الصحة للجميع: رحلة الدكتور أبهاي بهانج

TNN | 9 مارس 2015،

في عام ١٩٨٦، عندما قرر الدكتور أبهاي والدكتورة راني بانغ اتخاذ غادشيرولي منزلًا لهما وعملًا لهما، كانت المنطقة تُعرف بحركة الناكساليين، والفقر المدقع، وضعف البنية التحتية، وتدني الخدمات الصحية. واليوم، وبعد قرابة ٣٠ عامًا من تأسيس الزوجين جمعية التعليم والعمل والبحث في مجال صحة المجتمع (البحث)، لا تزال غادشيرولي - التي تبعد ٢٠٠ كيلومتر فقط عن ناجبور، العاصمة الشتوية للولاية - تفتقر إلى العديد من المرافق.

لم تتمكن عائلة بانغ من إحداث تغيير جذري في حياة القبائل والقبائل هنا. ففي النهاية، كانت منظمة "سيرش" مجرد منظمة غير حكومية تواجه مهمة جسيمة. لكن ما أحدثته من فرق كان في قطاع الصحة. ففي القرى الـ 39 التي تبنوها، كان التغيير هائلاً وتقدمياً.

يُطبّق نموذج عائلة بانغز لرعاية حديثي الولادة والأطفال في المنزل في جميع أنحاء الهند، بل وفي نيبال وبنغلاديش وباكستان ودول أفريقية مثل إثيوبيا وأوغندا وتنزانيا وملاوي ومدغشقر. ومن خلال توفير رعاية حديثي الولادة حتى منازل الفقراء، نجحوا في الحد من وفيات الرضع في 39 قرية يعملون فيها.

لكن أبهاي ليس راضيًا بسهولة. يقول: "إنه لأمر محبط أن ترى الفجوة بين ما يمكن أن يحدث وما يحدث بالفعل. لكننا لم نفكر قط في الاستسلام. لقد كان صراعًا شاقًا، وكان رد فعلي دائمًا: هل يمكنني أن أفعل ذلك بشكل أفضل؟".

بالنسبة لراني، المنحدرة من عائلة ثرية في تشاندرابور بولاية أندرا، كان هذا العمل بمثابة مفاجأة. تقول طبيبة أمراض النساء: "لا يُمكن وصف هذا الأمر بالتضحية. في الواقع، لقد استفدنا نحن الاثنين أكثر بكثير من خلال تفاعلنا مع القبائل".

كان والد أبهاي، ثاكورداس، من أتباع غاندي، ونشأ هو نفسه في أشرم سيفاغرام التابع لبابو. أسس غاندي المدرسة التي درس فيها، وكانت والدته مديرتها. في نظام "ناي تاليم"، لم تكن هناك كتب أو فصول دراسية. انجذب أبهاي نحو المصلحين والناشطين الاجتماعيين، أولًا فينوبا بهافي، ثم جاي براكاش نارايان. مستوحيًا فلسفتهما، لم يكن هناك سوى مكان واحد كان بإمكانه اختياره للعمل فيه - قرية.

أكمل آل بانغز دراساتهم العليا في كلية الطب الحكومية والمستشفى في ناجبور في أوائل الثلاثينيات من عمرهم، ثم سافروا إلى جامعة جونز هوبكنز في الولايات المتحدة لدراسة الماجستير في الصحة العامة. تلقّوا عروضًا مغرية من معاهد بحثية في جميع أنحاء البلاد، لكنهم رفضوها جميعًا.

يقول أبهاي: "عادةً ما تُجرى الأبحاث في أبراج عاجية مكيفة. أما في شودغرام (قرية البحث)، فنجري أبحاثًا مع الناس. ونستخدم ما نتعلمه لتغيير المجتمع، وقد نجحنا إلى حد ما على مستوى السياسات أيضًا".

كوسوم جادبيل، 47 عامًا، تعمل مع منظمة "سيرش" منذ عام 1994، وشهدت كيف تعاملت عائلة "بانج" بنجاح مع تحديات صعبة. تقول جادبيل، التي تُدرّب مدربي الصحة الوطنيين في منظمة "سيرش": "كان علينا مواجهة العديد من الخرافات القبلية. في البداية، كانت هناك مقاومة، لكن الأمور تحسنت تدريجيًا، والآن تدعونا النساء لزيارتهن طوال فترة حملهن. كما أنهن لا يترددن في إجراء فحوصات الحوض في مستشفى شودغرام".

تستذكر راني الأيام التي كان من الصعب فيها حتى إقناع نساء القبائل بالصعود إلى طاولة الفحص. وتقول: "اليوم، يأتين إلينا لإجراء فحوصات الثدي للكشف عن السرطان. لقد انتشر الوعي. كما نقدم لأطفال القبائل تثقيفًا جنسيًا".

تطلّبت معالجة الأمية في هذه المنطقة القبلية جهدًا كبيرًا. لكنّ قبيلة بانغز نجحت في إشراك أفراد القبيلة في حملاتها التوعوية. جنّدوا رجالًا بارعين في الغناء والتمثيل، وكتبوا أغانٍ ومسرحيات ذات طابع خاص للترفيه والتثقيف.

كان إدمان الكحول والتبغ المتفشي يُدمر حياة الناس من مختلف الفئات العمرية ويُهدم منازل في المنطقة. لذلك، أُطلق برنامجٌ للتخلص من إدمان الكحول قبل بضع سنوات، ثم شمل إدمان التبغ أيضًا.

أشركت فرقة "بانجز" أشخاصًا مثل برابهاكار كيلزاركار، البالغ من العمر 61 عامًا، وهو مدمن سابق تمكن من الإقلاع عن الكحول والمخدرات، في التدريب. يقول: "بدأت الشرب مبكرًا. كانت والدتي تُعطيني مخدرات قبل أن تذهب للعمل في الحقول. تناولت جميع أنواع المخدرات. بعد تعاملي مع فرقة "بانجز"، أقلعت عنها في يوم من الأيام. اليوم، أنا مشرف، ويعمل تحت إمرتي سبعة أشخاص. كنت ممثلًا، لذا تُوظّف مهاراتي في سبيل قضية نبيلة". وقد أُعلنت كل من جادشيرولي وتشاندرابور منطقتين خاليتين من الخمور.

بالنظر إلى الماضي، يشعر أبهاي بالندم الشديد على أمرين. يقول: "أشعر أنه كان ينبغي علينا البدء قبل 25 عامًا والتعاون بشكل وثيق مع مدارس الأشرام. لكنا تمكنا من بناء جيل جديد من أطفال القبائل. أما الندم الثاني فهو أنني لم أتمكن من حشد ما يكفي من الكفاءات للقدوم إلى غادشيرولي وإجراء أبحاث مع المجتمعات المحلية".

"نيرمان" هو جهدٌ لتعويض هذه المشاكل. وهو مشروعٌ يُنسّقه أمروت، الابن الأصغر لعائلة بانغز، وهو مهندس حاسوب، ويهدف إلى استقطاب الشباب وتدريبهم على الخدمة الاجتماعية. يقول أبهاي: "حان وقتُ ردّ الجميل". سينضمّ قريبًا إلى فريق شودغرام الابن الأكبر أناند، وهو طبيب، وزوجتا ابنيه (إحداهما محامية والأخرى طبيبة نفسية).

أبهاي سعيدٌ لأن شودغرام يجذب شبابًا مثل نيخيل جوشي، البالغ من العمر 29 عامًا. جوشي، الحاصل على ماجستير في التكنولوجيا من المعهد الهندي للتكنولوجيا في كانبور، والذي تخلى عن وظيفة مربحة في شركة بحيدر أباد، يقول إنه رأى في "سيرش" فرصةً لملء فراغه. يقول: "من خلال نيرمان، أعمل على تطوير التكنولوجيا لتسهيل الرعاية الصحية بين القبائل". زوجته أيضًا تعمل في "سيرش".

استغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تقبّل القبائل عائلة بانغ. لكن اليوم، يدرك الزوجان وعائلتهما أنهم جزء من المجتمع. حضر العديد من القرويين حفل زفاف أناند وأمروت حاملين حفنة من الأرز. قالت راني: "هاث لافاني عادة شائعة في حفلات الزفاف بين القبائل. لتخفيف الضغط على والدي العروس والعريس، يأتي الأقارب بأشياء مختلفة لإعداد الطعام. في ذلك اليوم، أيقنت أن قبولهم لنا كان كاملاً".

التحدي الكبير القادم هو مكافحة سرطان الفم، الناتج عن الإفراط في استخدام التبغ. يقول أبهاي: "إنه ينتشر كالوباء". تقول راني إنها ترغب الآن في العمل مع عاملات الجنس ومعالجة مشاكلهن الصحية. في "سيرش إن شودغرام"، لا ينتهي العمل أبدًا.

***

لمزيد من الإلهام، انضموا إلى ندوة إلكترونية مع الدكتور أبهاي بانغ، والأخت لوسي، راهبات الأم تريزا في بوني، نهاية هذا الأسبوع. للمزيد من التفاصيل ومعلومات التسجيل، انقروا هنا.