สุขภาพสำหรับทุกคน: การเดินทางของ ดร. อภัย บัง

TNN | 9 มีนาคม 2558

ในปี พ.ศ. 2529 เมื่อ ดร. อภัย และ ดร. รานี บัง ตัดสินใจรับกาดชิโรลีเป็นบ้านและสถานที่ทำงาน เขตนี้มีชื่อเสียงด้านลัทธินาซาลิม ความยากจนข้นแค้น โครงสร้างพื้นฐานที่ย่ำแย่ และบริการด้านสุขภาพที่ย่ำแย่ ปัจจุบัน เกือบ 30 ปีหลังจากที่ทั้งคู่ก่อตั้งสมาคมเพื่อการศึกษา ปฏิบัติการ และการวิจัยด้านสุขภาพชุมชน (Search) กาดชิโรลี ซึ่งอยู่ห่างจากนาคปุระ เมืองหลวงฤดูหนาวของรัฐเพียง 200 กิโลเมตร ยังคงขาดแคลนสิ่งอำนวยความสะดวกมากมาย

ชาวแบงส์ไม่อาจนำการเปลี่ยนแปลงอันน่าอัศจรรย์มาสู่ชีวิตของชนเผ่าและชนเผ่าอาดิวาสีที่นี่ได้ ท้ายที่สุดแล้ว องค์กรเสิร์ชก็เป็นเพียงองค์กรพัฒนาเอกชนหนึ่งเดียวที่ต้องเผชิญกับภารกิจอันใหญ่หลวง แต่สิ่งที่พวกเขาสร้างความแตกต่างได้คือในภาคสาธารณสุข ใน 39 หมู่บ้านที่พวกเขารับเข้ามา การเปลี่ยนแปลงนั้นยิ่งใหญ่และก้าวหน้า

รูปแบบการดูแลเด็กและทารกแรกเกิดที่บ้านของครอบครัวแบงส์กำลังได้รับการนำไปปฏิบัติทั่วอินเดีย แม้กระทั่งในเนปาล บังกลาเทศ ปากีสถาน และประเทศในแอฟริกา เช่น เอธิโอเปีย ยูกันดา แทนซาเนีย มาลาวี และมาดากัสการ์ ด้วยการดูแลทารกแรกเกิดถึงหน้าประตูบ้านของคนยากจน พวกเขาสามารถควบคุมอัตราการเสียชีวิตของทารกใน 39 หมู่บ้านที่พวกเขาทำงานอยู่ได้

แต่อภัยไม่ได้รู้สึกพึงพอใจง่ายๆ เลย มันน่าหงุดหงิดเมื่อมองช่องว่างระหว่างสิ่งที่อาจจะเกิดขึ้นกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริง” เขากล่าว “แต่เราไม่เคยคิดจะยอมแพ้เลยสักครั้ง มันเป็นการต่อสู้ที่ยากลำบาก และปฏิกิริยาของผมก็คือ ‘ผมจะทำให้ดีกว่านี้ได้ไหม’”

สำหรับรานี ซึ่งมาจากครอบครัวที่ร่ำรวยมากในรัฐอานธรประเทศในจันทรปุระ งานนี้ถือเป็นการเปิดโลกทัศน์ใหม่ “แทบจะเรียกว่าการเสียสละไม่ได้เลย จริงๆ แล้ว เราทั้งคู่ได้รับประโยชน์มากกว่านั้นมากจากการได้พบปะกับชนเผ่า” สูตินรีแพทย์กล่าว

บิดาของอภัย ฐากูรทาส เป็นชาวคานธี และเติบโตที่อาศรมเสวากรมของบาปู โรงเรียนที่เขาเรียนก่อตั้งโดยคานธี และมารดาของเขาเป็นครูใหญ่ ในระบบการศึกษาแบบ 'นัยตาลิม' ไม่มีหนังสือหรือห้องเรียน อภัยถูกดึงดูดเข้าหานักปฏิรูปสังคมและนักเคลื่อนไหว เริ่มจากวิโนบา ภาเว และต่อมาคือไจ ปรากาช นารายัน ด้วยแรงบันดาลใจจากปรัชญาของพวกเขา มีเพียงที่เดียวที่เขาสามารถเลือกทำงาน นั่นคือหมู่บ้าน

