Tengo una pequeña pieza que escribí, que creo que aparece en la grabación, titulada "Los Siete Arroyos" , y trata sobre un lugar en las tierras altas de Burin, en el condado de Clare, al oeste de Irlanda. Este lugar siempre me ha brindado una profunda sensación de paz. Y, al mismo tiempo, es una introducción a cómo eres, ese efímero visitante en la vida. Dos líneas clave que reflejan lo que dije:
Baja empapado a finales de mayo.
Con la lluvia fría tan metida en tus huesos que nada te calentará excepto tu propio caminar.
Y que salga el sol al final del día, cerca de Slievenaglasha.
Con los arcoíris doblándose sobre Moloch Moor y viendo tu ropa humeando en el aire brillante.
Ser una procedencia de algo recogido; una suma de intuiciones previas.
Que tu vulnerabilidad, al caminar sobre la piedra caliza agrietada y viscosa, no sea esta vez una debilidad, sino una facultad para comprender lo que está por suceder.
Párese por encima de los siete arroyos, dejando que la corriente profunda salga a la superficie a su alrededor y luego se ramifique y ramifique a medida que lo hace, de regreso a la montaña.
Y como si fueras capaz de ese fluir, di las pocas palabras necesarias y sigue caminando ensanchado y limpio por haber imaginado.
Es bastante interesante. Trabajo con esta dinámica, de hecho, con ejecutivos muy solicitados en el centro de empresas financieras internacionales: la idea de que hay que redefinir la vulnerabilidad como una cualidad y no como algo que se supone que debes eliminar de tu vida. Es justo lo contrario.
Con suerte, en la grabación, cuando aprendí eso mismo al decirlo en voz alta, sobre mí mismo, en torno a la vulnerabilidad, realmente me ayudó en mi vida, así que espero que ayude a otros de la misma manera.
TS: ¿Podrías ser más específico? ¿Qué te pasó en tu vida? ¿Cómo te volviste más vulnerable y cómo se manifestó?
DW: Bueno, diría que solo en las relaciones cercanas con una esposa, una hija o un hijo. Hay dinámicas en la vida que constantemente refuerzan erróneamente la necesidad de ser el centro de todo el conocimiento. Y esto, por supuesto, se da con creces cuando eres padre o madre. Pero también puede ocurrir cuando estás con un amigo y te va bien en la vida y a él no, y descubres que tienes todas las respuestas en la vida y, por supuesto, las cosas cambian al año siguiente y es todo lo contrario. Por ejemplo, con mi hija, descubrí que empecé a buscar los bordes de vulnerabilidad en mi diálogo con ella y a intentar magnificarlos.
Por ejemplo, un día tuvimos una pequeña discusión con una, otra como suele ocurrir entre padre e hija, y la conversación terminó diciéndole que tenía que hacer algo. Subió corriendo las escaleras, por supuesto, y se oyó el maravilloso y eterno portazo. Existía la posibilidad de que lo hubiera dejado ahí y le hubiera dicho: "Bueno, que lo haga ella, porque a la larga, yo sé más". Pero me di cuenta de que estaba relacionado con algo más, y que esta es la dinámica de una de las dificultades de la crianza: intentar constantemente conectar con alguien que ya no está. Crecen tan rápido y también sientes la angustia de que se alejen de ti y ya no sean la persona que te necesitaba en todos los aspectos de su vida. Así que hay dinámicas tremendas que intentan detener el crecimiento del niño.
Después de recomponerme, subí, nos sentamos y le dije: «Charlotte, dime una cosa que quieras que deje de hacer ahora como tu padre. Y dime otra cosa que te gustaría que hiciera más». Fue un momento hermoso que realmente me abrió la sensación de que estaba intentando hablarle desde su punto de vista y no desde alguien que yo necesitaba que fuera. Fue un momento de sanación maravilloso, que surgió simplemente de reflexionar sobre mí mismo y, en lugar de intentar reforzar la imagen del padre que sabe y protege a su hijo de todo, y protegerse a sí mismo, a una hermosa actitud proactiva de desconocimiento. Ese sería un ejemplo de cómo avanzar hacia ese límite de vulnerabilidad.
En el trabajo, esa vulnerabilidad puede ser muy diferente. No es la misma que se experimenta con una pareja en casa. Una vulnerabilidad inusual en el trabajo se relaciona simplemente con admitir que no se tienen todas las respuestas y, por lo tanto, no se necesita la ayuda de todos para determinar cuál es el patrón real y la mejor manera de abordarlo. Esto es fundamental en las organizaciones actuales, donde el mundo técnico (y también la forma en que las personas construyen sus identidades a través de esa tecnología) está cambiando tan rápidamente.
Cada área de tu vida —los tres matrimonios de tu vida: el matrimonio con otra persona, el matrimonio con tu trabajo y el matrimonio contigo mismo— requiere una forma diferente de vulnerabilidad y es nuestro trabajo como individuos descubrir cómo se manifiesta esa vulnerabilidad.
TS: Tengo curiosidad por saber un poco más sobre la vulnerabilidad con uno mismo. ¿Qué sugerencias hay al respecto?
DW: Sí. Diría que una de las vulnerabilidades es la profunda decepción que sentimos con la versión de vida que hemos establecido, en comparación con la que nos propusimos crear cuando éramos mucho más jóvenes. Una de las vulnerabilidades es abrazarse a uno mismo y decir: "No se ve muy bien, ¿verdad?", en comparación con lo que uno esperaba. Y encontrar la manera, en medio de todo, de empezar a crear algo más cercano a lo que uno desea. En cuanto uno hace eso y empieza a centrarse, muchas de las cosas periféricas a las que se aferra empiezan a desmoronarse de forma natural. Así que, en cuanto uno empieza a alejarse de todas las formas en que intenta mantener el mundo unido, empieza a encontrar, en mi opinión, un punto de apoyo en el centro. Creo que gran parte de " Qué recordar al despertar" trata sobre recordar esta conversación central. Si te ocupas de eso, mucho de lo que requiere enorme voluntad, energía y ajetreo empieza a desaparecer o a resolverse por sí solo. Claro que hay una parte de nosotros que teme que, si dejamos de ocuparnos de todo, se desmoronará. Y, por suerte, la intuición es totalmente correcta y se desmoronará maravillosamente. O volverá a ti, al centro, de una manera diferente y podrás reconectar con él.
Mi sensación, a medida que avanzo por la gran peregrinación de la vida, es que solo existe un pequeño punto de contacto para cada ser humano y que, en su mayoría, estamos diluyendo nuestras capacidades al intentar trabajar con la vida de una manera demasiado abstracta. Por ejemplo, solo necesitas cierta cantidad de dinero para vivir tu sueño en el futuro, y puede que tengas millones en el banco; pero, en realidad, si tomaras todos esos millones y los concentraras en lo que quieres hacer, distorsionarías y destruirías el espíritu de lo que haces. Por ejemplo, si tienes millones, puede que solo te queden cincuenta mil para dar el primer paso. Para la mayoría de nosotros (esto no es cierto si te mueres de hambre o sed, sin comida ni agua corriente y creciendo en una chabola a las afueras de La Paz, Bolivia), en el mundo desarrollado o en los nuevos países en desarrollo, tenemos mucho más de lo que realmente necesitamos para dar el siguiente paso. Se trata de encontrar este punto de contacto, este crisol, o el punto de apoyo donde las cosas realmente suceden. Puedes dar un pequeño paso en el centro de ese patrón y tener enormes consecuencias. Mientras que, podrías apresurarte, matándote de forma estresante en el límite, sin apenas moverte.
