Den "ærede høst": Lektioner Fra En indfødt Tradition for at Takke

Hvad hvis vi i denne feriesæson fylder vores indkøbskurve med kun det, der er nødvendigt, og giver noget tilbage til gengæld?

I denne høstsæson er vores kurve fyldte, afrundede med duftende æbler og fyldt med vintergræskar. Det samme er stålvognene, der klaprer hen over parkeringspladsen, plastikposer pisker i vinden. Hvordan nævner vi overhovedet sådan en overflod? Er disse varer? Naturressourcer? Økosystemtjenester? I det oprindelige verdensbillede kalder vi dem gaver.

Vi overhældes hver dag med Jordens gaver: luft til at trække vejret, frisk vand, gæss og ahorns kammeratskab – og mad. Da vi mangler fotosyntesens gave, er vi dyr bestemt af biologien til at være fuldstændig afhængige af andres liv, de iboende generøse, mere-end-menneskelige personer, som vi deler planeten med.

Hvis vi forstår Jorden som blot en samling af genstande, så falder æbler og det land, der tilbyder dem, uden for vores cirkel af moralske overvejelser. Vi fortæller os selv, at vi kan bruge dem, som vi vil, fordi deres liv er ligegyldigt. Men i et verdensbillede, der forstår dem som personer, betyder deres liv meget. Anerkendelse af personlighed betyder ikke, at vi ikke forbruger, men at vi er ansvarlige for de liv, vi tager. Når vi taler om den levende verden som pårørende, er vi også kaldet til at handle på nye måder, så når vi tager disse liv, må vi gøre det på en sådan måde, at det bringer ære til det liv, der tages, og ære til dem, der modtager det.

Kanonen af ​​indfødte principper, der styrer udvekslingen af ​​liv for liv, er kendt som den ærede høst. De er "regler" af den slags, der styrer vores indtagelse, så verden er lige så rig for den syvende generation, som den er for os.

The Honorable Harvest, en praksis både gammel og presserende, gælder for enhver udveksling mellem mennesker og Jorden. Dens protokol er ikke skrevet ned, men hvis den var, ville den se sådan ud:

Spørg om tilladelse til dem, hvis liv du søger. Overhold svaret.

Tag aldrig den første. Tag aldrig det sidste.

Høst på en måde, der minimerer skade.

Tag kun det, du har brug for, og overlad noget til andre.

Brug alt, hvad du tager.

Tag kun det, som er givet dig.

Del det, som Jorden har delt med dig.

Vær taknemmelig.

Gengæld gaven.

Oprethold dem, der opretholder dig, og Jorden vil vare evigt.

Selvom vi lever i en verden lavet af gaver, finder vi os selv spændt på institutioner og en økonomi, der ubarmhjertigt spørger: "Hvad mere kan vi tage fra Jorden?" For at balancen kan opstå, kan vi ikke blive ved med at tage uden genopfyldning. Behøver vi ikke at spørge: "Hvad kan vi give?"

Den ærede høst er en pagt om gensidighed mellem mennesker og jorden. Denne enkle liste kan virke som en finurlig opskrift på, hvordan man plukker bær, men den er roden til en sofistikeret etisk protokol, der kunne guide os i en tid, hvor uhæmmet udnyttelse truer det liv, der omgiver os. Vestlige økonomier og institutioner indhyller os alle i en dybt æreløs høst. I fællesskab, ved samtykke eller ved passivitet, har vi valgt de politikker, vi lever efter. Vi kan vælge igen.

Hvad hvis den ærede høst var landets lov? Og mennesker – ikke kun planter og dyr – opfyldte formålet med at støtte andres liv? Hvordan ville verden se ud, hvis en bygherre, der var klar til at omdanne en eng til et indkøbscenter, først skulle bede englærkene og guldrisen om tilladelse? Og overholde deres svar? Hvad hvis vi fylder vores indkøbskurve med kun det, der er nødvendigt og giver noget tilbage til gengæld?

Hvordan kan vi gengælde Jordens gaver? I taknemmelighed, i ceremoni, gennem handlinger med praktisk ærbødighed og landforvaltning, i voldsomt forsvar af de steder, vi elsker, i kunst, i videnskab, i sang, i haver, i børn, i stemmesedler, i historier om fornyelse, i kreativ modstand, i hvordan vi bruger vores penge og vores dyrebare liv, ved at nægte at være medskyldige i de økologiske ødelæggelsers kræfter. Uanset vores gave, er vi kaldet til at give den og danse for fornyelsen af ​​verden.