Ertu að Lifa Eftir lofræðu þína eða ferilskrá?

„Í dag vil ég að allir Bandaríkjamenn sjái hvernig þessir menn og konur lifðu,“ sagði Obama forseti á sunnudag og hrósaði 12 mönnum og konum sem féllu í skotárásinni í Washington Navy Yard. Hann talaði um sjálfboðaliða sem gáfu sér tíma til að gefa til baka til samfélagsins, eins og "Frank Kohler, að gefa hverjum þriðja bekk í sýslunni orðabækur," og "Marty Bodrog, sem leiðir biblíunám barna í kirkjunni." Það voru feður eins og Mike Ridgell, "að þjálfa mjúkboltalið dætra sinna og ganga til liðs við Facebook bara til að halda í við stelpurnar sínar, ein þeirra sagði að hann væri alltaf flotti pabbinn." Það voru mæður eins og Mary Francis Knight, „hollar dætrum sínum ... sem höfðu nýlega horft með gleði þegar eldri dóttir hennar giftist,“ og ömmur og afar eins og John Johnson, „alltaf brosandi, faðmandi björnaknús til 10 barnabarna sinna ... sem hefðu tekið á móti 11. barnabarni sínu í haust.

Hefur þú tekið eftir því að þegar fólk deyr, fagna loforð þeirra lífinu á allt annan hátt en við skilgreinum velgengni í okkar daglega tilveru? Lofsagnir eru í raun mjög þriðji mælikvarði. Á HuffPost höfum við gert Þriðja mælikvarðinn -- endurskilgreina árangur umfram peninga og kraft til að fela í sér vellíðan, visku og getu okkar til að undra og gefa -- að lykilatriði í ritstjórn. En þó að það sé ekki erfitt að lifa þriðja metra lífi, þá er það mjög auðvelt að gera það ekki. Það er auðvelt að láta okkur svelta af vinnu okkar. Það er auðvelt að nota vinnu til að láta okkur gleyma hlutunum og fólkinu sem raunverulega heldur okkur uppi. Það er auðvelt að láta tæknina vefja okkur inn í síþrungna, stressaða tilveru. Það er í rauninni auðvelt að sakna lífs okkar jafnvel á meðan við lifum því. Þangað til við lifum þá ekki lengur.

Fyrir flest okkar verður lofsöngurinn okkar ekki bara fyrsta formlega merkingin á því sem líf okkar snerist um heldur sú eina. Lofræðið er grunnskjal arfleifðar okkar, hvernig fólk man eftir okkur, hvernig við lifum áfram í huga og hjörtum annarra. Og það er mjög áberandi hvað þú heyrir ekki í loforðum. Maður heyrir nánast aldrei hluti eins og:

„Auðvitað var aðalafrek hans þegar hann gerðist eldri varaforseti.

Eða:

"Það sem allir elskuðu mest við hana var hvernig hún borðaði hádegismat við skrifborðið sitt. Á hverjum degi."

Eða:

„Hann var stoltur af því að hafa aldrei komist í einn af leikjum í litlu deild barnsins síns því hann vildi alltaf fara yfir þessar tölur einu sinni enn.“

Eða:

„Hún átti enga alvöru vini, en hún átti 600 Facebook vini og hún tók við hverjum tölvupósti í pósthólfinu sínu á hverju kvöldi.“

Eða:

"En hann mun lifa áfram, ekki í hjörtum okkar eða minningum, því við þekktum hann varla, heldur í PowerPoint glærunum hans, sem voru alltaf vandlega undirbúnar."

Sama hversu mikið manneskja eyðir lífi sínu í að brenna kertinu í báða enda, eltast við eitraða skilgreiningu á velgengni og missir almennt af lífinu, loforðið snýst alltaf um hitt dótið: hvað þeir gáfu, hvernig þeir tengdust, hversu mikils virði þeir voru fyrir líf raunverulega fólksins í kringum sig, lítil góðvild, ævilangar ástríður og hvað fékk þá til að hlæja.

Svo spurningin er: Hvers vegna eyðum við svona miklum tíma í það sem loforð okkar verða ekki?

„Hafnaðarorð eru ekki ferilskrá,“ skrifaði David Brooks í júní. "Þær lýsa umhyggju manneskjunnar, visku, sannleik og hugrekki. Þær lýsa milljón litlu siðferðisdóma sem stafa frá því innra svæði."

Og samt eyðum við svo miklum tíma, fyrirhöfn og orku í þessar ferilskrárfærslur, sem eru horfnar um leið og hjartað okkar hættir að slá. Jafnvel fyrir þá sem deyja með ótrúlegar ferilskrár, þar sem líf þeirra var samheiti yfir afrek og afrek, snýst loforð þeirra að mestu um það sem þeir gerðu þegar þeir voru ekki að ná og ná árangri - að minnsta kosti samkvæmt núverandi, brotnu skilgreiningu okkar á árangri. Líttu til dæmis á Steve Jobs, mann sem hafði líf hans, að minnsta kosti eins og almenningur sá það, um að búa til hluti, hluti sem voru, já, ótrúlegir og breyta leik, en þegar systir hans, Mona Simpson, reis til að minnast hans á minningarathöfninni í Stanford háskólanum, var það ekki það sem hún lagði áherslu á .

Já, hún talaði um verk hans og vinnubrögð, en aðallega sem birtingarmyndir ástríðna hans. „Steve vann við það sem hann elskaði,“ sagði hún. En það sem virkilega hreyfði við honum, það sem hann virkilega elskaði, var ást. "Ástin var hans æðsta dyggð," sagði hún, "guð hans guða." Og þó já, hann elskaði vinnuna sína, elskaði hann fjölskyldu sína líka:

Þegar [sonur hans] Reed fæddist byrjaði hann að gusa og hætti aldrei. Hann var líkamlegur faðir, með hverju barni sínu. Hann var pirraður yfir kærasta Lísu og ferðalögum Erin og pilslengd og öryggi Evu í kringum hestana sem hún dýrkaði.

Og svo bætti hún við þessari hrífandi mynd: "Ekkert okkar sem fórum í útskriftarveislu Reed mun nokkurn tíma gleyma vettvangi Reed og Steve sem dansa hægar."

Og um eiginkonu sína: "Stöðug ást hans á Laurene hélt honum uppi. Hann trúði því að ástin gerðist alltaf, alls staðar. Á þennan mikilvægasta hátt var Steve aldrei kaldhæðinn, aldrei tortrygginn, aldrei svartsýnn."

Og svo voru línur eins og þessar, stráð í gegn:

"Steve var auðmjúkur."

"Steve fannst gaman að halda áfram að læra."

"Steve ræktaði duttlunga."

„Með fjórum börnum sínum, með konunni sinni, með okkur öllum, skemmti Steve sér mjög vel.

„Hann metnaði hamingjuna“.

"Hann var ákaflega tilfinningaríkur maður."

Systir hans sá til þess í lofræðu sinni að við vissum að Steve Jobs væri miklu meira en bara gaurinn sem fann upp iPhone. Hann var bróðir og eiginmaður og faðir sem vissi hið sanna gildi þess sem tæknin getur svo auðveldlega dregið athygli okkar frá. Jafnvel þótt þú byggir upp helgimynda vöru, jafnvel eina sem lifir áfram, það sem verður efst í huga fólksins sem þér þykir mest vænt um eru minningarnar sem þú byggðir upp í lífi þeirra. Í skáldsögu sinni, Memoirs of Hadrian frá 1951, lætur Marguerite Yourcenar rómverska keisarann ​​hugleiða dauða sinn : "[Mér sýnist mér þegar ég skrifa þetta varla mikilvægt að hafa verið keisari."

Og grafskrift Thomas Jefferson lýsir honum sem "höfundi sjálfstæðisyfirlýsingar Bandaríkjanna ... og faðir háskólans í Virginíu." Ekkert minnst á forsetaembættið.

Það sem gamla orðatiltækið um að við ættum að lifa hvern dag sem okkar síðasta þýðir venjulega er að við ættum ekki að bíða þangað til það er síðasti dagurinn okkar á jörðinni til að byrja að forgangsraða hlutum sem raunverulega skipta máli.

Allir sem eru með nokkra snjallsíma og fullt pósthólf vita að það er auðvelt að lifa án þess að vera meðvitaður um að við lifum. Þannig að þriðja metra líf væri líf sem lifði á þann hátt sem er meðvitað um hvað loforð okkar mun einn daginn verða. „Mér er alltaf létt þegar einhver er að flytja lofsöng og ég geri mér grein fyrir því að ég er að hlusta á hana,“ sagði George Carlin í gríni. Við erum kannski ekki að hlusta á okkar eigin lofsöng, en við erum í raun að skrifa hana allan tímann, á hverjum degi. Spurningin er hversu mikið við erum að gefa lofmælandanum til að vinna með.

Síðastliðið sumar fór dánartilkynning um konu í Seattle að nafni Jane Lotter, sem lést úr krabbameini sextug að aldri, um allan heim . Höfundur hlutarins var Lotter sjálf.

„Einn af fáum kostum þess að deyja úr 3. gráðu, stigi IIIC legslímukrabbameini, endurtekið og meinvarpað í lifur og kvið,“ skrifaði hún, „er að þú hefur tíma til að skrifa eigin dánartilkynningu. Eftir að hafa gefið yndislega og lifandi frásögn af lífi sínu sýnir hún að hún lifði lífi með sanna skilgreiningu á velgengni í huga. „Elskulega Bob, Tessa og Riley,“ skrifar hún. "Elskulegu vinir mínir og fjölskylda. Hversu dýrmæt hafið þið öll verið mér. Að þekkja og elska hvert og eitt ykkar var velgengnisaga lífs míns."

Örfáum mánuðum áður en sagnfræðingurinn Tony Judt lést úr ALS árið 2010 gaf hann ótrúlegt viðtal við Terry Gross á NPR's Fresh Air . Hún spurði hann um andleg viðhorf hans. Hann svaraði :

Ég trúi ekki á framhaldslíf. Ég trúi ekki á einn eða marga guðdóm. Ég ber virðingu fyrir fólki sem gerir það en ég trúi því ekki sjálfur. En það er stórt „en“ sem kemur hér inn: Ég er miklu meðvitaðri en ég var nokkru sinni, af augljósum ástæðum, um hvað það mun þýða fyrir fólk sem er eftir þegar ég er dáinn. Það mun ekki þýða neitt fyrir mig, en það mun hafa mikla þýðingu fyrir þau, og það er mikilvægt fyrir þau, sem ég á við börnin mín eða konuna mína eða nánustu vini mína, að einhver andi í mér sé, á jákvæðan hátt, til staðar í lífi þeirra, í höfðinu, í hugmyndaflugi þeirra og svo framvegis. Þannig að á einn forvitnilegan hátt hef ég trúað á framhaldslífið sem stað þar sem ég ber enn siðferðilegar skyldur, alveg eins og ég geri í þessu lífi nema að ég get aðeins nýtt þær áður en ég kem þangað. Þegar ég kem þangað, þá verður það of seint. Svo enginn guð, engin skipulögð trúarbrögð, heldur þroskandi tilfinningu fyrir því að það sé eitthvað stærra en heimurinn sem við lifum í, þar á meðal eftir að við deyjum, og að við berum skyldur í þeim heimi.

Þannig að hvort sem þú trúir á líf eftir dauðann, eins og ég, eða ekki, með því að vera fullkomlega til staðar í lífi þínu og í lífi þeirra sem þú elskar, þá ertu að búa til þitt eigið líf eftir dauðann og skrifa þína eigin lofræðu. Þetta er dýrmæt lexía, jafnvel meira á meðan við berum gæfu til að vera heilbrigð og hafa orku og frelsi og skortur á hindrunum til að skapa líf með tilgangi og tilgangi.

Það ætti ekki að þurfa næstum dauða reynslu til að minna okkur á hverju við eigum öll eftir að missa einn daginn. Samkvæmt tímaritinu Colors er eitthvað sem kallast „lifandi útfararmeðferð“ að verða sífellt vinsælli í Suður-Kóreu, þar sem tíðni sjálfsvíga er hæst af þróuðum löndum. Það getur falið í sér að setjast í kistu og láta negla hana, til að upplifa innsýn í endanleika og lok dauðans. Einn rekstraraðili lætur þátttakendur stundum búa til lista yfir fólkið í lífi sínu sem skiptir þá máli. Ein kona sagði að ferlið hafi gert sér grein fyrir að hún hefði vanrækt eiginmann sinn. „Mér líður eins og ég hafi endurfæðst,“ sagði hún. „Mig langar að hringja í manninn minn til að segja honum „þakka þér“ og „fyrirgefðu“.“

Þetta er öfgafull aðferð og vonandi þurfum við ekki að negla flest okkar inni í kistu til að fá tilfinningu fyrir því hvað við raunverulega metum. En góðu fréttirnar eru þær að ef þú ert að lesa þetta, þá er enn tími til að lifa eftir bestu útgáfu lofræðu þinnar.

Hér eru nokkrar af uppáhalds loforðunum mínum , með leyfi Alison Nastasi frá The Atlantic . Áttu þér uppáhalds lofræðu, eða eitthvað sérstakt sem þú manst eftir lofræðu sem þú heyrði? Vinsamlegast notaðu athugasemdareitinn til að deila.