Saya punya sepotong kecil yang saya tulis, yang saya pikir muncul dalam rekaman, berjudul , The Seven Streams,” dan itu adalah tempat di dataran tinggi di Burin di Country Clare di Irlandia barat. Tempat ini selalu memberi saya rasa istirahat yang dalam. Dan pada saat yang sama, ini adalah pengantar tentang cara Anda menjadi pengunjung yang fana dalam kehidupan. Dua baris kunci di dalamnya yang berbicara tentang apa yang saya katakan:
Datanglah dalam keadaan basah kuyup di akhir bulan Mei.
Dengan dinginnya hujan yang begitu menusuk tulang, tidak ada yang bisa menghangatkanmu selain berjalan sendiri.
Dan biarkan matahari terbit di penghujung hari, dekat Slievenaglasha.
Dengan pelangi yang berlipat ganda di Moloch Moor dan lihat pakaian Anda mengepul di udara cerah.
Menjadi asal usul sesuatu yang dikumpulkan; penjumlahan intuisi sebelumnya.
Biarkan kerentananmu saat berjalan di atas batu kapur yang retak dan berlendir, kali ini bukan menjadi kelemahan melainkan kemampuan untuk memahami apa yang akan terjadi.
Berdirilah di atas tujuh aliran sungai, biarkan arus yang dalam muncul ke permukaan di sekitar Anda, lalu bercabang dan bercabang lagi sebagaimana adanya, kembali ke gunung.
Dan seolah Anda mampu mengalir, ucapkan beberapa kata yang diperlukan dan teruslah berjalan dengan pikiran terbuka dan bersih karena telah berimajinasi.
Cukup menarik. Saya bekerja dengan dinamika ini, sebenarnya dengan para eksekutif yang bekerja keras di pusat perusahaan keuangan internasional, gagasan bahwa Anda perlu mendefinisikan ulang kerentanan sebagai kualitas dan bukan sesuatu yang harus Anda singkirkan dari kehidupan Anda. Justru sebaliknya.
Mudah-mudahan dalam rekaman itu, ketika saya sendiri mempelajarinya dengan mengucapkannya lantang, diri saya sendiri, seputar kerentanan, itu benar-benar membantu saya dalam hidup saya, jadi saya harap itu membantu orang lain dengan cara yang sama.
TS: Bisakah Anda menjelaskannya lebih spesifik? Apa yang terjadi dalam hidup Anda? Bagaimana Anda menjadi lebih rentan dan bagaimana hal itu terungkap?
DW: Yah, saya akan mengatakan itu hanya dalam hubungan dekat dengan seorang istri, anak perempuan, atau anak laki-laki. Ada dinamika dalam kehidupan yang terus-menerus secara keliru memperkuat kebutuhan untuk menjadi pusat dari semua pengetahuan dalam kehidupan. Dan ini tentu saja terjadi ketika Anda menjadi seorang ayah atau ibu. Tetapi itu juga bisa terjadi ketika Anda bersama seorang teman dan Anda menjalani hidup dengan baik tetapi mereka tidak, dan Anda merasa memiliki semua jawaban dalam hidup dan, tentu saja, keadaan berubah tahun berikutnya dan itu sangat berlawanan. Misalnya, saya menemukan bahwa dengan putri saya, saya mulai benar-benar mencari sisi-sisi kerentanan dalam wacana saya dengannya dan benar-benar mencoba untuk memperbesarnya.
Misalnya, suatu hari kami bertengkar kecil dengan satu sama lain—seperti yang biasa terjadi antara ayah dan anak perempuan, dan percakapan itu berakhir dengan saya yang hanya mengatakan kepadanya bahwa dia harus melakukan sesuatu. Tentu saja, dia berlari ke atas, dan terdengar suara pintu dibanting yang indah dan abadi di lantai atas. Ada kemungkinan bahwa saya bisa membiarkannya begitu saja, dan berkata, ya, dia bisa melakukannya karena pada akhirnya, saya lebih tahu. Namun, saya menyadari bahwa itu terkait dengan sesuatu yang lain dan bahwa ini adalah dinamika dari salah satu kesulitan dalam mengasuh anak, yaitu Anda terus-menerus berusaha berhubungan dengan seseorang yang tidak ada lagi di sana. Mereka tumbuh begitu cepat dan Anda juga memiliki patah hati internal ini karena mereka semakin menjauh dari Anda dan mereka bukan lagi orang yang membutuhkan Anda dalam setiap aspek kehidupan mereka. Jadi, ada dinamika luar biasa yang mencoba menghentikan anak untuk tumbuh.
Setelah saya menenangkan diri, saya menghampiri dan kami duduk, lalu saya berkata, "Charlotte, beri tahu saya satu hal yang Anda ingin saya hentikan sekarang sebagai ayah Anda. Dan beri tahu saya hal lain yang Anda ingin saya lakukan lebih sering." Itu adalah momen yang indah dan benar-benar membuka perasaan bahwa saya mencoba berbicara kepadanya dari sisi hidupnya saat ini, bukan dari sisi yang saya butuhkan. Itu adalah momen penyembuhan yang indah dan itu muncul begitu saja saat saya menyadari diri saya sendiri dan alih-alih mencoba memperkuat citra orang tua yang mengetahui dan melindungi anak dari segala hal dan melindungi diri Anda dari hal itu, menjadi ketidaktahuan proaktif yang indah. Itu akan menjadi contoh untuk bergerak menuju batas kerentanan itu.
Di tempat kerja, kerentanan itu mungkin terlihat sangat berbeda. Kerentanan itu tidak sama dengan yang Anda alami dengan pasangan di rumah. Kerentanan yang tidak biasa di tempat kerja berkaitan dengan sekadar mengakui bahwa Anda tidak memiliki semua jawaban dan karena itu tidak memerlukan bantuan semua orang di meja kerja untuk memastikan pola yang sebenarnya dan cara terbaik untuk mengatasi pola itu. Itu benar-benar diperlukan dalam organisasi saat ini di mana dunia teknis (dan juga cara orang membuat identitas mereka melalui teknologi itu) berubah begitu cepat.
Setiap area kehidupan Anda—ketiga pernikahan dalam hidup Anda: pernikahan dengan orang lain, pernikahan dengan pekerjaan, dan pernikahan dengan diri sendiri—semuanya menyerukan bentuk kerentanan yang berbeda dan tugas kita sebagai individu adalah mencari tahu seperti apa kerentanan itu.
TS: Saya ingin tahu lebih banyak tentang kerentanan diri sendiri. Ada petunjuk ke arah itu?
DW: Ya. Menurut saya, salah satu kelemahannya adalah kekecewaan ekstrem yang kita rasakan terhadap versi kehidupan yang kita bangun dan bertentangan dengan apa yang kita tetapkan untuk kita ciptakan saat kita masih jauh lebih muda. Salah satu kelemahannya adalah merangkul diri sendiri dan berkata, "Ini tidak terlihat bagus, bukan?" dibandingkan dengan harapan terbaik Anda. Dan menemukan jalan keluar, di tengah-tengah semua itu, untuk mulai menciptakan sesuatu yang lebih dekat dengan apa yang Anda inginkan. Begitu Anda melakukannya dan mulai masuk ke pusat, banyak hal pinggiran yang Anda pertahankan mulai secara alamiah jatuh, jadi begitu Anda mulai mengalihkan fokus dari semua cara yang Anda coba lakukan untuk menyatukan dunia, Anda mulai menemukan lebih banyak, menurut saya, titik ungkit di pusat. Saya pikir banyak hal yang dibahas dalam What to Remember When Waking adalah tentang mengingat percakapan inti ini. Jika Anda mengurusnya, banyak hal yang membutuhkan kemauan dan energi yang sangat besar dan terburu-buru di tepi jurang akan mulai menghilang atau teratasi dengan sendirinya. Tentu saja ada bagian dari diri kita yang takut jika kita berhenti mengurus semuanya maka semuanya akan berantakan. Dan untungnya, intuisi sepenuhnya benar dan semuanya akan berantakan dengan indah. Atau semuanya akan kembali kepada Anda di pusat dengan cara yang berbeda dan Anda akan melibatkannya lagi.
Perasaan saya adalah, saat saya menjalani ziarah kehidupan yang agung, bahwa sebenarnya hanya ada sedikit titik kontak bagi setiap manusia dan bahwa kita kebanyakan mengencerkan kekuatan kita dalam mencoba bekerja dengan kehidupan dengan cara yang terlalu abstrak. Misalnya, Anda hanya membutuhkan sejumlah uang untuk mewujudkan impian Anda di masa depan dan Anda mungkin memiliki jutaan di bank, tetapi sebenarnya, jika Anda mengambil semua jutaan itu dan memfokuskannya pada apa yang ingin Anda lakukan, itu sebenarnya akan mendistorsi dan menghancurkan semangat dari apa yang Anda lakukan. Sebagai contoh, jika Anda memiliki jutaan, mungkin hanya ada lima puluh ribu yang dapat Anda ambil dari itu dan mengambil langkah awal. Bagi kebanyakan dari kita (ini tidak benar jika Anda kelaparan atau kehausan tanpa makanan atau air mengalir dan tumbuh di sebuah gubuk di tepi La Paz di Bolivia) di negara maju atau negara berkembang yang baru kaya, kita memiliki lebih dari yang sebenarnya kita butuhkan untuk mengambil langkah berikutnya. Menemukan titik kontak ini, tempat yang sulit ini, atau titik ungkit di mana segala sesuatu benar-benar terjadi adalah hal yang sulit. Anda dapat mengambil langkah kecil di tengah pola itu, dan itu akan berdampak besar. Sementara itu, Anda dapat terburu-buru dan membunuh diri sendiri dengan cara yang menegangkan di tepi jurang, dan hampir tidak menggerakkan apa pun.
Percakapan utama, yang perlu diingat, adalah bahwa percakapan itu dekat, berada tepat di pusat tubuh fisik Anda, tetapi juga di dalam cara tubuh fisik itu, setelah memiliki rasa kehadiran fokus yang sangat kuat, memiliki pengaruh pada orang lain dan didorong untuk melakukan sesuatu oleh orang lain, maka semua energi mulai mengalir. Jika Anda mengambil percakapan, misalnya, sebagai dasar pemahaman realitas, maka yang Anda coba lakukan adalah menciptakan percakapan yang akan membuat Anda terus bergerak sehingga Anda tidak perlu melakukan semua pekerjaan. Anda hanya memastikan bahwa percakapan itu tetap hidup.
Dan saya akan mengatakan bahwa itu adalah salah satu aspek yang menentukan dari seorang pemimpin yang baik dalam sebuah organisasi, terutama jika Anda berada di puncak organisasi atau hampir di puncak. Anda sebenarnya adalah pembicara utama. Tugas Anda adalah memastikan bahwa percakapan tetap hidup. Dan ketika Anda mengalami kesulitan dengan percakapan itu, Anda membawa orang lain untuk membantu Anda. Tentu saja, setiap orang adalah pemimpin di satu sudut organisasi bahkan jika itu hanya meja mereka sendiri. Dan kemudian Anda juga memiliki kepemimpinan dalam kehidupan Anda sendiri. Anda harus mengumpulkan semua bagian diri Anda yang berbeda, dalam kehidupan pribadi Anda, di sekitar meja secara metaforis (Anda dapat melakukan ini hanya dengan duduk di kursi Anda) dan Anda memiliki semua suara yang berteriak-teriak ini, tetapi tugas Anda adalah bertanya, "Apa percakapan utamanya?" dan mengundang bagian-bagian diri Anda untuk datang lebih dekat dan membantu Anda atau pergi ke tempat lain dan menemukan tempat yang berbeda untuk tinggal. Saya pikir saya sudah cukup berbicara tentang topik itu.
TS: Saat Anda berbicara, saya bertanya-tanya tentang apa yang menjadi pusat pembicaraan dalam hidup saya sekarang atau di waktu-waktu lain. Dan yang saya pikirkan adalah bahwa saya hanya dapat mengidentifikasi hal itu dengan benar-benar meluangkan waktu untuk diri saya sendiri. Tidak seperti hanya di tengah-tengah kesibukan, kesibukan, kesibukan barulah pembicaraan utama itu menjadi jelas.
DW: Ya, jadi salah satu disiplin yang saya serukan adalah perlunya untuk berhenti sejenak dan akhirnya belajar bagaimana membawanya kembali ke tempat kerja dan menciptakan keheningan internal, bahkan saat Anda berbicara dengan orang lain. Namun, saya pikir sangat penting untuk memiliki disiplin kontemplatif dan itu bisa dilakukan dengan berjalan-jalan setiap hari, di mana Anda tidak sekadar memeriksa daftar tugas dan semua hal yang mengganggu pikiran dan membuat Anda khawatir setengah mati.
TS: Luar biasa. Saya sedang berbicara dengan David Whyte, penulis seri enam bagian Sounds True yang berjudul What to Remember When Waking: Disciplines That Transform Every Day Life. David, saya bertanya-tanya, saat kita mengakhiri di sini, ini seperti meminta seorang pendongeng untuk menceritakan sebuah kisah atau seorang pesulap untuk melakukan trik terakhir, sangat menyenangkan mendengar Anda membacakan sebuah puisi. Jadi saya bertanya-tanya, David, apakah ada satu atau dua puisi yang menurut Anda dapat mencerahkan atau menunjukkan beberapa penemuan yang telah kita bahas di sini dalam percakapan kita bersama?
DW: Ya. Satu hal yang belum banyak kita bicarakan adalah tema tentang bantuan tak kasat mata, yaitu salah satu hal yang harus kita lakukan untuk keluar dari kerentanan itu adalah meminta bantuan. Bantuan tidak hanya datang dalam dimensi manusia dan sosial, meskipun ada banyak sekali. Namun, bantuan juga datang dari dunia itu sendiri dan dari keindahan dunia, baik itu wajah orang lain atau wajah suatu pemandangan atau bahkan kenangan yang kita miliki tentang orang-orang yang sudah tiada. Seperti yang dikatakan orang Irlandia, "Masa lalu bukanlah masa lalu." Semua jenis elemen hadir bagi kita, yang menawarkan perspektif dan pemahaman mereka dan menurut saya, dalam banyak hal, memberikan kenyamanan.
Puisi ini tentang keluar dari diri sendiri. Jadi Anda mulai memperhatikan hal lain selain kekhawatiran Anda sendiri atau kebutuhan Anda sendiri untuk tetap hidup dengan cara apa pun. Judulnya Everything Is Waiting for You. Puisi ini ditulis dengan gaya penyair Irlandia, Derik Madden, yang merupakan salah satu favorit saya.
Kesalahan terbesarmu adalah berakting seolah-olah kamu sendirian.
Seolah-olah hidup adalah kejahatan yang progresif dan licik, tanpa ada saksi atas pelanggaran-pelanggaran kecil yang tersembunyi.
Ditinggalkan berarti menyangkal keintiman lingkungan sekitar Anda.
Tentunya Anda juga terkadang merasakan susunan megah dan kehadiran di sekitar serta paduan suara yang mengalahkan suara solo Anda.
Anda harus memperhatikan cara tempat sabun memberi Anda keberanian atau kait jendela memberi Anda keberanian. Kewaspadaan adalah disiplin tersembunyi dari keakraban.
Tangga adalah mentor untuk hal-hal yang akan datang. Pintu selalu ada untuk menakut-nakuti Anda dan mengundang Anda. Dan pengeras suara kecil di telepon adalah tangga impian Anda menuju keilahian.
Singkirkan beban kesendirianmu dan mulailah percakapan. Ketel itu bernyanyi, bahkan saat menuangkan minuman untukmu. Bagian memasak telah meninggalkan sikap angkuhnya yang acuh tak acuh dan akhirnya melihat kebaikan dalam dirimu. Semua burung dan makhluk di dunia ini tak terlukiskan menjadi diri mereka sendiri.
Segalanya, segalanya, segalanya menantimu.
Itu akan ditulis dalam bentuk diriku yang menegur diriku sendiri dan mengingatkan diriku sendiri apa yang menjadi prioritas utama. Itu adalah pengingat bagi dirimu sendiri berapa banyak waktu yang kamu buang di pinggiran, yang menghilang menjadi ketiadaan dan berapa banyak energi, yang diberikan di pusat, berubah menjadi sesuatu yang indah, mengejutkan, yang mengundangmu dan membawa semua jenis orang ke dalam hidupmu untuk berbagi petualangan pada saat yang sama.
Saya akan mengakhiri dengan bagian ini, yang berjudul No Path. Puisi pendek yang hebat karena bercerita tentang hilangnya diri kita sendiri pada akhirnya. Namun, saya menemukan, ada semacam kemurahan hati yang luar biasa di akhir dari wahyu tersebut, bisa dibilang begitu. Salah satu dinamika hebat di pusat wahyu tentang kefanaan hidup, tentang cara segala sesuatu berlalu begitu cepat adalah bahwa Anda harus hadir di dalamnya. Anda harus menghargainya. Saya kehilangan seorang teman baik saya beberapa tahun yang lalu. Dia orang yang besar dan dia mencintai segalanya. Dia mencintai makanan, minuman, dan teman yang baik. Saya berkata kepada diri sendiri, setelah dia pergi, "Kau tahu, surga seharusnya menjadi tempat yang baik," karena dia juga seorang teolog Katolik, "karena sebenarnya tidak ada yang lebih baik daripada dia menghargai tempat ini di sini dan cara dia begitu hidup terhadap semua yang telah diberikan kepadanya di sini."
Ini adalah puisi yang mengambil baris dari sepotong puisi Cina yang terkenal yang disebut Puisi Han Shin atau Puisi Gunung Dingin , ditulis oleh seorang pertapa yang mengambil namanya dari Gunung Dingin, jadi ini adalah baris yang terkenal, yang telah menjadi salah satu koan, yang seharusnya membawa Anda sampai ke pencerahan, dan baris itu adalah, "Tidak ada jalan yang membawa Anda sampai ke jalan." Saya merasakan pertanyaan ini sangat intim karena setiap kali saya berjalan di pegunungan (saya menghabiskan waktu sebanyak mungkin di pegunungan), saya selalu jatuh cinta dengan jalan itu sendiri. Saya ingat bepergian di Himalaya dan kembali dengan foto-foto di masa-masa ketika Anda benar-benar mengembangkannya, dan saya menemukan bahwa setiap foto yang saya ambil adalah jalan itu sendiri dan cara jalan itu berkelok-kelok melewati desa-desa atau di atas jalan setapak atau melalui salju.
Han Shin berkata, “Tidak ada jalan yang bisa mencapai titik itu.”
Berikut puisi berjudul No Path.
Tidak ada jalan yang benar-benar lurus. Bukan berarti jalan itu berhenti untuk mencari kelanjutan sepenuhnya. Keyakinan pasti yang dapat kita pegang, menghadapi orang asing yang menghadapi kesulitan dalam percakapan nyata.
Namun suatu hari, Anda tidak membayangkan kursi kosong tempat orang yang Anda kasihi duduk. Anda tidak sekadar bercerita tentang jembatan yang runtuh dan tidak ada tempat untuk menyeberang. Anda tidak sekadar mencoba berdoa kepada Tuhan yang Anda bayangkan akan selalu menjaga Anda.
Tidak, Anda telah tiba di tempat di mana tak ada satu pun yang Anda lakukan akan mengesankan dan tak ada satu pun yang dapat Anda janjikan akan menghindari konfrontasi diam-diam; tempat di mana tubuh Anda tampaknya sudah mengetahui jalannya, setelah menyimpan pengintaian rahasianya sendiri hingga akhir.
Namun, tetap saja, tidak ada jalan yang benar-benar lurus. Satu percakapan mengarah ke percakapan lain. Satu napas ke napas berikutnya hingga tidak ada napas sama sekali, hanya pelepasan beban yang tak terelakkan. Dan kemudian, bukankah hidup Anda harus dimulai dari awal lagi agar Anda dapat mengetahui sedikit saja tentang siapa Anda sebelumnya?
TS: David, terima kasih banyak.
DW: Indah sekali.
TS: David Whyte, penulis seri Sounds True yang baru Apa yang Harus Diingat Saat Bangun: Disiplin yang Mengubah Kehidupan Sehari-hari
Untuk SoundsTrue.com, saya Tami Simon.
Banyak Suara. Satu Perjalanan.
SoundsTrue.com
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION