Tenho um pequeno poema que escrevi, que acho que aparece na gravação, chamado "Os Sete Riachos" , e fala de um lugar nas montanhas de Burin, no Condado de Clare, no oeste da Irlanda. Esse lugar sempre me transmitiu uma profunda sensação de paz. E, ao mesmo tempo, essa introdução à ideia de que somos um visitante fugaz na vida. Dois versos-chave nele que expressam o que eu disse:
Chegamos encharcados no final de maio.
Com a chuva fria penetrando tão fundo nos ossos que nada o aquecerá além do seu próprio caminhar.
E que o sol apareça ao final do dia, perto de Slievenaglasha.
Com os arco-íris se duplicando sobre Moloch Moor, você verá suas roupas fumegando no ar brilhante.
Ser uma proveniência de algo reunido; um resumo de intuições anteriores.
Que sua vulnerabilidade ao caminhar sobre o calcário rachado e viscoso seja, desta vez, não uma fraqueza, mas uma capacidade de compreender o que está prestes a acontecer.
Fique de pé acima dos sete riachos, deixando a correnteza profunda aflorar ao seu redor e então se ramificar, como fazem, de volta para a montanha.
E como se você fosse capaz de fluir dessa maneira, diga as poucas palavras necessárias e siga em frente, expandido e purificado por ter imaginado.
É bastante interessante. Eu trabalho com essa dinâmica, na verdade, com executivos experientes no centro de empresas financeiras internacionais, essa ideia de que você precisa redefinir a vulnerabilidade como uma qualidade e não como algo que você deve eliminar da sua vida. É exatamente o oposto.
Espero que a gravação, quando aprendi isso em voz alta, falando sobre vulnerabilidade, tenha me ajudado muito na minha vida, e que ajude outras pessoas da mesma forma.
TS: Você pode ser mais específico? O que exatamente na sua vida? Como você se tornou mais vulnerável e como isso se manifestou?
DW: Bem, eu diria que isso acontece principalmente em relacionamentos próximos com uma esposa, filha ou filho. Existem dinâmicas na vida que constantemente reforçam, erroneamente, a necessidade de sermos o centro de todo o conhecimento. E isso, claro, se intensifica quando se é pai ou mãe. Mas também pode acontecer quando você está com um amigo e está bem na sua vida, enquanto ele não, e você acha que tem todas as respostas. Claro, as coisas mudam no ano seguinte e acontece exatamente o contrário. Eu descobri, por exemplo, com a minha filha, que comecei a procurar as vulnerabilidades na minha conversa com ela e a tentar amplificá-las.
Por exemplo, houve um dia em que tivemos uma pequena discussão com uma delas — como acontece entre pai e filha — e a conversa terminou comigo dizendo que ela precisava fazer alguma coisa. Ela subiu correndo as escadas, claro, e lá estava o maravilhoso e eterno som da porta batendo lá em cima. Havia a possibilidade de eu simplesmente deixar para lá e dizer: "Bem, ela que faça, porque, no fim das contas, eu sei o que é melhor". Mas percebi que aquilo estava ligado a algo mais, e que essa é a dinâmica de uma das dificuldades da parentalidade: você está constantemente tentando se relacionar com alguém que não está mais presente. Eles estão crescendo tão rápido, e você também sente essa dor interna por eles estarem se distanciando de você e não serem mais as pessoas que precisavam de você em todos os aspectos da vida. Então, existem dinâmicas enormes tentando impedir o crescimento da criança.
Depois de me recompor, subi até ela, nos sentamos e eu disse: “Charlotte, me diga uma coisa que você quer que eu pare de fazer agora como seu pai. E me diga outra coisa que você gostaria que eu fizesse mais.” Foi um momento lindo, que realmente me fez perceber que eu estava tentando falar com ela a partir do ponto em que ela estava na vida naquele momento, e não de alguém que eu precisava que ela fosse. Foi um momento de cura maravilhoso, que surgiu simplesmente de eu me dar conta de que, em vez de tentar reforçar a imagem do pai que sabe tudo e protege o filho de tudo, e se proteger de tudo também, eu estava adotando uma postura proativa de não saber. Esse seria um exemplo de como caminhar em direção a esse limite da vulnerabilidade.
