Sức khỏe Cho mọi người: Hành trình của Tiến sĩ Abhay Bhang

TNN | Ngày 9 tháng 3 năm 2015,

Năm 1986, khi Tiến sĩ Abhay và Tiến sĩ Rani Bang quyết định chọn Gadchiroli làm nơi ở và nơi làm việc, quận này khét tiếng với chủ nghĩa Naxal, cảnh nghèo đói cùng cực, cơ sở hạ tầng yếu kém và dịch vụ y tế tồi tệ. Ngày nay, gần 30 năm sau khi cặp đôi này thành lập Hội Giáo dục, Hành động và Nghiên cứu Sức khỏe Cộng đồng (Search), Gadchiroli—chỉ cách Nagpur, thủ phủ mùa đông của bang, 200 km—vẫn còn thiếu thốn nhiều cơ sở vật chất.

Người Bang không thể mang lại sự thay đổi kỳ diệu cho cuộc sống của người dân bộ lạc và người Adivasi ở đây. Suy cho cùng, Search chỉ là một tổ chức phi chính phủ phải đối mặt với một nhiệm vụ to lớn. Tuy nhiên, lĩnh vực họ tạo ra sự khác biệt lại nằm ở ngành y tế. Tại 39 ngôi làng họ tiếp quản, sự thay đổi diễn ra rất sâu rộng và mang tính tiến bộ.

Mô hình chăm sóc trẻ sơ sinh và trẻ em tại nhà của gia đình Bang hiện đang được áp dụng trên khắp Ấn Độ, thậm chí ở Nepal, Bangladesh, Pakistan và các quốc gia châu Phi như Ethiopia, Uganda, Tanzania, Malawi và Madagascar. Bằng cách đưa dịch vụ chăm sóc trẻ sơ sinh đến tận nhà người nghèo, họ đã kiểm soát được tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh tại 39 ngôi làng nơi họ làm việc.

Nhưng Abhay không dễ dàng hài lòng. Thật nản lòng khi nhìn vào khoảng cách giữa những gì có thể xảy ra và những gì đang thực sự diễn ra,” anh nói. “Nhưng chúng tôi chưa bao giờ nghĩ đến việc bỏ cuộc. Đó là một cuộc đấu tranh gian nan và phản ứng của tôi luôn là, 'Mình có thể làm tốt hơn không?'.”

Đối với Rani, xuất thân từ một gia đình rất giàu có ở Andhra, Chandrapur, công việc này đã mở mang tầm mắt. "Khó có thể gọi đây là một sự hy sinh. Thực tế, cả hai chúng tôi đều được lợi nhiều hơn khi giao lưu với người dân tộc thiểu số", vị bác sĩ phụ khoa nói.

Cha của Abhay, Thakurdas, là một tín đồ của Gandhi và bản thân ông cũng lớn lên tại tu viện Sevagram của Bapu. Ngôi trường nơi ông theo học được thành lập bởi Gandhi và mẹ ông là hiệu trưởng. Theo phương pháp "nai talim", không có sách vở hay lớp học. Abhay bị thu hút bởi các nhà cải cách xã hội và các nhà hoạt động, đầu tiên là Vinoba Bhave và sau đó là Jai Prakash Narayan. Được truyền cảm hứng từ triết lý của họ, chỉ có một nơi duy nhất ông có thể chọn để làm việc - ở một ngôi làng.

Vợ chồng Bang hoàn thành chương trình sau đại học tại Trường Cao đẳng Y khoa và Bệnh viện Chính phủ ở Nagpur khi họ ngoài 30 tuổi và đến Đại học Johns Hopkins ở Hoa Kỳ để học Thạc sĩ Y tế Công cộng. Họ nhận được nhiều lời mời hấp dẫn từ các viện nghiên cứu trên khắp đất nước nhưng đều từ chối.

“Nghiên cứu thường được thực hiện trong những tòa tháp ngà có máy lạnh,” Abhay nói. “Tại Shodhgram (làng Tìm kiếm), chúng tôi thực hiện nghiên cứu cùng người dân. Chúng tôi đã áp dụng những gì học được để thay đổi xã hội, và ở một mức độ nào đó, chúng tôi cũng đã thành công ở cấp độ chính sách.”

Kusum Gadpaile, 47 tuổi, đã làm việc tại Search từ năm 1994 và đã chứng kiến gia đình Bang vượt qua thành công những thách thức khó khăn. "Chúng tôi đã phải đối mặt với rất nhiều quan niệm mê tín dị đoan của bộ lạc. Ban đầu, có sự phản đối nhưng dần dần mọi thứ đã được cải thiện, và giờ đây, phụ nữ đã mời chúng tôi đến thăm họ ngay trong suốt thai kỳ. Họ cũng không ngại khám phụ khoa tại bệnh viện ở Shodgram", Gadpaile, người hướng dẫn các huấn luyện viên sức khỏe quốc gia tại Search, cho biết.

