Žijete Svoju chválu Alebo životopis?

"Dnes chcem, aby každý Američan videl, ako títo muži a ženy žili," povedal v nedeľu prezident Obama a chválil 12 mužov a žien zabitých pri streľbe na Washington Navy Yard. Hovoril o dobrovoľníkoch, ktorí si našli čas na to, aby to vrátili svojim komunitám, ako napríklad „Frank Kohler, ktorý dáva slovníky každému tretiakovi vo svojom kraji“ a „Marty Bodrog, ktorý vedie detské biblické štúdium v ​​kostole“. Boli tam otcovia ako Mike Ridgell, ktorí "trénovali softbalové tímy svojich dcér a pripojili sa k Facebooku, len aby držali krok so svojimi dievčatami, z ktorých jeden povedal, že bol vždy skvelým otcom." Boli tam matky ako Mary Francis Knight, „oddané svojim dcéram..., ktoré len nedávno s radosťou sledovali, ako sa jej staršia dcéra vydávala“, a starí rodičia ako John Johnson, „vždy sa usmievali a objímali svojich 10 vnúčat... ktorí by túto jeseň privítali svoje 11. vnúča“.

Všimli ste si, že keď ľudia zomierajú, ich chválospevy oslavujú život úplne inak, než ako definujeme úspech v našej každodennej existencii? Chválospevy sú v skutočnosti veľmi treťou metrikou. V HuffPost sme urobili tretiu metriku – predefinovanie úspechu za hranicami peňazí a moci tak, aby zahŕňala pohodu, múdrosť a našu schopnosť čudovať sa a dávať – kľúčovým redakčným zameraním. Ale aj keď nie je ťažké žiť život tretej metriky, je veľmi ľahké nežiť. Je ľahké nechať sa pohltiť našou prácou. Je ľahké využiť prácu, aby sme zabudli na veci a ľudí, ktorí nás skutočne podporujú. Je ľahké nechať technológiu zabaliť nás do večne utrápenej a vystresovanej existencie. V skutočnosti je ľahké minúť naše životy, aj keď ich žijeme. Kým ich už neprežijeme.

Pre väčšinu z nás bude naša smútočná reč nielen prvým formálnym vyjadrením toho, o čom bol náš život, ale aj jediným. Chválenie je základným dokumentom nášho odkazu, toho, ako si nás ľudia pamätajú, ako žijeme v mysliach a srdciach iných. A je to veľmi výrečné, čo nepočujete v chválospevoch. Takmer nikdy nepočujete veci ako:

"Samozrejme, že jeho vrcholným úspechom bolo, keď sa stal hlavným viceprezidentom."

alebo:

"To, čo na nej všetci milovali najviac, bolo to, ako obedovala pri stole. Každý deň."

alebo:

"Bol hrdý na to, že sa nikdy nedostal na jeden zo zápasov Malej ligy svojho dieťaťa, pretože si vždy chcel tieto čísla prejsť ešte raz."

alebo:

"Nemala žiadnych skutočných priateľov, ale mala 600 priateľov na Facebooku a každú noc riešila každý e-mail v schránke."

alebo:

"Ale bude žiť ďalej, nie v našich srdciach alebo spomienkach, pretože sme ho sotva poznali, ale v jeho powerpointových snímkach, ktoré boli vždy precízne pripravené."

Bez ohľadu na to, koľko človek trávi svoj život pálením sviečky na oboch koncoch, ženie sa za toxickou definíciou úspechu a vo všeobecnosti prichádza o život, chválospev je vždy o iných veciach: o tom, čo dali, ako sa spojili, ako veľa znamenali pre životy skutočných ľudí okolo nich, o malých láskavostiach, celoživotných vášňach a o tom, čo ich rozosmialo.

Otázka teda znie: Prečo trávime toľko času tým, čím naša smútočná reč nebude?

„Chválospevy nie sú resumé,“ napísal v júni David Brooks. "Opisujú starostlivosť, múdrosť, pravdivosť a odvahu osoby. Opisujú milión malých morálnych súdov, ktoré vychádzajú z tohto vnútorného regiónu."

A predsa vynakladáme toľko času, úsilia a energie na tie resumé záznamy, ktoré sú preč, len čo nám prestane biť srdce. Dokonca aj pre tých, ktorí zomierajú s úžasnými životopismi, ktorých životy boli synonymom úspechu a úspechu, sú ich chválospevy väčšinou o tom, čo robili, keď nedosahovali a neuspeli – aspoň podľa našej súčasnej, nefunkčnej definície úspechu. Pozrite sa napríklad na Steva Jobsa, muža, ktorého život, aspoň tak, ako to videla verejnosť, bol o vytváraní vecí, ktoré boli, áno, úžasné a zmenili hru, ale keď sa jeho sestra Mona Simpson zdvihla, aby mu pripomenula spomienkovú slávnosť na Stanfordskej univerzite, na to sa nezamerala .

Áno, hovorila o jeho práci a jeho pracovnej morálke, ale väčšinou ako o prejavoch jeho vášní. "Steve pracoval na tom, čo miloval," povedala. Čo ho však skutočne dojalo, čo skutočne miloval, bola láska. "Láska bola jeho najvyššou cnosťou," povedala, "jeho boh bohov." A hoci áno, miloval svoju prácu, miloval aj svoju rodinu:

Keď sa narodil [jeho syn] Reed, začal tryskať a nikdy neprestal. Bol fyzickým otcom s každým zo svojich detí. Trápil sa kvôli Lisiným priateľom a Erinným cestám a dĺžkam sukní a Evinmu bezpečiu okolo koní, ktoré zbožňovala.

A potom pridala tento dojemný obrázok: "Nikto z nás, ktorí sa zúčastnili Reedovej promócie, nikdy nezabudne na scénu pomalého tanca Reeda a Steva."

A o jeho manželke: "Jeho trvalá láska k Laurene ho podporovala. Veril, že láska sa deje stále a všade. V tom najdôležitejšom zmysle Steve nebol nikdy ironický, nikdy cynický, nikdy pesimistický."

A potom tam boli riadky ako tieto, posypané všade:

"Steve bol pokorný."

"Steve sa rád stále učil."

"Steve pestoval rozmar."

"So svojimi štyrmi deťmi, s manželkou, s nami všetkými si Steve užil veľa zábavy."

"Vážil si šťastia."

"Bol to veľmi emotívny muž."

Jeho sestra sa vo svojom smútočnom prejave uistila, že vieme, že Steve Jobs je oveľa viac ako len človek, ktorý vynašiel iPhone. Bol to brat, manžel a otec, ktorý poznal skutočnú hodnotu toho, od čoho nás technológia môže tak ľahko odviesť. Aj keď vytvoríte ikonický produkt, dokonca taký, ktorý žije ďalej, v mysliach ľudí, na ktorých vám najviac záleží, budú predovšetkým spomienky, ktoré ste si vybudovali v ich životoch. Marguerite Yourcenar vo svojom románe Memoirs of Hadrian z roku 1951 necháva rímskeho cisára meditovať o jeho smrti : „Keď píšem, zdá sa mi, že je sotva dôležité byť cisárom.“

A epitaf Thomasa Jeffersona ho opisuje ako „autora Deklarácie americkej nezávislosti... a otca University of Virginia“. Žiadna zmienka o predsedníctve.

Staré porekadlo, že by sme mali žiť každý deň ako ten posledný, zvyčajne znamená, že by sme nemali čakať, kým bude náš posledný deň na Zemi, aby sme začali uprednostňovať veci, na ktorých skutočne záleží.

Každý, kto má niekoľko smartfónov a plnú e-mailovú schránku, vie, že je ľahké žiť bez toho, aby sme si boli vedomí toho, že žijeme. Takže život v tretej metrike by bol taký, ktorý by sme žili spôsobom, ktorý by si uvedomoval, ako jedného dňa bude naša velebenie. „Vždy sa mi uľaví, keď niekto prednáša smútočnú reč a ja si uvedomím, že to počúvam,“ žartoval George Carlin. Možno nepočúvame vlastné chválospevy, ale v skutočnosti ich píšeme stále, každý deň. Otázkou je, koľko dávame chválenkárovi za prácu.