La conversación central, lo que hay que recordar, es que es íntima, está justo en el centro de tu cuerpo físico, pero también se encuentra en la forma en que este, una vez que percibe una presencia concentrada realmente poderosa, influye en otras personas y es inducido a actuar por ellas, de modo que toda la energía comienza a fluir. Si tomas la conversación, por ejemplo, como base para comprender la realidad, lo que intentas hacer es crear una conversación que te permita avanzar sin tener que hacer todo el trabajo. Simplemente te aseguras de que la conversación se mantenga viva.
Diría que ese es uno de los aspectos que definen a un buen líder en una organización, especialmente si estás en la cima o cerca de ella. De hecho, eres el conversador principal. Tu trabajo es asegurarte de que la conversación se mantenga viva. Y cuando tienes dificultades con esa conversación, invitas a otros a ayudarte. Por supuesto, cada uno es líder en un rincón de la organización, incluso si es solo su propio escritorio. Y luego también tienes liderazgo en tu propia vida. Tienes que reunir a todas las diferentes partes de tu ser, en tu vida personal, alrededor de la mesa metafóricamente (puedes hacerlo simplemente sentado en tu silla) y tienes todas esas voces clamorosas, pero tu trabajo es preguntar: "¿Cuál es la conversación central?" e invitar a esas partes de ti mismo a acercarse y ayudarte o a buscar un lugar diferente donde vivir. Creo que ya he hablado suficiente sobre ese tema.
TS: Mientras hablas, me pregunto cuál es la conversación central en mi vida, ahora o en otros momentos. Y reflexiono sobre que solo puedo identificarla al dedicarme tiempo a mí mismo. No es que solo en medio de tanta actividad se haga evidente esa conversación central.
DW: Sí, una de las disciplinas que recomiendo es la necesidad de desconectar y, con el tiempo, aprender a reincorporarla al trabajo y crear un silencio interior, incluso al hablar con los demás. Pero creo que es realmente necesario tener una disciplina contemplativa, que puede consistir simplemente en dar un largo paseo todos los días, donde no se esté simplemente repasando la lista de tareas pendientes y todas las cosas que te atormentan y te agobian.
TS: Maravilloso. Estoy hablando con David Whyte, autor de la nueva serie de seis partes "Sounds True", titulada "Qué recordar al despertar: Disciplinas que transforman la vida cotidiana". David, me pregunto, al concluir, que es como pedirle a un narrador que cuente una historia o a un mago que haga un truco final; es tan placentero oírte recitar un poema. Así que me pregunto, David, ¿hay algún poema o dos que creas que puedan ilustrar o señalar algunos de los descubrimientos que hemos abordado en nuestra conversación?
DW: Sí. Algo de lo que no hemos hablado mucho es el tema de la ayuda invisible: una de las cosas que debemos hacer desde esa vulnerabilidad es pedir ayuda. La ayuda no solo proviene de una dimensión humana y social, aunque hay mucha. También proviene del mundo mismo y de su belleza, ya sea el rostro de otra persona, el rostro de un paisaje o incluso los recuerdos que tenemos de personas que ya no están con nosotros. Como dicen los irlandeses: «Lo que pasa con el pasado es que no es el pasado». Tenemos ante nosotros todo tipo de elementos que nos ofrecen su perspectiva y comprensión, y yo diría que, en muchos sentidos, consuelo.
Este poema trata sobre salir de ti mismo. Para que empieces a prestar atención a algo más que a tus propias preocupaciones o a tu necesidad de sobrevivir a toda costa. Se llama "Todo te espera". Está escrito al estilo de un poeta irlandés, Derik Madden, uno de mis favoritos.
Tu gran error es actuar el drama como si estuvieras solo.
Como si la vida fuera un crimen progresivo y astuto, sin testigos de las pequeñas y ocultas transgresiones.
Ser abandonado es negar la intimidad de lo que te rodea.
Seguramente tú también has sentido a veces el gran arreglo y la presencia envolvente y el coro desplazando tu voz solista.
Debes observar cómo la jabonera te ayuda o el pestillo de la ventana te da valor. La alerta es la disciplina oculta de la familiaridad.
Las escaleras son las mentoras de lo que está por venir. Las puertas siempre han estado ahí para asustarte e invitarte. Y el pequeño altavoz del teléfono es la escalera de tus sueños hacia la divinidad.
Deja atrás el peso de tu soledad y sumérgete en la conversación. La tetera canta, incluso mientras te sirve una bebida. Los cocineros han dejado atrás su arrogante distanciamiento y por fin han visto lo bueno en ti. Todas las aves y criaturas del mundo son indescriptiblemente ellas mismas.
Todo, todo, todo te está esperando.
Eso se escribiría como una reprimenda y un recordatorio de lo primero. Es un recordatorio de cuánto tiempo desperdicias en la periferia, que se desvanece en la nada, y cuánta energía, que se da en el centro, se convierte en ese algo hermoso y sorprendente que te invita a seguir adelante y atrae a todo tipo de personas a tu vida para compartir la aventura al mismo tiempo.
Terminaré con esta pieza, que se llama Sin Camino. Es un poema breve y apasionado porque trata sobre nuestra propia desaparición definitiva. Pero hay, según descubrí, una maravillosa generosidad al final de la revelación, podría decirse. Una de las grandes dinámicas en el centro de la revelación sobre la evanescencia de la vida, sobre cómo todo pasa tan rápido, es que, por lo tanto, debemos estar presentes. Debemos apreciarlo. Perdí a un buen amigo hace un par de años. Era un hombre corpulento y le encantaba todo. Amaba la comida, la bebida y la buena compañía. Me dije a mí mismo, después de su partida: «Sabes, más vale que el cielo sea un buen lugar», porque él también era teólogo católico, «porque no podría ser mejor que él apreciara este lugar y la forma en que estaba tan consciente de todo lo que le había sido dado».
Este es un poema que toma una línea de una famosa pieza de poesía china llamada Poemas Han Shin o Poemas de la Montaña Fría , escritos por un ermitaño que toma su nombre de la Montaña Fría, así que esta es una línea famosa, que se ha convertido en uno de esos koans, que se supone que te lleva hasta la iluminación, y esa línea era: "No hay camino que te lleve hasta el final". Sentí esta pregunta muy íntimamente porque siempre que camino por las montañas (paso tanto tiempo como puedo en las montañas), siempre me enamoro del camino en sí. Recuerdo viajar al Himalaya y regresar con fotos en los tiempos en que realmente las revelabas, y descubrí que cada fotografía que había tomado era del camino en sí y la forma en que serpenteaba a través de pueblos o sobre un sendero o a través de la nieve.
Han Shin dice: “No hay camino que llegue hasta el final”.
Aquí está el poema titulado Sin camino.
No hay camino que llegue hasta el final. No es que se detenga en la búsqueda de la continuidad completa. La creencia firme que podemos mantener, frente a un extraño que se enfrenta a la dificultad de una conversación real.
Pero un día, no te imaginas una silla vacía donde se sentó tu ser querido. No solo cuentas una historia donde el puente se cayó y no hay por dónde cruzar. No solo intentas rezarle a un Dios que imaginabas que siempre te protegería.
No. Has llegado al lugar donde nada de lo que has hecho impresionará y nada de lo que puedas prometer evitará la confrontación silenciosa; el lugar donde tu cuerpo ya parece conocer el camino, habiendo guardado hasta el final su propio reconocimiento secreto.
Pero aun así, no hay un camino que llegue hasta el final. Una conversación lleva a otra. Una respiración tras otra hasta que no queda aliento alguno, solo la inevitable liberación final de la carga. Y entonces, ¿no tendría que empezar tu vida de cero para que supieras siquiera un poco de quién habías sido?
TS: David, muchas gracias.
DW: Precioso.
TS: David Whyte, autor de una nueva serie de Sounds True Qué recordar al despertar: Disciplinas que transforman la vida cotidiana
Para SoundsTrue.com, soy Tami Simon.
Muchas voces. Un viaje.
SoundsTrue.com
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