No ambiente de trabalho, essa vulnerabilidade pode se manifestar de forma muito diferente. Não é o mesmo tipo de vulnerabilidade que você teria com um parceiro íntimo em casa. A vulnerabilidade incomum no ambiente de trabalho tem a ver simplesmente com admitir que você não tem todas as respostas e, portanto, não precisa da ajuda de todos para descobrir qual é o padrão real e a melhor maneira de lidar com ele. Isso é realmente necessário nas organizações de hoje, onde o mundo tecnológico (e também a forma como as pessoas constroem suas identidades por meio dessa tecnologia) está mudando tão rapidamente.
Cada área da sua vida — todos os três casamentos que você tem: o casamento com outra pessoa, o casamento com o trabalho e o casamento consigo mesmo — exigem uma forma diferente de vulnerabilidade, e é nossa tarefa, como indivíduos, descobrir qual é essa vulnerabilidade.
TS: Tenho curiosidade em saber um pouco mais sobre a vulnerabilidade consigo mesmo. Alguma sugestão nesse sentido?
DW: Sim. Eu diria que uma das vulnerabilidades é a extrema decepção que sentimos com a versão da nossa vida que construímos, em comparação com o que almejávamos criar quando éramos muito mais jovens. Uma das vulnerabilidades é se abraçar e dizer: "Não parece muito bom, não é?", comparado com as nossas melhores expectativas. E encontrar um caminho, em meio a tudo isso, para começar a construir algo mais próximo do que você deseja. Assim que você faz isso e começa a se conectar com o seu centro, muitas das coisas periféricas às quais você está preso começam a se dissipar naturalmente. Assim que você começa a desviar o foco de todas as maneiras pelas quais tenta manter o mundo unido, você começa a encontrar, eu acho, um ponto de alavancagem no centro. Acho que muito do que "O Que Lembrar ao Acordar" aborda é a importância de lembrar dessa conversa central. Se você cuidar disso, muito do que exige enorme força de vontade, energia e correria constante começa a desaparecer ou se resolve sozinho. É claro que uma parte de nós teme que, se pararmos de cuidar de tudo, tudo desmorone. E, felizmente, a intuição está absolutamente correta e tudo se desmanchará de forma bela. Ou então, retornará ao seu centro de uma maneira diferente e você se reconectará com ele.
Minha sensação, ao percorrer a grande jornada da vida, é que existe, na verdade, apenas um pequeno ponto de contato para cada ser humano e que, em grande parte, estamos diluindo nossos poderes ao tentar lidar com a vida de uma maneira muito abstrata. Por exemplo, você só precisa de uma certa quantia de dinheiro para realizar seu sonho no futuro e pode ter milhões no banco, mas, na verdade, se você pegasse todos esses milhões e os concentrasse no que deseja fazer, isso distorceria e destruiria a essência do seu propósito. Por exemplo, se você tem milhões, talvez só consiga usar cinquenta mil para dar o primeiro passo. Para a maioria de nós (isso não se aplica a quem passa fome ou sede, sem comida ou água encanada, crescendo em um barraco nos arredores de La Paz, na Bolívia), tanto no mundo desenvolvido quanto nos países em desenvolvimento recém-enriquecidos, temos muito mais do que realmente precisamos para dar o próximo passo. Trata-se de encontrar esse ponto de contato, esse cadinho, esse ponto de alavancagem onde as coisas realmente acontecem. Você pode dar um pequeno passo no centro desse padrão e isso terá consequências enormes. Por outro lado, você pode se apressar de forma estressante e se matar na beira do caminho, sem quase mover nada.
