יש לי קטע קטן שכתבתי, שאני חושב שמופיע בהקלטה, שנקרא "שבעת הנחלים" , וזה מקום באזור הגבוה בבורין, באזור קלייר, במערב אירלנד. המקום הזה תמיד העניק לי תחושה של מנוחה עמוקה. ובו בזמן, ההקדמה הזו לאופן שבו אתה המכה החולפת של מבקר בחיים. שתי שורות מפתח בו שמדברות על מה שאמרתי:
רדו ספוגים מים בסוף מאי.
עם הגשם הקר שחדר כל כך עמוק לעצמותיך ששום דבר לא יחמם אותך מלבד ההליכה שלך.
ותצא השמש בסוף היום, ליד סליבנגלאשה.
עם קשתות בענן מכפילות את מור מולך וראו את בגדיכם מתאדים באוויר הבהיר.
להיות מקור של משהו שנאסף; סיכום של אינטואיציות קודמות.
תן לפגיעות שלך, בהליכתך על אבן הגיר הסדוקה והדלילה, להיות הפעם, לא חולשה, אלא יכולת להבין מה עומד לקרות.
עמדו מעל שבעת הנחלים, תנו לזרם העמוק לעלות סביבכם ואז להתפצל שוב ושוב כפי שהוא עושה, חזרה אל ההר.
וכאילו אתם מסוגלים לזרימה הזו, אמור את המילים המעטות הנחוצות והמשיך ללכת רחב וטהור על שדמיינתם.
זה די מעניין. אני עובד עם הדינמיקה הזו, למעשה עם מנהלים קשים במרכז חברות פיננסיות בינלאומיות, הרעיון הזה שצריך להגדיר מחדש פגיעות כתכונה ולא כמשהו שנועדתם לדחוק מהחיים שלכם. זה בדיוק ההפך.
אני מקווה שבהקלטה, כשלמדתי את זה בעצמי דרך דיבור על זה בקול רם, על עצמי, סביב פגיעות, זה באמת עזר לי בחיי, אז אני מקווה שזה יעזור לאחרים באותו אופן.
TS: את יכולה להיות יותר ספציפית? מה בחייך האישיים? איך הפכת לפגיעה יותר ואיך זה בא לידי ביטוי?
DW: ובכן, הייתי אומר את זה רק במערכות יחסים קרובות עם אישה, בת או בן. יש דינמיקות בחיים שמחזקות באופן שגוי את הצורך להיות במרכז כל הידע בחיים. וזה כמובן מגיע בגדול כשאתה אבא או אמא. אבל זה יכול לקרות גם כשאתה עם חבר ואתה מצליח בחיים שלך והם לא ואתה מגלה שיש לך את כל התשובות בחיים וכמובן, דברים משתנים בשנה שלאחר מכן וזה בדיוק ההפך. גיליתי, למשל, עם הבת שלי שהתחלתי לחפש את הקצוות של הפגיעות בשיח שלי איתה ולנסות להגדיל אותם.
לדוגמה, היה יום אחד שנקלענו לריב קטן אחד עם השני, כמו שקורה כשאתה אבא ובת, והשיחה הסתיימה בכך שאמרתי לה שהיא חייבת לעשות משהו. היא רצה למעלה, כמובן, והיה את הצליל הנפלא והנצחי של הדלת הנטרקת למעלה. הייתה אפשרות שיכולתי פשוט להשאיר את זה שם, ולומר, ובכן, היא פשוט יכולה לעשות את זה כי בטווח הארוך, אני יודע יותר טוב. אבל הבנתי שזה קשור למשהו אחר וזו הדינמיקה של אחת הקשיים של ההורות, בכך שאתה כל הזמן מנסה להזדהות עם מישהו שכבר לא שם. הם גדלים כל כך מהר ויש לך גם את שברון הלב הפנימי הזה שהם מתרחקים ממך והם כבר לא האדם שזקוק לך בכל היבט של חייו. אז יש דינמיקות אדירות שמנסות לעצור את הילד מלגדול.