Rani nhớ lại thời kỳ mà ngay cả việc đưa phụ nữ bản địa lên bàn khám cũng khó khăn. "Ngày nay, họ đến với chúng tôi để khám vú phát hiện ung thư. Nhận thức đã lan rộng. Chúng tôi cũng giáo dục giới tính cho trẻ em bản địa", cô nói.

Việc giải quyết nạn mù chữ ở vùng bộ lạc này đòi hỏi rất nhiều công sức. Nhưng người Bang đã vận động người dân bộ lạc tham gia vào các chiến dịch nâng cao nhận thức. Họ tuyển dụng những người đàn ông giỏi ca hát và diễn xuất, đồng thời viết kịch bản các bài hát và vở kịch theo chủ đề để giải trí cũng như giáo dục.

Nghiện rượu và nghiện thuốc lá tràn lan đã hủy hoại cuộc sống của mọi lứa tuổi và phá hủy nhà cửa trong khu vực. Vì vậy, một chương trình cai nghiện đã được khởi động vài năm trước, bao gồm cả rượu và sau đó là thuốc lá.

Bangs đã mời những người như Prabhakar Kelzarkar, 61 tuổi, một người từng nghiện ngập nhưng đã cai được rượu và ma túy, tham gia khóa đào tạo. "Tôi bắt đầu uống rượu từ rất sớm. Mẹ tôi từng chuốc thuốc tôi trước khi bà đi làm đồng. Tôi đã thử đủ loại ma túy. Sau khi tiếp xúc với Bangs, tôi đã bỏ được một ngày. Hiện tại, tôi là giám sát viên và có bảy người làm việc dưới quyền. Tôi từng là diễn viên nên kỹ năng của tôi đang được sử dụng vì một mục đích tốt đẹp", ông nói. Cả Gadchiroli và Chandrapur đều đã được tuyên bố là khu vực cấm rượu.

Nhìn lại, Abhay có hai điều hối tiếc lớn. “Tôi cảm thấy đáng lẽ chúng tôi nên bắt đầu từ 25 năm trước và hợp tác chặt chẽ với các trường học (ashram shala). Chúng tôi đã có thể đào tạo nên một thế hệ trẻ em bộ lạc mới. Thứ hai là tôi chưa thể huy động đủ nhân tài đến Gadchiroli và thực hiện công tác nghiên cứu với cộng đồng”, ông nói.

'Nirman' là một nỗ lực nhằm khắc phục những vấn đề này. Một dự án do Amrut, con trai út của gia đình Bang, một kỹ sư máy tính, điều phối, nhằm mục đích thu hút và đào tạo thanh thiếu niên về công tác xã hội. "Đây là thời điểm chúng tôi đền đáp", Abhay nói. Con trai cả Anand, một bác sĩ, và hai cô con dâu (một luật sư và một bác sĩ tâm thần) sẽ sớm gia nhập đội ngũ Shodhgram.

Abhay rất vui mừng khi Shodhgram thu hút được những người trẻ như Nikhil Joshi, 29 tuổi. Là một Thạc sĩ Công nghệ (MTech) đến từ IIT Kanpur, Joshi đã từ bỏ một công việc lương cao tại một công ty ở Hyderabad. Anh cho biết Search là nơi có thể lấp đầy khoảng trống trong mình. "Thông qua Nirman, tôi đang nghiên cứu công nghệ để tạo điều kiện thuận lợi cho việc chăm sóc sức khỏe cho người dân tộc thiểu số", anh nói. Vợ anh cũng là một nhân viên của Search.

Phải mất một thời gian dài người Bang mới được người dân bộ lạc chấp nhận. Nhưng giờ đây, cặp đôi và gia đình họ đã biết rằng họ là một phần của cộng đồng. Nhiều người dân làng đã đến dự lễ cưới của Anand và Amrut với một nắm gạo. "Haath lavani là một phong tục cưới hỏi của người dân bộ lạc. Để giảm bớt áp lực cho cha mẹ cô dâu và chú rể, họ hàng mang theo nhiều thứ khác nhau để chuẩn bị thức ăn. Ngày hôm đó, tôi biết rằng họ đã hoàn toàn chấp nhận chúng tôi", Rani nói.

Thách thức lớn tiếp theo là giải quyết bệnh ung thư miệng, do việc sử dụng thuốc lá tràn lan. "Nó đang lan rộng như một dịch bệnh", Abhay nói. Rani cho biết hiện cô muốn làm việc với những người hành nghề mại dâm và các vấn đề sức khỏe của họ. Tại Search in Shodhgram, công việc không bao giờ thực sự kết thúc.

***

Để có thêm cảm hứng, hãy tham gia hội thảo trực tuyến với Tiến sĩ Abhay Bhang và Mẹ Teresa ở Pune, Sơ Lucy vào cuối tuần này. Thông tin chi tiết và đăng ký tham dự tại đây.