Имам кратку композицију коју сам написао, за коју мислим да се појављује на снимку, под називом „Седам потока“ , а то је место горе у висоравни у Бурину у области Клер на западу Ирске. Ово место ми је увек имало осећај дубоког одмора. И истовремено, ово је увод у начин на који си, тај пролазни ударац посетиоца у животу. Два кључна стиха у њему говоре о ономе што сам рекао:
Сиђи доле мокар крајем маја.
Са хладном кишом која ти је толико продрла у кости да те ништа неће угрејати осим твог сопственог ходања.
И нека сунце изађе на крају дана, близу Сливенаглаше.
Са дугама које се удвостручују изнад Молох Мура и видите како вам се одећа пари на светлом ваздуху.
Бити порекло нечега сакупљеног; збир претходних интуиција.
Нека твоја рањивост, ходајући по испуцалом, слузавом кречњаку, овог пута не буде слабост, већ способност разумевања шта ће се догодити.
Станите изнад седам потока, пустите да дубока струја избије на површину око вас, а затим се грана и грана као што то чине, назад у планину.
И као да сте способни за тај ток, изговорите неколико потребних речи и ходајте даље проширени и прочишћени јер сте замислили.
Прилично је занимљиво. Радим са овом динамиком, заправо са вредним руководиоцима у центру међународних финансијских компанија, са овом идејом да треба редефинисати рањивост као квалитет, а не као нешто што би требало да избаците из свог живота. Управо је супротно.
Надам се да је на снимку, када сам то сама научила изговарајући то наглас, себи, у вези са рањивошћу, то мени заиста помогло у животу, па се надам да ће помоћи и другима на исти начин.
ТС: Можете ли бити прецизнији? Шта у вашем животу? Како сте постали рањивији и како се то изразило?
DW: Па, рекао бих то само у блиским односима са женом, ћерком или сином. Постоје динамике у животу које стално погрешно појачавају потребу да се буде центар свег знања у животу. И то наравно долази у изобиљу када сте отац или мајка. Али може доћи и када сте са пријатељем и вама иде добро у животу, а њима није, и откријете да имате све одговоре у животу и, наравно, ствари се окрећу следеће године и то је сасвим супротно. На пример, са својом ћерком сам открио да сам заправо почео да тражим ивице рањивости у разговору са њом и заправо покушавам да их увећам.
На пример, једног дана смо се мало посвађали једно са другим - као што то чине отац и ћерка, и разговор се завршио тако што сам јој само рекао да мора нешто да уради. Она је, наравно, одјурила уз степенице, и чуо се диван и вечан звук залупа врата на спрату. Постојала је могућност да сам то могао једноставно да оставим ту и кажем, па, може она то једноставно да уради јер на дуге стазе, ја знам боље. Али схватио сам да је то повезано са нечим другим и да је то та динамика једне од тешкоћа родитељства, у којој стално покушавате да се повежете са неким ко више није ту. Они тако брзо расту, а ви такође имате тај унутрашњи бол у срцу да се удаљавају од вас и више нису особа којој сте били потребни у сваком аспекту свог живота. Дакле, постоји огромна динамика која покушава да спречи дете да расте.
Након што сам се сабрао, пришао сам и сели смо, и рекао сам: „Шарлот, реци ми једну ствар коју желиш да престанем да радим као твој отац. И реци ми још једну ствар коју би желела да радим више.“ И то је био диван тренутак и заиста је отворио осећај да сам заправо покушавао да разговарам са њом са места где је она сада била у свом животу, а не са неким ко ми је требало да буде. Био је то диван исцељујући тренутак и произашао је једноставно из тога што сам схватио себе и уместо да покушавам да појачам слику родитеља који зна и штити дете од свега и заштити себе од тога, до прелепог проактивног незнања. То би био пример кретања ка тој ивици рањивости.
На радном месту, та рањивост може изгледати веома другачије. То није иста врста рањивости коју бисте имали са интимним партнером код куће. Необично, рањивост на радном месту има везе са једноставним признањем да немате све одговоре и да вам стога није потребна помоћ свих око стола како бисте утврдили који је прави образац и најбољи начин да се изађе у сусрет том обрасцу. То је заиста неопходно у данашњим организацијама где се технички свет (а такође и начин на који људи стварају свој идентитет кроз ту технологију) мења тако брзо.
Свака област вашег живота – сва три брака у вашем животу: брак са другом особом, брак са вашим послом и брак са самим собом – сви захтевају другачији облик рањивости и наш је посао као појединаца да откријемо како та рањивост изгледа.
ТС: Занима ме да сазнам мало више о рањивости према себи. Смернице у том правцу?
DW: Да. Рекао бих да је једна од рањивости екстремно разочарање које имамо око верзије нашег живота коју смо успоставили у односу на оно што смо себи поставили за циљ када смо били много млађи. Једна од рањивости јесте да се загрлите и кажете: „Не изгледа баш добро, зар не?“ у поређењу са оним што сте желели. И да пронађете пут, усред свега тога, да почнете да стварате нешто што је ближе ономе што желите. Чим то урадите и почнете да улазите у центар, многе споредне ствари за које сте заглављени почињу природно да нестају, тако да чим почнете да скрећете пажњу са свих начина на које покушавате да држите свет на окупу, почињете да проналазите, сматрам, тачку ослонца у центру. Мислим да је велики део онога о чему се ради у књизи „Шта запамтити када се будите “ управо сећање на овај кључни разговор. Ако се побринете за то, много тога што захтева огромну вољу и енергију и журбу по ивици почиње или да нестаје или да се само побрине за себе. Наравно, постоји део нас који се плаши да ће се, ако престанемо да бринемо о свему, све распасти. И срећом, интуиција је потпуно тачна и све ће се лепо распасти. Или ће вам се вратити у центар на другачији начин и ви ћете га поново укључити.
Мој осећај је, док пролазим кроз старо велико ходочашће живота, да заправо постоји само мала тачка контакта за свако људско биће и да углавном разводњавамо своје моћи покушавајући да са животом радимо на начин који је превише апстрактан. На пример, потребна вам је само одређена количина новца да бисте остварили свој сан у будућности и можда имате милионе у банци, али заправо, ако бисте узели све те милионе и усмерили их на оно што желите да урадите, то би заправо искривило и уништило дух онога што желите да урадите. На пример, ако имате милионе, можда постоји само педесет хиљада које бисте могли да узмете од тога и направите први корак. За већину нас (ово није тачно ако гладујете или сте жедни без хране или текуће воде и одрастате у колиби на рубу Ла Паза у Боливији) у развијеном свету или новобогатим земљама у развоју, имамо много више него што нам је заправо потребно да бисмо направили следећи корак. То је проналажење ове тачке контакта, овог искуства или тачке полуге где се ствари заиста дешавају. Можете направити мали корак у центру тог обрасца, а то има огромне последице. Док бисте, напротив, могли јурити около, убијајући се на стресан начин на ивици, а да једва да ишта покренете.
Централни разговор, оно што треба запамтити, јесте да је близу, да је у самом центру вашег физичког тела, али је и на начин на који то физичко тело, када осети заиста снажно фокусирано присуство, утиче на друге људе и да га други људи индукују на ствари, тако да сва енергија почиње да долази. Ако узмете разговор, на пример, као основу разумевања стварности, онда оно што покушавате да урадите јесте да створите разговор који ће вас носити тако да не морате да радите сав посао. Само се трудите да разговор остане жив.
И рекао бих да је то један од кључних аспеката доброг лидера у организацији, посебно ако сте на врху организације или близу врха. Ви сте, заправо, главни саговорник. Ваш посао је да осигурате да разговор остане жив. А тамо где имате потешкоћа са тим разговором, позивате друге људе да вам помогну. Наравно, свако је лидер у једном углу организације, чак и ако је то само његов сто. А онда имате и лидерство у свом животу. Морате да окупите све различите делове себе, у свом личном животу, метафорички око стола (то можете учинити само седећи у столици) и имате све те гласове који вичу, али ваш посао је да питате: „Шта је централни разговор?“ и да позовете те делове себе да вам се или приближе и помогну вам или да оду негде другде и пронађу друго место за боравак. Мислим да сам довољно говорио о тој теми.
ТС: Док причате, питам се који је централни разговор у мом животу сада или у другим временима. И оно о чему размишљам јесте да то могу да идентификујем само ако заиста проведем неко време са собом. Није као да усред заузетости, заузетости, заузетости тај централни разговор постаје очигледан.
DW: Да, једна од дисциплина коју захтевам јесте неопходност одвајања и временом учење како да се то врати на радно место и створи унутрашња тишина, чак и док разговарате са другима. Али мислим да је заиста неопходно имати контемплативну дисциплину, а то може бити само дуга шетња сваког дана, где не прелазите само преко своје листе обавеза и свих ствари које вам оптерећују ум и смртно вас брину.
ТС: Дивно. Разговарам са Дејвидом Вајтом, аутором нове серије од шест делова „Звучи истинито“ под називом „Шта треба запамтити када се будите: Дисциплине које трансформишу свакодневни живот“. Дејвиде, питам се, када закључимо, то је као да тражите од приповедача да исприча причу или од мађионичара да изведе последњи трик, једноставно је тако забавно чути вас како рецитујете песму. Зато се питам, Дејвиде, да ли постоји једна или две песме за које мислиш да би могле да осветле или укажу на нека од открића којих смо се дотакли овде у нашем заједничком разговору?
DW: Да. Једна ствар о којој нисмо много разговарали је тема невидљиве помоћи, да једна од ствари коју морамо да урадимо из те рањивости јесте да тражимо помоћ. Помоћ не долази само у људској, друштвеној димензији, иако је има доста. Већ долази и из самог света и из лепоте света, било да је то лице друге особе или лице пејзажа или чак сећања која имамо на људе који више нису са нама. Као што Ирци кажу: „Ствар са прошлошћу је да то није прошлост.“ Све врсте елемената су нам присутне, који нуде своју перспективу и разумевање, а рекао бих, у многим погледима, и утеху.
Ова песма је о изласку из себе. Зато почињете да обраћате пажњу на нешто друго осим на сопствене бриге или на сопствену потребу да останете живи по сваку цену. Зове се „Све те чека“. Написана је у стилу ирског песника, Дерика Мадена, који је један од мојих омиљених.
Твоја велика грешка је што глумиш драму као да си сам
Као да је живот прогресиван и лукав злочин, без сведока ситних, скривених преступа.
Бити напуштен значи порицати интимност своје околине.
Сигурно сте чак и ви понекад осетили како величанствени низ, околно присуство и хор истискују ваш соло глас.
Морате приметити како вам посуда за сапун омогућава или како вам квака на прозору даје храброст. Будност је скривена дисциплина познатости.
Степенице су ментори ствари које долазе. Врата су увек била ту да вас уплаше и позову. А мали звучник у телефону су ваше лествице из снова ка божанству.
Спустите терет своје усамљености и опуштено се укључите у разговор. Чајник пева, чак и док вам сипа пиће. Кувари су напустили своју арогантну резервисаност и коначно видели добро у вама. Све птице и створења света су неописиво своји.
Све, све, све те чека.
То би било написано у облику мог ја који себи даје добру критику и подсећа се шта је први ред. То је подсећање самог себе колико времена губите на периферији, које нестаје у ништавилу и колико енергије, која се даје у центру, претвара се у ово прелепо, изненађујуће, нешто-битно, што вас позива и доводи све врсте људи у ваш живот да истовремено поделе авантуру.
Завршићу са овим делом, које се зове „Без пута“. То је жестока мала песма јер говори о нашем сопственом коначном нестанку. Али, открио сам, постоји једна чудесна врста великодушности на крају откровења, могло би се рећи. Једна од великих динамика у средишту откровења о пролазности живота, о начину на који све тако брзо пролази, јесте да стога морате бити присутни. Морате то ценити. Изгубио сам доброг пријатеља пре неколико година. Био је крупан човек и волео је све. Волео је храну, пиће и добро друштво. Рекао сам себи, након што је отишао: „Знаш, рај би требало да буде добро место“, јер је и он био католички теолог, „јер заправо не може бити боље него што је ценио ово место овде и начин на који је био тако жив за све што му је овде дато.“
Ово је песма која преузима стих из познатог дела кинеске поезије под називом „ Хан Шин песме“ или „Песме хладне планине“ , које је написао пустињак који је добио име по Хладној планини, тако да је ово познати стих који је постао један од оних коана, који би требало да вас одведе све до просветљења, а тај стих је гласио: „Не постоји пут који вас води све до краја.“ Ово питање сам осетио веома интимно јер кад год ходам по планинама (проводим што више времена у планинама), увек се заљубим у сам пут. Сећам се путовања по Хималајима и враћања са фотографијама из времена када сте их заправо развијали, и открио сам да је свака фотографија коју сам направио била сама стаза и начин на који се вијуга кроз села или преко стазе или кроз снег.
Хан Шин каже: „Не постоји пут који иде до краја.“
Ево песме под називом „Без пута“.
Не постоји пут који иде до краја. Не да се зауставља тражећи потпуни наставак. Фиксно веровање које можемо имати, суочавајући се са странцем који се суочава са проблемом правог разговора.
Али једног дана, не замишљаш празну столицу на којој је седела твоја вољена особа. Не причаш само причу где је мост срушен и нема места за прелазак. Не покушаваш само да се молиш Богу за кога си замишљао да ће те увек чувати.
Не, дошли сте до места где ништа што сте урадили неће импресионирати и ништа што можете обећати неће спречити тиху конфронтацију; место где ваше тело већ изгледа зна пут, пошто је до краја чувало своје тајно извиђање.
Али ипак, не постоји пут који иде до краја. Један разговор води до другог. Један дах до другог док уопште не остане даха, само неизбежно коначно ослобађање од терета. А онда, зар ваш живот не би морао да почне испочетка да бисте знали бар мало ко сте били?
ТС: Давиде, хвала ти пуно.
DW: Дивно.
ТС: Дејвид Вајт, аутор нове серије „Звучи истинито “ Шта треба запамтити када се пробудите: Дисциплине које трансформишу свакодневни живот
За SoundsTrue.com, ја сам Тами Сајмон.
Много гласова. Једно путовање.
SoundsTrue.com
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION