録音にも収録されていると思うのですが、私が書いた「七つの流れ」という小曲があります。アイルランド西部クレア州の高地、ビュランにある場所のことです。この場所は私にとっていつも深い安らぎを感じさせる場所でした。そして同時に、人生におけるはかない訪問者としての自分の在り方を紹介する曲でもあります。この曲には、私が言ったことを物語る重要な二行があります。
5月の終わりにびしょ濡れになって降りてきます。
冷たい雨が骨の奥深くまで染み込んで、歩くこと以外には何も温まるものはありません。
そして、日の終わりには、スリーヴェナグラシャの近くで太陽が昇ります。
モロク・ムーアの上に二重の虹がかかり、明るい空気の中で衣服が蒸気で蒸れているのが見えます。
収集された何かの起源、以前の直感の要約になります。
ひび割れてぬるぬるした石灰岩の上を歩くあなたの無防備さを、今度は弱さではなく、これから何が起こるかを理解するための能力としましょう。
7 つの流れの上に立ち、深い流れが周囲に浮かび上がり、枝分かれしながら山へと流れていくのを感じてください。
そして、その流れに乗れるかのように、必要な言葉をいくつか発し、想像したことで心が広がり、清らかになって歩き続けましょう。
非常に興味深いですね。私は実際に、国際金融企業の中枢にいる、厳しい選抜を受けた幹部たちとこの力学について仕事をしていますが、脆弱性を人生から排除すべきものではなく、資質として再定義する必要があるという考えです。しかし、それは全く逆です。
録音の中で、自分の弱さについて声に出して話すことで、自分の弱さについて学んだことが、私の人生に本当に役立ったので、同じように他の人にも役立つことを願っています。
TS：もう少し具体的に教えていただけますか？ご自身の人生の中ではどのようなことがありましたか？どのようにしてより傷つきやすくなり、それがどのように表れたのでしょうか？
DW:そうですね、妻や娘、息子との親しい関係においてそう言えるでしょう。人生には、人生におけるあらゆる知識の中心にいなければならないという誤った思い込みを常に強めてしまう力学があります。もちろん、父親や母親であればなおさらです。しかし、友人といる時、自分は人生がうまくいっているのに、友人はそうではない、という状況にも当てはまります。そして、人生におけるすべての答えを知っていると感じてしまうのです。ところが、翌年、状況が一転し、全く逆のことが起こります。例えば、娘との会話の中で、私は自分の弱さの端を探り、それを誇張しようとし始めました。
例えば、ある日、父と娘のようにちょっとした口論になった時のことです。その会話は、私が娘に「何かしなくちゃ」と一言言っただけで終わりました。もちろん娘は二階へ駆け上がり、二階のドアがバタンと閉まる、素晴らしくて永遠の音が響きました。私はそのままにして、「長い目で見れば私の方が賢明だから、娘がやればいい」と言い放つこともできたかもしれません。しかし、私はそれが別の何かと関連していることに気が付きました。それは、もはやそこにいない誰かと常に関係を築こうと努力するという、子育ての難しさの一つの力学なのです。子供たちは急速に成長し、親は子供たちが自分からどんどん離れていくこと、そしてもはや人生のあらゆる面で自分を必要としていた子供ではなくなっていることに、内心で悲痛な思いを抱きます。つまり、子供の成長を阻もうとする、とてつもない力が働いているのです。
気持ちを落ち着かせた後、私はシャーロットのところへ行き、一緒に座ってこう言いました。「シャーロット、父親として今、私にやめてほしいことを一つ教えて。そして、もっとやってほしいことをもう一つ教えて。」それは本当に素晴らしい瞬間でした。私は、シャーロットが今どんな人生を歩んでいるか、そして私が彼女にこうあってほしいと思っているかではなく、実際に彼女の人生の中でどんな状況にあるのかから語りかけようとしているのだという意識が、本当に芽生えました。それは本当に素晴らしい癒しの瞬間でした。それは、自分自身に気づき、子供を全て知っていて全てから守り、自分自身も全てから守る親のイメージを強化しようとするのではなく、美しくも積極的な「知らない」という姿勢へと切り替えたことから生まれたのです。それは、脆弱性の淵へと歩みを進める良い例と言えるでしょう。
職場では、その脆弱性は全く異なる様相を呈するかもしれません。それは、家庭で親密なパートナーに対して抱く脆弱性とは異なる種類の脆弱性です。職場における特異な脆弱性は、自分がすべての答えを持っているわけではないことを認め、それゆえ、真のパターンとそのパターンに対処するための最善の方法を突き止めるために、テーブルを囲む全員の助けを必要としないことを認めることに関係しています。これは、テクノロジーの世界（そして人々がテクノロジーを通してアイデンティティを形成する方法）が急速に変化している今日の組織において、真に不可欠なものです。
人生のあらゆる領域、つまり人生における 3 つの結婚、つまり他人との結婚、仕事との結婚、自分自身との結婚はすべて、異なる形の脆弱性を必要とします。そして、その脆弱性がどのようなものかを見極めることが、私たち個人の仕事です。
TS：自分自身の脆弱性についてもう少し詳しく知りたいのですが、何かヒントはありますか？
DW:ええ。弱点の一つは、ずっと若い頃に自ら築こうとしていた人生観と、今の自分の人生観との間に、極度の失望を感じていることです。自分の肩に腕を回して「期待していたものと比べて、あまり良くないね」と自分に言い聞かせてしまうのも弱点の一つです。そして、その渦中にあっても、自分が望むものに近いものを作り始めるための道筋を見つけ出すのです。そうして中心へと入っていくと、これまでこだわっていた多くの周辺的なものが自然と崩れ始めます。つまり、世界を一つにまとめようとしてきたあらゆる方法から意識を離し始めると、中心にあるてこ入れ点を見つけ始めるのです。『目覚めたときに思い出すべきこと』のテーマの多くは、この核となる対話を思い出すことにあると思います。それを大事にすれば、膨大な意志とエネルギーを費やし、端っこで奔走するような多くのことが、消え去るか、あるいは自然に収束していくでしょう。もちろん、全てを大事にしなくなったら、全てが崩れてしまうのではないかと恐れる気持ちも、私たちの中にはあります。そして幸運なことに、その直感は完全に正しく、全ては美しく崩れ去るでしょう。あるいは、別の形で中心に戻ってきて、あなたは再びそれに取り組めるでしょう。
人生という古くから続く偉大な巡礼の道を歩む中で、私は、人間一人ひとりにとって接点は実際にはほんのわずかしかなく、あまりにも抽象的な方法で人生を扱おうとすることで、私たちは自分の力をほとんど薄めてしまっているように感じています。例えば、将来の夢を叶えるために必要なお金は限られており、銀行口座に何百万ドルものお金があるかもしれません。しかし、もしその何百万ドルすべてを自分のやりたいことに集中させたら、実際には自分の精神を歪め、破壊してしまうでしょう。例えば、何百万ドルものお金を持っていたとしても、そこから最初の一歩を踏み出せるのはたった5万ドルだけかもしれません。先進国や新興発展途上国に住む私たちのほとんど（ボリビアのラパス郊外の小屋で育ち、食べ物も水道水もなく飢えや喉の渇きに苦しんでいる人は別ですが）は、次のステップに進むために実際に必要な以上のものを持っているのです。物事が本当に起こる接点、るつぼ、あるいはてこ点を見つけることです。そのパターンの中心で小さな一歩を踏み出すだけで、計り知れない結果をもたらします。一方、端の方では、ストレスフルな方法で自分を殺し、ほとんど何も動かずに走り回ってしまう可能性もあります。
中心となる会話について覚えておくべきことは、それが身近なところにあるということです。それはあなたの肉体の中心にありながら、同時に、肉体が強力な集中力と存在感を持つようになると、他の人々に影響を与え、他の人々から刺激を受けて、すべてのエネルギーが流れ始めるのです。例えば、会話を現実を理解するための基盤と捉えるなら、あなたが目指すべきは、あなたを自由に導いてくれる会話を作り出すことであり、そうすればあなたはすべての作業をする必要がなくなります。ただ、会話が途切れないようにするだけです。
そして、それが組織における優れたリーダーの特徴の一つだと私は思います。特に組織のトップ、あるいはトップに近い立場にいる場合はなおさらです。実際、あなたはチーフ・コンバセーション・リーダーです。あなたの仕事は、会話が途切れないようにすることです。会話がうまくいかない時は、他のメンバーを招いて助けを求めます。もちろん、たとえ自分のデスクに座っているだけでも、組織の片隅では誰もがリーダーです。そして、あなたは自分の人生においてもリーダーシップを発揮します。比喩的に言えば、私生活において、あなたは自分の様々な側面をテーブルの周りに集めなければなりません（椅子に座っているだけでも構いません）。そこには様々な声が響き渡りますが、あなたの仕事は「中心となる会話とは何か？」と自問し、それらの側面が近づいて助けてくれるか、あるいはどこか別の場所へ行って別の居場所を見つけるように促すことです。この話題についてはもう十分話したと思います。
TS：お話を伺っている間、私は今、あるいは他の時において、私の人生における中心的な会話は何なのかを問いかけています。そして今、改めて感じているのは、自分自身とじっくり向き合う時間を持つことで初めて、その中心となる会話に気づくことができるということです。忙しくて忙しくて、ただ忙しくしているだけでは、その中心となる会話は明らかにならないのです。
DW:そうです。私が提唱する規律の一つは、仕事から切り離し、最終的にはそれを職場に持ち込み、他の人と話しながらも内なる静寂を作り出す方法を学ぶことです。しかし、瞑想的な規律を持つことは本当に必要だと私は考えています。それは、毎日長い散歩をすることでもいいのです。やることリストや、頭の中を悩ませ、死ぬほど心配させている事柄をただ眺めるのではなく、じっくり考えることです。
TS：素晴らしいですね。サウンズ・トゥルーの新刊『目覚めたときに思い出すべきこと：日常生活を変える規律』全6回シリーズの著者、デイビッド・ホワイトさんとお話をしています。デイビッドさん、最後に、お話を聞かせていただくのは、まるで語り部に物語を語ってもらったり、マジシャンに最後のトリックをお願いしたりするのと同じような感じで、詩を朗読していただくのは本当に楽しいですね。デイビッドさん、今回の会話で触れた発見を解明したり、示唆したりするような詩を一つか二つ教えていただけますか？
DW:ええ。あまり話していないことの一つは、目に見えない助けというテーマです。私たちがその脆弱性から抜け出すためにしなければならないことの一つは、助けを求めることです。助けは人間的、社会的な側面から来るものだけではありません（もちろん、そういった側面もたくさんありますが）。それは世界そのもの、そして世界の美しさからも来ます。それは他人の顔、風景の表情、あるいはもうこの世にいない人たちの思い出などです。アイルランド人が言うように、「過去というものは、過去ではないということだ」。あらゆる要素が私たちに存在し、それぞれの視点や理解、そして多くの点で慰めを与えてくれるのです。
この詩は、自分自身から抜け出すことについてのものです。そうすることで、自分の悩みや、どんな犠牲を払ってでも生き続けなければならないという自分の必要性以外の何かに目を向け始めるのです。「すべてがあなたを待っている」というタイトルです。私のお気に入りのアイルランドの詩人、デリック・マッデンのスタイルで書かれています。
あなたの大きな間違いは、まるで一人でいるかのようにドラマを演じること
まるで人生は、小さな隠れた違反行為を目撃する人がいない、進行する狡猾な犯罪であるかのように。
見捨てられるということは、周囲の親密さを否定するということです。
確かにあなたも、壮大な配列と周囲の存在、そして合唱団があなたのソロの声を押しのけているのを感じたことがあるでしょう。
石鹸皿があなたに勇気を与えたり、窓のラッチがあなたに勇気を与えたりする様子に、あなたは気づくべきです。用心深さは、親密さという隠れた訓練なのです。
階段は、これから起こることの導き手です。扉は常にあなたを怖がらせ、また招き入れるために存在してきました。そして、電話の小さなスピーカーは、神性へと至る夢の梯子なのです。
孤独の重荷を下ろし、会話に身を委ねましょう。やかんは歌を歌いながら、あなたに飲み物を注いでいます。料理をする人々は、傲慢な無関心を捨て、ついにあなたの良いところを見出したのです。世界中の鳥や生き物たちは、言葉では言い表せないほど、ありのままの自分でいます。
すべて、すべて、すべてがあなたを待っています。
それは、私自身を厳しく叱責し、第一義とは何かを自分に言い聞かせる形で書かれるでしょう。それは、あなたが周辺でどれほど多くの時間を無駄にし、それが無へと消え去っていくか、そして中心に注がれたどれほどのエネルギーが、美しく、驚くべき、何かへと変わり、あなたを誘い、同時にあらゆる人々をあなたの人生に招き入れ、冒険を分かち合うことになるかを、自分自身に思い出させるのです。
最後に「No Path（道なし）」という作品で締めくくりたいと思います。これは、私たち自身の究極的な消滅について歌った、激しい短い詩です。しかし、この啓示の最後には、驚くべき寛大さが感じられると感じました。人生のはかなさ、あらゆるものがあっという間に過ぎ去っていく様子についての啓示の中心にある、素晴らしい力学の一つは、だからこそ私たちはそれに向き合わなければならない、感謝しなければならないということです。数年前、私は親友を亡くしました。彼は大柄で、あらゆるものが大好きでした。食べること、飲むこと、そして良い仲間と過ごすことが大好きでした。彼が亡くなった後、私は心の中でこう言いました。「天国はきっと良い場所なのだろう」。彼はカトリックの神学者でもあったからです。「彼がこの場所と、ここで与えられたすべてのものに生き生きと向き合っていたこと以上に、天国が良い場所であるはずがない」
これは、寒山詩という有名な中国の詩の一節をとった詩で、寒山にちなんで名付けられた隠者によって書かれたもので、悟りに至るための公案の一つとなっている有名な一節です。その一節とは、「あなたをずっと遠くまで連れて行く道はない」というものです。私はこの質問を非常に身近に感じました。なぜなら、私が山を歩くときはいつでも（私はできるだけ多くの時間を山で過ごします）、いつも道そのものに恋してしまうからです。ヒマラヤを旅して、実際に現像した当時の写真を持って帰ったことを覚えていますが、私が撮ったすべての写真が道そのものと、村や小道、雪の中を曲がりくねって続く様子を撮ったものでした。
ハン・シンは「最後まで続く道はない」と言う。
こちらは「No Path」と題された詩です。
最後まで続く道などない。完全な続きを求めて止まるわけではない。真の対話の難しさに直面している見知らぬ人と向き合う中で、私たちが抱く揺るぎない信念。
でも、ある日、あなたは愛する人が座っていた空っぽの椅子を想像しているのではない。橋が落ちて渡る場所がないという話をしているのではない。いつも自分を守ってくれると想像している神に祈っているのではない。
いいえ。あなたが来たのは、あなたが何をしても感動を与えず、何を約束しても静かな対決を避けることができない場所、つまり、最後まで秘密裏に偵察を続け、あなたの体がすでに道を知っているように見える場所です。
それでも、最後まで続く道などない。一つの会話がまた別の会話へと繋がり、一呼吸一呼吸、ついには息も絶え絶えになり、重荷が最終的に解放される。そして、かつての自分を少しでも知るためには、人生を最初からやり直さなければならないのではないだろうか？
TS:デビッド、本当にありがとう。
DW:素敵ですね。
TS:デイビッド・ホワイト、新サウンズ・トゥルーシリーズ『目覚めたときに思い出すべきこと：日常生活を変える規律』の著者
SoundsTrue.com の Tami Simon です。
多くの声。一つの旅。
SoundsTrue.com
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