אחרי שהתאוששתי, ניגשתי וישבנו ואמרתי, "שרלוט, תגידי לי דבר אחד שאת רוצה שאפסיק לעשות עכשיו בתור אבא שלך. ותגידי לי דבר אחר שאת רוצה שאעשה יותר ממנו." וזה היה רגע יפהפה והוא באמת פתח את התחושה שניסיתי לדבר איתה באמת מהמקום שבו היא נמצאת בחייה עכשיו ולא מישהי שאני צריך שהיא תהיה. זה היה רגע ריפוי מקסים וזה נבע פשוט מללכוד את עצמי ובמקום לנסות לחזק את הדימוי של ההורה שיודע ומגן על הילד מהכל ולהגן על עצמך מפניו, לאי-ידיעה פרואקטיבית ויפה. זו תהיה דוגמה להתקדמות לעבר קצה הפגיעות.
במקום העבודה, פגיעות זו עשויה להיראות שונה מאוד. זה לא אותו סוג של פגיעות שהייתם חשים עם בן/בת זוג אינטימיים בבית. פגיעות יוצאת דופן במקום העבודה קשורה פשוט להודאה שאין לכם את כל התשובות ולכן אינכם זקוקים לעזרת כולם סביב השולחן כדי לברר מהו הדפוס האמיתי ומה הדרך הטובה ביותר לצאת ולפעול כדי להתמודד עם דפוס זה. זה באמת הכרחי בארגונים של היום שבהם העולם הטכני (וגם האופן שבו אנשים יוצרים את זהותם באמצעות טכנולוגיה זו) משתנה כל כך מהר.
כל תחום בחייך - שלושת מערכות הנישואין שלך: נישואין עם אדם אחר, נישואין עם העבודה שלך, ונישואין עם עצמך - כולם דורשים צורה שונה של פגיעות, ותפקידנו כפרטים לגלות כיצד נראית פגיעות זו.
TS: אני סקרן לדעת קצת יותר על הפגיעות של עצמך. רמזים בכיוון הזה?
DW: כן. הייתי אומר שאחת הפגיעויות היא האכזבה הקיצונית שיש לנו לגבי גרסת חיינו שיצרנו כנגד מה שהצבנו לעצמנו ליצור כשהיינו צעירים בהרבה. אחת הפגיעויות היא לחבק את עצמך ולומר "זה לא נראה טוב במיוחד, נכון?" בהשוואה לתקוותיך הטובות ביותר. ולמצוא את הדרך, בתוך כל זה, להתחיל ליצור משהו שקרוב יותר למה שאתה רוצה. ברגע שאתה עושה את זה ומתחיל להיכנס למרכז, הרבה מהדברים ההיקפיים שאתה תקוע בהם מתחילים ליפול באופן טבעי, אז ברגע שאתה מתחיל להסיט את המיקוד שלך מכל הדרכים שבהן אתה מנסה להחזיק את העולם יחד, אתה מתחיל למצוא יותר, אני מוצא, נקודת מנוף במרכז. אני חושב שהרבה ממה ש"מה לזכור כשמתעוררים" עוסק בו הוא לזכור את השיחה המרכזית הזו. אם אתה מטפל בזה, הרבה ממה שדורש רצון ואנרגיה עצומים והריצה על הקצה מתחילה להיעלם או לטפל בעצמה. כמובן שישנו חלק בנו שפוחד שאם נפסיק לטפל בכל דבר, הוא יתפרק. ולמרבה המזל, האינטואיציה נכונה לחלוטין והיא תתפרק בצורה יפה. או שהיא תחזור אליכם למרכז בצורה אחרת ותפעילו אותה מחדש.
התחושה שלי היא, כשאני מתקדם במסע העלייה לרגל הגדול והישן של החיים, שיש למעשה רק נקודת מגע קטנה לכל בן אנוש ושאנחנו בעיקר מדללים את הכוחות שלנו בניסיון לעבוד עם החיים בצורה מופשטת מדי. לדוגמה, אתה צריך רק סכום כסף מסוים כדי לחיות את החלום שלך בעתיד, וייתכן שיש לך מיליונים בבנק, אבל למעשה, אם היית לוקח את כל המיליונים האלה ומתמקד במה שאתה רוצה לעשות, זה בעצם היה מעוות ויהרוס את הרוח של מה שאתה עושה. לדוגמה, אם יש לך מיליונים, ייתכן שיהיו רק חמישים אלף שתוכל לקחת מהם ולעשות איתם את הצעד הראשון. עבור רובנו (זה לא נכון אם אתה רעב או צמא בלי אוכל או מים זורמים וגדל בבקתה בקצה לה פאס בבוליביה) בעולם המפותח או בעולם המתפתח שהתעשר לאחרונה, יש לנו הרבה יותר ממה שאנחנו באמת צריכים כדי לעשות את הצעד הבא. זה למצוא את נקודת המגע הזו, את כור ההיתוך הזה, או את נקודת המינוף שבה דברים באמת קורים. אתה יכול לעשות צעד קטן במרכז התבנית הזו, ויש לזה השלכות עצומות. לעומת זאת, אתה יכול למהר ולהרוג את עצמך בצורה מלחיצה על הקצה, וכמעט ולא לזוז כלום.
השיחה המרכזית, מה שצריך לזכור, היא שהיא קרובה פנימה, היא גם ממש במרכז הגוף הפיזי שלכם, אבל זה גם באופן שבו הגוף הפיזי, ברגע שיש לו תחושה של נוכחות מיקוד חזקה באמת, משפיע על אנשים אחרים והוא מושפע לדברים על ידי אנשים אחרים, שכל האנרגיה מתחילה להגיע. אם אתם לוקחים שיחה, למשל, כבסיס להבנת המציאות, אז מה שאתם מנסים לעשות הוא ליצור שיחה שתסיע אתכם הלאה כך שלא תצטרכו לעשות את כל העבודה. אתם רק מוודאים שהשיחה נשארת חיה.
והייתי אומר שזה אחד ההיבטים המגדירים מנהיג טוב בארגון, במיוחד אם אתה בראש הארגון או קרוב לראשו. אתה למעשה איש השיחות הראשי. התפקיד שלך הוא לוודא שהשיחה נשארת חיה. ובמקומות שבהם אתה מתקשה בשיחה הזו, אתה מביא את האנשים האחרים שיעזרו לך. כמובן, כל אחד הוא מנהיג בפינה אחת של הארגון, גם אם זה רק השולחן שלו. ואז יש לך גם מנהיגות בחיים שלך. אתה צריך לאסוף את כל החלקים השונים של עצמך, בחיים האישיים שלך, סביב השולחן באופן מטאפורי (אתה יכול לעשות את זה סתם בישיבה בכיסא שלך) ויש לך את כל הקולות הצורמים האלה, אבל התפקיד שלך הוא לשאול, "מהי השיחה המרכזית?" ולהזמין את החלקים האלה של עצמך להתקרב ולעזור לך או ללכת למקום אחר ולמצוא מקום אחר להתעכב בו. אני חושב שדיברתי מספיק על הנושא הזה.
TS: בזמן שאתה מדבר, אני שואל מהי השיחה המרכזית בחיי עכשיו או בזמנים אחרים. ומה שאני מהרהר בו הוא שאני מסוגל לזהות את זה רק על ידי בילוי זמן אמיתי עם עצמי. זה לא כאילו שרק בתוך כל העומס, העומס, העומס השיחה המרכזית הזו מתבררת.
DW: כן, אז אחת השיטות שאני קורא להן היא הצורך להתנתק ובסופו של דבר ללמוד איך להחזיר את זה למקום העבודה וליצור שקט פנימי, אפילו כשאתה מדבר עם אחרים. אבל אני חושב שזה באמת הכרחי שתהיה לך גישה מהורהרת, וזה יכול להיות פשוט לצאת לטיול ארוך כל יום, שבו אתה לא סתם עובר על רשימת המטלות שלך ועל כל הדברים שטורפים לך את הראש ומדאיגים אותך למוות.
TS: נפלא. אני מדבר עם דיוויד ווייט, מחבר הסדרה החדשה בת שישה חלקים של "צלילים אמיתיים" שכותרתה "מה לזכור כשמתעוררים: תחומים שמשנים את חיי היומיום". דיוויד, אני תוהה, כשאנחנו מסיימים כאן, זה קצת כמו לבקש ממספר סיפורים לספר סיפור או מקוסם לעשות טריק אחרון, זה פשוט כל כך מהנה לשמוע אותך מדקלם שיר. אז אני תוהה, דיוויד, אם יש שיר או שניים שאתה חושב שיכולים להאיר או להצביע על חלק מהתגליות שנגענו בהן כאן בשיחה שלנו יחד?
DW: כן. דבר אחד שלא דיברנו עליו הרבה הוא נושא העזרה הבלתי נראית, שאחד הדברים שאנחנו צריכים לעשות מתוך הפגיעות הזו הוא לבקש עזרה. העזרה לא מגיעה רק במימד אנושי וחברתי, למרות שיש הרבה כאלה. אבל היא מגיעה גם מהעולם עצמו ומיופי העולם, בין אם זה פניו של אדם אחר, פניו של נוף או אפילו הזיכרונות שיש לנו מאנשים שכבר אינם איתנו. כמו שאומרים האירים, "העניין עם העבר הוא שהוא לא העבר". כל מיני אלמנטים נוכחים בפנינו, שמציעים את הפרספקטיבה וההבנה שלהם, ואני הייתי אומר, במובנים רבים, נחמה.
השיר הזה עוסק ביציאה מעצמך. אז אתה מתחיל לשים לב למשהו אחר מלבד הדאגות שלך או הצורך שלך להישאר בחיים בכל מחיר. הוא נקרא "הכל מחכה לך". הוא כתוב בסגנון של משורר אירי, דריק מאדן, שהוא אחד האהובים עליי.
הטעות הגדולה שלך היא לשחק את הדרמה כאילו אתה לבד
כאילו החיים היו פשע מתקדם וערמומי, ללא עד לעבירות הזעירות והנסתרות.
להיות נטוש זה להתכחש לאינטימיות של סביבתך.
בוודאי אפילו אתה הרגשת לפעמים את המערך הגדול, הנוכחות המקיפה והמקהלה דוחקים את קולך הסולו.
עליך לשים לב לאופן שבו סבון מאפשר לך או שבריח החלון מעניק לך אומץ. ערנות היא המשמעת הנסתרת של היכרות.
המדרגות הן המנטורים של הדברים הבאים. הדלתות תמיד היו שם כדי להפחיד אותך ולהזמין אותך. והרמקול הזעיר בטלפון הוא סולם החלומות שלך לאלוהות.
הורידו את משקל הבדידות שלכם והיכנסו לשיחה בקלות. הקומקום שר, אפילו כשהוא מוזג לכם משקה. חלקי הבישול עזבו את ריחוקם היהיר וראו סוף סוף את הטוב שבכם. כל הציפורים ויצורי העולם הם ללא תבונה עצמם.
הכל, הכל, הכל מחכה לך.
זה ייכתב בצורה של עצמי שמזכיר לעצמי נזיפה טובה ומזכיר לעצמי מהו מסדר ראשון. זוהי תזכורת לעצמך כמה זמן אתה מבזבז בפריפריה, שנעלם אל תוך האין, וכמה אנרגיה שניתנת במרכז הופכת למשהו יפהפה ומפתיע, שמזמין אותך פנימה ומביא כל מיני אנשים לחייך לחלוק את ההרפתקה בו זמנית.
אסיים עם הקטע הזה, שנקרא "אין נתיב". זהו שיר קטן ועוצמתי משום שהוא עוסק בהיעלמותנו הסופית. אבל, גיליתי, יש סוג נפלא של נדיבות בסוף הגילוי, אפשר לומר. אחת הדינמיקות הגדולות במרכז הגילוי על חלוף החיים, על האופן שבו הכל חולף כל כך מהר, היא שאתה חייב להיות נוכח בו. אתה חייב להעריך את זה. איבדתי חבר טוב שלי לפני כמה שנים. הוא היה בחור גדול והוא אהב הכל. הוא אהב אוכל, שתייה וחברה טובה. אמרתי לעצמי, אחרי שהוא הלך, "אתה יודע, עדיף שגן עדן יהיה מקום טוב", כי הוא היה גם תיאולוג קתולי, "כי זה לא יכול להיות טוב יותר ממנו להעריך את המקום הזה כאן ואת האופן שבו הוא היה כל כך חי לכל מה שניתן לו כאן".
זהו שיר שלוקח שורה מקטע שירה סיני מפורסם בשם שירי האן שין או שירי ההר הקר , שנכתב על ידי נזיר ששמו נקרא מהר הקר, אז זהו שורה מפורסמת, שהפכה לאחד מאותם קואנים, שאמורים לקחת אותך עד להארה, והשורה הזו הייתה, "אין נתיב שלוקח אותך עד הסוף". הרגשתי את השאלה הזו באופן אינטימי מאוד, כי בכל פעם שאני הולך בהרים (אני מבלה בהרים כמה שיותר זמן שאני יכול), אני תמיד מתאהב בשביל עצמו. אני זוכר שטיילתי בהרי ההימלאיה וחזרתי עם תמונות בזמנים שבהם באמת פיתחת אותן, וגיליתי שכל תמונה שצילמתי הייתה של השביל עצמו והדרך שבה הוא התפתל דרך כפרים או על שביל או דרך השלג.
האן שין אומר, "אין דרך שהובילה עד הסוף".
הנה השיר " אין דרך".
אין דרך שהולכת עד הסוף. לא שהיא נעצרת כמחפשת את ההמשך המלא. האמונה הקבועה שאנחנו יכולים להחזיק בה, מול זר שמתמודד עם הקושי של שיחה אמיתית.
אבל יום אחד, אתם לא מדמיינים כיסא ריק שבו ישב יקירכם. אתם לא רק מספרים סיפור שבו הגשר נופל ואין לאן לחצות. אתם לא רק מנסים להתפלל לאלוהים שדמיינתם שתמיד ישמור עליכם.
לא. הגעת למקום שבו שום דבר שעשית לא ירשים ושום דבר שאתה יכול להבטיח לא ימנע את העימות השקט; המקום שבו גופך כבר נראה כאילו הוא יודע את הדרך, לאחר ששמר עד הסוף את הסיור הסודי שלו.
אבל עדיין, אין דרך שתגיע עד הסוף. שיחה אחת מובילה לאחרת. נשימה אחת לשנייה עד שאין נשימה כלל, רק השחרור הסופי והבלתי נמנע של הנטל. ואז, האם חייך לא יצטרכו להתחיל מחדש כדי שתדע אפילו מעט מי היית?
TS: דוד, תודה רבה.
DW: מקסים.
TS: דיוויד ווייט, מחבר סדרת "צלילים אמיתיים" חדשה . מה לזכור כשמתעוררים: תחומים שמשנים את חיי היומיום.
עבור SoundsTrue.com, אני תמי סימון.
קולות רבים. מסע אחד.
SoundsTrue.com
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION