kembali dengan sutra dan rempah-rempah.
Pernahkah Anda mendengar ungkapan, "ketika kapal saya datang"? Ketika kapal itu datang, orang-orang yang berinvestasi di dalamnya menghasilkan banyak uang. Itulah sebabnya ungkapan itu bertahan dalam bahasa Inggris hingga sekarang. Orang-orang mengatakan bahwa ketika mereka melakukan IPO – "kapal saya telah datang."
Jika kapal Anda tidak datang dan tenggelam, Anda akan bangkrut. Mereka akan mencoba memasukkan Anda ke penjara debitur, yang bukan tempat yang baik untuk dimasuki. Sebuah kesepakatan dibuat, dan ini adalah awal dari kapitalisme korporat. Kesepakatan itu adalah bahwa raja memberi para pengusaha apa yang paling mereka inginkan, yaitu kekebalan dari masuk penjara debitur. Sekarang kita menyebutnya "tanggung jawab terbatas".
Sebagai gantinya, raja mendapat beberapa saham dan ia bisa memungut pajak. Tidak ada yang berubah. Namun ada satu ketentuan lain. Agar raja dapat melakukan ini, tujuan perusahaan itu haruslah untuk kebaikan rakyat . Untuk mendapatkan piagam kerajaan, untuk mendapatkan tanggung jawab terbatas, perusahaan harus melakukan sesuatu untuk rakyat yang tidak dapat dilakukan raja—memperbaiki nasib mereka, sanitasi atau air atau makanan. Itulah korporasi pertama. Secara bersamaan di London dan Amsterdam pada tahun 1740-an dan 1750-an.
Perusahaan pertama di Amerika Serikat adalah Harvard College, yang didirikan dengan ketentuan yang sama. Saya rasa tidak banyak perusahaan di Amerika saat ini yang menganggap bahwa tujuan mereka adalah untuk kebaikan bersama . Maksud saya, kami memiliki orang-orang yang berusaha. Kami berada di Silicon Valley di sini dan berapa banyak dari Anda yang bekerja untuk perusahaan di sini? Saya pernah. Ya, sulit. Sulit. Dan itu adalah salah satu yoga yang mungkin sebaiknya kita sebut yoga korporat .
Apakah ada di antara Anda yang membaca buku Becoming Steve Jobs ? Buku itu adalah buku terbaik tentang Steve. Buku itu dibuka dengan sebuah adegan yang saya tahu benar karena itu adalah saya. Saya mengusir Steve dari sebuah rapat. Itu adalah rapat kedua Yayasan Seva. Kami mengadakannya di California, meskipun Seva dimulai di Michigan. Steve memberi kami uang untuk memulai Seva. Dia adalah anggota Seva. Dalam buku saya, Anda akan melihat lamarannya untuk menjadi anggota. Saya mencantumkannya supaya tidak ada keraguan tentang itu.
Dia memberi kami uang, dan dia memberi kami teknologi, yaitu Apple II, nomor 13, hard drive Corvus, dan modem Hayes. Suatu hari dia menelepon saya dan berkata, "Saya punya jawaban untuk apa yang Anda butuhkan untuk menjalankan program kebutaan, itu adalah perangkat lunak baru yang menakjubkan, sebuah spreadsheet. Namanya VisiCalc." Dia berkata, "Saya memberi Anda begitu banyak memori pada hard drive sehingga Anda tidak akan pernah bisa menggunakan semuanya. Kapasitasnya 5 Megabyte."
Saya berkata, "Apa itu spreadsheet?"
Steve adalah bagian dari pengembangan Yayasan Seva.
Dalam pertemuan itu ada Dr. Venkataswamy dan Nicole Grasset, yang pernah menangani cacar, dan Ram Dass, dan Wavy, dan begitu banyak orang hebat di ruangan itu. Steve datang setelah mengadakan pertemuan pertama dengan dewan direksi Apple. Arthur Rock menjadi ketua dan Steve baru saja mendapatkan setelan baru, dan Mercedes baru. Dia berusaha keras untuk menjadi warga korporat yang baik, dan dia berkendara dari Palo Alto ke Marin dan dia lelah. Dia keluar dari mobilnya dan berjalan ke ruangan; dia melewati semua orang di sana. Dia berkata, "Cara Anda membangun Seva seperti ini. Anda harus menghubungi Regis McKenna. Anda harus mendatangkannya. Anda harus melakukan pemasaran."
Dia agak lengah dan saya mengusirnya.
Dia duduk di tempat parkir dengan Mercedes barunya, mengenakan setelan barunya dan teman sekamarnya dari Reed, Sita Ram Dass, bersamanya. Setelah satu setengah jam, Sita mendatangi saya dan berkata, "Kau tahu, Steve masih di sini."
Saya keluar ke tempat parkir dan berdiri di samping mobil dan Steve menatap saya. Dia membuka pintu, dan kami berpelukan, dan dia menangis. Dia duduk di mobilnya sambil menangis.
Aku bilang, "Steve. Nggak apa-apa. Serius. Masuk aja lagi. Semuanya sudah dimaafkan."
Dia berkata, "Tidak, saya yang mengacau. Saya salah. Semua orang benar. Saya salah. Saya sombong."
Aku bilang, "Masuk saja lagi. Nggak apa-apa."
Dia berkata, "Saya akan masuk, dan saya akan meminta maaf, lalu saya akan pergi." Dia berkata, "Larry, saya punya dua makhluk di kepala saya. Yang satu bersama Arthur Rock dan pemegang saham saya, dan yang lainnya bersama semua yang diwakili Seva. Saya adalah kedua manusia itu. Saya masih anak di Reed yang mengonsumsi LSD dan yang menyelundupkan nama "RAM" (nama dewa dalam mitologi Hindu) ke dalam setiap Apple II. Kedua makhluk ini ada di kepala saya, mereka saling berperang."
[Larry berhenti sejenak, dan berkata, “Apa, kamu pikir itu Random Access Memory?” tawa]
Saya teringat nasihat penduduk asli Amerika, saat seorang pemuda pemberani menemui orang yang lebih tua dan berkata, "Bagaimana saya bisa menuntun cahaya ke jalan yang benar?"
Sang tetua berkata, "Ada 2 serigala di dalam dirimu. Yang satu memuntahkan kebencian dan racun, dan yang satu lagi berbicara tentang cinta, kedamaian, dan harmoni."
Si pemberani muda berkata, "Yang mana yang akan menang?"
Orang tua berkata, "Yang kamu beri makan."
Itulah Steve pada saat itu.
Saya akan bercerita tentang sebuah kisah, yang lebih sulit bagi saya, yang terjadi menjelang kematian Steve. Istri dan anak saya sama-sama mengidap kanker dalam rentang waktu beberapa bulan. Anak saya berusia 27 tahun. Ia bekerja untuk Steve. Ia adalah seorang Sarjana Tiongkok di Beijing, dan ia melapor langsung kepada Steve. Ia mengiriminya surat tentang sikap orang Tiongkok terhadap Apple. Steve mencintainya.
Istri saya terkena kanker payudara dan anak saya terkena kanker paru-paru. Ketika istri saya pertama kali terkena kanker, Steve menelepon saya. Steve telah didiagnosis menderita kanker pankreas. Dia mengenal semua dokter dan telah menjalani kemoterapi. Dia menelepon dan berkata, "Saya akan mengirimkan Anda lembar kerja." Dia telah memilah seratus dokter bedah kanker dan memberi peringkat kepada mereka berdasarkan dokter yang memiliki hasil terbaik, yang memiliki sikap terbaik di samping tempat tidur, dan yang berada di rumah sakit dengan tingkat infeksi yang lebih rendah. Dia menilai masing-masing kualitas tersebut dan memilah serta memberi peringkat, dan menemukan 3 nama. Dia telah menelepon dan mewawancarai mereka, dan dia merekomendasikan 2 dari mereka kepada istri saya untuk operasi kankernya.
Ketika anak saya terkena kanker, dia melakukan hal yang sama. Ini bukan menyerahkannya kepada asisten. Ini Steve.
Kemudian ketika anak saya sekarat, dan menjalani berbagai kemoterapi, Steve akan meneleponnya setiap Kamis malam dan bertanya, "Kemoterapi apa yang sedang kamu jalani? Oh, saya pernah menjalaninya. Ah, itu akan membuatmu mual; kamu akan sakit parah, tetapi kamu akan baik-baik saja." Mereka akan melakukan satsang kanker.
Jadi saya kenal Steve yang lain. Saya rasa sulit untuk memahami tekanan yang dialaminya, tetapi Anda tahu, tidak ada satu hari pun yang berlalu tanpa ada bus wisata Jepang di depan rumahnya. Ketika dia meninggal, ada banyak bus yang menunggu untuk lewat.
