Tami Simon: Stai Ascoltando Insights at the Edge. Questa Settimana è La Ritrasmissione Di Uno Dei Miei Episodi Preferiti Di Insights at the Edge, E Uno Di Quelli Che Ha Ricevuto Il Feedback più Positivo Dagli ascoltatori: "Essere A

Non come debolezza, ma come facoltà di comprendere ciò che sta per accadere, puoi trasformare la tua vita in un modo davvero straordinario. Se invece di irrigidirti fisicamente ogni volta che provi un senso di vulnerabilità, impari a rivolgerti a essa (e intendo proprio il senso fisico di vulnerabilità nel corpo, quella tensione che potresti provare al petto quando sei in presenza di qualcuno che è un bullo o un bullo sociale, quella vulnerabilità quando metti a repentaglio il tuo fascino artistico nel mondo), qualcosa di davvero straordinario inizia ad aprirsi.

Ho scritto un breve brano, che credo sia presente nella registrazione, intitolato "The Seven Streams" , e riguarda un luogo in alta montagna, nel Burin, nella contea di Clare, nell'Irlanda occidentale. Questo luogo mi ha sempre trasmesso un senso di profondo riposo. E allo stesso tempo, questa introduzione al modo in cui si è questo effimero colpo di fulmine di un visitatore nella vita. Due versi chiave che si collegano a ciò che ho detto:

Arrivati ​​a fine maggio, completamente fradici.

Con la pioggia fredda così in profondità nelle ossa che niente potrà scaldarti tranne il tuo camminare.

E che il sole esca alla fine della giornata, vicino a Slievenaglasha.

Con gli arcobaleni che si piegano su Moloch Moor e i tuoi vestiti che fumano nell'aria luminosa.

Essere la provenienza di qualcosa raccolto; una sintesi di intuizioni precedenti.

Lascia che la tua vulnerabilità cammini sul calcare screpolato e viscido, questa volta non sia una debolezza ma una facoltà per comprendere cosa sta per accadere.

Fermatevi sopra i sette corsi d'acqua, lasciando che la corrente profonda emerga intorno a voi e poi si ramifichi sempre più, fino a tornare dentro la montagna.

E come se fossi capace di seguire quel flusso, pronuncia le poche parole necessarie e prosegui, più ampio e purificato per aver immaginato.

È piuttosto interessante. Lavoro con questa dinamica, in realtà, con dirigenti fortemente motivati ​​al centro di società finanziarie internazionali, e con l'idea che la vulnerabilità debba essere ridefinita come una qualità e non come qualcosa che si dovrebbe espellere dalla propria vita. È esattamente l'opposto.

Spero che nella registrazione, quando ho imparato io stesso a parlare ad alta voce della mia vulnerabilità, mi sia stato davvero d'aiuto nella vita, quindi spero che possa aiutare anche gli altri nello stesso modo.

TS: Puoi essere più specifico? Cosa è successo nella tua vita? Come sei diventato più vulnerabile e come si è manifestato questo sentimento?

DW: Beh, direi che lo è solo nei rapporti stretti con una moglie, una figlia o un figlio. Ci sono dinamiche nella vita che rafforzano costantemente, erroneamente, la necessità di essere il centro di ogni conoscenza. E questo ovviamente si verifica in modo esponenziale quando sei un padre o una madre. Ma può verificarsi anche quando sei con un amico e stai andando bene nella tua vita e lui no, e scopri di avere tutte le risposte della vita e, naturalmente, le cose cambiano l'anno dopo ed è esattamente il contrario. Ho scoperto, ad esempio, con mia figlia che ho iniziato a cercare i margini di vulnerabilità nel mio dialogo con lei e a cercare di amplificarli.

Per esempio, un giorno abbiamo avuto un piccolo battibecco con una di noi – un'altra cosa che capita tra padre e figlia – e la conversazione si è conclusa con me che le dicevo semplicemente che doveva fare qualcosa. Lei è corsa di sopra, ovviamente, e c'è il meraviglioso ed eterno suono della porta che sbatte. Avrei potuto anche lasciar perdere e dire: "Beh, può farlo e basta, perché a lungo andare so che è meglio per me". Ma ho capito che era collegato a qualcos'altro e che questa è la dinamica di una delle difficoltà dell'essere genitori, nel tentativo costante di relazionarsi con qualcuno che non c'è più. Crescono così in fretta e tu provi anche questo dolore interiore perché si stanno allontanando da te e non sono più la persona che aveva bisogno di te in ogni aspetto della loro vita. Quindi ci sono dinamiche tremende che cercano di impedire al bambino di crescere.