A conversa central, o que é importante lembrar, é que ela está intimamente ligada, bem no centro do seu corpo físico, mas também na forma como esse corpo físico, uma vez que adquire uma presença focada e poderosa, influencia outras pessoas e é induzido a coisas por elas, e é aí que toda a energia começa a fluir. Se você considerar a conversa, por exemplo, como base para a compreensão da realidade, então o que você está tentando fazer é criar uma conversa que o conduza, para que você não precise fazer todo o esforço. Você está apenas garantindo que a conversa permaneça viva.
E eu diria que esse é um dos aspectos que definem um bom líder em uma organização, especialmente se você está no topo ou perto do topo. Você é o principal interlocutor, na verdade. Seu trabalho é garantir que a conversa permaneça viva. E quando você tem dificuldade com essa conversa, você chama outras pessoas para ajudar. Claro, todos são líderes em algum canto da organização, mesmo que seja apenas na sua própria mesa. E você também tem a liderança na sua própria vida. Você precisa reunir todas as diferentes partes de si mesmo, na sua vida pessoal, ao redor da mesa metaforicamente (você pode fazer isso sentado na sua cadeira) e você tem todas essas vozes clamando, mas seu trabalho é perguntar: "Qual é a conversa central?" e convidar essas partes de si mesmo para se aproximarem e ajudarem ou para irem para outro lugar e encontrarem um espaço diferente para se concentrarem. Acho que já falei o suficiente sobre esse assunto.
TS: Enquanto você fala, estou me perguntando qual é a conversa central na minha vida agora ou em outros momentos. E o que estou refletindo é que só consigo identificar isso passando um tempo comigo mesma. Não é como se, em meio a uma correria constante, essa conversa central se tornasse aparente.
DW: Sim, uma das disciplinas que defendo é a necessidade de se desligar do mundo exterior e, eventualmente, aprender a trazer essa energia de volta para o ambiente de trabalho, criando um silêncio interior, mesmo ao conversar com outras pessoas. Mas acredito que seja realmente necessário ter uma disciplina contemplativa, que pode ser simplesmente fazer uma longa caminhada todos os dias, em vez de ficar repassando a lista de tarefas e todas as coisas que estão atormentando sua mente e te deixando extremamente preocupado.
TS: Maravilhoso. Estou conversando com David Whyte, autor da nova série de seis partes da Sounds True intitulada "O que lembrar ao acordar: disciplinas que transformam o dia a dia". David, para concluirmos esta conversa, é como pedir a um contador de histórias que conte uma história ou a um mágico que faça um truque final; é tão prazeroso ouvi-lo recitar um poema. Então, David, gostaria de saber se há algum poema que você acha que possa ilustrar ou apontar para algumas das descobertas que abordamos nesta conversa?
DW: Sim. Uma coisa que não abordamos muito é o tema da ajuda invisível, que uma das coisas que precisamos fazer em meio à nossa vulnerabilidade é pedir ajuda. A ajuda não vem apenas da dimensão humana e social, embora haja muita ajuda nesse sentido. Ela também vem do próprio mundo e da beleza do mundo, seja o rosto de outra pessoa, a paisagem ou até mesmo as memórias que temos de pessoas que já se foram. Como dizem os irlandeses, "O problema do passado é que ele não é passado". Todos os tipos de elementos estão presentes, oferecendo sua perspectiva, compreensão e, eu diria, de muitas maneiras, conforto.
Este poema fala sobre se libertar de si mesmo. Sobre começar a prestar atenção em algo além das suas próprias preocupações ou da sua necessidade de sobreviver a qualquer custo. Chama-se "Tudo Está Esperando por Você". Foi escrito no estilo do poeta irlandês Derik Madden, um dos meus favoritos.
Seu grande erro é encenar o drama como se estivesse sozinho.
Como se a vida fosse um crime progressivo e astuto, sem testemunhas para as pequenas transgressões ocultas.
Ser abandonado é negar a intimidade do que o rodeia.
Certamente, até você já sentiu, por vezes, a grandiosidade da orquestra, a presença imponente e o coro abafando sua voz solo.
Você deve observar como a saboneteira lhe dá poder ou como a tranca da janela lhe confere coragem. O estado de alerta é a disciplina oculta da familiaridade.
