"Şerefli Hasat": Şükran Duasının Yerli Geleneklerinden Dersler

Peki ya bu bayramda alışveriş sepetlerimizi sadece ihtiyacımız olan şeylerle doldurup karşılığında bir şeyler versek?

Bu hasat mevsiminde, sepetlerimiz dolu, mis kokulu elmalarla yuvarlanmış ve kış kabağıyla dolu. Otoparkta gürültüyle ilerleyen çelik alışveriş arabaları da öyle, plastik poşetler rüzgarda savruluyor. Bu bolluğa nasıl isim veriyoruz? Bunlar emtia mı? Doğal kaynaklar mı? Ekosistem hizmetleri mi? Yerli dünya görüşünde bunlara hediye diyoruz.

Her gün Dünya'nın armağanlarıyla duş alıyoruz: solunacak hava, temiz su, kazların ve akçaağaçların arkadaşlığı ve yiyecek. Fotosentez armağanından yoksun olduğumuz için, biz hayvanlar biyolojimiz gereği gezegeni paylaştığımız, doğası gereği cömert, insanüstü kişilerin hayatlarına tamamen bağımlı olmaya mahkûmuz.

Dünyayı sadece bir nesneler koleksiyonu olarak anlarsak, o zaman elmalar ve onları sunan topraklar ahlaki değerlendirme çemberimizin dışında kalır. Kendimize onları istediğimiz gibi kullanabileceğimizi söyleriz, çünkü onların hayatları önemli değildir. Ancak onları kişiler olarak anlayan bir dünya görüşünde, hayatları çok önemlidir. Kişiliğin tanınması, tüketmediğimiz anlamına gelmez, ancak aldığımız hayatlardan sorumlu olduğumuz anlamına gelir. Yaşayan dünyadan akraba olarak bahsettiğimizde, yeni şekillerde hareket etmeye de çağrılıyoruz, böylece bu hayatları aldığımızda, alınan hayata ve onu alan kişilere onur getirecek şekilde yapmalıyız.

Yaşamın yaşamla değişimini yöneten yerli ilkeler kanunu, Şerefli Hasat olarak bilinir. Bunlar, dünyanın bizim için olduğu kadar yedinci nesil için de zengin olmasını sağlayacak şekilde almamızı yöneten bir tür "kurallardır".

Hem kadim hem de acil bir uygulama olan Onurlu Hasat, insanlar ve Dünya arasındaki her alışverişe uygulanır. Protokolü yazılı değildir, ancak yazılı olsaydı, aşağıdaki gibi görünürdü:

Hayatını istediğiniz kişilerden izin isteyin. Cevaplara uyun.

Asla ilkini alma. Asla sonuncusunu alma.

Zararları en aza indirecek şekilde hasat edin.

Sadece ihtiyacınız olanı alın ve bir kısmını da başkalarına bırakın.

Aldığınız her şeyi kullanın.

Sadece sana verileni al.

Dünya'nın sizinle paylaştığı gibi siz de paylaşın.

Minnettar ol.

Hediyeye karşılık ver.

Sizi ayakta tutanlara siz de ayakta kalın, böylece Dünya sonsuza dek varlığını sürdürür.

Armağanlardan oluşan bir dünyada yaşıyor olsak da, kendimizi kurumlara ve "Dünyadan daha ne alabiliriz?" diye durmaksızın soran bir ekonomiye bağlı buluyoruz. Dengenin oluşması için, yenilemeden almaya devam edemeyiz. "Ne verebiliriz?" diye sormamız gerekmiyor mu?

Şerefli Hasat, insanlar ve toprak arasındaki karşılıklılık antlaşmasıdır. Bu basit liste, meyvelerin nasıl toplanacağına dair tuhaf bir reçete gibi görünebilir, ancak dizginsiz sömürünün çevremizdeki yaşamı tehdit ettiği bir zamanda bize rehberlik edebilecek karmaşık bir etik protokolün köküdür. Batı ekonomileri ve kurumları hepimizi son derece onursuz bir hasada sürüklüyor. Toplu olarak, rıza göstererek veya eylemsizlikle, yaşadığımız politikaları seçtik. Tekrar seçebiliriz.

Ya Şerefli Hasat ülkenin yasası olsaydı? Ve insanlar—sadece bitkiler ve hayvanlar değil—başkalarının hayatlarını destekleme amacını yerine getirseydi? Bir çayırı alışveriş merkezine dönüştürmeye hazırlanan bir geliştirici önce çayır kuşlarından ve altınbaşaklardan izin almak zorunda kalsaydı dünya nasıl görünürdü? Ve onların cevabına uymak zorunda kalsaydık? Ya alışveriş sepetlerimizi sadece ihtiyaç duyulan şeylerle doldurur ve karşılığında bir şeyler verirsek?

Dünyanın armağanlarına nasıl karşılık verebiliriz? Minnettarlıkla, törenle, pratik saygı ve toprak yönetimi eylemleriyle, sevdiğimiz yerlerin ateşli savunmasıyla, sanatta, bilimde, şarkılarda, bahçelerde, çocuklarda, oy pusulalarında, yenilenme hikayelerinde, yaratıcı direnişte, paramızı ve değerli hayatlarımızı nasıl harcadığımızda, ekolojik yıkım güçlerine ortak olmayı reddederek. Armağanımız ne olursa olsun, onu vermeye ve dünyanın yenilenmesi için dans etmeye çağrılıyoruz.