"Tuaian Terhormat": Pengajaran Daripada Tradisi Bersyukur Orang Asli

Bagaimana jika musim cuti ini kita mengisi bakul membeli-belah kita dengan hanya yang diperlukan dan memberikan sesuatu sebagai balasan?

Pada musim menuai ini, bakul kami penuh, dibulatkan dengan epal wangi dan ditimbun dengan labu musim sejuk. Begitu juga kereta beli-belah keluli yang berderak di tempat letak kereta, beg plastik berterbangan ditiup angin. Bagaimanakah kita menamakan kelimpahan itu? Adakah komoditi ini? sumber asli? Perkhidmatan ekosistem? Dalam pandangan dunia orang asli, kami memanggil mereka hadiah.

Kita dihujani setiap hari dengan anugerah Bumi: udara untuk bernafas, air tawar, persahabatan angsa dan maple—dan makanan. Oleh kerana kita kekurangan anugerah fotosintesis, kita haiwan ditakdirkan oleh biologi untuk bergantung sepenuhnya kepada kehidupan orang lain, orang yang sememangnya murah hati, lebih daripada manusia yang kita berkongsi planet ini.

Jika kita memahami Bumi hanya sebagai koleksi objek, maka epal dan tanah yang menawarkannya berada di luar lingkungan pertimbangan moral kita. Kami memberitahu diri kami bahawa kami boleh menggunakannya mengikut kehendak kami, kerana nyawa mereka tidak penting. Tetapi dalam pandangan dunia yang memahami mereka sebagai manusia, kehidupan mereka sangat penting. Pengiktirafan keperibadian bukan bermakna kita tidak mengambil, tetapi kita bertanggungjawab untuk kehidupan yang kita ambil. Apabila kita bercakap tentang dunia yang hidup sebagai saudara, kita juga dipanggil untuk bertindak dengan cara yang baru, supaya apabila kita mengambil nyawa itu, kita mesti melakukannya dengan cara yang membawa penghormatan kepada nyawa yang diambil dan penghormatan kepada orang yang menerimanya.

Kanun prinsip peribumi yang mengawal pertukaran kehidupan untuk kehidupan dikenali sebagai Harvest Yang Berhormat. Mereka adalah "peraturan" semacam yang mengawal pengambilan kita, supaya dunia ini kaya untuk generasi ketujuh seperti bagi kita.

The Honourable Harvest, amalan kuno dan mendesak, berlaku untuk setiap pertukaran antara manusia dan Bumi. Protokolnya tidak ditulis, tetapi jika ya, ia akan kelihatan seperti ini:

Minta izin kepada orang yang hidupnya anda cari. Patuhi jawapan.

Jangan sekali-kali mengambil yang pertama. Jangan sekali-kali mengambil yang terakhir.

Tuai dengan cara yang meminimumkan bahaya.

Ambil hanya apa yang anda perlukan dan tinggalkan beberapa untuk orang lain.

Gunakan semua yang anda ambil.

Ambillah hanya apa yang diberikan kepadamu.

Kongsi, seperti yang Bumi telah kongsikan dengan anda.

Bersyukurlah.

Berbalas pemberian.

Dukunglah orang yang menopang kamu, dan Bumi akan kekal selama-lamanya.

Walaupun kita hidup dalam dunia yang terdiri daripada hadiah, kita mendapati diri kita dimanfaatkan oleh institusi dan ekonomi yang tidak henti-henti bertanya, "Apa lagi yang boleh kita ambil dari Bumi?" Agar keseimbangan berlaku, kita tidak boleh terus mengambil tanpa mengisi semula. Tidakkah kita perlu bertanya, “Apa yang boleh kita berikan?”

Tuai Yang Berhormat adalah perjanjian timbal balik antara manusia dan tanah. Senarai ringkas ini mungkin kelihatan seperti preskripsi pelik tentang cara memetik buah beri, tetapi ia adalah punca protokol etika yang canggih yang boleh membimbing kita pada masa eksploitasi yang tidak terkawal mengancam kehidupan yang mengelilingi kita. Ekonomi dan institusi Barat menjerat kita semua dalam tuaian yang amat tidak terhormat. Secara kolektif, dengan persetujuan atau tanpa tindakan, kami telah memilih dasar yang kami jalani. Kita boleh pilih lagi.

Bagaimana jika Yang Berhormat Harvest adalah undang-undang negara? Dan manusia—bukan hanya tumbuhan dan haiwan—memenuhi tujuan untuk menyokong kehidupan orang lain? Apakah rupa dunia jika pemaju yang bersedia untuk menukar padang rumput kepada pusat beli-belah perlu terlebih dahulu meminta kebenaran daripada meadowlarks dan goldenrod? Dan akur dengan jawapan mereka? Bagaimana jika kita mengisi bakul membeli-belah kita dengan hanya yang diperlukan dan memberikan sesuatu sebagai balasan?

Bagaimanakah kita dapat membalas anugerah Bumi? Dalam kesyukuran, dalam upacara, melalui tindakan penghormatan praktikal dan pengawasan tanah, dalam mempertahankan sengit tempat-tempat yang kita cintai, dalam seni, dalam sains, dalam lagu, dalam taman, dalam kanak-kanak, dalam undian, dalam cerita pembaharuan, dalam penentangan kreatif, dalam bagaimana kita menghabiskan wang kita dan kehidupan kita yang berharga, dengan menolak untuk terlibat dengan kuasa pemusnahan ekologi. Apa sahaja pemberian kita, kita dipanggil untuk memberikannya dan menari untuk pembaharuan dunia.