Badaukat idatzi dudan pieza txiki bat, grabazioan agertzen dela uste dut, "The Seven Streams" izenekoa, eta Irlandako mendebaldean dagoen Burin mendilerroan dagoen Clare herrian dago. Leku honek beti eman dit atseden sakon bat. Eta, aldi berean, bizitzako bisitari kolpe iragankor honen moduari buruzko sarrera hau. Bi lerro nagusi ditu, esan nuenarekin bat datozenak:
Maiatzaren amaieran bustita jaitsi.
Euri hotza hain sakon sartuta zure hezurretan, ezen zure ibilaldiak izan ezik ezerk ez zaitu berotuko.
Eta eguzkia atera dadila egunaren amaieran, Slievenaglasha ondoan.
Ortzadarra Moloch Moor gainean bikoizten dela eta zure arropak aire distiratsuan lurruntzen ikusten dituzula.
Bildutako zerbaiten jatorria izan; aurreko intuizioen batura.
Utzi zure ahultasuna kareharri pitzatu eta likatsuan ibiltzeari, oraingoan, ez ahultasun bat, baizik eta gertatuko dena ulertzeko gaitasuna.
Zutik egon zazpi errekastoen gainean, sakoneko korrontea zure inguruan azaleratzen utziz eta gero adarkatu eta adarkatuz, haiek egiten duten bezala, mendira itzultzeko.
Eta fluxu horretarako gai bazina bezala, esan beharrezko hitz gutxi horiek eta aurrera jarraitu imajinatu izanagatik zabalduta eta garbituta.
Nahiko interesgarria da. Dinamika honekin lan egiten dut, hain zuzen ere, nazioarteko finantza-enpresen erdigunean dauden zuzendari gogor hautsiekin, ahultasuna kalitate gisa birdefinitu behar duzula dioen ideia honekin, eta ez zure bizitzatik kanporatu behar duzun zerbait bezala. Guztiz kontrakoa da.
Zorionez, grabazioan, ozen esanez neuk ere ikasi nuenean, neure buruari, ahultasunaren inguruan, benetan lagundu zidan nire bizitzan, beraz, espero dut beste batzuei ere modu berean laguntzea.
TS: Zehatzagoa izan al zaitezke? Zer gertatu da zure bizitzan? Nola bihurtu zinen zaurgarriago eta nola adierazi zenuen bere burua?
DW: Beno, emaztearekin, alabarekin edo semearekin harreman estuetan bakarrik esango nuke hori. Bizitzan badaude etengabe indartzen duten dinamikak bizitzako ezagutza guztiaren erdigunea izatearen beharra, oker. Eta hau, noski, nabarmena da aita edo ama zarenean. Baina baita ere gerta daiteke lagun batekin zaudenean eta zure bizitzan ondo zoazenean eta hark ez, eta bizitzako erantzun guztiak dituzula konturatzen zarenean, eta, noski, gauzak hurrengo urtean aldatzen dira eta guztiz kontrakoa gertatzen da. Adibidez, nire alabarekin konturatu nintzen harekin nuen elkarrizketan ahultasunaren ertzak bilatzen hasi nintzela eta benetan handitzen saiatzen nintzela.
Adibidez, egun batean, aita-alaba artean liskar txiki bat izan genuen, eta elkarrizketa amaitu zen nik zerbait egin behar zuela esan nionean. Gora igo zen korrika, noski, eta atearen danbateko soinu zoragarri eta betierekoa entzun zen. Aukera zegoen hor utzi eta esan nezakeela, bueno, berak egin dezake, epe luzera, badakidalako hobeto. Baina konturatu nintzen beste zerbaitekin lotuta zegoela eta guraso izatearen zailtasunetako bat dela dinamika hori, etengabe saiatzen ari zarela jada ez dagoen norbaitekin erlazionatzen. Hain azkar hazten ari dira eta barne-bihotz-haustura hori ere baduzu, zuregandik urruntzen ari direla eta jada ez direla zure bizitzako alderdi guztietan behar zaituen pertsona. Beraz, dinamika izugarriak daude haurra haztea eragozten saiatzen direnak.
Neure burua bildu ondoren, igo eta eseri egin ginen eta esan nion: "Charlotte, esadazu gauza bat zure aita gisa egiteari uztea nahi duzuna. Eta esadazu beste gauza bat gehiago egitea nahi duzuna". Eta une ederra izan zen hori, eta benetan ireki zidan sentsazioa, benetan berarekin hitz egiten saiatzen ari nintzela bere bizitzan zegoen tokitik eta ez behar nuen norbaitengandik. Sendatzeko une ederra izan zen, eta neure burua harrapatzetik sortu zen, eta haurra denetatik ezagutzen eta babesten duen eta zeure burua horretatik babesten duen gurasoaren irudia indartzen saiatu beharrean, ez-jakite proaktibo eder batera. Hori izango litzateke ahultasunaren ertz horretara mugitzeko adibide bat.
Lan-ingurunean, ahultasun hori oso bestelakoa izan daiteke. Ez da etxean bikotekide batekin izango zenukeen ahultasun mota bera. Lan-inguruneko ahultasun ezohikoa erantzun guztiak ez dituzula eta, beraz, ez duzula mahaiaren inguruko guztien laguntza behar onartzearekin lotuta dago, benetako eredua zein den eta eredu horri aurre egiteko modurik onena zein den jakiteko. Hori benetan beharrezkoa da gaur egungo erakundeetan, non mundu teknikoa (eta baita jendeak teknologia horren bidez bere identitatea sortzeko modua ere) hain azkar aldatzen ari den.
Zure bizitzako arlo guztiek —zure bizitzako hiru ezkontzek: beste pertsona batekin ezkontzeak, zure lanarekin ezkontzeak eta zure buruarekin ezkontzeak— ahultasun mota desberdin bat eskatzen dute, eta norbanako gisa gure lana da ahultasun horrek nolako itxura duen jakitea.
TS: Norberaren ahultasunari buruz gehiago jakiteko jakin-mina dut. Norabide horretan aholkurik?
DW: Bai. Ahultasunetako bat gazteagoak ginenean sortzeko asmoa genuenaren aurka ezarri dugun bizitzaren bertsioarekiko dugun etsipen handia dela esango nuke. Ahultasunetako bat besoa zure buruari eman eta "Ez du itxura oso ona, ezta?" esatea da, zure itxaropenik onenak zirenarekin alderatuta. Eta horren guztiaren erdian, nahi duzun horretara hurbiltzen den zerbait sortzen hasteko bidea aurkitzea. Hori egiten duzunean eta erdigunean sartzen hasten zarenean, itsatsita zauden periferiako gauza asko naturalki erortzen hasten dira, beraz, mundua elkarrekin mantentzen saiatzen ari zaren modu guztietatik zure arreta aldentzen hasten zarenean, erdigunean palanka-puntu bat aurkitzen hasten zara, nik uste. Uste dut "Zer gogoratu esnatzean" liburuaren zati handi bat elkarrizketa nagusi hau gogoratzea dela. Hori zaintzen baduzu, borondate eta energia izugarria eskatzen duen eta ertzean presaka ibiltzen den gauza asko desagertzen hasten dira edo bere kabuz konpontzen dira. Noski, badago gure zati bat beldur dena dena zaintzeari uzten badiogu, dena hautsi egingo dela. Eta zorionez, intuizioa guztiz zuzena da eta ederki hautsi egingo da. Edo modu ezberdin batean itzuliko zaizu erdigunera eta berriro aktibatuko duzu.
Nire sentsazioa da, bizitzaren erromesaldi handi zaharrean aurrera egin ahala, gizaki bakoitzarentzat kontaktu puntu txiki bat dagoela eta gure botereak urtzen ari garela bizitzarekin modu abstraktuegian lan egiten saiatzean. Adibidez, diru kopuru jakin bat besterik ez duzu behar etorkizunean zure ametsa bizitzeko eta milioika izan ditzakezu bankuan, baina, egia esan, milioi horiek guztiak hartu eta egin nahi duzun horretan zentratuko bazenitu, zure izpiritua desitxuratu eta suntsituko luke. Adibidez, milioika badituzu, berrogeita hamar mila baino ez dituzu hartu eta lehen urratsa eman ahal izango. Gehienontzat (hau ez da egia gosez edo egarri bazaude janaririk edo ur korronterik gabe eta Boliviako La Paz-eko ertzean dagoen txabola batean hazten bazara) garatutako munduan edo garapen bidean dagoen mundu aberats berrietan, behar duguna baino askoz gehiago dugu hurrengo urratsa emateko. Kontaktu puntu hau, gurutze hau edo gauzak benetan gertatzen diren palanka puntua aurkitzea da kontua. Patroi horren erdian urrats txiki bat eman dezakezu, eta ondorio izugarriak ditu. Aldiz, ertzean modu estresagarrian hiltzen ibili zaitezke, eta ia ezer mugitu gabe.
Elkarrizketa nagusia, gogoratu beharrekoa, gertukoa dela da, zure gorputz fisikoaren erdigunean dagoela, baina baita ere gorputz fisiko horrek, behin arreta-presentzia indartsua duenean, beste pertsonengan eragina duela eta beste pertsonek gauzetara bultzatzen dutela, energia guztia etortzen hasten dela. Elkarrizketa, adibidez, errealitatea ulertzeko oinarri gisa hartzen baduzu, orduan saiatzen ari zarena elkarrizketa bat sortzea da, zuk lan guztia egin beharrik ez izateko. Elkarrizketa bizirik mantentzen dela ziurtatzen ari zara, besterik gabe.
Eta esango nuke hori dela erakunde bateko lider on baten alderdi definitzaileetako bat, batez ere erakundearen goialdean edo goitik gertu bazaude. Elkarrizketa-buru nagusia zara, hain zuzen ere. Zure lana elkarrizketa bizirik mantentzea ziurtatzea da. Eta elkarrizketa horrekin zailtasunak dituzunean, beste pertsonak ekartzen dituzu laguntzeko. Noski, denok gara lider erakundearen txoko batean, nahiz eta gure mahaian bakarrik egon. Eta gero, lidergoa ere baduzu zure bizitzan. Zure buruaren atal guztiak bildu behar dituzu, zure bizitza pertsonalean, mahaiaren inguruan metaforikoki (hau zure aulkian eserita egin dezakezu) eta ahots oihuka ari diren guztiak dituzu, baina zure lana galdetzea da: "Zein da elkarrizketa nagusia?" eta zure buruaren atal horiek gonbidatzea hurbildu eta laguntzera edo beste nonbaitera joan eta bizitzeko beste leku bat aurkitzera. Uste dut nahikoa hitz egin dudala gai horri buruz.
TS: Hitz egiten ari zaren bitartean, galdetzen ari naiz zein den nire bizitzako elkarrizketa nagusia orain edo beste une batzuetan. Eta hausnartzen ari naizena da hori identifikatzeko gai naizela neure buruarekin denbora pixka bat emanez bakarrik. Ez da lanpetuta, lanpetuta, lanpetuta nagoen bitartean agertzen den elkarrizketa nagusi hori.
DW: Bai, beraz, eskatzen dudan diziplinetako bat bereizteko beharra da eta, azkenean, lantokira itzultzen ikastea eta barne-isiltasuna sortzea, besteekin hitz egiten ari zarenean ere. Baina uste dut benetan beharrezkoa dela diziplina kontenplatiboa izatea eta hori egunero ibilaldi luze bat egitea izan daitekeela, non ez zaren zure egitekoen zerrenda eta zure burua jazartzen eta hiltzeraino kezkatzen zaituzten gauza guztiak berrikusi besterik gabe.
TS: Zoragarria. David Whyterekin ari naiz hizketan, Sounds True sei ataleko serie berriaren egilearekin , What to Remember When Waking: Disciplines That Transform Every Day Life izenekoa. David, galdetzen ari naiz, hemen amaitzen dugun honetan, ipuin-kontalari bati istorio bat kontatzeko edo mago bati azken trikimailu bat egiteko eskatzea bezala dela, oso atsegina da poema bat errezitatzen entzutea. Beraz, galdetzen ari naiz, David, ea uste duzun poema bat edo bik argitu edo aipatu ditugun aurkikuntza batzuk argitu ditzaketela edo horietara bideratuko luketela?
DW: Bai. Ez dugun gauza bat askorik aipatu laguntza ikusezinaren gaia da, ahultasun horretatik ateratzeko egin behar dugun gauzetako bat laguntza eskatzea dela. Laguntza ez dator soilik giza eta gizarte dimentsio batean, nahiz eta asko egon. Baina baita mundutik bertatik eta munduaren edertasunetik ere, beste pertsona baten aurpegia edo paisaia baten aurpegia izan edo gurekin jada ez dauden pertsonen oroitzapenetatik ere. Irlandarrek dioten bezala, "Iraganaren kontua da ez dela iragana". Mota guztietako elementuak daude guregan, beren ikuspegia eta ulermena eskaintzen dituztenak, eta nik esango nuke, hainbat modutan, erosotasuna.
Poema hau zeure burutik ateratzeari buruzkoa da. Beraz, zure kezkak edo bizirik irauteko beharra ez den beste zerbaiti erreparatzen hasten zara. Dena Zure Zain dago izena du. Derik Madden poeta irlandarraren estiloan idatzita dago, nire gogokoenetako bat dena.
Zure akats handiena drama bakarrik egongo bazina bezala antzeztea da
Bizitza krimen progresibo eta maltzur bat balitz bezala, transgresio txiki eta ezkutuen lekukorik gabe.
Abandonatua izatea inguruko intimitatea ukatzea da.
Ziur zuk ere noizean behin sentitu duzula jendetza handia, inguruko presentzia eta koruak zure bakarkako ahotsa estaltzen.
Xaboi-ontziak nola laguntzen dizun edo leiho-giltzak nola ematen dizun ausardia kontuan hartu behar duzu. Erne egotea ezagutzaren diziplina ezkutua da.
Eskailerak etorriko diren gauzen aholkulariak dira. Ateak beti egon dira hor zu beldurtzeko eta gonbidatzeko. Eta telefonoaren bozgorailu txikia jainkotasunerako zure amets-eskailera da.
Askatu zure bakardadearen zama eta sartu lasai elkarrizketan. Ura abesten ari da, edaria zerbitzatzen dizun bitartean ere. Sukaldeko atalek beren harrokeriazko urruntasuna utzi eta azkenean zure baitako ona ikusi dute. Munduko hegazti eta izaki guztiak, esanezin, bereak dira.
Dena, dena, dena zure zain dago.
Hori idatziko litzateke neure buruari errieta ona eginez eta lehenengo mailakoa zer den gogoraraziz. Zure buruari gogorarazteko modu bat da zenbat denbora alferrik galtzen duzun periferian, ezerezean desagertzen dena, eta zenbat energia, erdigunean ematen dena, zerbait eder eta harrigarri bihurtzen den, gonbidatzen zaituena eta mota guztietako jendea zure bizitzara ekartzen duena abentura partekatzera aldi berean.
Amaitzeko, pieza honekin amaituko dut, Biderik Gabe izenekoa. Poema txiki eta gogorra da, gure azken desagerpenari buruzkoa delako. Baina, esan liteke, badago eskuzabaltasun harrigarri bat errebelaziotik amaieran. Bizitzaren iraungipenari buruzko errebelazioaren erdigunean dagoen dinamika handienetako bat, dena hain azkar pasatzen den moduari buruzkoa, beraz, bertan egon behar duzula da. Eskertu egin behar duzu. Duela urte batzuk lagun on bat galdu nuen. Mutil handia zen eta dena maite zuen. Janaria, edaria eta konpainia ona maite zituen. Neure buruari esan nion, joan ondoren: "Badakizu, hobe da zerua leku ona izatea", teologo katolikoa ere bazelako, "ezinezkoa delako hemengo leku hau eta hemen eman zitzaion guztiaz hain bizirik zegoen modua estimatzea baino hobea izatea".
Poema honek Han Shin Poemak edo Mendi Hotzeko Poemak izeneko txinatar poesia-lan ospetsu batetik hartzen du lerroa, Mendi Hotzetik bere izena hartzen duen ermitau batek idatzia, beraz, lerro ospetsu hau koan horietako bat bihurtu da, argitasunera eramango zaituela uste dena, eta lerro hori hau zen: "Ez dago bide osoa eramango zaituen biderik". Galdera hau oso barne-barnean sentitu nuen, mendietan ibiltzen naizen bakoitzean (ahal dudan denbora gehien ematen dut mendian), beti maitemintzen naizelako bideaz berarekin. Gogoratzen dut Himalaian bidaiatzen nuela eta argazkiekin itzultzen nintzela, benetan errebelatzen ziren garaietan, eta ateratako argazki guztiak bidearen berarenak zirela eta herrietatik edo bide batetik edo elurretan zehar nola zihoan konturatzen nintzen.
Han Shinek dio: «Ez dago bide osoa ematen duen biderik».
Hemen duzue Biderik ez izeneko poema.
Ez dago bide osoa betetzen duen biderik. Ez da jarraipen osoa bilatzen amaitzen denik. Benetako elkarrizketa baten arazoak dituen ezezagun bati aurre egitean, eduki dezakegun sinesmen finkoa.
Baina egunen batean, ez duzu zure maitea eserita zegoen aulki huts bat imajinatzen. Ez duzu zubia erorita dagoen eta gurutzatzeko lekurik ez dagoen istorio bat kontatzen ari. Ez zara beti seguru mantenduko zaituela imajinatu zenuen Jainko bati otoitz egiten saiatzen ari.
Ez. Egin duzun ezerk ez zaitu harrituko eta agindu dezakezun ezerk ez dizu isilpeko konfrontazioa saihestuko; zure gorputzak bidea ezagutzen duela dirudien lekura iritsi zara, bere sekretupeko azterketa azken unera arte mantendu duelarik.
Baina hala ere, ez dago bide osoa betetzen duen biderik. Elkarrizketa batek beste batera eramaten du. Arnasa batetik bestera, harik eta arnasarik hartu arte, zamaren askapen final saihestezina besterik ez. Eta orduan, ez al litzateke zure bizitza berriro hasi beharko nor izan zinen jakiteko?
TS: David, mila esker.
DW: Ederra.
TS: David Whyte, Sounds True serie berriaren egilea , Zer gogoratu esnatzean: Eguneroko bizitza eraldatzen duten diziplinak
SoundsTrue.com-en, Tami Simon naiz.
Ahots asko. Bidaia bakarra.
SoundsTrue.com
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION