„Почетната жътва“: Уроци от една местна традиция за благодарене

Какво ще стане, ако този празничен сезон напълним кошниците си за пазаруване само с това, което е необходимо, и върнем нещо в замяна?

В този сезон на реколта нашите кошници са пълни, закръглени с ароматни ябълки и отрупани със зимна тиква. Същото важи и за стоманените колички за пазаруване, които тракат из паркинга, найлоновите торбички се развяват от вятъра. Как изобщо да наречем такова изобилие? Това стоки ли са? Природни ресурси? Екосистемни услуги? В светогледа на местното население ние ги наричаме подаръци.

Всеки ден сме обсипвани с даровете на Земята: въздух за дишане, прясна вода, компанията на гъски и кленове – и храна. Тъй като ни липсва дарбата на фотосинтезата, ние, животните, сме предопределени от биологията да бъдем напълно зависими от живота на другите, по своята същност щедри, повече от човешки личности, с които споделяме планетата.

Ако разбираме Земята просто като колекция от предмети, тогава ябълките и земята, която ги предлага, попадат извън нашия кръг на морални съображения. Казваме си, че можем да ги използваме, както пожелаем, защото животът им няма значение. Но в мироглед, който ги разбира като личности, животът им има голямо значение. Признаването на личността не означава, че не консумираме, а че сме отговорни за живота, който отнемаме. Когато говорим за живия свят като роднини, ние също сме призовани да действаме по нови начини, така че когато отнемаме тези животи, трябва да го правим по начин, който носи чест на живота, който е отнет, и чест на тези, които го получават.

Канонът на местните принципи, които управляват обмена на живот срещу живот, е известен като Почетната жътва. Те са нещо като „правила“, които управляват вземането ни, така че светът да е толкова богат за седмото поколение, колкото и за нас.

Почетната жътва, практика както древна, така и неотложна, се прилага за всеки обмен между хората и Земята. Неговият протокол не е записан, но ако беше, щеше да изглежда така:

Поискайте разрешение от тези, чийто живот търсите. Спазвайте отговора.

Никога не вземайте първото. Никога не вземайте последното.

Жътва по начин, който минимизира вредата.

Вземете само това, от което се нуждаете, и оставете малко за другите.

Използвайте всичко, което вземете.

Вземете само това, което ви е дадено.

Споделете го, както Земята сподели с вас.

Бъдете благодарни.

Отвърнете на подаръка.

Поддържайте тези, които ви поддържат, и Земята ще съществува вечно.

Въпреки че живеем в свят, направен от подаръци, ние се оказваме впрегнати в институции и икономика, които безмилостно питат: „Какво повече можем да вземем от Земята?“ За да настъпи баланс, не можем да продължим да приемаме, без да допълваме. Не трябва ли да се питаме „Какво можем да дадем?“

Почетната жътва е завет за взаимност между хората и земята. Този прост списък може да изглежда като странна рецепта за това как да берем горски плодове, но той е в основата на сложен етичен протокол, който може да ни води във време, когато необузданата експлоатация заплашва живота около нас. Западните икономики и институции оплитат всички ни в дълбоко непочтена жътва. Колективно, със съгласие или бездействие, ние избрахме политиките, според които живеем. Можем да избираме отново.

Ами ако Почетната жътва беше законът на страната? И хората — не само растенията и животните — са изпълнили целта да поддържат живота на другите? Как би изглеждал светът, ако предприемач, готов да преустрои ливада в търговски център, трябваше първо да поиска разрешение от ливадните чучулиги и златната пръчица? И да се придържаме към отговора им? Какво ще стане, ако напълним пазарските си кошници само с това, което е необходимо, и върнем нещо в замяна?

Как можем да отвърнем на даровете на Земята? В благодарност, в церемония, чрез актове на практическо уважение и стопанисване на земята, в яростна защита на местата, които обичаме, в изкуството, в науката, в песните, в градините, в децата, в бюлетините, в историите за обновление, в творческата съпротива, в това как харчим парите и ценния си живот, като отказваме да бъдем съучастници на силите на екологичното унищожение. Какъвто и да е нашият дар, ние сме призвани да го дадем и да танцуваме за обновяването на света.