ครอบครัวแบงส์สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทจากวิทยาลัยแพทยศาสตร์และโรงพยาบาลรัฐบาลในเมืองนาคปุระเมื่ออายุ 30 ต้นๆ และเดินทางไปศึกษาต่อปริญญาโทสาธารณสุขศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยจอห์นส์ ฮอปกินส์ในสหรัฐอเมริกา พวกเขาได้รับข้อเสนอมากมายจากสถาบันวิจัยทั่วประเทศ แต่ก็ปฏิเสธทุกข้อเสนอ

“การวิจัยมักจะทำกันในหอคอยงาช้างติดแอร์” อภัยกล่าว “ที่โชธแกรม (หมู่บ้านค้นหา) เราทำการวิจัยกับผู้คน เรานำสิ่งที่เราเรียนรู้มาใช้เพื่อเปลี่ยนแปลงสังคม และในระดับหนึ่ง เราก็ประสบความสำเร็จในระดับนโยบายด้วย”

กุสุม กัดไพล์ วัย 47 ปี ทำงานกับ Search มาตั้งแต่ปี 1994 และได้เห็นครอบครัว Bangs รับมือกับความท้าทายที่ยากลำบากได้อย่างประสบความสำเร็จ “เราต้องจัดการกับความเชื่อทางไสยศาสตร์ของชนเผ่ามากมาย ตอนแรกมีการต่อต้าน แต่ทุกอย่างก็ค่อยๆ ดีขึ้น และตอนนี้ผู้หญิงก็เชิญเราไปเยี่ยมพวกเขาตลอดช่วงตั้งครรภ์ พวกเธอไม่ลังเลที่จะเข้ารับการตรวจภายในที่โรงพยาบาลใน Shodgram” กัดไพล์ ผู้ฝึกสอนผู้ฝึกสอนด้านสุขภาพระดับชาติของ Search กล่าว

รานีเล่าถึงช่วงเวลาที่แม้แต่ผู้หญิงชนเผ่าจะขึ้นไปบนโต๊ะตรวจก็ยังเป็นเรื่องยาก “ทุกวันนี้ พวกเขามาหาเราเพื่อตรวจมะเร็งเต้านม ความตระหนักรู้ก็แพร่กระจายออกไป เรายังให้ความรู้เรื่องเพศแก่เด็กๆ ชนเผ่าด้วย” เธอกล่าว

การแก้ไขปัญหาการไม่รู้หนังสือในเขตชนเผ่านี้ต้องใช้ความพยายามอย่างมาก แต่ชนเผ่าแบงส์ได้ชักชวนให้ชนเผ่าเข้าร่วมกิจกรรมรณรงค์สร้างความตระหนักรู้ พวกเขาคัดเลือกผู้ชายที่เก่งด้านการร้องเพลงและการแสดง รวมถึงเขียนบทเพลงและบทละครเพื่อความบันเทิงและการศึกษา

โรคพิษสุราเรื้อรังและการติดบุหรี่ที่แพร่ระบาดกำลังทำลายชีวิตของผู้คนทุกเพศทุกวัยและทำลายบ้านเรือนในพื้นที่ ดังนั้น โครงการขจัดการติดสุราจึงเริ่มต้นขึ้นเมื่อหลายปีก่อน และต่อมาก็รวมถึงบุหรี่ด้วย

ครอบครัวแบงส์ได้คนอย่างประภากร เคลซาร์การ์ วัย 61 ปี อดีตผู้ติดสุราและยาเสพติดที่เลิกได้สำเร็จ เข้าร่วมการฝึกอบรม “ผมเริ่มดื่มตั้งแต่อายุยังน้อย แม่เคยวางยาผมก่อนออกไปทำงานในไร่ ผมเคยเสพยาสารพัดชนิด หลังจากได้พบปะกับครอบครัวแบงส์ ผมก็เลิกได้แค่วันเดียว ปัจจุบันผมเป็นหัวหน้างานและมีคนใต้บังคับบัญชาเจ็ดคน ผมเคยเป็นนักแสดง ดังนั้นทักษะของผมจึงถูกนำไปใช้เพื่อการกุศล” เขากล่าว ทั้งกาดชิโรลีและจันทรปุระได้รับการประกาศให้เป็นเขตปลอดสุรา

เมื่อมองย้อนกลับไป อภัยมีความเสียใจสองเรื่องใหญ่ๆ “ผมรู้สึกว่าเราน่าจะเริ่มต้นกันตั้งแต่ 25 ปีที่แล้ว และทำงานอย่างใกล้ชิดกับอาศรมชาลา (โรงเรียน) เราน่าจะสามารถสร้างเด็กชนเผ่ารุ่นใหม่ได้ ประการที่สองคือผมไม่สามารถระดมคนเก่งๆ มาทำงานวิจัยร่วมกับชุมชนที่กาดชิโรลีได้มากพอที่จะมาทำงาน” เขากล่าว

'Nirman' คือความพยายามในการชดเชยปัญหาเหล่านี้ โครงการนี้ประสานงานโดย Amrut ลูกชายคนเล็กของครอบครัว Bangs ซึ่งเป็นวิศวกรคอมพิวเตอร์ มีเป้าหมายเพื่อดึงดูดและฝึกอบรมเยาวชนให้ทำงานบริการสังคม “ถึงเวลาตอบแทนสำหรับเราแล้ว” Abhay กล่าว ลูกชายคนโต Anand ซึ่งเป็นแพทย์ และลูกสะใภ้สองคน (คนหนึ่งเป็นทนายความ อีกคนเป็นจิตแพทย์) จะเข้าร่วมทีม Shodhgram ในเร็วๆ นี้

อภัยรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่โชธแกรมดึงดูดคนหนุ่มสาวอย่างนิคิล โจชิ วัย 29 ปี โจชิเป็นนักศึกษาปริญญาโทสาขาวิศวกรรมศาสตร์ (MTech) จากสถาบันเทคโนโลยีแห่งอินเดีย (IIT) เมืองคานปูร์ ซึ่งลาออกจากงานประจำที่มีรายได้ดีในบริษัทแห่งหนึ่งในเมืองไฮเดอราบาด เขากล่าวว่า เขามองว่าเสิร์ชคือที่ที่สามารถเติมเต็มช่องว่างในชีวิตของเขาได้ “ผมทำงานด้านเทคโนโลยีผ่านนิร์มันเพื่ออำนวยความสะดวกด้านการดูแลสุขภาพให้กับชนเผ่า” เขากล่าว ภรรยาของเขาก็เป็นพนักงานของเสิร์ชเช่นกัน

ชาวเผ่าบังส์ใช้เวลานานมากในการได้รับการยอมรับจากชนเผ่า แต่ทุกวันนี้ ทั้งคู่และครอบครัวของพวกเขารู้แล้วว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน ชาวบ้านหลายคนมาร่วมงานฉลองแต่งงานของอานันท์และอมรุตพร้อมกับข้าวสารหนึ่งกำมือ “Haath lavani เป็นประเพณีการแต่งงานของชาวเผ่า เพื่อบรรเทาความกดดันของพ่อแม่เจ้าสาวและเจ้าบ่าว ญาติพี่น้องจึงนำอาหารต่างๆ มาเตรียมให้ วันนั้นฉันรู้ว่าพวกเขายอมรับเราอย่างเต็มใจ” รานีกล่าว

ความท้าทายสำคัญต่อไปคือการต่อสู้กับโรคมะเร็งช่องปาก ซึ่งเกิดจากการใช้ยาสูบอย่างแพร่หลาย “มันกำลังแพร่ระบาดเหมือนโรคระบาด” อภัยกล่าว รานีกล่าวว่าตอนนี้เธอต้องการทำงานร่วมกับผู้ให้บริการทางเพศและปัญหาสุขภาพของพวกเขา ที่ Search ใน Shodhgram งานของพวกเขาไม่มีวันสิ้นสุด

-

หากต้องการแรงบันดาลใจเพิ่มเติม เชิญเข้าร่วมการสัมมนาออนไลน์กับ ดร. อภัย ภัง และซิสเตอร์ ลูซี แม่ชีเทเรซาแห่งปูเน ในสุดสัปดาห์นี้ ดูรายละเอียดเพิ่มเติมและข้อมูลการตอบรับได้ ที่นี่