Zure Gorazarrea Edo Curriculuma Bizi Al zara?

"Gaur estatubatuar guztiek gizon-emakume horiek nola bizi ziren ikustea nahi dut", esan zuen Obama presidenteak igandean, Washington Navy Yard-eko tiroketan hildako 12 gizon-emakumeei gorazarre eginez. Beren komunitateei itzultzeko denbora egin zuten boluntarioez hitz egin zuen, hala nola "Frank Kohler, bere eskualdeko hirugarren mailako ikasle guztiei hiztegiak ematen" eta "Marty Bodrog, elizan haurrentzako Biblia ikasketak buru". Mike Ridgell bezalako aitak zeuden, "bere alaben softbol taldeak entrenatzen eta Facebook-en sartu ziren bere neskekin jarraitzeko, horietako batek beti aita polita zela esaten zuen". Baziren Mary Francis Knight bezalako amak, "bere alabei dedikatuak... duela gutxi pozarekin ikusi zuten bere alaba nagusia ezkondu zela", eta John Johnson bezalako aitona-amonak, "beti irribarrez, bere 10 bilobei hartz besarkadak ematen... udazken honetan 11. biloba ongi etorria izango zutenak".

Konturatu al zara jendea hiltzen denean, haien gorazarreek bizitza oso ezberdina dela gure eguneroko bizitzan arrakasta definitzen dugun moduan? Eulogies, hain zuzen ere, oso Hirugarren metrikoa dira. HuffPost-en Hirugarren metrika egin dugu -- dirua eta boterea haratago arrakasta birdefinitzea ongizatea, jakituria eta harritzeko eta emateko gaitasuna barne hartzeko -- ardatz editorial nagusi bat. Baina Hirugarren Metriko bizitza bat bizitzea zaila ez den arren, oso erraza da ez egitea. Erraza da gure lanarekin kontsumitzen uztea. Erraza da lana erabiltzea benetan sostengatzen gaituzten gauzak eta pertsonak ahazten uzteko. Erraza da teknologiari uztea etengabe larrituta eta estresatuta dagoen existentzia batean. Erraza da, egia esan, gure bizitzak faltan botatzea haiek bizi ditugun bitartean ere. Horiek bizi ez ditugun arte.

Gutako gehienontzat, gure laudorioa ez da gure bizitzaren inguruko lehen marka formala izango, baizik eta bakarra. Laudorioa gure ondarearen oinarrizko dokumentua da, jendeak nola gogoratzen gaituen, besteen gogoan eta bihotzetan nola bizi garen. Eta oso adierazgarria da gorazarreetan entzuten ez duzuna. Ez duzu ia inoiz entzuten horrelakoak:

"Noski, bere lorpen nagusia presidenteorde nagusia izan zenean izan zen".

Edo:

"Guztiek gehien maite zutena bere mahaian bazkaltzen zuena zen. Egunero".

Edo:

"Harro zegoen bere seme-alabaren Liga Txikiko partidaren batera sekula sartu ez zelako, beti zifra horiek behin baino gehiagotan aztertu nahi zituelako".

Edo:

"Ez zuen benetako lagunik, baina Facebookeko 600 lagun zituen, eta gauero bere sarrera-ontziko mezu elektroniko bakoitzari aurre egiten zion".

Edo:

«Baina biziko da, ez gure bihotzetan edo oroitzapenetan, ia ez genuelako ezagutzen, baizik eta beti zorroztasunez prestatutako bere PowerPoint-eko diapositibetan».

Pertsona batek bere bizitza zenbat igarotzen duen kandela bi muturretan erretzen, arrakastaren definizio toxiko baten atzetik eta, oro har, bizitza galdu gabe, laudorioa beti da beste gauza batzuei buruzkoa: zer eman zuten, nola konektatu zuten, zenbat esan nahi zuten inguruko benetako pertsonen bizitzan, adeitasun txikiak, bizitza osoko pasioak eta zerk barre egin zien.

Beraz, galdera hau da: zergatik ematen dugu hainbeste denbora gure laudorioa izango ez denari?

"Laudorioak ez dira curriculumak", idatzi zuen David Brooksek ekainean. "Pertsonaren zaintza, jakinduria, egiatasuna eta ausardia deskribatzen dituzte. Barne-eskualde horretatik ateratzen diren milioika epai moral txikiak deskribatzen dituzte".