Dia selalu berjalan kaki dari rumahnya ke tempat penjualan yoghurt di Palo Alto. Dia selalu ingin menjadi orang biasa. Rumahnya tidak memiliki kunci. Dia berusaha membesarkan anak-anaknya dengan cara senormal mungkin. Tekanan yang dialaminya membuat dia menjadi orang yang sangat tertutup. Saya berharap semua orang mengenalnya seperti saya. Saya bertemu dengannya saat dia berusia 19 tahun. Saya bertemu dengannya karena dia datang untuk bertemu Neem Karoli Baba, tetapi dia datang terlambat 6 bulan karena Neem Karoli Baba Maharaj-ji telah meninggal dunia.
Pertanyaan: Bisakah kami berbicara sedikit tentang hubungan Anda dengan Neem Karoli Baba dan Ram Dass?
Larry: Saya magang di Rumah Sakit Presbyterian, yang sekarang bernama California Pacific Medical Center dan sebagai magang saya mendapat satu hari libur dalam seminggu. Baba Ram Dass datang ke San Francisco dan berceramah di Gereja Unitarian tentang Geary dan Franklin pada Kamis malam selama tiga minggu. Itulah malam saat saya punya waktu luang, dan istri saya dan saya pun pergi.
Kami tidak tahu apa-apa tentang semua ini, tentang India. Tidak ada, titik. Ram Dass baru saja kembali dari pertemuan dengan Mahariji, dan sepertinya ada lampu sorot di tengah dahinya, dan dia menyampaikan sesuatu yang kami inginkan. Kami tidak dapat menyebutkannya. Saya masih tidak dapat menyebutkannya. Itu juga di luar kemampuan saya, tetapi saya mengetahuinya saat saya merasakannya. Anda semua mengetahuinya saat Anda merasakannya, meskipun Anda tidak dapat menyebutkannya.
Dia berbicara tentang guru misterius ini. Jika Anda membaca Be Here Now , hampir tidak ada yang menyebutkan siapa dia, hanya saja dia memang begitu. Kami tertarik. Kami memasukkannya ke dalam kategori hal-hal misterius yang bisa dilakukan, dan dua tahun kemudian—semua ini masuk dalam kategori kebetulan yang dibicarakan Nipun.
Setelah kami mengendarai bus ajaib kami dari London, melalui Eropa, Turki, Iran, dan Afghanistan, tiba di Pakistan, tiba di India, kami benar-benar lapar dan lelah. Kami tidak punya uang, kami sangat lelah, dan kami melakukan apa yang dilakukan semua orang saat itu, yaitu kami pergi ke kantor American Express untuk mengambil uang yang kami harap telah ditransfer kepada kami dari orang tua atau teman kami.
Kami berkendara ke Connaught Circus, tempat kantor American Express berada. Kami memarkir dua bus psikedelik kami di jalan, dan satu delegasi masuk ke kantor American Express untuk mulai mengambil surat kami.
Wavy dan istri saya masuk dan Wavy akhirnya berdiri dalam antrean tepat di belakang Ram Dass yang telah kembali ke India. Ia berdiri dalam antrean untuk menerima apa yang ia harapkan akan menjadi salinan pertama dari buku yang ia tulis Be Here Now . Ia mendapat dua salinan buku dan segera memberikan salah satunya kepada Wavy, dan menuliskannya, "Untuk Wavy Gravy dan Hog Farm Family, para Hanuman di tahun 60-an."
Malam itu kami semua makan malam bersama di Galeri Seni Kumar. Semua orang yang bersama Ram Dass mengenakan gaun putih dan berjanggut; mereka bersih dan terawat, dan tampak seperti sudah lama tidak makan, dan mereka tampak sangat suci dan sakral. Kami semua mengenakan pakaian kulit dan sepatu bot, dan merupakan semacam suku hippie macho; mereka adalah suku malaikat yang halus. Namun kami tahu bahwa kami adalah cabang dari pohon yang sama. Kami tahu bahwa kami mencari hal yang sama.
Istri saya, yang jauh lebih pintar dari saya, tinggal dan mulai mengambil kursus meditasi. Saya kembali ke San Francisco bersama Wavy. Dia sakit, dan saya adalah dokternya. Kemudian India dan Pakistan memulai perang kecil, 1971. Pakistan mengebom daerah sekitar Taj Mahal, tempat ashram Mahariji lainnya berada, Vrindavan. Dia menyuruh semua orang pergi. “ Jao, jao, jao .” Itu berarti “pergi, pergi, pergi.”
Istriku, yang dulu bernama Elaine saat aku meninggalkannya, sekarang bernama Girija. Kami menegosiasikan ketentuan perjanjian baru kami: jika dia pulang untuk menemaniku merayakan Natal, yang kuinginkan, aku akan setuju untuk kembali dan bertemu dengan lelaki tua gemuk berbalut selimut yang sangat kucurigai. Kupikir dia telah ditangkap oleh sebuah sekte.
Saya dapat menceritakan kisah-kisah tak terbatas tentang Maharaji, tetapi saya akan menceritakan kisah yang dibicarakan Nipun sebelumnya. Izinkan saya memulai dengan mengatakan apa yang membuat Maharaji menjadi ilmuwan dalam diri saya. Setelah saya berurusan dengan berhala dan sentuhan kaki, yang merupakan hal yang tidak terlalu Amerika, dan semacam kerumunan seperti aliran sesat yang terjadi setiap kali dia keluar dari pintu—semua penyembah akan melompat ke sana kemari untuk mendekatinya—semua hal itu tampak bagi saya seperti aliran sesat. Saya berhasil melewati semuanya.
Suatu hari saya duduk bersamanya, dan dia memegang tangan saya, dan masuk ke ruang samadhi yang dimasukinya. Dia biasa melakukan japa — menghitung nama-nama Tuhan dengan rosario. Dia akan memegang setiap sendi jari dan berkata, "Ram, ram, ram, ram, ram." Saya memegang tangannya, dan dia melakukan japa . Dia pergi ke suatu tempat yang mungkin bisa saya kunjungi untuk liburan sesekali, tetapi saya tidak bisa tinggal di sana.
Saya memandangnya, dan saya dapat merasakan bahwa dia mencintai semua orang di dunia, tanpa syarat .
Saya mencoba mendamaikan pikiran ilmiah saya dengan perasaan yang saya miliki bahwa dia mencintai semua orang, dan kemudian tiba-tiba, entah dari mana, saya mulai mencintai semua orang di dunia! Saya tidak tahu bahwa mesin ini dilengkapi dengan aplikasi itu. Saya tidak mendapatkan manual pengoperasian, tetapi saya tidak pernah merasakannya sebelumnya. Saya tentu tidak merasakannya saat saya menjadi bagian dari SDS, atau saat saya bertempur—meskipun saya bertempur melawan perang di Vietnam. Dan saya tidak merasakannya saat saya menjadi dokter yang berjuang untuk kebenaran moral. Saya tidak merasakannya saat saya menjadi seorang hippie dan seorang hedonis, dan seorang hedonis yang bahagia. Tetapi saya merasakannya saat itu .
Selama bertahun-tahun, ada banyak legenda tentang Maharaji yang mampu meramal masa depan, atau melakukan semua keajaiban ini. Beberapa dari Anda mungkin tahu tentang delapan siddhi (kekuatan super metafisik) dan semua hal itu. Itu tidak begitu menarik . Namun, mampu mengubah hati manusia , itu sesuatu yang luar biasa. Mampu membuat orang lain merasakan cinta, itu adalah trik yang ingin saya tiru. Itulah dirinya.
Ada ungkapan lain di India, yaitu, "Ketika bunga mekar, lebah datang tanpa diundang." Kita semua berbondong-bondong untuk mendapatkan sari bunga.
Pertanyaan: Saat saya memikirkan orang-orang yang tak berdaya atau rentan, haruskah saya membantu mereka menjadi kuat dalam pengertian yang digambarkan sistem kita sebagai kuat, atau haruskah saya mencoba membuatnya mengerti bahwa setiap kekuatan ada dalam diri kita sendiri?
Larry: Itu pertanyaan yang fenomenal. Saya mungkin menciptakan kebingungan karena saya memberikan deskripsi yang sangat singkat tentang apa yang sebenarnya dikatakan Gandhi. Dia berkata, perhatikan wajah orang termiskin dan paling rentan yang pernah Anda temui, lalu tanyakan pada diri Anda sendiri apakah tindakan yang Anda pertimbangkan akan membantu orang tersebut. Apakah itu akan membawanya ke swaraj ? Itu adalah kata yang hampir berarti kebebasan, kemerdekaan, kebebasan—ada banyak terjemahan berbeda untuk kata itu. Saya pikir dia membahas kerentanan fisik dan spiritual, serta kekuasaan. Dia tidak akan membiarkan kita begitu saja memberi makan orang yang lapar, meskipun dia juga berkata dengan terkenal, "Jika Tuhan menampakkan diri kepada orang yang kelaparan, Tuhan sendiri tidak akan berani menampakkan diri dalam bentuk apa pun selain sebagai makanan."
Saya pikir kita semua memahami bahwa ada kebutuhan fisik minimum yang mendasar; makanan, tempat tidur, atap di atas kepala Anda. Anda tidak dapat mengabaikan kenyataan tersebut dan hanya memberi makan jiwa. Saya pikir kita semua benar-benar memahami bahwa Anda harus melakukan keduanya. Gandhi berkata, tanyakan pada diri Anda apakah tindakan yang akan Anda renungkan akan membantu orang tersebut menerima Swaraj ? Kita bahkan dapat menerjemahkannya dalam pengertian Kristen sebagai keselamatan . Apakah tindakan yang Anda lakukan akan membantu menuntun orang ini menuju pembebasan?
Pertanyaan: Setelah menggunakan vaksin untuk memberantas cacar, apa pendapat Anda tentang kontroversi vaksin saat ini? Mungkin ada beberapa konsekuensi kesehatan akibat imunisasi berlebihan terhadap manusia?
Larry: Anda mungkin tidak heran karena ini bukan pertama kalinya saya ditanya pertanyaan itu. Kata vaksin berasal dari kata vaca , yang berarti sapi. Alasannya berasal dari kata sapi adalah karena vaksinasi pertama yang pernah diberikan adalah kepada seorang anak laki-laki bernama Danny Phelps, dan itu untuk melindunginya.
Seorang dokter Inggris eksentrik gila yang mendapat ide bahwa jika Anda mengambil nanah dari pantat sapi—kami menyebutnya cacar sapi, vaksinia —jika Anda mengambilnya dan memotong lengan anak laki-laki itu dan memasukkan nanah sapi itu ke dalamnya, ia akan terlindungi dari cacar. Anda dapat mengambil anak laki-laki berusia 7 tahun ini di Berkeley, Inggris dan Anda dapat mengirimnya ke kerumunan yang terkena cacar dan ia akan aman.
Jika saya melihatnya, saya akan menjadi penentang vaksin. Gila. Belum ada mikroskop. Kita belum punya teori kuman. Ini tampak seperti pemikiran ajaib. Namun ternyata dokter gila itu benar.
Saya dapat meyakinkan Anda bahwa tidak ada uji coba vaksin, tidak ada uji coba double-blind. NIH tidak mendanai apa pun. Kami memiliki vaksin itu selama 200 tahun. Saya hanya akan menggunakan satu vaksin itu sebagai contoh.
1967 adalah musim panas cinta. 1965 adalah saat Larry dan Surgy lahir. Antara tahun 1965 dan 1967, 10 juta anak meninggal karena cacar. Mungkin lebih dari satu miliar orang divaksinasi terhadap cacar dan 18 meninggal karena vaksinasi. Ratusan orang terkena cacar air , cacar sapi, beberapa di antaranya menyebabkan cacat. Selama program vaksinasi, kami mungkin membunuh 200 orang karena vaksinasi. Ini adalah penyakit yang membunuh setengah miliar orang di abad ke-20. Penyakit ini membunuh puluhan miliar orang dari Firaun Ramses ke-5 yang merupakan orang pertama yang diketahui meninggal karena cacar hingga seorang gadis kecil bernama Rehema Bonu yang merupakan kasus cacar mematikan terakhir yang diketahui.
Apa yang Anda lakukan dengan informasi itu?
Tidak ada vaksin yang benar-benar aman. Itu hanya ilusi. Beberapa vaksin itu konyol, seperti vaksin cacar air. Sebelum vaksin digunakan, rata-rata 86 orang meninggal setiap tahun akibat cacar air. Apakah itu sepadan dengan program vaksinasi nasional? Saya rasa tidak. Namun, di sisi lain, campak—yang mungkin merupakan penyakit paling menular di dunia—campak adalah penyakit yang sangat buruk, terutama jika Anda tertular saat sudah tua.
Vaksin campak memang hebat, tetapi vaksin campaklah yang dituduh secara keliru terkait dengan autisme. Jurnal yang terkenal dan sangat dihormati, Lancet , mudah tertipu, dan menerbitkan sebuah penelitian dengan 9 anak di dalamnya, di mana seorang pria bernama Hatfield, dibayar $500.000 untuk memalsukan hasilnya agar vaksin campak, gondongan, dan rubella tampak terkait dengan autisme. Anda sebenarnya berbicara tentang 31 vaksinasi yang harus diterima seorang anak sebelum ia berusia 3 tahun. Apakah itu terlalu banyak vaksinasi? Tentu saja itu terlalu banyak, tetapi saya pikir mungkin 27 atau 28 adalah vaksinasi yang baik.
Dengan kata baik, yang saya maksud adalah jika Anda orang yang bermoral, dan Anda tidak mencari untung, dan Anda mengajukan pertanyaan yang paling sulit di dunia, cukup mudah untuk memutuskan apa yang akan Anda lakukan. Kita baru saja membahas betapa mudahnya itu, Anda menemukan orang yang paling miskin dan paling rentan; Anda memastikan bahwa semua yang akan Anda lakukan akan menguntungkan mereka, dan kemudian Anda mencari tahu cara untuk mewujudkannya; dan Anda melakukan semua itu tanpa keterikatan. Itu mudah, karena Anda melakukannya hanya untuk diri Anda sendiri.
Sekarang, anggaplah pemerintah itu mahakuasa. Coba buat jadwal vaksin apa saja, apakah akan baik bagi masyarakat jika semua orang mendapatkannya? Akan sangat buruk jika anak-anak tidak divaksinasi, dan mereka tetap bersekolah, dan anak saya menderita leukemia dan anak Anda menjalani kemoterapi, dan mereka tidak dapat bersekolah, karena anak orang lain tidak mau divaksinasi. Oleh karena itu, mereka seperti rudal jelajah bagi Anda.
Memutuskan hubungan ini adalah bagian tersulit dari kesehatan masyarakat, karena Anda harus berasumsi bahwa Anda tahu apa yang benar bagi semua orang.
Saya rasa ini pertanyaan yang sangat sulit. Orang-orang yang menentang vaksinasi, yang pusatnya berada di Marin County tempat saya tinggal—Anda dapat melihat betapa efektifnya saya dalam mengubah pikiran mereka—saya tidak akan membahas teori konspirasi gila dan sebagainya, karena ada alasan yang nyata dan sah untuk khawatir memasukkan sesuatu ke dalam tubuh Anda, yang komposisinya tidak Anda ketahui, yang harus Anda lakukan atas perintah pemerintah yang belum menunjukkan keterampilan khusus dalam berbelas kasih.
Saya memvaksinasi anak-anak saya terhadap segala hal kecuali cacar air. Maksud saya, Campak, Gondongan, Rubella. Saya memvaksinasi putri saya terhadap HPV. Andai saja anak laki-laki saya masih cukup muda, saya akan memvaksinasi mereka, karena tidak adil jika hanya memvaksinasi anak perempuan terhadap virus yang menyebabkan kanker. Seharusnya seperti bingo! Anda punya vaksin yang melindungi Anda terhadap kanker! Tidak seorang pun seharusnya menderita kanker serviks. Kanker serviks seharusnya tidak ada.
Ini pertanyaan yang rumit, dan setiap orang punya pendapat yang berbeda. Jadi saya senang Anda mengajukan pertanyaan itu. Saya senang berbicara lebih lanjut dengan Anda jika Anda mau. Ada banyak orang, dari kedua sisi masalah itu, orang baik, dan dari kedua sisi masalah itu.
Hanya satu cerita: ketika saya kembali dari bekerja di India pada program pemberantasan cacar, saya pikir semua orang akan sangat senang melihat saya. Saya pikir kami akan disambut sebagai pahlawan, tetapi ternyata tidak demikian. Orang-orang mengira bahwa dengan menyelamatkan nyawa anak-anak, kami berkontribusi terhadap kelebihan populasi. Saya akan katakan, setidaknya setengah dari orang-orang yang mengetahui bahwa kami telah memberantas cacar di Amerika Serikat, berpikir demikian.
Ternyata, itu tidak benar. Ternyata cara terbaik untuk mengurangi populasi adalah dengan membiarkan setiap anak hidup sepenuhnya, hingga dewasa. Itu, dan pendidikan anak perempuan, adalah 2 hal yang membuat populasi menurun. Namun, kita tidak tahu saat itu, sama seperti kita tidak tahu semua efek positif dan negatif dari vaksinasi. Retrospektroskop adalah satu-satunya instrumen medis yang benar-benar berguna, jika Anda mencoba untuk mencari tahu pertanyaan rumit yang besar seperti itu.
Kursus meditasi pertama yang pernah saya ikuti adalah kursus yang diselenggarakan oleh Goenka, yaitu kursus Vipassana. Saya mengikutinya di Bodh Gaya. Kursus ini berlangsung selama 10 hari; Anda akan memulai dengan pernapasan anapana selama 3 hari, kemudian Vipassana selama enam atau tujuh hari, dan metta selama satu hari. Ia akan selalu mengakhiri setiap kursus meditasi dengan sebuah doa, dan saya akan membacakan doa itu sekarang: Bhavattu Sabba Mangalam —semoga semua makhluk berbahagia, semoga semua makhluk damai, semoga semua makhluk mencapai pencerahan.
Pertanyaan: Anda menyebutkan bahwa salah satu jebakan mentalitas kesehatan masyarakat adalah Anda dapat mengatakan bahwa Anda memiliki jawaban yang dibutuhkan orang lain. Dalam epidemiologi, ada rasa kejujuran di dalamnya. Namun dalam konteks komunitas filantropi tempat Anda terlibat, apa pendapat Anda tentang perbedaan antara membantu orang lain versus orang yang menentukan sendiri apa yang mereka butuhkan, dan membantu diri mereka sendiri?
Larry: Pertanyaan bagus. Baiklah, ada dua hal. Saya senang Anda mengawalinya dengan mengatakan Anda tidak mengharapkan saya menjawabnya. Ada beberapa hal yang harus dilakukan dari atas ke bawah. Jika Anda perlu memproduksi vaksin, jika vaksin itu 100% aman dan 100% efektif—vaksin ideal, yang tidak akan pernah Anda dapatkan, dan ada pandemi yang mematikan yang membunuh semua orang—cukup jelas bahwa Anda akan mengambil truk dan memvaksinasi semua orang. Ini bukan pertanyaan tentang bagaimana masyarakat akan memutuskan sendiri, karena mereka tidak akan memiliki informasi; mereka tidak akan memahami sejarah virus itu, dan mereka tidak akan memiliki vaksin. Namun, itu adalah situasi yang dibuat-buat.
Bolehkah saya bertanya, apakah ada di antara Anda yang menonton film Contagion ? Saya menulis naskah pertama untuk film itu; saya membahas sains di dalamnya. Film itu mengerikan dan mencekam tentang pandemi, dan apa yang terjadi pada masyarakat sipil di tengah pandemi. Bukan hanya kematian dan penderitaan akibat penyakit. Pandemi menghancurkan tatanan sosial, tatanan moral, dan tatanan ekonomi masyarakat. Dan dalam situasi seperti itu, saya mendukung solusi yang diterapkan. Namun, itu sangat jarang terjadi.
Ketika kita mencoba mencari tahu di mana penyakit berada, satu-satunya tempat yang dapat kita tuju adalah masyarakat. Gagasan bahwa ada sesuatu yang dapat Anda lakukan dari ibu kota yang akan membantu Anda menemukan masalahnya adalah hal yang mustahil.
Di Thailand, yang merupakan salah satu tempat di mana Skoll Global Threats Fund banyak bekerja, orang Thailand telah membuat sebuah aplikasi yang disebut "Doctor Me." Semua orang di Thailand mendapatkannya secara gratis. Aplikasi ini dibayar dengan pajak rokok dan alkohol. Mereka menggunakan aplikasi itu untuk melaporkan sapi yang sakit atau ayam yang mati. Anda memiliki perpaduan yang hebat antara masyarakat yang memutuskan apa yang cukup penting untuk dilakukan, dan uang dari pajak digunakan untuk mendanainya. Ini adalah contoh yang bagus, tetapi kita tidak sering melakukannya—dan tidak banyak perpaduan yang berhasil seperti itu.
Pertanyaan: Saya ingin tahu apa yang ada di depan mata Anda sekarang? Apa yang belum jelas, tetapi Anda merasa terpanggil untuk melakukannya? Apa yang membuat Anda bingung akhir-akhir ini dan belum menemukan jawabannya?
Larry: Ada ungkapan dalam olahraga, bermain "dalam diri sendiri." Ada banyak hal yang tidak saya ketahui sama sekali, dan ada banyak, banyak hal yang sangat sedikit saya ketahui, dan lebih banyak lagi yang cukup saya ketahui untuk mengacaukan segalanya. Dan ada beberapa hal yang saya ketahui dengan baik. Saya tahu banyak tentang cacar. Saya dapat memberi tahu Anda, Anda tidak menderita cacar . Saya sangat yakin akan hal itu.
Karena saya sudah lama berkecimpung di dunia teknologi—dan saya, dalam beberapa hal, adalah makhluk dan penerima manfaat dari Silicon Valley dan sistem ini—saya bisa tinggal di Silicon Valley karena saya mengelola dua perusahaan teknologi. Saya tidak mengabaikan ironi dan kemunafikan itu. Saya juga sangat bersyukur—semua emosi itu sekaligus.
Karena itu, saya bisa melihat lebih banyak teknologi daripada jika saya tetap menjadi dokter di Detroit, Michigan, tempat saya dilahirkan. Pekerjaan saya sehari-hari adalah sebagai ketua yayasan yang menangani pandemi dan perubahan iklim, kekeringan, banjir, senjata nuklir, terorisme siber di Timur Tengah. Kami memiliki pendiri yang hebat, Jeff Skoll. Dia bertanya pada dirinya sendiri, apa saja hal yang dikhawatirkannya yang dapat menghancurkan umat manusia? Ini daftarnya. Dan kami mengerjakan hal-hal tersebut. Kami lebih baik dalam beberapa hal daripada yang lain. Kami belum melakukannya dengan baik di Timur Tengah, jika Anda tidak menyadarinya.
Saya melihat ada alur sejarah yang saling bertentangan di masa depan. Saya melihat kemajuan, teknologi, berada di kedua sisi alur tersebut. Sekali lagi, ketika saya berbicara tentang apa yang saya ketahui tentang pandemi dan epidemi, teknologi baik dan buruk untuk menghentikan hal-hal ini. Di satu sisi, jika kita akan menebang habis semua hutan karena kita bisa, maka kelelawar akan menempati habitat di kota-kota. Virus yang telah mereka miliki tanpa membahayakan selama ratusan tahun akan masuk ke babi, dan ketika kita memakan babi, kita akan menciptakan pandemi pada manusia.
Begitu pula, sistem transportasi kita yang luar biasa yang memungkinkan kita pergi ke mana saja di dunia dalam waktu 12 jam, juga dapat memungkinkan virus pergi ke mana saja di dunia dalam waktu 12 jam.
Saya melihat alasan lain untuk khawatir bahwa kemajuan dan teknologi menghilangkan hak pilih, atau secara tidak merata memberikan hak pilih pada begitu banyak komunitas yang berbeda.
Slide favorit saya tentang kesehatan masyarakat adalah tentang 18 raja, ratu, dan kaisar yang meninggal karena cacar. Mungkin kedengarannya aneh, dan itu bukan slide favorit saya karena saya ingin melihat raja dan ratu terbunuh, atau merayakan cacar sebagai alat pembunuh. Itu adalah sesuatu yang saya tunjukkan kepada Larry, Sergei, Marc Benioff, dan Zuck, untuk mengingatkan mereka bahwa menjadi bagian dari 1% itu tidak ada gunanya jika ada virus yang belum ada vaksinnya, atau belum ada anti-virusnya. Mereka sama seperti kita semua. Ketika saya bertanya kepada orang kaya —itu spesies baru, Anda tahu— "Apa yang akan Anda lakukan?"
Mereka mengatakan sesuatu seperti, "Saya akan naik jet pribadi dan pergi ke Aspen." Saya tertawa dan berkata, "Itu adalah tempat terburuk yang mungkin Anda kunjungi, karena Anda akan pergi ke tempat yang sama dengan yang dilakukan orang lain."
Pernahkah Anda mendengar ungkapan, "ketika kapal saya datang"? Ketika kapal itu datang, orang-orang yang berinvestasi di dalamnya menghasilkan banyak uang. Itulah sebabnya ungkapan itu bertahan dalam bahasa Inggris hingga sekarang. Orang-orang mengatakan bahwa ketika mereka melakukan IPO – "kapal saya telah datang."
Jika kapal Anda tidak datang dan tenggelam, Anda akan bangkrut. Mereka akan mencoba memasukkan Anda ke penjara debitur, yang bukan tempat yang baik untuk dimasuki. Sebuah kesepakatan dibuat, dan ini adalah awal dari kapitalisme korporat. Kesepakatan itu adalah bahwa raja memberi para pengusaha apa yang paling mereka inginkan, yaitu kekebalan dari masuk penjara debitur. Sekarang kita menyebutnya "tanggung jawab terbatas".
Sebagai gantinya, raja mendapat beberapa saham dan ia bisa memungut pajak. Tidak ada yang berubah. Namun ada satu ketentuan lain. Agar raja dapat melakukan ini, tujuan perusahaan itu haruslah untuk kebaikan rakyat . Untuk mendapatkan piagam kerajaan, untuk mendapatkan tanggung jawab terbatas, perusahaan harus melakukan sesuatu untuk rakyat yang tidak dapat dilakukan raja—memperbaiki nasib mereka, sanitasi atau air atau makanan. Itulah korporasi pertama. Secara bersamaan di London dan Amsterdam pada tahun 1740-an dan 1750-an.
Perusahaan pertama di Amerika Serikat adalah Harvard College, yang didirikan dengan ketentuan yang sama. Saya rasa tidak banyak perusahaan di Amerika saat ini yang menganggap bahwa tujuan mereka adalah untuk kebaikan bersama . Maksud saya, kami memiliki orang-orang yang berusaha. Kami berada di Silicon Valley di sini dan berapa banyak dari Anda yang bekerja untuk perusahaan di sini? Saya pernah. Ya, sulit. Sulit. Dan itu adalah salah satu yoga yang mungkin sebaiknya kita sebut yoga korporat .
Apakah ada di antara Anda yang membaca buku Becoming Steve Jobs ? Buku itu adalah buku terbaik tentang Steve. Buku itu dibuka dengan sebuah adegan yang saya tahu benar karena itu adalah saya. Saya mengusir Steve dari sebuah rapat. Itu adalah rapat kedua Yayasan Seva. Kami mengadakannya di California, meskipun Seva dimulai di Michigan. Steve memberi kami uang untuk memulai Seva. Dia adalah anggota Seva. Dalam buku saya, Anda akan melihat lamarannya untuk menjadi anggota. Saya mencantumkannya supaya tidak ada keraguan tentang itu.
Dia memberi kami uang, dan dia memberi kami teknologi, yaitu Apple II, nomor 13, hard drive Corvus, dan modem Hayes. Suatu hari dia menelepon saya dan berkata, "Saya punya jawaban untuk apa yang Anda butuhkan untuk menjalankan program kebutaan, itu adalah perangkat lunak baru yang menakjubkan, sebuah spreadsheet. Namanya VisiCalc." Dia berkata, "Saya memberi Anda begitu banyak memori pada hard drive sehingga Anda tidak akan pernah bisa menggunakan semuanya. Kapasitasnya 5 Megabyte."
Saya berkata, "Apa itu spreadsheet?"
Steve adalah bagian dari pengembangan Yayasan Seva.
Dalam pertemuan itu ada Dr. Venkataswamy dan Nicole Grasset, yang pernah menangani cacar, dan Ram Dass, dan Wavy, dan begitu banyak orang hebat di ruangan itu. Steve datang setelah mengadakan pertemuan pertama dengan dewan direksi Apple. Arthur Rock menjadi ketua dan Steve baru saja mendapatkan setelan baru, dan Mercedes baru. Dia berusaha keras untuk menjadi warga korporat yang baik, dan dia berkendara dari Palo Alto ke Marin dan dia lelah. Dia keluar dari mobilnya dan berjalan ke ruangan; dia melewati semua orang di sana. Dia berkata, "Cara Anda membangun Seva seperti ini. Anda harus menghubungi Regis McKenna. Anda harus mendatangkannya. Anda harus melakukan pemasaran."
Dia agak lengah dan saya mengusirnya.
Dia duduk di tempat parkir dengan Mercedes barunya, mengenakan setelan barunya dan teman sekamarnya dari Reed, Sita Ram Dass, bersamanya. Setelah satu setengah jam, Sita mendatangi saya dan berkata, "Kau tahu, Steve masih di sini."
Saya keluar ke tempat parkir dan berdiri di samping mobil dan Steve menatap saya. Dia membuka pintu, dan kami berpelukan, dan dia menangis. Dia duduk di mobilnya sambil menangis.
Aku bilang, "Steve. Nggak apa-apa. Serius. Masuk aja lagi. Semuanya sudah dimaafkan."
Dia berkata, "Tidak, saya yang mengacau. Saya salah. Semua orang benar. Saya salah. Saya sombong."
Aku bilang, "Masuk saja lagi. Nggak apa-apa."
Dia berkata, "Saya akan masuk, dan saya akan meminta maaf, lalu saya akan pergi." Dia berkata, "Larry, saya punya dua makhluk di kepala saya. Yang satu bersama Arthur Rock dan pemegang saham saya, dan yang lainnya bersama semua yang diwakili Seva. Saya adalah kedua manusia itu. Saya masih anak di Reed yang mengonsumsi LSD dan yang menyelundupkan nama "RAM" (nama dewa dalam mitologi Hindu) ke dalam setiap Apple II. Kedua makhluk ini ada di kepala saya, mereka saling berperang."
[Larry berhenti sejenak, dan berkata, “Apa, kamu pikir itu Random Access Memory?” tawa]
Saya teringat nasihat penduduk asli Amerika, saat seorang pemuda pemberani menemui orang yang lebih tua dan berkata, "Bagaimana saya bisa menuntun cahaya ke jalan yang benar?"
Sang tetua berkata, "Ada 2 serigala di dalam dirimu. Yang satu memuntahkan kebencian dan racun, dan yang satu lagi berbicara tentang cinta, kedamaian, dan harmoni."
Si pemberani muda berkata, "Yang mana yang akan menang?"
Orang tua berkata, "Yang kamu beri makan."
Itulah Steve pada saat itu.
Saya akan bercerita tentang sebuah kisah, yang lebih sulit bagi saya, yang terjadi menjelang kematian Steve. Istri dan anak saya sama-sama mengidap kanker dalam rentang waktu beberapa bulan. Anak saya berusia 27 tahun. Ia bekerja untuk Steve. Ia adalah seorang Sarjana Tiongkok di Beijing, dan ia melapor langsung kepada Steve. Ia mengiriminya surat tentang sikap orang Tiongkok terhadap Apple. Steve mencintainya.
Istri saya terkena kanker payudara dan anak saya terkena kanker paru-paru. Ketika istri saya pertama kali terkena kanker, Steve menelepon saya. Steve telah didiagnosis menderita kanker pankreas. Dia mengenal semua dokter dan telah menjalani kemoterapi. Dia menelepon dan berkata, "Saya akan mengirimkan Anda lembar kerja." Dia telah memilah seratus dokter bedah kanker dan memberi peringkat kepada mereka berdasarkan dokter yang memiliki hasil terbaik, yang memiliki sikap terbaik di samping tempat tidur, dan yang berada di rumah sakit dengan tingkat infeksi yang lebih rendah. Dia menilai masing-masing kualitas tersebut dan memilah serta memberi peringkat, dan menemukan 3 nama. Dia telah menelepon dan mewawancarai mereka, dan dia merekomendasikan 2 dari mereka kepada istri saya untuk operasi kankernya.
Ketika anak saya terkena kanker, dia melakukan hal yang sama. Ini bukan menyerahkannya kepada asisten. Ini Steve.
Kemudian ketika anak saya sekarat, dan menjalani berbagai kemoterapi, Steve akan meneleponnya setiap Kamis malam dan bertanya, "Kemoterapi apa yang sedang kamu jalani? Oh, saya pernah menjalaninya. Ah, itu akan membuatmu mual; kamu akan sakit parah, tetapi kamu akan baik-baik saja." Mereka akan melakukan satsang kanker.
Jadi saya kenal Steve yang lain. Saya rasa sulit untuk memahami tekanan yang dialaminya, tetapi Anda tahu, tidak ada satu hari pun yang berlalu tanpa ada bus wisata Jepang di depan rumahnya. Ketika dia meninggal, ada banyak bus yang menunggu untuk lewat.
Dia selalu berjalan kaki dari rumahnya ke tempat penjualan yoghurt di Palo Alto. Dia selalu ingin menjadi orang biasa. Rumahnya tidak memiliki kunci. Dia berusaha membesarkan anak-anaknya dengan cara senormal mungkin. Tekanan yang dialaminya membuat dia menjadi orang yang sangat tertutup. Saya berharap semua orang mengenalnya seperti saya. Saya bertemu dengannya saat dia berusia 19 tahun. Saya bertemu dengannya karena dia datang untuk bertemu Neem Karoli Baba, tetapi dia datang terlambat 6 bulan karena Neem Karoli Baba Maharaj-ji telah meninggal dunia.
Pertanyaan: Bisakah kami berbicara sedikit tentang hubungan Anda dengan Neem Karoli Baba dan Ram Dass?Larry: Saya magang di Rumah Sakit Presbyterian, yang sekarang bernama California Pacific Medical Center dan sebagai magang saya mendapat satu hari libur dalam seminggu. Baba Ram Dass datang ke San Francisco dan berceramah di Gereja Unitarian tentang Geary dan Franklin pada Kamis malam selama tiga minggu. Itulah malam saat saya punya waktu luang, dan istri saya dan saya pun pergi.
Kami tidak tahu apa-apa tentang semua ini, tentang India. Tidak ada, titik. Ram Dass baru saja kembali dari pertemuan dengan Mahariji, dan sepertinya ada lampu sorot di tengah dahinya, dan dia menyampaikan sesuatu yang kami inginkan. Kami tidak dapat menyebutkannya. Saya masih tidak dapat menyebutkannya. Itu juga di luar kemampuan saya, tetapi saya mengetahuinya saat saya merasakannya. Anda semua mengetahuinya saat Anda merasakannya, meskipun Anda tidak dapat menyebutkannya.
Dia berbicara tentang guru misterius ini. Jika Anda membaca Be Here Now , hampir tidak ada yang menyebutkan siapa dia, hanya saja dia memang begitu. Kami tertarik. Kami memasukkannya ke dalam kategori hal-hal misterius yang bisa dilakukan, dan dua tahun kemudian—semua ini masuk dalam kategori kebetulan yang dibicarakan Nipun.
Setelah kami mengendarai bus ajaib kami dari London, melalui Eropa, Turki, Iran, dan Afghanistan, tiba di Pakistan, tiba di India, kami benar-benar lapar dan lelah. Kami tidak punya uang, kami sangat lelah, dan kami melakukan apa yang dilakukan semua orang saat itu, yaitu kami pergi ke kantor American Express untuk mengambil uang yang kami harap telah ditransfer kepada kami dari orang tua atau teman kami.
Kami berkendara ke Connaught Circus, tempat kantor American Express berada. Kami memarkir dua bus psikedelik kami di jalan, dan satu delegasi masuk ke kantor American Express untuk mulai mengambil surat kami.
Wavy dan istri saya masuk dan Wavy akhirnya berdiri dalam antrean tepat di belakang Ram Dass yang telah kembali ke India. Ia berdiri dalam antrean untuk menerima apa yang ia harapkan akan menjadi salinan pertama dari buku yang ia tulis Be Here Now . Ia mendapat dua salinan buku dan segera memberikan salah satunya kepada Wavy, dan menuliskannya, "Untuk Wavy Gravy dan Hog Farm Family, para Hanuman di tahun 60-an."
Malam itu kami semua makan malam bersama di Galeri Seni Kumar. Semua orang yang bersama Ram Dass mengenakan gaun putih dan berjanggut; mereka bersih dan terawat, dan tampak seperti sudah lama tidak makan, dan mereka tampak sangat suci dan sakral. Kami semua mengenakan pakaian kulit dan sepatu bot, dan merupakan semacam suku hippie macho; mereka adalah suku malaikat yang halus. Namun kami tahu bahwa kami adalah cabang dari pohon yang sama. Kami tahu bahwa kami mencari hal yang sama.
Istri saya, yang jauh lebih pintar dari saya, tinggal dan mulai mengambil kursus meditasi. Saya kembali ke San Francisco bersama Wavy. Dia sakit, dan saya adalah dokternya. Kemudian India dan Pakistan memulai perang kecil, 1971. Pakistan mengebom daerah sekitar Taj Mahal, tempat ashram Mahariji lainnya berada, Vrindavan. Dia menyuruh semua orang pergi. “ Jao, jao, jao .” Itu berarti “pergi, pergi, pergi.”
Istriku, yang dulu bernama Elaine saat aku meninggalkannya, sekarang bernama Girija. Kami menegosiasikan ketentuan perjanjian baru kami: jika dia pulang untuk menemaniku merayakan Natal, yang kuinginkan, aku akan setuju untuk kembali dan bertemu dengan lelaki tua gemuk berbalut selimut yang sangat kucurigai. Kupikir dia telah ditangkap oleh sebuah sekte.Saya dapat menceritakan kisah-kisah tak terbatas tentang Maharaji, tetapi saya akan menceritakan kisah yang dibicarakan Nipun sebelumnya. Izinkan saya memulai dengan mengatakan apa yang membuat Maharaji menjadi ilmuwan dalam diri saya. Setelah saya berurusan dengan berhala dan sentuhan kaki, yang merupakan hal yang tidak terlalu Amerika, dan semacam kerumunan seperti aliran sesat yang terjadi setiap kali dia keluar dari pintu—semua penyembah akan melompat ke sana kemari untuk mendekatinya—semua hal itu tampak bagi saya seperti aliran sesat. Saya berhasil melewati semuanya.
Suatu hari saya duduk bersamanya, dan dia memegang tangan saya, dan masuk ke ruang samadhi yang dimasukinya. Dia biasa melakukan japa — menghitung nama-nama Tuhan dengan rosario. Dia akan memegang setiap sendi jari dan berkata, "Ram, ram, ram, ram, ram." Saya memegang tangannya, dan dia melakukan japa . Dia pergi ke suatu tempat yang mungkin bisa saya kunjungi untuk liburan sesekali, tetapi saya tidak bisa tinggal di sana.
Saya memandangnya, dan saya dapat merasakan bahwa dia mencintai semua orang di dunia, tanpa syarat .
Saya mencoba mendamaikan pikiran ilmiah saya dengan perasaan yang saya miliki bahwa dia mencintai semua orang, dan kemudian tiba-tiba, entah dari mana, saya mulai mencintai semua orang di dunia! Saya tidak tahu bahwa mesin ini dilengkapi dengan aplikasi itu. Saya tidak mendapatkan manual pengoperasian, tetapi saya tidak pernah merasakannya sebelumnya. Saya tentu tidak merasakannya saat saya menjadi bagian dari SDS, atau saat saya bertempur—meskipun saya bertempur melawan perang di Vietnam. Dan saya tidak merasakannya saat saya menjadi dokter yang berjuang untuk kebenaran moral. Saya tidak merasakannya saat saya menjadi seorang hippie dan seorang hedonis, dan seorang hedonis yang bahagia. Tetapi saya merasakannya saat itu .
Selama bertahun-tahun, ada banyak legenda tentang Maharaji yang mampu meramal masa depan, atau melakukan semua keajaiban ini. Beberapa dari Anda mungkin tahu tentang delapan siddhi (kekuatan super metafisik) dan semua hal itu. Itu tidak begitu menarik . Namun, mampu mengubah hati manusia , itu sesuatu yang luar biasa. Mampu membuat orang lain merasakan cinta, itu adalah trik yang ingin saya tiru. Itulah dirinya.
Ada ungkapan lain di India, yaitu, "Ketika bunga mekar, lebah datang tanpa diundang." Kita semua berbondong-bondong untuk mendapatkan sari bunga.
Pertanyaan: Saat saya memikirkan orang-orang yang tak berdaya atau rentan, haruskah saya membantu mereka menjadi kuat dalam pengertian yang digambarkan sistem kita sebagai kuat, atau haruskah saya mencoba membuatnya mengerti bahwa setiap kekuatan ada dalam diri kita sendiri?
Larry: Itu pertanyaan yang fenomenal. Saya mungkin menciptakan kebingungan karena saya memberikan deskripsi yang sangat singkat tentang apa yang sebenarnya dikatakan Gandhi. Dia berkata, perhatikan wajah orang termiskin dan paling rentan yang pernah Anda temui, lalu tanyakan pada diri Anda sendiri apakah tindakan yang Anda pertimbangkan akan membantu orang tersebut. Apakah itu akan membawanya ke swaraj ? Itu adalah kata yang hampir berarti kebebasan, kemerdekaan, kebebasan—ada banyak terjemahan berbeda untuk kata itu. Saya pikir dia membahas kerentanan fisik dan spiritual, serta kekuasaan. Dia tidak akan membiarkan kita begitu saja memberi makan orang yang lapar, meskipun dia juga berkata dengan terkenal, "Jika Tuhan menampakkan diri kepada orang yang kelaparan, Tuhan sendiri tidak akan berani menampakkan diri dalam bentuk apa pun selain sebagai makanan."
Saya pikir kita semua memahami bahwa ada kebutuhan fisik minimum yang mendasar; makanan, tempat tidur, atap di atas kepala Anda. Anda tidak dapat mengabaikan kenyataan tersebut dan hanya memberi makan jiwa. Saya pikir kita semua benar-benar memahami bahwa Anda harus melakukan keduanya. Gandhi berkata, tanyakan pada diri Anda apakah tindakan yang akan Anda renungkan akan membantu orang tersebut menerima Swaraj ? Kita bahkan dapat menerjemahkannya dalam pengertian Kristen sebagai keselamatan . Apakah tindakan yang Anda lakukan akan membantu menuntun orang ini menuju pembebasan?
Pertanyaan: Setelah menggunakan vaksin untuk memberantas cacar, apa pendapat Anda tentang kontroversi vaksin saat ini? Mungkin ada beberapa konsekuensi kesehatan akibat imunisasi berlebihan terhadap manusia?
Larry: Anda mungkin tidak heran karena ini bukan pertama kalinya saya ditanya pertanyaan itu. Kata vaksin berasal dari kata vaca , yang berarti sapi. Alasannya berasal dari kata sapi adalah karena vaksinasi pertama yang pernah diberikan adalah kepada seorang anak laki-laki bernama Danny Phelps, dan itu untuk melindunginya.
Seorang dokter Inggris eksentrik gila yang mendapat ide bahwa jika Anda mengambil nanah dari pantat sapi—kami menyebutnya cacar sapi, vaksinia —jika Anda mengambilnya dan memotong lengan anak laki-laki itu dan memasukkan nanah sapi itu ke dalamnya, ia akan terlindungi dari cacar. Anda dapat mengambil anak laki-laki berusia 7 tahun ini di Berkeley, Inggris dan Anda dapat mengirimnya ke kerumunan yang terkena cacar dan ia akan aman.
Jika saya melihatnya, saya akan menjadi penentang vaksin. Gila. Belum ada mikroskop. Kita belum punya teori kuman. Ini tampak seperti pemikiran ajaib. Namun ternyata dokter gila itu benar.
Saya dapat meyakinkan Anda bahwa tidak ada uji coba vaksin, tidak ada uji coba double-blind. NIH tidak mendanai apa pun. Kami memiliki vaksin itu selama 200 tahun. Saya hanya akan menggunakan satu vaksin itu sebagai contoh.
1967 adalah musim panas cinta. 1965 adalah saat Larry dan Surgy lahir. Antara tahun 1965 dan 1967, 10 juta anak meninggal karena cacar. Mungkin lebih dari satu miliar orang divaksinasi terhadap cacar dan 18 meninggal karena vaksinasi. Ratusan orang terkena cacar air , cacar sapi, beberapa di antaranya menyebabkan cacat. Selama program vaksinasi, kami mungkin membunuh 200 orang karena vaksinasi. Ini adalah penyakit yang membunuh setengah miliar orang di abad ke-20. Penyakit ini membunuh puluhan miliar orang dari Firaun Ramses ke-5 yang merupakan orang pertama yang diketahui meninggal karena cacar hingga seorang gadis kecil bernama Rehema Bonu yang merupakan kasus cacar mematikan terakhir yang diketahui.
Apa yang Anda lakukan dengan informasi itu?
Tidak ada vaksin yang benar-benar aman. Itu hanya ilusi. Beberapa vaksin itu konyol, seperti vaksin cacar air. Sebelum vaksin digunakan, rata-rata 86 orang meninggal setiap tahun akibat cacar air. Apakah itu sepadan dengan program vaksinasi nasional? Saya rasa tidak. Namun, di sisi lain, campak—yang mungkin merupakan penyakit paling menular di dunia—campak adalah penyakit yang sangat buruk, terutama jika Anda tertular saat sudah tua.
Vaksin campak memang hebat, tetapi vaksin campaklah yang dituduh secara keliru terkait dengan autisme. Jurnal yang terkenal dan sangat dihormati, Lancet , mudah tertipu, dan menerbitkan sebuah penelitian dengan 9 anak di dalamnya, di mana seorang pria bernama Hatfield, dibayar $500.000 untuk memalsukan hasilnya agar vaksin campak, gondongan, dan rubella tampak terkait dengan autisme. Anda sebenarnya berbicara tentang 31 vaksinasi yang harus diterima seorang anak sebelum ia berusia 3 tahun. Apakah itu terlalu banyak vaksinasi? Tentu saja itu terlalu banyak, tetapi saya pikir mungkin 27 atau 28 adalah vaksinasi yang baik.
Dengan kata baik, yang saya maksud adalah jika Anda orang yang bermoral, dan Anda tidak mencari untung, dan Anda mengajukan pertanyaan yang paling sulit di dunia, cukup mudah untuk memutuskan apa yang akan Anda lakukan. Kita baru saja membahas betapa mudahnya itu, Anda menemukan orang yang paling miskin dan paling rentan; Anda memastikan bahwa semua yang akan Anda lakukan akan menguntungkan mereka, dan kemudian Anda mencari tahu cara untuk mewujudkannya; dan Anda melakukan semua itu tanpa keterikatan. Itu mudah, karena Anda melakukannya hanya untuk diri Anda sendiri.
Sekarang, anggaplah pemerintah itu mahakuasa. Coba buat jadwal vaksin apa saja, apakah akan baik bagi masyarakat jika semua orang mendapatkannya? Akan sangat buruk jika anak-anak tidak divaksinasi, dan mereka tetap bersekolah, dan anak saya menderita leukemia dan anak Anda menjalani kemoterapi, dan mereka tidak dapat bersekolah, karena anak orang lain tidak mau divaksinasi. Oleh karena itu, mereka seperti rudal jelajah bagi Anda.
Memutuskan hubungan ini adalah bagian tersulit dari kesehatan masyarakat, karena Anda harus berasumsi bahwa Anda tahu apa yang benar bagi semua orang.
Saya rasa ini pertanyaan yang sangat sulit. Orang-orang yang menentang vaksinasi, yang pusatnya berada di Marin County tempat saya tinggal—Anda dapat melihat betapa efektifnya saya dalam mengubah pikiran mereka—saya tidak akan membahas teori konspirasi gila dan sebagainya, karena ada alasan yang nyata dan sah untuk khawatir memasukkan sesuatu ke dalam tubuh Anda, yang komposisinya tidak Anda ketahui, yang harus Anda lakukan atas perintah pemerintah yang belum menunjukkan keterampilan khusus dalam berbelas kasih.
Saya memvaksinasi anak-anak saya terhadap segala hal kecuali cacar air. Maksud saya, Campak, Gondongan, Rubella. Saya memvaksinasi putri saya terhadap HPV. Andai saja anak laki-laki saya masih cukup muda, saya akan memvaksinasi mereka, karena tidak adil jika hanya memvaksinasi anak perempuan terhadap virus yang menyebabkan kanker. Seharusnya seperti bingo! Anda punya vaksin yang melindungi Anda terhadap kanker! Tidak seorang pun seharusnya menderita kanker serviks. Kanker serviks seharusnya tidak ada.
Ini pertanyaan yang rumit, dan setiap orang punya pendapat yang berbeda. Jadi saya senang Anda mengajukan pertanyaan itu. Saya senang berbicara lebih lanjut dengan Anda jika Anda mau. Ada banyak orang, dari kedua sisi masalah itu, orang baik, dan dari kedua sisi masalah itu.
Hanya satu cerita: ketika saya kembali dari bekerja di India pada program pemberantasan cacar, saya pikir semua orang akan sangat senang melihat saya. Saya pikir kami akan disambut sebagai pahlawan, tetapi ternyata tidak demikian. Orang-orang mengira bahwa dengan menyelamatkan nyawa anak-anak, kami berkontribusi terhadap kelebihan populasi. Saya akan katakan, setidaknya setengah dari orang-orang yang mengetahui bahwa kami telah memberantas cacar di Amerika Serikat, berpikir demikian.
Ternyata, itu tidak benar. Ternyata cara terbaik untuk mengurangi populasi adalah dengan membiarkan setiap anak hidup sepenuhnya, hingga dewasa. Itu, dan pendidikan anak perempuan, adalah 2 hal yang membuat populasi menurun. Namun, kita tidak tahu saat itu, sama seperti kita tidak tahu semua efek positif dan negatif dari vaksinasi. Retrospektroskop adalah satu-satunya instrumen medis yang benar-benar berguna, jika Anda mencoba untuk mencari tahu pertanyaan rumit yang besar seperti itu.
Kursus meditasi pertama yang pernah saya ikuti adalah kursus yang diselenggarakan oleh Goenka, yaitu kursus Vipassana. Saya mengikutinya di Bodh Gaya. Kursus ini berlangsung selama 10 hari; Anda akan memulai dengan pernapasan anapana selama 3 hari, kemudian Vipassana selama enam atau tujuh hari, dan metta selama satu hari. Ia akan selalu mengakhiri setiap kursus meditasi dengan sebuah doa, dan saya akan membacakan doa itu sekarang: Bhavattu Sabba Mangalam —semoga semua makhluk berbahagia, semoga semua makhluk damai, semoga semua makhluk mencapai pencerahan.
Pertanyaan: Anda menyebutkan bahwa salah satu jebakan mentalitas kesehatan masyarakat adalah Anda dapat mengatakan bahwa Anda memiliki jawaban yang dibutuhkan orang lain. Dalam epidemiologi, ada rasa kejujuran di dalamnya. Namun dalam konteks komunitas filantropi tempat Anda terlibat, apa pendapat Anda tentang perbedaan antara membantu orang lain versus orang yang menentukan sendiri apa yang mereka butuhkan, dan membantu diri mereka sendiri?