Dopo essermi ripresa, sono salita, ci siamo sedute e le ho detto: "Charlotte, dimmi una cosa che vorresti che smettessi di fare ora che sono tuo padre. E dimmi un'altra cosa che vorresti che facessi di più". È stato un momento bellissimo e mi ha fatto capire che stavo cercando di parlarle da dove si trovava nella sua vita in quel momento, non da qualcuno che avevo bisogno che fosse. È stato un momento di guarigione meraviglioso, nato semplicemente dal fatto di essermi ricomposta e, invece di cercare di rafforzare l'immagine del genitore che sa e protegge il figlio da tutto e di proteggersi da tutto, di adottare una bellissima non-conoscenza proattiva. Questo sarebbe un esempio di come avvicinarsi a quel limite di vulnerabilità.

Sul posto di lavoro, questa vulnerabilità potrebbe apparire molto diversa. Non è lo stesso tipo di vulnerabilità che si avrebbe con un partner intimo a casa. Insolitamente, la vulnerabilità sul posto di lavoro consiste semplicemente nell'ammettere di non avere tutte le risposte e quindi di non aver bisogno dell'aiuto di tutti per accertare qual è il vero schema e il modo migliore per affrontarlo. Questo è davvero necessario nelle organizzazioni odierne, dove il mondo tecnologico (e anche il modo in cui le persone costruiscono la propria identità attraverso la tecnologia) sta cambiando così rapidamente.

Ogni ambito della tua vita, tutti e tre i matrimoni che la compongono: il matrimonio con un'altra persona, il matrimonio con il lavoro e il matrimonio con te stesso, richiedono tutti una diversa forma di vulnerabilità ed è nostro compito, come individui, scoprire che aspetto ha questa vulnerabilità.

TS: Sono curioso di saperne di più sulla vulnerabilità verso se stessi. Ci sono indicazioni in quella direzione?

DW: Sì. Direi che una delle vulnerabilità è l'estrema delusione che proviamo nei confronti della versione della nostra vita che abbiamo stabilito rispetto a ciò che ci eravamo prefissati di creare quando eravamo molto più giovani. Una delle vulnerabilità è quella di mettersi un braccio intorno e dire: "Non sembra un granché, vero?" rispetto a quelle che erano le nostre migliori speranze. E trovare il modo, in mezzo a tutto questo, per iniziare a creare qualcosa che sia più vicino a ciò che desideriamo. Non appena lo fai e inizi a raggiungere il centro, molte delle cose periferiche a cui sei bloccato iniziano naturalmente a scomparire, quindi non appena inizi a spostare l'attenzione da tutti i modi in cui stai cercando di tenere insieme il mondo, inizi a trovare, a mio avviso, un punto di leva al centro. Credo che molto di ciò che "Cosa ricordare al risveglio" riguardi il ricordare questa conversazione fondamentale. Se te ne prendi cura, molto di ciò che richiede un'enorme volontà ed energia e che ti porta a correre al limite inizia a scomparire o a risolversi da solo. Certo, c'è una parte di noi che teme che se smettiamo di prenderci cura di tutto, tutto crollerà. E per fortuna, l'intuizione è assolutamente corretta e tutto crollerà splendidamente. Oppure tornerà al centro in un modo diverso e tu lo riattiverai.

La mia sensazione, mentre percorro il vecchio e grande pellegrinaggio della vita, è che in realtà ci sia solo un piccolo punto di contatto per ogni essere umano e che stiamo per lo più diluendo le nostre capacità nel tentativo di affrontare la vita in un modo troppo astratto. Ad esempio, hai bisogno solo di una certa somma di denaro per realizzare il tuo sogno in futuro e potresti avere milioni in banca, ma in realtà, se prendessi tutti quei milioni e li concentrassi su ciò che desideri fare, distorceresti e distruggeresti lo spirito di ciò che fai. Per esempio, se hai milioni, potresti averne solo cinquantamila con cui fare il primo passo. Per la maggior parte di noi (questo non è vero se muori di fame o di sete senza cibo o acqua corrente e se cresci in una baracca alla periferia di La Paz in Bolivia) nel mondo sviluppato o nei nuovi paesi in via di sviluppo, abbiamo molto più di quanto ci serva effettivamente per fare il passo successivo. Si tratta di trovare questo punto di contatto, questo crogiolo, o il punto di leva in cui le cose accadono davvero. Puoi fare un piccolo passo al centro di questo schema e le conseguenze saranno enormi. Mentre, potresti correre in giro, uccidendoti in modo stressante, ai margini, senza quasi muovere nulla.

