Lucy Jones V Gozdu Blizu Svojega Doma Odkrije čare Sluzastih Plesni in Se Zaplete V Njihov tekoč, Nebinarni način bivanja. Sluzaste plesni, Ki ležijo Na Robu našega razumevanja, Nas Vabijo V Svojo Skrivnost in Nas Spominjajo Na Ogromne možnosti živ

Tistega dne, ko sem se vrnil v Burnham Beeches, da bi se srečal z Barryjem, Gillom in upam, da še s kakšno sluzjo, so VSI ŽELODI padli. Pozna jesenska sončna svetloba je bila nežna in topla ter je zanikala kaos, ki so ga te nesezonske temperature začele sproščati na našem planetu.

Že petič ali šestič v tem mesecu je bilo tako vroče, da sem moral sleči svoj običajni novembrski pulover in plašč. Božičevje na našem vrtu je ponovno cvetelo, šmarnice tudi. Listje je razsvetlilo ceste kot ognjemet, ljudje zunaj pa so nosili majice s kratkimi rokavi.

Na radiu tistega jutra je zadnji premier odločil, da se bo dejansko udeležil zadnjega velikega vrha o podnebni krizi. Razpravljali so še o »naložbenih conah«, v katerih se lahko na novo uniči habitat. Juho so vrgli čez znamenito sliko v znak protesta proti zavračanju vlade Združenega kraljestva, da preneha uporabljati fosilna goriva.

Kmalu zatem, ko sva se srečala, je Barry pobral list, ki je bil posejan z drobno sluzasto plesnijo s ploščato kapico. Ustavili smo se ob robu poti, pod brezami, in čas se je stopil, ko smo našli list za listom, vejico za vejico, posejane s strukturami, ki padajo čeljusti. Malo višje naju je usmeril do velikega hloda, ki se je izkazal za žarišče. Gill mi je povedal čudovita dejstva o tem, kako glive žafranike puščajo svetel žafran, če se jih dotaknejo; kako dežne kaplje izstrelijo »jajca« iz gob ptičjih gnezd; kako je bilo črnilo srake črnilne kapice uporabljeno za podpis Magne Carte - vsaj glede na ljudsko izročilo. Nosili smo okoli, osupli in začudeni ter se spraševali, zakaj ni nikogar drugega. Les je žarel zlato, oranžno, rumeno s prevladujočimi bukovimi drevesi. Bilo je pretoplo, prelepo. Našli smo grude glivic trepalnic in na stotine plodov Arcyria sluzavih plesni: zlatih, vijoličnih in kostanjevih. Eno "mrtvo" drevo je bilo praznik svete geometrije, banket substrata in življenja.

V gozdu je vse živo, vse živo.

KASNEJE DOMA sem pod mikroskopom pogledal majhen kos lesa z vrta. V lesu je polzelo življenje. Ena pršica je letela okoli rumenih vrvic plazmodija. Pojavila se je pomladna repka, kot miniaturna polnočno modra lesna uš, rogata in ljubka. Okoli črnih dlačic se je zvijala prozorna steklena jegulja. Bilo je toliko frasa.

Številni zlati plodiči so počili. Pol ure kasneje so telesa izbruhnila in spremenila obliko. Imeli so nove kodraste barnete. Pobližje sem pogledal še en del, tokrat Arcyrijo . Ostiola – odprtina, skozi katero se trosi razpršijo – je bila podobna materničnemu vratu, ki se širi.

Nazaj k zlatim lepotcem. Spoznal sem, da se premikajo. Mehko sporulira. Niti so valovile kot morske alge ali lovke in v zrak sproščale fin zlati prah.

Pršica z ohlapnimi antenami, ki je bila videti kot zajec, je tacala okoli stebel in grizljala. Počutil sem se voajersko, vpet v svoj osebni dokumentarec o naravi.

Bila je melasna pršica, oklepna rakovica, pršica iz ultrazvočnega gela.

Nisem si mislil, da so lahko pršice tako lepe.

Od zdaj naprej bom bolj previden. Malo vem, koliko jih je na gozdnih tleh.

IN POTEM – NO, našel sem svoj goreči grm.

Prepričan sem bil, da mora biti na pokopališču poleg moje hiše, mirnega pristana v tem mestu, na tone sluzaste plesni. Poleti sem svet prosil, ali lahko pustijo kup mrtvega lesa za žuželke, potem ko je drevo padlo, in imel sem občutek, da bi bilo to dobro mesto za iskanje. Je v senčnem delu pokopališča, pod debelimi in starimi tisami, obdana z nagrobniki iz 19. stoletja.

Hodim tja in ugotovim, da se spodnja stran borovega hloda lesketa – ja! Vau! – debel madež svetlo rumenega plazmodija.

Naj pojasnim, kako izjemen je plazmodij. Plazmodij nima možganov ali živčnega sistema, vendar lahko opravlja možganom podobne inteligentne funkcije. Se pozna. Sposoben je učenja in predvidevanja. Lahko se na primer nauči izogibati nečemu potencialno škodljivemu. Sprejema odločitve.

Sledim dan za dnem. Nekaj ​​se zlije v kroglice, ki visijo navzdol in tvorijo svetlo rumene kroglice, ki postanejo modro-sive s prelivanjem. Ko se to zgodi, jo lahko prepoznam: to je Badhamia utricularis . Preostali plazmodij se razteza skoraj na meter in se premika in premika in

Ležim na pokopališču poleg plazmodija in ga poskušam poslušati, kontemplirati. Slišim zvok avtomobilov in avtobusov na cesti, galebe zgoraj, srake, stroje, pasji lajež, ropot vlakov. Kaj razmišlja? Zabeležim si, kje je, in opazim, da se je dvajset minut pozneje premaknilo za dolžino riževega zrna. Navdušen sem nad njegovim gibanjem. Rumena sluz se premika okoli mene. Delite isti zrak kot jaz. Isti dom. Ista posteljica.