Minulé leto sa stal virálnym nekrológ Jane Lotterovej, ktorá zomrela na rakovinu vo veku 60 rokov. Autorom obitu bola samotná Lotter.

"Jednou z mála výhod úmrtia na 3. stupeň, rakovinu endometria v štádiu IIIC, recidivujúcu a metastázujúcu do pečene a brucha," napísala , "je, že máte čas napísať si vlastný nekrológ." Po krásnej a živej správe o svojom živote ukazuje, že žila život so skutočnou definíciou úspechu. "Môj milovaný Bob, Tessa a Riley," píše. "Moji milovaní priatelia a rodina. Akí ste pre mňa všetci vzácni. Poznať a milovať každého jedného z vás bol úspešný príbeh môjho života."

Len niekoľko mesiacov predtým, ako historik Tony Judt v roku 2010 zomrel na ALS, poskytol úžasný rozhovor Terrymu Grossovi v relácii Fresh Air NPR. Spýtala sa ho na jeho duchovné presvedčenie. On odpovedal :

Neverím v posmrtný život. Neverím v jedného alebo viacerých božstiev. Vážim si ľudí, ktorí to robia, ale sám tomu neverím. Ale je tu jedno veľké „ale“, ktoré tu vstupuje: Z pochopiteľných dôvodov si oveľa viac ako kedykoľvek predtým uvedomujem, čo to bude znamenať pre ľudí, ktorí tu budú, keď budem mŕtvy. Pre mňa to nebude nič znamenať, ale pre nich to bude znamenať veľa a pre nich je dôležité, tým myslím svoje deti, moju manželku alebo mojich blízkych priateľov, aby nejaký môj duch bol v pozitívnom zmysle prítomný v ich životoch, v ich hlavách, v ich predstavách a podobne. Takže jedným zvláštnym spôsobom som začal veriť v posmrtný život ako miesto, kde mám stále morálnu zodpovednosť, rovnako ako v tomto živote, s tým rozdielom, že si ich môžem uplatniť len predtým, ako sa tam dostanem. Keď sa tam dostanem, bude už neskoro. Takže žiadny boh, žiadne organizované náboženstvo, ale rozvíjajúci sa pocit, že existuje niečo väčšie ako svet, v ktorom žijeme, aj keď zomrieme, a že v tomto svete máme zodpovednosť.

Či už teda veríte v posmrtný život, ako ja, alebo nie, tým, že ste plne prítomní vo svojom živote a v životoch tých, ktorých milujete, vytvárate si svoj vlastný posmrtný život a píšete svoju vlastnú chválu. Je to cenná lekcia, o to viac, že ​​máme to šťastie, že sme zdraví a máme energiu, slobodu a nedostatok prekážok na vytvorenie života plného zmyslu a zmyslu.

Nemalo by to trvať zážitok na prahu smrti, aby nám pripomenul, čo všetko jedného dňa stratíme. Podľa magazínu Colours je v Južnej Kórei, ktorá má najvyššiu mieru samovrážd spomedzi vyspelých krajín, čoraz populárnejšia niečo, čo sa nazýva „živý pohreb“. Môže to znamenať, že sa skutočne dostanete do rakvy a necháte ju priklincovať, aby ste zažili pohľad na definitívnosť a uzavretie smrti. Jeden operátor niekedy nechá účastníkov vytvoriť zoznam ľudí v ich živote, na ktorých im záleží. Jedna žena povedala, že vďaka tomuto procesu si uvedomila, že zanedbávala svojho manžela. "Mám pocit, že som znovuzrodená," povedala. "Chcem zavolať manželovi, povedať mu 'ďakujem' a 'prepáč'."

Je to extrémna metóda a dúfajme, že väčšina z nás nebude musieť byť pribitá v rakve, aby sme pochopili, čo si skutočne ceníme. Dobrou správou však je, že ak toto čítate, stále máte čas dodržať tú najlepšiu verziu svojho chválospevu.

Tu sú niektoré z mojich obľúbených chválospevov , s láskavým dovolením Alison Nastasi z The Atlantic . Máte obľúbený chválospev alebo niečo konkrétne, čo si pamätáte z chválospevu, ktorý ste počuli? Na zdieľanie použite sekciu komentárov.