La conversazione centrale, cosa da ricordare, è vicina, è proprio al centro del tuo corpo fisico, ma è anche nel modo in cui il corpo fisico, una volta che ha acquisito una sensazione di presenza focalizzata davvero potente, ha un effetto sugli altri ed è indotto a fare cose da altre persone che tutta l'energia inizia a fluire. Se prendi la conversazione, ad esempio, come base per la comprensione della realtà, allora quello che stai cercando di fare è creare una conversazione che ti faccia galleggiare, così non devi fare tutto il lavoro. Ti stai solo assicurando che la conversazione rimanga viva.

E direi che questo è uno degli aspetti che definiscono un buon leader in un'organizzazione, soprattutto se si è al vertice o quasi. In realtà, sei il principale conversatore. Il tuo compito è assicurarti che la conversazione rimanga viva. E quando hai difficoltà con quella conversazione, coinvolgi gli altri per aiutarti. Naturalmente, ognuno è un leader in un angolo dell'organizzazione, anche se si tratta solo della propria scrivania. E poi c'è la leadership anche nella propria vita. Devi riunire tutte le diverse parti di te stesso, nella tua vita personale, metaforicamente attorno al tavolo (puoi farlo anche solo seduto sulla tua sedia) e ci sono tutte queste voci che gridano, ma il tuo compito è chiederti: "Qual è la conversazione centrale?" e invitare quelle parti di te ad avvicinarsi e ad aiutarti o ad andare altrove e trovare un posto diverso in cui soffermarsi. Credo di aver parlato abbastanza su questo argomento.

TS: Mentre parli, mi chiedo quale sia la conversazione centrale nella mia vita, ora o in altri momenti. E quello su cui rifletto è che riesco a identificarla solo trascorrendo del tempo con me stesso. Non è solo nel mezzo di una vita frenetica che quella conversazione centrale diventa evidente.

DW: Sì, quindi una delle discipline che incoraggio è la necessità di distaccarsi e, alla fine, imparare a riportare la situazione sul posto di lavoro e a creare un silenzio interiore, anche mentre si parla con gli altri. Ma penso che sia davvero necessario avere una disciplina contemplativa, e questa può essere semplicemente una lunga passeggiata ogni giorno, dove non ci si limita a ripassare la lista delle cose da fare e tutte le cose che ti tormentano la mente e ti preoccupano a morte.

TS: Meraviglioso. Sto parlando con David Whyte, autore della nuova serie in sei parti di Sounds True intitolata "Cosa ricordare al risveglio: discipline che trasformano la vita di ogni giorno". David, mi chiedo, concludendo qui, se sia un po' come chiedere a un cantastorie di raccontare una storia o a un mago di fare un trucco finale: è così piacevole sentirti recitare una poesia. Quindi, David, mi chiedo se ci siano una o due poesie che pensi possano illuminare o indicare alcune delle scoperte che abbiamo toccato qui nella nostra conversazione.

DW: Sì. Una cosa di cui non abbiamo parlato molto è il tema dell'aiuto invisibile: una delle cose che dobbiamo fare per uscire da questa vulnerabilità è chiedere aiuto. L'aiuto non arriva solo nella dimensione umana e sociale, anche se ce n'è in abbondanza. Ma viene anche dal mondo stesso e dalla sua bellezza, che si tratti del volto di un'altra persona, di un paesaggio o persino dei ricordi che abbiamo di persone che non ci sono più. Come dicono gli irlandesi, "La cosa del passato è che non è il passato". Ci sono presenti elementi di ogni tipo, che offrono la loro prospettiva e comprensione e, direi, in molti modi, conforto.

Questa poesia parla di come uscire da se stessi. Così inizi a prestare attenzione a qualcosa di diverso dalle tue preoccupazioni o dalla tua necessità di sopravvivere a tutti i costi. Si intitola "Tutto ti aspetta". È scritta nello stile di un poeta irlandese, Derik Madden, uno dei miei preferiti.

Il tuo grande errore è recitare la parte del dramma come se fossi solo

Come se la vita fosse un crimine progressivo e astuto, senza testimoni per le piccole trasgressioni nascoste.

Essere abbandonati significa negare l'intimità dell'ambiente circostante.

Sicuramente anche tu a volte hai sentito la grande schiera e la presenza circostante e il coro che sovrastava la tua voce solista.

Devi notare come il portasapone ti renda più forte o il chiavistello della finestra ti dia coraggio. La vigilanza è la disciplina nascosta della familiarità.

Le scale sono le guide delle cose a venire. Le porte sono sempre state lì per spaventarti e invitarti. E il piccolo altoparlante del telefono è la scala dei tuoi sogni verso la divinità.

Metti da parte il peso della tua solitudine e rilassati nella conversazione. Il bollitore canta, mentre ti versa da bere. I fornelli hanno abbandonato il loro arrogante distacco e hanno finalmente visto il buono in te. Tutti gli uccelli e le creature del mondo sono indicibilmente se stessi.

Tutto, tutto, tutto ti sta aspettando.

Questo si tradurrebbe in un rimprovero che mi faccio e mi ricordo cosa è di primaria importanza. È un modo per ricordarmi quanto tempo spreco alla periferia, che svanisce nel nulla, e quanta energia, che viene data al centro, si trasforma in questa meravigliosa, sorprendente, ineffabile essenza, che ti invita e porta ogni tipo di persona nella tua vita a condividere l'avventura allo stesso tempo.

Concluderò con questo brano, che si intitola No Path. È una poesia breve e feroce perché parla della nostra scomparsa definitiva. Ma c'è, ho scoperto, una meravigliosa generosità alla fine della rivelazione, si potrebbe dire. Una delle grandi dinamiche al centro della rivelazione sull'evanescenza della vita, sul modo in cui tutto passa così in fretta, è che bisogna quindi esserne presenti. Bisogna apprezzarla. Ho perso un mio caro amico un paio d'anni fa. Era un tipo robusto e amava tutto. Amava il cibo, il bere e la buona compagnia. Mi sono detto, dopo che se n'è andato: "Sai, il paradiso dev'essere un bel posto", perché anche lui era un teologo cattolico, "perché non poteva essere migliore di quanto apprezzasse questo posto qui e il modo in cui era così consapevole di tutto ciò che gli era stato dato qui".

Questa è una poesia che riprende un verso di un famoso brano di poesia cinese chiamato Poesie Han Shin o Poesie della Montagna Fredda , scritto da un eremita che prende il nome dalla Montagna Fredda, quindi questo è un verso famoso, che è diventato uno di quei koan, che si suppone ti porti fino all'illuminazione, e quel verso era: "Non c'è sentiero che ti porti fino in fondo". Ho sentito questa domanda molto intimamente perché ogni volta che cammino in montagna (trascorro più tempo possibile in montagna), mi innamoro sempre del sentiero stesso. Ricordo di aver viaggiato sull'Himalaya e di essere tornato con le foto ai tempi in cui le si sviluppavano davvero, e ho scoperto che ogni fotografia che avevo scattato ritraeva il sentiero stesso e il modo in cui si snodava attraverso i villaggi o su un sentiero o nella neve.

Han Shin afferma: "Non esiste una strada che arrivi fino in fondo".

Ecco la poesia intitolata Nessun percorso.

Non esiste un percorso che vada fino in fondo. Non che si fermi alla ricerca della continuazione completa. La convinzione costante che possiamo mantenere, di fronte a uno sconosciuto che affronta la difficoltà di una conversazione reale.

Ma un giorno, non ti ritroverai a immaginare una sedia vuota dove si era seduta la persona amata. Non ti limiterai a raccontare una storia in cui il ponte è crollato e non c'è più un posto dove attraversare. Non ti limiterai a pregare un Dio che immaginavi ti avrebbe sempre protetto.

No, sei arrivato nel posto dove niente di ciò che hai fatto ti impressionerà e niente di ciò che puoi promettere eviterà il confronto silenzioso; il posto dove il tuo corpo sembra già conoscere la strada, avendo mantenuto fino all'ultimo la sua segreta ricognizione.

Eppure, non esiste un percorso che vada fino in fondo. Una conversazione tira l'altra. Un respiro dopo l'altro, finché non rimane più respiro, solo l'inevitabile liberazione finale dal peso. E poi, la tua vita non dovrebbe ricominciare da capo per sapere almeno un po' chi eri stato?

TS: David, grazie mille.

DW: Bellissimo.

TS: David Whyte, autore di una nuova serie di Sounds True , "Cosa ricordare quando ci si sveglia: discipline che trasformano la vita di tutti i giorni"

Per SoundsTrue.com, sono Tami Simon.

Molte voci. Un solo viaggio.

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