As escadas são as mentoras do que está por vir. As portas sempre estiveram lá para te assustar e te convidar. E o pequeno alto-falante do telefone é a sua escada onírica para a divindade.
Deixe de lado o peso da solidão e entre na conversa. A chaleira canta enquanto prepara sua bebida. Os componentes do fogão abandonaram sua arrogância e finalmente enxergaram o que há de bom em você. Todos os pássaros e criaturas do mundo são inegavelmente eles mesmos.
Tudo, tudo, tudo está esperando por você.
Isso seria escrito na forma de eu mesma me repreendendo e me lembrando do que é primordial. É um lembrete de quanto tempo você desperdiça na periferia, que desaparece no nada, e quanta energia, que é investida no centro, se transforma nessa coisa bela e surpreendente, que te convida a seguir em frente e traz todos os tipos de pessoas para sua vida para compartilhar a aventura ao mesmo tempo.
Vou terminar com este poema, chamado "Sem Caminho". É um poema curto e intenso, pois trata do nosso próprio desaparecimento final. Mas há, descobri, uma maravilhosa generosidade no final, vinda da revelação, por assim dizer. Uma das grandes dinâmicas no centro da revelação sobre a evanescência da vida, sobre a forma como tudo passa tão rapidamente, é que, portanto, devemos estar presentes. Devemos apreciar. Perdi um grande amigo meu há alguns anos. Ele era um homem grande e amava tudo. Amava comida, bebida e boa companhia. Depois que ele se foi, eu disse a mim mesmo: "Sabe, o céu tem que ser um bom lugar", porque ele também era um teólogo católico, "porque não poderia ser melhor do que ele apreciar este lugar aqui e a forma como ele estava tão presente em tudo o que lhe foi dado aqui."
Este poema utiliza um verso de uma famosa obra da poesia chinesa chamada Poemas de Han Shin ou Poemas da Montanha Fria , escrita por um eremita que recebeu o nome de Montanha Fria. Trata-se de um verso famoso, que se tornou um daqueles koans que supostamente conduzem à iluminação: "Não existe um caminho que leve você até o fim". Senti essa questão profundamente, pois sempre que caminho nas montanhas (passo o máximo de tempo possível nas montanhas), me apaixono pelo próprio caminho. Lembro-me de viajar pelo Himalaia e voltar com fotos, na época em que ainda se revelavam os filmes, e percebi que todas as minhas fotografias retratavam o próprio caminho, serpenteando por vilarejos, trilhas ou pela neve.
Han Shin diz: "Não existe um caminho que leve ao fim."
Aqui está o poema intitulado Sem Caminho.
Não existe um caminho que leve ao fim. Não que ele termine quando buscamos a continuação completa. A crença fixa que podemos manter, ao nos depararmos com um estranho que enfrenta o desafio de uma conversa genuína.
Mas um dia, você não estará imaginando uma cadeira vazia onde seu ente querido se sentava. Você não estará apenas contando uma história onde a ponte caiu e não há para onde atravessar. Você não estará apenas tentando rezar para um Deus que você imaginava que sempre o protegeria.
Não. Você chegou ao lugar onde nada do que você fez impressionará e nada do que você pode prometer evitará o confronto silencioso; o lugar onde seu corpo já parece conhecer o caminho, tendo guardado até o fim seu próprio reconhecimento secreto.
Mas ainda assim, não existe um caminho que leve ao fim. Uma conversa leva a outra. Uma respiração a outra, até que não haja mais respiração alguma, apenas a inevitável libertação final do fardo. E então, sua vida não teria que recomeçar do zero para que você soubesse ao menos um pouco de quem você foi?
TS: David, muito obrigado.
DW: Adorável.
TS: David Whyte, autor da nova série da Sounds True , "O Que Lembrar ao Acordar: Disciplinas que Transformam a Vida Cotidiana".
Para o SoundsTrue.com, eu sou Tami Simon.
Muitas vozes. Uma jornada.
SoundsTrue.com
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