của những người bạn hào phóng.



Chẳng mấy chốc chúng tôi nhận ra rằng tất cả những điều tốt đẹp này chỉ được neo giữ bởi sự tập trung của chính chúng ta. Có lần, khi chúng tôi tổ chức một trại hè 7 ngày thông thường cho 130 người, một vài tình nguyện viên muốn mở rộng quy mô lên 200 người. Điều đó thực sự khiến chúng tôi dừng lại và suy nghĩ về những gì mình đang làm. Sự phản ánh giúp tôi thấy rằng thật dễ dàng để nuôi dưỡng cái tôi của mình và rơi vào cái bẫy của quy mô và quên mất sự tách biệt. Vì vậy, chúng tôi đã phanh lại và nỗ lực phân cấp các trại hè. Sau đó, chúng tôi quyết định tổ chức các trại hè chỉ với 20 người - càng nhỏ càng tốt. Các trại hè địa phương đã diễn ra thường xuyên và có những người mới tự mình đảm nhận việc duy trì các trại hè. Và chúng tôi tập trung sâu sắc hơn vào cộng đồng trong phạm vi vật lý và tinh thần của mình.

Sống trong thiên nhiên thực sự đã dạy chúng ta rằng khi quả chín, nó chỉ rơi xuống. Giống như Maha Mrityunjaya Mantra nói, "Khi dưa chuột hoặc dưa chín, nó không cần nỗ lực, nó chỉ rơi xuống. Tương tự như vậy, khi một hành động chín, nó sẽ xảy ra thông qua chúng ta. Chúng ta không cần phải đi và kéo hành động đó."

Hành động và Hoạt động: Hiểu Bối cảnh
Trong một thời gian dài, tôi đã có thành kiến ​​rằng cuộc sống của tôi nên tràn ngập hành động chứ không phải hoạt động. Vinoba Bhave phân biệt rất đẹp giữa hoạt động và hành động. Đôi khi, tôi cảm thấy rằng mình đang cản trở rất nhiều điều tốt đẹp trong cộng đồng lân cận của chúng tôi vì tôi nhìn mọi thứ bằng sự phán đoán đó. Tôi ủng hộ hành động và phản đối hoạt động. Khi nhìn vào thiết kế của thiên nhiên, tôi không thể hiểu được mọi thứ. Tôi không hiểu liệu việc rụng lá của một cái cây vào mùa thu là một Hoạt động hay Hành động. Đôi khi, tốt nhất là cứ để nó mọc lên miễn là nó không bị lệch.

Sự xuất hiện của niềm vui cầu lông, lớp học ngôn ngữ và chợ sức khỏe chủ nhật
Tình cờ thay, vào khoảng thời gian này trong làng, một người bị liệt nửa người bên trái nói rằng anh ấy thực sự muốn chơi cầu lông với những người dân làng khác và tự hỏi liệu chúng tôi có thể cung cấp một không gian cho việc đó không. Chúng tôi chỉ cho anh ấy một nơi có một đống rác -- đó là nơi duy nhất chúng tôi chưa trồng cây và nói với anh ấy rằng sẽ rất vất vả để biến nó thành một sân cầu lông. Anh ấy gật đầu. Và chỉ trong vòng một ngày rưỡi, đã có một sân cầu lông với những chiếc cột và lưới có kích thước phù hợp. 12 tình nguyện viên, máy móc, một con lăn và một chiếc xe tải đã biến nó thành hiện thực.



Rượu là một vấn đề lớn ở làng chúng tôi và chúng tôi đột nhiên nhận ra rằng hai chục người đến chơi này thuộc về những gia đình duy nhất trong làng không uống rượu. Nhóm này dần trở thành một lực lượng tình nguyện gắn kết với những tương tác nhất quán. Họ bắt đầu bằng cách hỏi "Thưa ông, chúng tôi có thể học tiếng Anh không?" Khi họ học tiếng Anh, Ragu sẽ nói về việc chia sẻ sinh thái quà tặng và cách các ngôi làng chăm sóc lẫn nhau trong thời gian trước đây, làm thế nào chúng ta có thể có cuộc sống tốt hơn, sức khỏe tốt hơn, v.v. Họ đã nghe nội dung này nhưng họ nghĩ rằng họ đang học tiếng Anh. Vì vậy, khi mọi thứ trở nên ổn thỏa, họ hỏi "Tại sao ông không tổ chức một hội thảo về phương pháp chữa bệnh tự nhiên cho chúng tôi? Làm bằng tiếng Tamil để chúng tôi có thể đưa cả gia đình mình đến!" Cho đến nay, chúng tôi đã tổ chức 3 hội thảo địa phương. Và sau đó, tôi cảm thấy cần phải dừng lại và đào sâu sự hiểu biết và các mối quan hệ. Vì vậy, bây giờ một số cựu sinh viên của 3 hội thảo này gặp nhau thường xuyên và chúng tôi nói về các nghiên cứu tình huống hoặc công thức nấu ăn. Với điện thoại thông minh ở khắp mọi nơi, một nhóm hỗ trợ Whatsapp tích cực cũng tồn tại.

Gần đây, một nhiếp ảnh gia đang trên bờ vực từ bỏ nghề nghiệp của mình vì vấn đề giãn tĩnh mạch đã được chữa khỏi chỉ bằng cách tuân theo chế độ ăn uống Nature Cure. Anh ấy đã trở thành đại sứ thương hiệu và tôi thường thấy anh ấy rao giảng về Nature Cure cho một nhóm nhỏ dân làng! Và vài tháng trước, một trong những người tham gia hội thảo đã hỏi chúng tôi "Các bạn ăn thực phẩm hữu cơ và nói về nó nhưng chúng tôi không có quyền truy cập vào nó. Các bạn có thể sắp xếp cho chúng tôi không?" Một số người khác muốn cung cấp thực phẩm lành mạnh cho ít nhất là con cái của họ. Điều này dẫn đến việc chúng tôi tổ chức mua hàng hàng tuần và bây giờ chúng tôi có một nhóm nhắn tin trực tuyến để đặt hàng. Và vào mỗi Chủ Nhật, họ sẽ đến lấy bất cứ thứ gì họ đã đặt hàng. Đó là thị trường hữu cơ nhỏ của chúng tôi! Ngoài ra còn có một mạng lưới lớn hơn nhiều gồm những người nông dân và người tiêu dùng hữu cơ ở Coimbatore mà chúng tôi cảm thấy khá gắn bó.

Có một lúc, tôi cảm thấy thật khiêm nhường khi thấy một người chỉ kiếm được 6.000 Rupee (100 đô la) một tháng lại chi 800 Rupee cho các sản phẩm hữu cơ. Khi được hỏi, anh ấy nói rằng thay vì đưa 500 Rupee mỗi tháng cho bệnh viện và hiệu thuốc địa phương để điều trị bệnh tật, anh ấy chỉ chi thêm 300 Rupee để ăn dầu không chứa hexane, gạo giàu chất xơ và Raagi không có thuốc trừ sâu. Sau đó, chúng tôi cũng bắt đầu khuyến khích họ hái các loại rau bổ dưỡng như Moringa và rau xanh cho gia đình họ vào mỗi Chủ Nhật. Và từ thiện chí đó, một nhóm gồm 6 người đã thành lập một Đội Xanh để làm việc tại trang trại của chúng tôi trong một giờ sau khi chơi cầu lông vào Chủ Nhật. Nhóm này không chỉ đơn thuần là một hoạt động có tên là Cầu lông nữa, mặc dù đó là cách nó bắt đầu.

Phần kết luận
Vậy đây là một số cái nhìn thoáng qua. Và không có điều gì trong số này là có thể nếu không có sự đệm mà thiên nhiên cung cấp cho chúng ta. Nếu không có một phương pháp thực hành giúp duy trì sự vững chắc như sự phản chiếu, thiền định, bất kể bạn muốn gọi nó là gì, mọi thứ khác sẽ không có ngữ cảnh. Mọi thứ đến giống như một bó hoa hồng có gai - khi có điều gì đó không ổn, nó đâm vào và có đau đớn nhưng nó không chuyển thành đau khổ vì bạn biết rằng có một ngữ cảnh lớn hơn mà chúng ta đang sống và việc khuếch đại nỗi đau là vô nghĩa.



Nông trại đã cho chúng ta cơ sở để có thể thực hành lý thuyết này một chút, dễ dàng hơn một chút. Tôi không ám chỉ rằng mọi người đều cần chuyển sang cuộc sống dựa trên nông trại hay làng mạc. Có nhiều nghề toàn diện mà người ta có thể cống hiến cả cuộc đời. Đối với tôi, điều đó phụ thuộc vào hoàn cảnh của chúng ta và hành trình của chúng ta từ hoàn cảnh đến khát vọng. Hoàn cảnh hấp dẫn như thế nào, khát vọng sâu sắc ra sao và chúng ta sẵn sàng làm bao nhiêu - điều đó sẽ quyết định giờ của hành trình.

---

--------
Hỏi & Đáp
--------
H: Việc từ bỏ mọi tiện nghi và đột nhiên chuyển đổi từ cuộc sống có nhiều lựa chọn dễ hay khó như thế nào? Bởi vì có rất nhiều hàng hóa trung gian và bạn không chỉ có nhu cầu mà còn có mong muốn. Làm thế nào để bạn giảm bớt điều đó? Nó diễn ra tự động hay đòi hỏi nỗ lực?
A: Tôi đã may mắn có được cuộc sống trung lưu ngay từ đầu nên chúng tôi không bao giờ có quá nhiều tiện nghi để bắt đầu. Và tiện nghi chỉ xuất hiện sau khi tôi bắt đầu kiếm tiền ở tuổi 23 và kéo dài đến năm 32 tuổi, cho đến khi chúng tôi quyết định chuyển về. Có lẽ 10 năm là khoảng thời gian quá ngắn để tâm trí ổn định :) Đó có thể là một lý do.

Một lý do khác là chúng tôi không gắn bó với nhiều thứ, ngay cả khi ở Mỹ chẳng hạn, phòng khách của chúng tôi không có đồ nội thất nào, chỉ có đệm và ngay cả những người hàng xóm của tôi ở đó cũng đến và ngồi trên đệm một cách vui vẻ, vì vậy chúng tôi không bao giờ cảm thấy bất kỳ áp lực nào từ bạn bè ngay cả khi ở đó. Chúng tôi không có kết nối truyền hình cáp, mặc dù chúng tôi gắn bó với sách.

Cú sốc lớn hơn về sự điều chỉnh xảy ra khi Ragu và tôi quyết định thử nghiệm sống trong một túp lều trong hai năm ở làng khi chúng tôi mới chuyển đến đó (trong khi ngôi nhà của chúng tôi đang được xây dựng). Nó giống như một căn phòng chia thành bếp, nhà vệ sinh và phòng ngủ. Nó có một mái nhà bị dột khắp nơi nên khi trời mưa to, thật khó để tìm được một chỗ chúng tôi có thể đặt con trai mình mà không bị nước đổ vào người, trong khi chúng tôi cố gắng sửa chỗ dột đó. Chúng tôi đã trải qua giai đoạn đó trong 2 năm. Thật đau đớn nhưng chúng tôi đã có bối cảnh. Việc tiếp xúc với năm yếu tố mọi lúc ở trạng thái tốt nhất, ở trạng thái tồi tệ nhất trong hai năm này đã chuẩn bị cho chúng tôi vào cái mà bạn có thể gọi là sự giản dị tự nguyện, nhưng chúng tôi không nghĩ đến việc gắn bất kỳ nhãn nào vào thời điểm đó, vì chúng tôi làm điều đó để học hỏi, và học hỏi luôn thú vị. Do đó, đó không phải là sự hy sinh cũng không phải là điều gì đó được thực hiện để chứng minh với thế giới rằng chúng ta có thể sống trong một túp lều. Nếu bất kỳ ai trong số các bạn đang cân nhắc chuyển đến một trang trại, bạn có thể bắt đầu bằng cách đưa gia đình đi cùng vào cuối tuần và cho họ tiếp xúc với cuộc sống trang trại. Dần dần, họ có thể bắt đầu nghĩ rằng đây cũng là cuộc sống.

Để trả lời câu hỏi của bạn về quá trình chuyển đổi, tôi nhớ lại một câu trích dẫn của Gil Fronsdal ở đây - “ Bạn càng nhận thức rõ về ý định của mình thì bạn càng có nhiều tự do lựa chọn ”.

H: Ông đã nói về hành động và hoạt động, ông có thể giải thích rõ hơn không?
A: Vinobaji (Vinoba Bhave) trong cuốn sách Moved by Love của ông đã phân biệt giữa hai điều này. Hoạt động là nông cạn và hành động xuất phát nhiều hơn từ sự hiểu biết sâu sắc, có mục đích và có ý nghĩa sâu sắc hơn. Tôi luôn nghĩ rằng trong cuộc sống của chúng ta, chỉ có thiền, yoga và làm nông là có hành động trong đó và những thứ còn lại như chơi cầu lông hoặc học tiếng Anh, chỉ là hoạt động, là thứ lấp đầy thời gian. Vì vậy, thứ gì đó hỗ trợ sự chuyển đổi bên trong so với thứ gì đó lấp đầy thời gian của bạn.

H: Bạn nghĩ đức tin quan trọng như thế nào trong hành trình chuyển đến trang trại của bạn?
A: Có một định nghĩa về đức tin của Adyashanti mà tôi thấy rất bổ ích “ Đức tin là sự kiềm chế kết luận để bạn cho phép những gì sẽ phát sinh ”. Ngoài ra, khi tôi nghe bạn nói đến đức tin, tôi tin rằng bạn đang nói đến sự tin chắc.

H: Làm sao để có được sự sáng suốt trong cuộc sống?
A: Sự sáng suốt không phải là một sự kiện, mà là một quá trình và nếu bạn thực sự tìm kiếm sự sáng suốt bằng cách đắm mình vào những hoàn cảnh đó, thì nó phải đến. Làm thế nào để bạn chấp nhận một cách sống đơn giản hơn? Nó xảy ra bằng cách đóng gói hành lý của bạn và đến một nơi đơn giản hơn và cố gắng đơn giản và tự mình thử nghiệm. Tương tự như vậy, niềm tin là một quá trình, nó cũng là đỉnh cao nhưng trước đó nó là một quá trình. Khi bạn có nó, hãy có sự sáng suốt, bạn không cần lòng dũng cảm. Sự sáng suốt thay thế lòng dũng cảm. Đối với chúng tôi, nó đến từng mảnh nhỏ. Sự sáng suốt đến với tôi khi tôi nghe 3 nguyên tắc đó được nói ra như một sự thật sống động. Nếu cuộc tìm kiếm đang diễn ra, nó sẽ đến từ bất kỳ hướng nào. Nhưng việc tìm kiếm sự sáng suốt theo lý thuyết thúc đẩy chúng ta phân tích nhiều hơn và không phải là con đường mà tôi thích. Nếu bạn quan tâm đến việc làm nông, hãy gieo một hạt giống. Tôi rất tin vào điều đó và túi của tôi luôn có hạt giống, bất cứ nơi nào tôi đến, điều đầu tiên tôi làm là tìm một không gian và gieo hạt giống. Mọi người trong mọi lĩnh vực đều có thể tìm thấy một thực hành nhỏ, đơn giản giúp ngọn lửa nhỏ bên trong luôn cháy sáng. Nếu điều đó còn sống, bạn sẽ tìm kiếm sự sáng tỏ và nếu bạn tìm kiếm nó, nó sẽ đến.

Osho đã từng nói một câu rất nổi tiếng, “ Nếu bạn đang ở trong bóng tối, hãy thắp một ngọn nến. Không gì khác, đừng nói về bóng tối, hoặc thậm chí là về ngọn nến .” Đây cũng là điều chúng tôi vẫn thực hành nhẹ nhàng trong ServiceSpace. Và câu nói của Gandhi, “ Hãy là sự thay đổi mà bạn muốn thấy trên thế giới ” đã diễn đạt chân lý này rất hay. Nói là tốt, chia sẻ là tốt nhưng sẽ tốt hơn nếu nó đi kèm với hành động.