Паркер Палмер размишља о сезони

Са блога Института Фетзер:

Сваке године, са почетком пролећа, делимо размишљања о годишњем добу Паркера Палмера. Године 1995, Паркер је написао добродошлицу за новоизграђени центар за ретрите Института Фетзер, „Годишња доба“, која је укључивала размишљање о сваком од четири годишња доба. Овде износимо изводе његових размишљања о пролећу на Горњем Средњем западу где живи и где се налази Институт Фетзер. Иако се годишња доба могу разликовати у вашем делу света и кретање Паркерових „унутрашњих годишњих доба“ може бити сасвим другачије од вашег, нудимо његова размишљања у нади да ће вас охрабрити да истражите годишња доба у свом животу и раду.

За тренутак ћу романтично говорити о пролећу и његовим лепотама, али прво морам рећи једну горку истину: пре него што пролеће постане лепо, оно је потпуно ружно, само блато и муљ. У рано пролеће сам ходао кроз поља која ће вам усисати чизме, свет толико влажан и јадан да вас тера да чезнете за повратком леда. Али у том блатњавом нереду стварају се услови за поновно рођење.

Волим чињеницу да реч „хумус“ – трула биљна материја која храни корење биљака – потиче од истог корена речи из којег потиче реч „скромност“. То је благословена етимологија. Помаже ми да схватим да понижавајући догађаји у животу, догађаји који остављају „блато на мом лицу“ или који „упрљају моје име“, могу створити плодно тло у којем нешто ново може да расте.

Иако пролеће почиње споро и несигурно, оно расте са упорношћу која ме увек дирне. Најмањи и најнежнији изданци инсистирају на своме, израњајући из земље која је, само неколико недеља раније, изгледала као да никада више ништа неће израсти. Крокуси и висибабе не цветају дуго. Али њихова сама појава, ма колико кратка била, увек је весник наде, а из тих малих почетака, нада расте геометријском брзином. Дани постају дужи, ветрови топлији, а свет поново постаје зелен.

У мом животу, како зиме прелазе у пролеће, не само да ми је тешко да се носим са блатом, већ ми је тешко да верујем у мале веснике већег живота који долази, тешко ми је да се надам док исход није сигуран. Пролеће ме учи да пажљивије тражим зелене стабљике могућности: интуитивну слутњу која се може претворити у већи увид, поглед или додир који може отопити замрзнуту везу, чин љубазности странца који поново чини да свет изгледа гостољубиво.

Није лако писати о пролећу у његовој пуноћи. Касно пролеће је толико екстравагантно да само себе карикира, због чега је дуго било домен песника са више страсти него вештине. Али можда су ти песници у праву. Можда нам је суђено да се препустимо том екстравагантном сјају, да схватимо да живот није увек мерен и одмерен као што нас зима приморава, већ да га с времена на време проведемо у бујици боја и раста.

Касно пролеће је време за полач у природном свету, велико даривање цветања изван сваке нужности и разума – учињено, чини се, без икаквог другог разлога осим чисте радости коју пружа. Дар живота, који је изгледао као да је повучен зими, поново је дат, а природа, уместо да га гомила, свега га поклања. Овде постоји још један парадокс, познат у свим мудрим традицијама: ако примите дар, одржавате га живим не држећи се за њега већ тако што га преносите даље.

Наравно, реалисти ће нам рећи да расипништво природе увек има неку практичну функцију, и то је сасвим могуће. Али откако сам прочитала Ени Дилард о неумерености у дрвећу, морала сам да се питам. Она почиње менталном вежбом која нам помаже да разумемо колико обично дрво може бити сувишно у дизајну – ако сумњате у то, предлаже она, покушајте да направите веран модел следећег дрвета које видите. Затим, провоцирајући реалисте, пише:

Ти си Бог. Желиш да створиш шуму, нешто што ће задржати земљиште, закључати соларну енергију и испуштати кисеоник. Зар не би било једноставније само грубо уградити плочу хемикалија, зелени хектар слузи?

Од расипног јесењег сетва до великог пролећног дара, природа нас стално учи лекцији: ако желимо да сачувамо своје животе, не смемо се држати за њих, већ их морамо потрошити безбрижно. Када смо опседнути профитом и продуктивношћу, ефикасношћу времена и кретања, рационалним односом средстава и циљева, пројектовањем разумних циљева и усмеравањем ка њима, чини се мало вероватним да ће наш рад икада донети пуне плодове, мало вероватним да ћемо икада спознати пуноћу пролећа у нашим животима.

И одакле нам уопште та метафора „правог пута“? Само посматрајте пчеле како раде у пролеће. Лете свуда, флертујући и са цвећем и са његовом судбином. Очигледно је да су пчеле практичне и продуктивне, али ниједна наука не може да ме убеди да не задовољавају и себе.