Larry: Pertanyaan bagus. Baiklah, ada dua hal. Saya senang Anda mengawalinya dengan mengatakan Anda tidak mengharapkan saya menjawabnya. Ada beberapa hal yang harus dilakukan dari atas ke bawah. Jika Anda perlu memproduksi vaksin, jika vaksin itu 100% aman dan 100% efektif—vaksin ideal, yang tidak akan pernah Anda dapatkan, dan ada pandemi yang mematikan yang membunuh semua orang—cukup jelas bahwa Anda akan mengambil truk dan memvaksinasi semua orang. Ini bukan pertanyaan tentang bagaimana masyarakat akan memutuskan sendiri, karena mereka tidak akan memiliki informasi; mereka tidak akan memahami sejarah virus itu, dan mereka tidak akan memiliki vaksin. Namun, itu adalah situasi yang dibuat-buat.
Bolehkah saya bertanya, apakah ada di antara Anda yang menonton film Contagion ? Saya menulis naskah pertama untuk film itu; saya membahas sains di dalamnya. Film itu mengerikan dan mencekam tentang pandemi, dan apa yang terjadi pada masyarakat sipil di tengah pandemi. Bukan hanya kematian dan penderitaan akibat penyakit. Pandemi menghancurkan tatanan sosial, tatanan moral, dan tatanan ekonomi masyarakat. Dan dalam situasi seperti itu, saya mendukung solusi yang diterapkan. Namun, itu sangat jarang terjadi.
Ketika kita mencoba mencari tahu di mana penyakit berada, satu-satunya tempat yang dapat kita tuju adalah masyarakat. Gagasan bahwa ada sesuatu yang dapat Anda lakukan dari ibu kota yang akan membantu Anda menemukan masalahnya adalah hal yang mustahil.
Di Thailand, yang merupakan salah satu tempat di mana Skoll Global Threats Fund banyak bekerja, orang Thailand telah membuat sebuah aplikasi yang disebut "Doctor Me." Semua orang di Thailand mendapatkannya secara gratis. Aplikasi ini dibayar dengan pajak rokok dan alkohol. Mereka menggunakan aplikasi itu untuk melaporkan sapi yang sakit atau ayam yang mati. Anda memiliki perpaduan yang hebat antara masyarakat yang memutuskan apa yang cukup penting untuk dilakukan, dan uang dari pajak digunakan untuk mendanainya. Ini adalah contoh yang bagus, tetapi kita tidak sering melakukannya—dan tidak banyak perpaduan yang berhasil seperti itu.
Pertanyaan: Saya ingin tahu apa yang ada di depan mata Anda sekarang? Apa yang belum jelas, tetapi Anda merasa terpanggil untuk melakukannya? Apa yang membuat Anda bingung akhir-akhir ini dan belum menemukan jawabannya?
Larry: Ada ungkapan dalam olahraga, bermain "dalam diri sendiri." Ada banyak hal yang tidak saya ketahui sama sekali, dan ada banyak, banyak hal yang sangat sedikit saya ketahui, dan lebih banyak lagi yang cukup saya ketahui untuk mengacaukan segalanya. Dan ada beberapa hal yang saya ketahui dengan baik. Saya tahu banyak tentang cacar. Saya dapat memberi tahu Anda, Anda tidak menderita cacar . Saya sangat yakin akan hal itu.
Karena saya sudah lama berkecimpung di dunia teknologi—dan saya, dalam beberapa hal, adalah makhluk dan penerima manfaat dari Silicon Valley dan sistem ini—saya bisa tinggal di Silicon Valley karena saya mengelola dua perusahaan teknologi. Saya tidak mengabaikan ironi dan kemunafikan itu. Saya juga sangat bersyukur—semua emosi itu sekaligus.
Karena itu, saya bisa melihat lebih banyak teknologi daripada jika saya tetap menjadi dokter di Detroit, Michigan, tempat saya dilahirkan. Pekerjaan saya sehari-hari adalah sebagai ketua yayasan yang menangani pandemi dan perubahan iklim, kekeringan, banjir, senjata nuklir, terorisme siber di Timur Tengah. Kami memiliki pendiri yang hebat, Jeff Skoll. Dia bertanya pada dirinya sendiri, apa saja hal yang dikhawatirkannya yang dapat menghancurkan umat manusia? Ini daftarnya. Dan kami mengerjakan hal-hal tersebut. Kami lebih baik dalam beberapa hal daripada yang lain. Kami belum melakukannya dengan baik di Timur Tengah, jika Anda tidak menyadarinya.
Saya melihat ada alur sejarah yang saling bertentangan di masa depan. Saya melihat kemajuan, teknologi, berada di kedua sisi alur tersebut. Sekali lagi, ketika saya berbicara tentang apa yang saya ketahui tentang pandemi dan epidemi, teknologi baik dan buruk untuk menghentikan hal-hal ini. Di satu sisi, jika kita akan menebang habis semua hutan karena kita bisa, maka kelelawar akan menempati habitat di kota-kota. Virus yang telah mereka miliki tanpa membahayakan selama ratusan tahun akan masuk ke babi, dan ketika kita memakan babi, kita akan menciptakan pandemi pada manusia.
Begitu pula, sistem transportasi kita yang luar biasa yang memungkinkan kita pergi ke mana saja di dunia dalam waktu 12 jam, juga dapat memungkinkan virus pergi ke mana saja di dunia dalam waktu 12 jam.
Saya melihat alasan lain untuk khawatir bahwa kemajuan dan teknologi menghilangkan hak pilih, atau secara tidak merata memberikan hak pilih pada begitu banyak komunitas yang berbeda.
Slide favorit saya tentang kesehatan masyarakat adalah tentang 18 raja, ratu, dan kaisar yang meninggal karena cacar. Mungkin kedengarannya aneh, dan itu bukan slide favorit saya karena saya ingin melihat raja dan ratu terbunuh, atau merayakan cacar sebagai alat pembunuh. Itu adalah sesuatu yang saya tunjukkan kepada Larry, Sergei, Marc Benioff, dan Zuck, untuk mengingatkan mereka bahwa menjadi bagian dari 1% itu tidak ada gunanya jika ada virus yang belum ada vaksinnya, atau belum ada anti-virusnya. Mereka sama seperti kita semua. Ketika saya bertanya kepada orang kaya —itu spesies baru, Anda tahu— "Apa yang akan Anda lakukan?"
Mereka mengatakan sesuatu seperti, "Saya akan naik jet pribadi dan pergi ke Aspen." Saya tertawa dan berkata, "Itu adalah tempat terburuk yang mungkin Anda kunjungi, karena Anda akan pergi ke tempat yang sama dengan yang dilakukan orang lain."
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
What a treasure trove! Light on the Path, the origin of RAM, and Ram Dass trying to love Trump.
One piece stands out as toxic and nonsensical, when Dr. Brilliant says: "It would be awful if kids were not vaccinated, and they went into school, and my child had leukemia and your child was on chemotherapy, and they couldn't go to school, because somebody else's child wouldn't get vaccinated. Therefore, they were like a cruise missile to you."
If a child has leukemia or is on chemotherapy, their health is paramount. Why would we want to put them in school where most children live forcibly sedentary lifestyles with abysmal nutrition available to them? How might this help their healing?
This was a wonderful interview. After reading it, I feel as if I had been there. How fortunate you all were to be in that crowd to receive this deep, earthy and profound wisdom in person!
success in the old paradigm is applauded and yet the BS in that old story is at the root of why much of the world is suffering. Google, and other web enabling devices are great for communication. However without seeing that this is an enabling device of virtual real estate that has an "unlimited" growth potential necessary for the monetary systems survival...ok. But since that focus is trashing ecosystems, applauding consumer growth all the stuff that is killing this species abilities to expand potential that do not follow the pattern, that is a loss and a death sentence.
Synthetic reality is not a good replacement for living moving feeling evolving creatures. Our ideas are limiting our greater possibilities. This construct is Madness in a fancy dress!
Oh and Gandhi, he stood up against the empire, but as part of the former elitist caste in India, did nothing that would rock his own boat. Dalai Lama, coming from a theocratic rule, that stems from the ancient god/king set up, that right to rule thing is a bit outdated. Madness in a system stems from the replication of genes and no doubt memes too!
Seems to me that the hierarchical construct is basically a design of ego, constructed to protect the self from the whole of self. The immaturity in that story can be addressed by new ideas of who what and why and how. New stories are being born, nurturing them will take new beliefs and new actions. Thank you
[Hide Full Comment]Thank you for depth of inspiration in this gem of meaning interview with Larry Brilliant, <3 proving again to use our gifts and talents to serve and to trust the universe in the process <3
Delightful ❤️
And, I am reminded not to be intimidated, but inspired to "Go" and do whatever great or small things God calls me to and makes greater in LOVE.