Eta, hala ere, hainbeste denbora, ahalegin eta energia ematen dugu curriculum-sarrera horietan, gure bihotzak taupadak utzi bezain pronto desagertu egiten direnak. Curriculum harrigarriekin hiltzen direnentzat ere, haien bizitzak lorpen eta lorpenen sinonimo ziren, haien gorazarpenak lortzen eta arrakastarik ez zutenean egiten zutenari buruzkoak dira, gutxienez, gure egungo arrakastaren definizio hautsiaren arabera. Esaterako, begira ezazu Steve Jobs-i, zeinaren bizitza, publikoak ikusi zuen bezala, gauzak sortzea izan zen, bai, harrigarriak eta jokoa aldatzen zutenak, baina bere arreba, Mona Simpson, Stanford Unibertsitatean egindako oroigarri elizkizunean, hura oroitzera igo zenean, ez zen horretan zentratu zena .

Bai, bere lanari eta lan-etikari buruz hitz egin zuen, baina batez ere bere pasioen adierazpen gisa. "Stevek maite zuen horretan lan egin zuen", esan zuen. Baina benetan hunkitzen zuena, benetan maite zuena, maitasuna zen. "Maitasuna bere bertute gorena zen", esan zuen, "jainkoen jainkoa". Eta bai, bere lana maite zuen arren, bere familia ere maite zuen:

[bere semea] Reed jaio zenean, isilka hasi zen eta ez zen inoiz gelditu. Aita fisikoa zen, bere seme-alaba bakoitzarekin. Lisaren mutil-lagunak eta Erin-en bidaiak eta gona luzeak eta Evak maite zituen zaldien inguruan zeukan segurtasunaz kezkatu zen.

Eta gero irudi hunkigarri hau gehitu zuen: "Reed-en graduazio festara joan ginen gutako inork ez du inoiz ahaztuko Reed eta Steve slow dancing-en eszena".

Eta bere emazteari buruz: "Laurenekiko maitasun iraunkorrak eusten zion. Uste zuen maitasuna uneoro gertatzen zela, nonahi. Modurik garrantzitsuenean, Steve ez zen inoiz ironikoa, inoiz zinikoa, inoiz ezkorra".

Eta gero, honelako lerroak zeuden, zehar zipriztinduta:

"Steve apala zen".

"Steveri ikasten jarraitzea gustatzen zitzaion".

"Stevek kapritxoa landu zuen".

«Bere lau seme-alabekin, bere emaztearekin, gu guztiok, Steve asko dibertitu zen».

"Zoriontasuna estimatzen zuen".

«Emozio biziko gizona zen».

Bere ahizpak bere laudorioan ziurtatu zuen bagenekiela Steve Jobs iPhonea asmatu zuen mutila baino askoz gehiago zela. Anaia eta senarra eta aita zen, teknologiak hain erraz aldentzen gaituenaren benetako balioa zekiena. Nahiz eta produktu ikoniko bat eraikitzen baduzu, baita bizirik dagoen bat ere, gehien zaintzen dituzun pertsonen buruan izango dena haien bizitzan eraiki dituzun oroitzapenak izango dira. 1951ko Memoirs of Hadrian eleberrian, Marguerite Yourcenar-ek Erromako enperadoreak bere heriotzari buruz hausnartzen du: "[I]t iduritzen zait hau idazten dudanez, enperadore izan izana ez da hain garrantzitsua".

Eta Thomas Jeffersonen epitafioak "Amerikako Independentzia Adierazpenaren egilea... eta Virginiako Unibertsitateko aita" gisa deskribatzen du . Lehendakaritzaren aipamenik ez.

Egunero azken gisa bizi behar dugula dioen esaera zaharrak esan nahi du normalean ez dugula itxaron behar Lurrean gure azken eguna izan arte benetan garrantzitsuak diren gauzei lehenesten hasteko.

Telefono mugikor gutxi eta posta elektronikoko sarrera-ontzi osoa duen edonork badaki bizitzea erraza dela bizitzen ari garen jakitun ez den bitartean. Beraz, Hirugarren Metrikoko bizitza bat izango litzateke egunen batean gure laudorioa zein izango den kontuan hartuta bizitzea. "Beti lasaitzen naiz norbaitek laudorio bat egiten duenean eta hori entzuten ari naizela konturatzen naiz", esan zuen txantxetan George Carlinek. Agian ez dugu gure laudorioa entzuten ari, baina egia esan, uneoro idazten ari gara, egunero. Kontua da zenbateraino ari garen laudorioari lan egiteko.

Joan den udan, 60 urterekin minbiziak jota hil zen Jane Lotter izeneko Seattleko emakume baten obituarioa biral bihurtu zen . Obitaren egilea Lotter bera izan zen.

"3. graduko, IIIC faseko endometrioko minbizia, gibelean eta sabelean metastasiatuta dagoen 3. mailatik hiltzearen abantail bakanetako bat da", idatzi zuen, "zure obituarioa idazteko denbora duzula". Bere bizitzaren kontakizun eder eta bizia eman ondoren, arrakastaren benetako definizioa gogoan bizi izan zuela erakusten du. "Nire Bob, Tessa eta Riley maiteak", idatzi du. "Nire lagun eta familia maiteak. Zein preziatuak izan zareten guztiok niretzat. Zuetako bakoitza ezagutzea eta maitatzea izan zen nire bizitzako arrakastaren historia".

2010ean Tony Judt historialaria ALS jota hil baino hilabete batzuk lehenago, elkarrizketa harrigarria egin zion Terry Gross-i NPRren Fresh Air saioan. Bere sinesmen espiritualei buruz galdetu zion. Hark erantzun zion :

Ez dut sinesten ondorengo bizitza batean. Ez dut jainko bakar edo anitz batean sinesten. Errespetatzen dut egiten duten pertsonak, baina nik ez dut sinesten. Baina bada hemen sartzen den "baina" handi bat: inoiz izan baino askoz ere kontzienteago nago, ageriko arrazoiengatik, hilda nagoenean atzean utzitako pertsonentzat zer esan nahi duen. Ez du ezer esan nahi niretzat, baina asko esan nahi du haientzat, eta haientzat garrantzitsua da, hau da, nire seme-alabak edo nire emazteak edo nire lagun minak esan nahi dudala, nire izpirituren bat, modu positiboan, presente egotea haien bizitzan, haien buruetan, haien irudipenetan eta abar. Beraz, modu bitxi batean uste dut geroko bizitzan oraindik erantzukizun moralak ditudan leku gisa, bizitza honetan egiten dudan bezala, hara iritsi baino lehen bakarrik gauza ditzakedala izan ezik. Behin hara iritsita, berandu izango da. Beraz, ez jainkorik, ez erlijio antolaturik, baizik eta bizi garen mundua baino zerbait handiagoa dagoela, hil ondoren barne, eta mundu horretan erantzukizunak ditugula.

Beraz, geroko bizitzan sinesten baduzu, nik bezala, edo ez, zure bizitzan eta maite dituzunen bizitzan guztiz presente egonda, zure ondorengo bizitza sortzen ari zara eta zure laudorioa idazten ari zara. Ikasgai baliotsua da, are gehiago osasuntsu egoteko eta helburu eta zentzuzko bizitza sortzeko energia eta askatasuna eta oztoporik ez izatearen zortea badugu.

Ez luke heriotzaren inguruko esperientziarik behar egun batean denok galduko duguna gogoratzeko. Colors aldizkariaren arabera , "hileta-terapia bizia" izeneko zerbait gero eta ezagunagoa da Hego Korean, herrialde garatuetako suizidio-tasarik handiena baita. Hilkutxa batean sartzea eta iltzatuta ixtea izan daiteke, heriotzaren amaieraren eta itxieraren ikuspegia ezagutzeko. Operadore batek batzuetan parte-hartzaileek euren bizitzako pertsonen zerrenda bat egiten dute. Emakume batek esan zuen prozesuak senarra alde batera utzi zuela konturatu zela. "Berriro jaio naizela sentitzen dut", esan zuen. "Nire senarrari deitu nahi diot, 'eskerrik asko' eta 'barkatu' esateko".

Muturreko metodoa da, eta espero dugu gutako gehienok ez dugula hilkutxa baten barruan iltzatuta egon behar benetan baloratzen duguna ezagutzeko. Baina albiste ona da hau irakurtzen ari bazara, oraindik denbora dagoela zure laudorioaren bertsiorik onena izateko.

Hona hemen nire laudorio gogokoenak , The Atlanticeko Alison Nastasiren eskutik . Baduzu gogoko laudoriorik, edo entzundako laudorio batetik gogoratzen duzun zerbait bereziki? Mesedez, erabili iruzkinen atala partekatzeko.