കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി, 'സഹാനുഭൂതി' എന്റെ ജീവിതത്തെ കീഴടക്കിയിരിക്കുന്നു. മണിക്കൂറുകളോളം നീണ്ട ഗവേഷണങ്ങളുടെയും, എണ്ണമറ്റ ആവേശകരമായ ചർച്ചകളുടെയും, ബിസിനസ്സ്, വിദ്യാഭ്യാസം, സാമൂഹിക പരിപാടികൾ, പൊതുനയം എന്നിവയിൽ സഹാനുഭൂതി പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ വഴികൾ തേടുന്ന വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും ഫലമായി മനുഷ്യന്റെ ധാരണയോടുള്ള ആകർഷണം ആഴത്തിലുള്ള ഒരു അഭിനിവേശമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ന്യൂറോ സയൻസ്, നരവംശശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, ജീവശാസ്ത്രം, മനഃശാസ്ത്രം, നവീകരണം (ചിലത് പറയാൻ) തുടങ്ങിയ വൈവിധ്യമാർന്ന മേഖലകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സഹാനുഭൂതിയുടെ സമഗ്രമായ വീക്ഷണത്തോടെ, ആദ്യം അത് മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. എന്റെ തുടക്കക്കാരന്റെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലേക്ക് സഹാനുഭൂതിക്ക് കൃത്യമായ നിർവചനത്തിന്റെ അഭാവം കൂടി ചേർത്തു - ഈ പദത്തിന് കമന്റേറ്റർമാരുടേതിന് തുല്യമായ വിവരണങ്ങളുണ്ട്. ഓസ്ട്രേലിയയിൽ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു നായ പ്രഭാതഭക്ഷണം !
ഇക്കാലത്ത്, ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ തലത്തിൽ, സഹാനുഭൂതി എന്നത് മറ്റുള്ളവരുടെ വികാരങ്ങളെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളെയും കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ആ ഉൾക്കാഴ്ചകൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടായി മാറിയിരിക്കുന്നു. സ്വയം-മറ്റുള്ള വികാരങ്ങളെയും ധാരണകളെയും ആക്സസ് ചെയ്യുന്നതിലും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും ഗണ്യമായ വെല്ലുവിളി ഉള്ളതിനാൽ, സഹാനുഭൂതി ഉണ്ടാകുന്നതിന് നമ്മുടെ തലച്ചോറിനുള്ളിൽ ചില ഗുരുതരമായ സങ്കീർണ്ണമായ കാര്യങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ട്; സഹാനുഭൂതി മനസ്സിലാക്കാൻ, നമ്മുടെ ജൈവിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ജനപ്രിയ സാഹിത്യത്തിൽ സഹാനുഭൂതി, അനുകമ്പ, നിസ്വാർത്ഥത (അല്ലെങ്കിൽ അനുബന്ധ സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ) എന്നിവ സാധാരണയായി സഹാനുഭൂതിയുമായി പരസ്പരം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നതായി നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും, അവ പരസ്പര പൂരകമാകാമെങ്കിലും, അവ സ്വന്തമായി പ്രത്യേക ആശയങ്ങളായി തുടരണം. വാസ്തവത്തിൽ സഹാനുഭൂതി ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, രണ്ടോ അതിലധികമോ ആളുകൾക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കും. ഇത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ഒരാൾ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നു എന്നതുകൊണ്ട് അവർ സഹാനുഭൂതിയോടെ പ്രവർത്തിച്ചുവെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.
സഹാനുഭൂതി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും ഉന്മേഷദായകമായ കാര്യങ്ങളിലൊന്ന് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്ന ആളുകളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ പ്രതികരണമാണ്. പഴയ സുഹൃത്തുക്കളായാലും, ബിസിനസ്സ് സഹപ്രവർത്തകരായാലും, വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലെ ആളുകളായാലും, അപരിചിതരായാലും, മിക്കവാറും എല്ലാവരും സഹജമായി ആശയം 'ഗ്രഹിക്കുന്നു', യാതൊരു ഔപചാരിക അന്വേഷണവുമില്ലാതെ തന്നെ. ആരോഗ്യകരവും സാമൂഹികവും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ് സഹാനുഭൂതി എന്ന് നമുക്ക് സഹജമായി തോന്നുന്നതായി തോന്നുന്നു. ആവേശകരമെന്നു പറയട്ടെ, വിവിധ ചിന്താ നേതാക്കൾ ആഗോളതലത്തിൽ ഈ ആശയം ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരുന്നതിന്റെ ഫലമായി സമാനുഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണ അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിന് നന്ദി, സമാനുഭാവത്തിന്റെ മേഖല വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതും എന്നാൽ അതിശയകരവുമായ ഒരു ഉയർന്നുവരുന്ന ഇടമാണ്.
എന്റെ ജോലിയിലും ജീവിതത്തിലും, സഹാനുഭൂതിയിലേക്കുള്ള സ്വന്തം പര്യവേക്ഷണങ്ങൾ എവിടെ തുടങ്ങണമെന്ന് പലരും എന്നോട് ഉപദേശം ചോദിക്കാറുണ്ട്. നൂറുകണക്കിന് ലേഖനങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, ബ്ലോഗുകൾ, വീഡിയോ ഉള്ളടക്കം എന്നിവ വ്യക്തിപരമായി വായിച്ചിട്ടുള്ളതിനാൽ, കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാനും ആരംഭിക്കുന്നതിന് മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ ചിന്തയെ വെല്ലുവിളിക്കാനും ഏറ്റവും മികച്ച ചില ഉറവിടങ്ങൾ ഒരു തളികയിൽ വയ്ക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. സന്തോഷകരമായ വായന!
1. എംപതി: റോമൻ ക്രിസ്റ്റ്നാറിക് എഴുതിയ വിപ്ലവത്തിനായുള്ള ഒരു കൈപ്പുസ്തകം.
സമാനുഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ഉന്നതതല ചർച്ചകളിലും, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ ആമുഖമാണിത്. പ്രചോദനാത്മകവും എന്നാൽ എളുപ്പത്തിൽ വായിക്കാവുന്നതുമായ ഒരു വായന എന്ന നിലയിൽ, സമാനുഭാവത്തിലേക്കുള്ള ഒരു മികച്ച ചുവടുവയ്പ്പായി ഞാൻ ഇതിനെ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഒരു ദാർശനിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പര്യവേക്ഷണത്തെ സമീപിക്കുന്നതിലൂടെ, നിരവധി മികച്ച ചരിത്ര ചിത്രീകരണങ്ങളും പ്രായോഗിക യഥാർത്ഥ ലോക ഉദാഹരണങ്ങളും ഇഴചേർന്ന, സമാനുഭാവത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള അവലോകനം രചയിതാവ് നൽകുന്നു. കൂടാതെ, പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രിവ്യൂ കാണുന്ന ഒരു മികച്ച TED ടോക്കും ഉണ്ട്.
2. ജോർജ്ജ് ഓർവെലിന്റെ ഡൗൺ ആൻഡ് ഔട്ട് ഇൻ പാരീസ് ആൻഡ് ലണ്ടൻ
ഓർവെൽ ഒരു ഭവനരഹിത ജീവിതത്തിൽ മുഴുകുന്ന, ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രായോഗിക പ്രകടനമായ സഹാനുഭൂതി എന്ന നിലയിൽ എനിക്ക് ഈ പുസ്തകം ഇഷ്ടമാണ്. തെരുവിലെ അനുഭവങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾക്കും, എഴുത്തുകാരന് ഇതൊരു പരിവർത്തന കാലഘട്ടമായിരുന്നു എന്ന അറിവിനും ഇത് എന്നെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. ഈ അനുഭവം ഓർവെലിന് മാനവികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴമേറിയ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ എങ്ങനെ നൽകി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരന് ശരിക്കും ഒരു ധാരണ ലഭിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹം ഇന്നും പ്രസക്തമായി നിലനിൽക്കുന്ന പിൽക്കാല സെമിനുൽ കൃതികൾക്ക് അടിസ്ഥാനമായി ഉപയോഗിക്കും - 1984, അനിമൽ ഫാം. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിൽ മുഴുകാനും, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സഹാനുഭൂതി പര്യവേക്ഷണം തീവ്രമാക്കാനും ഇത് നിങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിച്ചേക്കാം. റോമൻ കർസ്നാറിക് നൽകുന്ന സഹാനുഭൂതിയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണയോടെ പുസ്തകം ആരംഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, രചയിതാവിന്റെ സഹാനുഭൂതി യാത്ര തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നത് എളുപ്പമാകുമെന്നതിനാൽ, ഈ പട്ടികയിൽ രണ്ടാമതായി ഇത് മനഃപൂർവ്വം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
3. സൈമൺ ബാരൺ-കോഹന്റെ സീറോ ഡിഗ്രിസ് ഓഫ് എംപതി
ഒരു ന്യൂറോ സയന്റിസ്റ്റിന്റെ പുസ്തകമാണ് ഞാൻ ആദ്യമായി വായിച്ചത്. സഹാനുഭൂതി ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ, അതിന്റെ ഉറവിടത്തിലേക്ക് - മനുഷ്യ തലച്ചോറിലേക്ക് - എത്തിച്ചേരേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് യുക്തിസഹമായി തോന്നിയതിനാലാണ് ഞാൻ ഇത് തിരഞ്ഞെടുത്തത്. സീറോ ഡിഗ്രിസ് വായിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ളതും സഹാനുഭൂതിക്കുള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ ശേഷിയില്ലാത്ത ചില ആളുകളുടെ അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആകർഷകമായ വിവരണവുമായി മാറി. സമാനുഭാവത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ആർക്കും, ഇത് ഒരു പ്രധാന ഉൾക്കാഴ്ചയാണ്, കാരണം നമ്മളിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിനും സമാനുഭാവമുള്ളവരാകാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.
4. എംപതി: ജാമിൽ സാക്കി എഴുതിയ ഒരു പ്രചോദിത വിവരണം.
ആദ്യത്തെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ വായിച്ചതിനുശേഷം, രചയിതാവ് സഹാനുഭൂതിയുടെ കൂടുതൽ സാങ്കേതിക വിവരണം നൽകുന്നതിനാൽ ഇത് കുറച്ചുകൂടി പരീക്ഷണാത്മക വായനയായിരിക്കും. ആളുകളെ സഹാനുഭൂതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് എന്താണെന്ന് (അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല) പരിഗണിക്കാൻ ഇത് നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്നതിനാലാണ് ഇത് പ്രധാനമായും പട്ടികയിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്നത്. സഹാനുഭൂതിയുടെ സെലക്ടീവിറ്റി, അത് നിരവധി വ്യക്തിപരവും സാഹചര്യപരവുമായ ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ നാം സഹാനുഭൂതി ഒഴിവാക്കുന്നു എന്നതും ഇത് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ഒരു കുടുംബാംഗത്തിനോ ഒരു സഹവാസിക്കോ സഹായം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ, ദൂരെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് സഹായം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ നമ്മൾ എന്തിനാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്? നാമെല്ലാവരും സ്വയം ചോദിക്കേണ്ട അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങളാണിവ. ചിലർക്ക് ഇത് അമിതമായി സാങ്കേതികമായി തോന്നിയേക്കാം - എന്നിരുന്നാലും, അതിനോട് പറ്റിനിൽക്കാൻ കഴിയുന്നവർക്ക് പുതിയ തലത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച ലഭിക്കും.
ഈ ലിസ്റ്റിലെ ആദ്യത്തെ നാലെണ്ണം വായിച്ചു കഴിയുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം, 'കൊള്ളാം, എനിക്ക് ഇപ്പോൾ സഹാനുഭൂതിയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് ധാരണയുണ്ട്... പക്ഷേ ഞാൻ അതിൽ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?' ഇപ്പോൾ ഞാൻ കാണുന്ന വലിയ വെല്ലുവിളികളിൽ ഒന്ന്, ക്ലിനിക്ക് മേഖലയിൽ അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചിന്താ നേതൃത്വവും പ്രായോഗിക സഹാനുഭൂതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശത്തിന്റെ ആപേക്ഷിക ക്ഷാമവുമാണ്. Well Designed ഉൽപ്പന്ന രൂപകൽപ്പനയിൽ സഹാനുഭൂതിയുടെ വശങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രായോഗിക ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് ചുവടുവെക്കുന്നു. ഡിസൈൻ ചിന്തയിലെ തന്റെ പശ്ചാത്തലം രചയിതാവ് സംയോജിപ്പിക്കുകയും ശക്തമായ സഹാനുഭൂതി ഉൾക്കാഴ്ചകളുടെ ആവശ്യകത പരിഹരിക്കുന്നതിന് അത് വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന് അദ്ദേഹം എത്നോഗ്രാഫിക് ടെക്നിക്കുകളും സഹാനുഭൂതിയുടെ ആഴത്തിലുള്ള വിവരണവും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് നിരീക്ഷണം ഒരു അനിവാര്യമായ ആരംഭ പോയിന്റാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഘട്ടങ്ങൾ ആർക്കും ശ്രമിക്കാവുന്നത്ര ലളിതമാണ് - ഉൽപ്പന്ന വികസനത്തിൽ മാത്രമല്ല, സേവനത്തിലോ പ്രക്രിയ രൂപകൽപ്പനയിലോ പോലും.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
7 PAST RESPONSES
I went to a recent Empathy Training session and even though I thought I was showing empathy, there was a better way of doing it. This article is a great insight into the subject of empathy.
I think this list lacks Jeremy Rifkin's "The Empathic Civilization"
I appreciate that empathy is being studied and understood by increasing numbers of people!
Here is a YouTube video your readers might enjoy titled "How to DO Empathy"
https://www.youtube.com/wat...
Thank you for your wonderful work!
check out David Augsberger's word "interpathy"
How about writings by women, could you share some of those, too? Thank you.
Thank you very much, Mark, for introducing me to the Flowering Brain.
With all good wishes, Angela.
My own recent contribution to the empathy discussion ...
https://floweringbrain.word...