அனைவருக்கும் ஆரோக்கியம்: டாக்டர் அபய் பாங்கின் பயணம்

டிஎன்என் | மார்ச் 9, 2015,

1986 ஆம் ஆண்டு, டாக்டர் அபய் மற்றும் டாக்டர் ராணி பேங் ஆகியோர் கட்சிரோலியை தங்கள் வீடாகவும் பணியிடமாகவும் தத்தெடுக்க முடிவு செய்தபோது, அந்த மாவட்டம் நக்சலிசம், மோசமான வறுமை, மோசமான உள்கட்டமைப்பு மற்றும் மோசமான சுகாதார சேவைகளுக்குப் பெயர் பெற்றது. இன்று, இந்த ஜோடி சமூக சுகாதாரத்தில் கல்வி, செயல் மற்றும் ஆராய்ச்சி சங்கத்தை (தேடல்) தொடங்கி கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மாநிலத்தின் குளிர்கால தலைநகரான நாக்பூரிலிருந்து 200 கி.மீ தொலைவில் உள்ள கட்சிரோலியில் பல வசதிகள் இல்லை.

இங்குள்ள பழங்குடியினர் மற்றும் ஆதிவாசிகளின் வாழ்க்கையில் பாங்ஸால் ஒரு மாயாஜால மாற்றத்தைக் கொண்டு வர முடியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தேடல் என்பது ஒரு மகத்தான பணியை எதிர்கொண்ட ஒரு அரசு சாரா நிறுவனம் மட்டுமே. ஆனால், அவர்கள் சுகாதாரத் துறையில் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தினர். அவர்கள் தத்தெடுத்த 39 கிராமங்களில், மாற்றம் பரந்த மற்றும் முற்போக்கானது.

பேங்க்ஸ் மாதிரியின் வீட்டுப் பிறந்த குழந்தைகள் மற்றும் குழந்தை பராமரிப்பு இப்போது இந்தியா முழுவதும் நடைமுறையில் உள்ளது, மேலும் நேபாளம், பங்களாதேஷ், பாகிஸ்தான் மற்றும் எத்தியோப்பியா, உகாண்டா, தான்சானியா, மலாவி மற்றும் மடகாஸ்கர் போன்ற ஆப்பிரிக்க நாடுகளிலும் கூட நடைமுறையில் உள்ளது. ஏழைகளின் வீட்டு வாசலுக்கு பச்சிளங்குழந்தை பராமரிப்பை எடுத்துச் செல்வதன் மூலம், அவர்கள் பணிபுரியும் 39 கிராமங்களில் குழந்தை இறப்பைக் கட்டுப்படுத்த முடிந்தது.

"ஆனால் அபய் எளிதில் திருப்தி அடைவதில்லை. நடக்கக்கூடியதற்கும் உண்மையில் நடப்பதற்கும் இடையிலான இடைவெளியைப் பார்க்கும்போது அது வெறுப்பாக இருக்கிறது," என்று அவர் கூறுகிறார். "ஆனால் நாங்கள் ஒருபோதும் விட்டுக்கொடுக்க நினைத்ததில்லை. இது ஒரு கடினமான போராட்டமாக இருந்து வருகிறது, மேலும் எனது எதிர்வினை எப்போதும், 'நான் அதை சிறப்பாகச் செய்ய முடியுமா?' என்பதாகவே இருந்து வருகிறது."

சந்திரபூரில் உள்ள மிகவும் வசதியான ஆந்திர குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ராணிக்கு, இந்த வேலை ஒரு கண் திறப்பாக இருந்தது. "இதை ஒரு தியாகம் என்று நீங்கள் கூற முடியாது. உண்மையில், பழங்குடியினருடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் நாங்கள் இருவரும் அதிகம் பெற்றுள்ளோம்," என்று மகளிர் மருத்துவ நிபுணர் கூறுகிறார்.

அபயின் தந்தை தாகுர்தாஸ் ஒரு காந்தியவாதி, அவரும் பாபுவின் சேவாகிராம் ஆசிரமத்தில் வளர்ந்தார். அவர் படித்த பள்ளி காந்தியால் தொடங்கப்பட்டது, அவரது தாயார் அதன் முதல்வர். 'நை தாலிம்' முறையில், புத்தகங்களோ வகுப்பறைகளோ இல்லை. அபய் சமூக சீர்திருத்தவாதிகள் மற்றும் ஆர்வலர்கள், முதலில் வினோபா பாவே மற்றும் பின்னர் ஜெய் பிரகாஷ் நாராயண் ஆகியோரிடம் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர்களின் தத்துவங்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவர் பணிபுரியத் தேர்ந்தெடுக்கக்கூடிய ஒரே ஒரு இடம் மட்டுமே இருந்தது - ஒரு கிராமத்தில்.

30 களின் முற்பகுதியில் நாக்பூரில் உள்ள அரசு மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனையில் முதுகலைப் பட்டப்படிப்பை முடித்த பேங்க்ஸ், பொது சுகாதாரத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற அமெரிக்காவில் உள்ள ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றனர். நாடு முழுவதும் உள்ள ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களிலிருந்து அவர்களுக்கு பெரிய வாய்ப்புகள் கிடைத்தன, ஆனால் அவை அனைத்தையும் நிராகரித்தன.

"பொதுவாக ஆராய்ச்சி குளிரூட்டப்பட்ட, தந்தக் கோபுரங்களில் அமர்ந்து செய்யப்படுகிறது," என்கிறார் அபய். "சோத்கிராமில் (தேடல் கிராமம்), நாங்கள் மக்களுடன் ஆராய்ச்சி செய்கிறோம். நாங்கள் கற்றுக்கொண்டதை சமூகத்தை மாற்றப் பயன்படுத்துகிறோம், மேலும் ஓரளவிற்கு, கொள்கை மட்டத்திலும் வெற்றி பெற்றுள்ளோம்."

47 வயதான குசும் காட்பைலே, 1994 முதல் தேடலில் இருக்கிறார், மேலும் பேங்க்ஸ் கடினமான சவால்களை வெற்றிகரமாக சமாளிப்பதைக் கண்டிருக்கிறார். “நாங்கள் நிறைய பழங்குடி மூடநம்பிக்கைகளைச் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. ஆரம்பத்தில் எதிர்ப்பு இருந்தது, ஆனால் படிப்படியாக விஷயங்கள் மேம்பட்டன, இப்போது பெண்கள் தங்கள் கர்ப்ப காலத்தில் அவர்களைப் பார்க்க எங்களை அழைக்கிறார்கள். ஷோட்கிராமில் உள்ள மருத்துவமனையில் இடுப்புப் பரிசோதனைகளை மேற்கொள்வதற்கும் அவர்கள் வெட்கப்படுவதில்லை, ”என்று தேடலில் தேசிய சுகாதார பயிற்சியாளர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் காட்பைலே கூறுகிறார்.

பழங்குடியினப் பெண்களை தேர்வு மேசையில் ஏற வைப்பது கூட கடினமாக இருந்த காலத்தை ராணி நினைவு கூர்ந்தார். "இன்று, புற்றுநோய்க்கான மார்பகப் பரிசோதனைக்காக அவர்கள் எங்களிடம் வருகிறார்கள். விழிப்புணர்வு பரவியுள்ளது. பழங்குடியினக் குழந்தைகளுக்கு பாலியல் கல்வியையும் நாங்கள் வழங்குகிறோம்," என்று அவர் கூறுகிறார்.

இந்தப் பழங்குடிப் பகுதியில் எழுத்தறிவின்மையைக் கையாள்வதற்கு நிறைய வேலைகள் தேவைப்பட்டன. ஆனால் பேங்க்ஸ் பழங்குடியினரை அவர்களின் விழிப்புணர்வு இயக்கங்களில் பங்கேற்க வைத்தனர். அவர்கள் பாடுவதிலும் நடிப்பதிலும் சிறந்தவர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினர், மேலும் பொழுதுபோக்கு மற்றும் கல்விக்காக கருப்பொருள் பாடல்கள் மற்றும் நாடகங்களை எழுதியுள்ளனர்.

பரவலான மதுப்பழக்கமும் புகையிலை பழக்கமும் பல்வேறு வயதினரின் வாழ்க்கையை சீரழித்து, அப்பகுதியில் வீடுகளை நாசமாக்கியது. எனவே, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மதுவுக்கும் பின்னர் புகையிலைக்கும் அடிமையாதல் ஒழிப்புத் திட்டம் தொடங்கப்பட்டது.

இந்தப் பயிற்சியில், மது மற்றும் போதைப் பழக்கத்தைக் கைவிட்ட, 61 வயதான பிரபாகர் கெல்சர்கர் போன்றவர்களை பாங்ஸ் ஈடுபடுத்தியது. "நான் சீக்கிரமே குடிக்க ஆரம்பித்தேன். என் அம்மா வயல்களில் வேலை செய்வதற்கு முன்பு எனக்கு போதை மருந்து கொடுப்பார். எனக்கு எல்லா வகையான போதை மருந்துகளும் இருந்தன. பாங்ஸுடன் பழகிய பிறகு, ஒரு நாள் நான் அதை விட்டுவிட்டேன். இன்று நான் மேற்பார்வையாளராக இருக்கிறேன், எனக்குக் கீழ் ஏழு பேர் வேலை செய்கிறார்கள். நான் ஒரு நடிகராக இருந்ததால், எனது திறமைகள் ஒரு நல்ல காரணத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன," என்று அவர் கூறுகிறார். கட்சிரோலி மற்றும் சந்திரபூர் இரண்டும் மது இல்லாத மாவட்டங்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன.

பின்னோக்கிப் பார்க்கும்போது, அபய்க்கு இரண்டு பெரிய வருத்தங்கள் உள்ளன. "நாங்கள் 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தொடங்கி ஆசிரம பள்ளிகளுடன் (பள்ளிகள்) நெருக்கமாகப் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். பழங்குடி குழந்தைகளின் புதிய தலைமுறையை வடிவமைக்க முடிந்திருக்கும். இரண்டாவது, கட்சிரோலிக்கு வந்து சமூகங்களுடன் ஆராய்ச்சிப் பணிகளை மேற்கொள்ள போதுமான திறமையான மக்களைத் திரட்ட முடியவில்லை," என்று அவர் கூறுகிறார்.

'நிர்மான்' என்பது இந்தப் பிரச்சனைக்குரிய பகுதிகளை ஈடுசெய்யும் ஒரு முயற்சியாகும். பேங்க்ஸின் இளைய மகன் அம்ருத் ஒருங்கிணைத்து நடத்தும் இந்தத் திட்டம், இளைஞர்களை சமூக சேவையில் ஈர்த்து பயிற்சி அளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. "இது எங்களுக்குத் திருப்பிச் செலுத்தும் நேரம்," என்கிறார் அபய். மூத்த மகன் ஆனந்த், ஒரு மருத்துவர், மற்றும் இரண்டு மருமகள்கள் (ஒருவர் ஒரு வழக்கறிஞர், மற்றவர் ஒரு மனநல மருத்துவர்) விரைவில் ஷோத்கிராம் குழுவில் இணைவார்கள்.

29 வயதான நிகில் ஜோஷி போன்ற இளைஞர்களை சோத்கிராம் ஈர்ப்பதில் அபய் மகிழ்ச்சியடைகிறார். ஐஐடி கான்பூரிலிருந்து எம்டெக் பட்டம் பெற்ற ஜோஷி, ஹைதராபாத் நிறுவனத்தில் ஒரு இலாபகரமான வேலையைத் துறந்தார், ஆனால் தேடலை தனக்குள் உள்ள ஒரு வெற்றிடத்தை நிரப்பக்கூடிய இடமாகக் கண்டதாகக் கூறுகிறார். "நிர்மான் மூலம் பழங்குடியினரிடையே சுகாதாரப் பராமரிப்பை எளிதாக்குவதற்கான தொழில்நுட்பத்தில் நான் பணியாற்றி வருகிறேன்," என்று அவர் கூறுகிறார். அவரது மனைவியும் ஒரு தேடல் பணியாளர்.

பழங்குடியினரால் பேங்க்ஸ் தம்பதியரை ஏற்றுக்கொள்ள நீண்ட காலம் பிடித்தது. ஆனால், இன்று அந்தத் தம்பதியினரும் அவர்களது குடும்பத்தினரும் தாங்கள் சமூகத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள். ஆனந்த் மற்றும் அம்ருத்தின் திருமண கொண்டாட்டங்களுக்கு பல கிராமவாசிகள் ஒரு கைப்பிடி அரிசியுடன் வந்தனர். “ஹாத் லாவானி என்பது பழங்குடியினரிடையே ஒரு திருமண வழக்கம். மணமகள் மற்றும் மணமகனின் பெற்றோரின் மீதான அழுத்தத்தைக் குறைக்க, உறவினர்கள் உணவு தயாரிக்க பல்வேறு பொருட்களுடன் வருகிறார்கள். அன்று அவர்கள் எங்களை ஏற்றுக்கொண்டது முழுமையானது என்பதை நான் அறிந்தேன், ”என்று ராணி கூறினார்.

அடுத்த பெரிய சவால், புகையிலையின் அதிகப்படியான பயன்பாட்டினால் ஏற்படும் வாய்வழி புற்றுநோயை சமாளிப்பது. "இது ஒரு தொற்றுநோய் போல பரவி வருகிறது," என்று அபய் கூறினார். பாலியல் தொழிலாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் உடல்நலப் பிரச்சினைகளுடன் இணைந்து பணியாற்ற விரும்புவதாக ராணி கூறுகிறார். ஷோத்கிராமில் உள்ள தேடலில், வேலை உண்மையில் ஒருபோதும் முடிவதில்லை.

***

மேலும் உத்வேகத்திற்காக இந்த வார இறுதியில் டாக்டர் அபய் பாங் மற்றும் புனேவின் அன்னை தெரசா, சகோதரி லூசி ஆகியோருடன் ஒரு இணையக் கருத்தரங்கில் சேருங்கள். கூடுதல் விவரங்கள் மற்றும் RSVP தகவல் இங்கே.