Naslednji dan se spet vrnem in ne morem nehati strmeti v njegovo fraktalno obliko. Način, kako se njegova rumena veja tako neposredno in namerno. Nevralne reke ksantičnega goja. Tako kot žile naših teles in žile naših oči in veje dreves in oblaki zgoraj in dendriti galaksij. Mehurčki se zbirajo, rečne mreže sluzi pahljajo in se širijo. Prisotni so polži, črvi, skočniki in pajki. Obstoja. in
Žile se migajo in razvejajo kot moje
Žile se premikajo in vejejo in drevesa
Žile se zgoraj šibajo in razvejajo.

Fraktalne oblike v sluzastih kalupih raztopijo binarne elemente in meje se zrušijo.

Čutim sluzasto plesen v sebi.

SPRAŠUJEM SE, ALI imajo ljudje plodna telesa radi, ker so nenavadno znana. Dlake Trichia so videti kot umetna vlakna na plišastem medvedku. Mnogi spominjajo na umetne slaščice. Drugi so videti, kot da imajo bombastične pričeske. Mogoče pa si nismo tako različni.

Morda jih imamo radi, ker so vedno v posadki. Prijazna. Na spletni skupini za sluzasto plesen razpravljamo o zbirnih samostalnikih. Bleščeča krogla sluzastih plesni, nekdo predlaga. Orgija, izganjalec duhov, strmoglavljenje, zdrs, hujšanje. Predlagam galaxy ali shebang ali slaščičarno.

Sluzaste plesni nas imajo česa naučiti. Da se bitje lahko spremeni, a hkrati ostane samo - če uporabim izraz Octavie Butler. Da sta življenje in lepota v gnitju, v razkroju, v razkroju, v pepelu. Da sta značilnost življenja minljivost in minljivost. Da je naše omejeno, romantično razumevanje sveta – »fuj, sluz« – zastarelo. To nehierarhično, nebinarno bitje je del realnosti sveta.

Včasih je težko vzljubiti sluzaste plesni. So minljive in bežne. Tam nekega dne; odšel naslednji. Zaradi njih se soočimo z dejstvi: da nič ne traja večno. Ta končni človeški nadzor je iluzoren. Da smo morda za silo na vrhu, v središču pa nismo. Ampak mislim, da jih moramo zato poznati. Naš racionalni, materialistični pogled na svet zakriva transcendenco in strahospoštovanje. Naša kultura pozabljanja, zavračanja, ignoriranja širšega sveta zahteva nekaj dela, nekaj pomoči, da jo razveljavimo.

Kako svet spet vidimo kot svetega? Z radikalnim opazovanjem. Iščete strahospoštovanje v vsem življenju. Po čudežu v ​​naših telesih električni. Preden najdemo nove zgodbe, ali ne moramo sedeti in se spominjati? Kako častiti svet?

Vedno bolj mislim, da je rešitev strahospoštovanje. Kot kaže delo Dacherja Keltnerja, se zdi, da nas strah usmerja k stvarem zunaj našega individualnega jaza. Nakazuje, da je naša prava narava kolektivna. Keltner in sodelavci so pri proučevanju pripovedi o strahospoštovanju v kulturah po vsem svetu ugotovili, da je skupni del naravnega strahospoštovanja občutek, da so rastline in živali zavestne in se zavedajo.

Še enkrat poskušam poslušati. Morda se sluzaste plesni samo hočejo ukvarjati s svojim prekletim poslom. kako Na odmrlem lesu, ostankih, vejevju, listju, vsem, kar preudarno in nevedno pospravimo, ne zavedajoč se, da uničujemo izvrstne dragulje.

Kaj bo zaznamovalo naš eksodus, ko bodo naši sistemi odpovedali in se zlomili? Sluzaste plesni nas vabijo, da z začudenjem pogledamo tisto, kar je majhno in spregledano. Morda lahko pomagajo razstaviti naše zablode o človeški izjemnosti – s svojo absurdno skrito eterično lepoto. Lahko razblinijo meje, za katere se pretvarjamo, da obstajajo – s svojimi izjemnimi metamorfozami. Lahko izpodbijajo naše ustaljene kulturne predstave – s svojim obstojem kot kolektiva in posameznika. Lahko nas ponižajo – s svojo kompleksnostjo, ki je presega naše razumevanje. Mislimo, da smo obvladali naravni svet, vendar ne vemo, kako se lahko sluz brez očitnih možganov inteligentno obnaša. Mislimo, da lahko Zemljo ukrivimo po svoji volji, a o mikroorganizmih vemo komaj kaj. Mislimo, da smo glavni, a ne vemo skoraj nič o sluzi okoli nas, ki je vladala na Zemlji milijardo ali več let.

Pokopališka sluz se prileze na vejico, zato jo odnesem domov in jo nahranim. Raste in raste in utripa in teče in tam je vzvišeno. Zdaj vidim, da so plesni povsod. Daj mi vrt ali gozd, pa ti bom pokazal.

Ali so lahko sluzaste plesni tudi simboli upanja? Mislim, da. Povedo nam, da so naši načini bivanja lahko različni, da nimamo pojma o možnostih življenja na Zemlji, da je mogoče škatle in prisilne jopiče, v katere družba spravlja ljudi, razbiti in da nas lahko nove in stare zgodbe popeljejo nekam prijaznejše, pravičnejše, modrejše, en utrip naenkrat.