የምሳሌዎች ኃይል

ሃሳቦቻችሁን ለማንፀባረቅ ዘይቤዎች እና ዘይቤያዊ ጥያቄዎች።

ስፔናዊው አርቲስት ፓብሎ ፒካሶ የትምህርት ቤት ተማሪ በነበረበት ጊዜ በሂሳብ ላይ በጣም አስፈሪ ነበር ምክንያቱም መምህሩ ቁጥር እንዲጽፍ በቻልክቦርዱ ላይ ባደረገው ጊዜ የተለየ ነገር ይመለከት ነበር። አራተኛው ቁጥር እንደ አፍንጫው ይመስለው ነበር እና የቀረውን ፊት እስኪሞላ ድረስ ዱዳውን ቀጠለ። ቁጥሩ 1 ዛፍ ይመስላል፣ 9 በነፋስ የሚሄድ ሰው ይመስላል፣ 8 ደግሞ መልአክን ይመስላል። በክፍል ውስጥ ያሉት ሁሉም ሰዎች በቻልክቦርዱ ላይ ቁጥሮችን አዩ; ፒካሶ የተለያዩ የተለያዩ ምስሎችን አውቋል።

በአመለካከት እና በፈጠራ አስተሳሰብ መካከል ያለው ግንኙነት ከመለማመድ እና ከመጠን በላይ ከመተዋወቅ ጋር የተያያዘ ነው። ከአንድ ነገር ጋር ከመጠን በላይ መተዋወቅ (ሀሳብ, አሰራር, ስርዓት) ወጥመድ ነው. የፈጠራ አስተሳሰብን በሚያሳስብበት ቦታ, ይህ የክህሎት አስቂኝ ነው: በአንድ ነገር ላይ የበለጠ ጎበዝ በሆንክ መጠን, በተለየ መንገድ የመመልከት እድሉ ይቀንሳል; የአንድ የተወሰነ ዲሲፕሊን ችሎታዎ በጨመረ ቁጥር በተለያዩ መንገዶች ለመሞከር የሚፈተኑ ይሆናሉ። አንስታይን በአንድ ወቅት “ባለሙያ ማለት ጥቂት አዳዲስ ሃሳቦች ያለው ሰው ነው፤ ጀማሪ ብዙ ያለው ሰው ነው” ሲል ጥሩ አድርጎታል።

ፈጠራ፣ ከየትኛውም ከበርካታ ትርጉሞቹ ቢወደዱ፣ ዓለምን በተለየ መንገድ መመልከት እና ለችግሮች አዲስ አቀራረቦችን መሞከርን ይጠይቃል። አስተሳሰባችሁን ለማወዛወዝ ቀላሉ መንገድ በዘይቤ ማሰብ ነው። ዘይቤ ቃል ወይም ሀረግ ቃል በቃል የማይተገበርበትን ነገር ወይም ሃሳብ ለመግለጽ የሚያገለግልበት የንግግር ዘይቤ ነው (ባህርን ለማረስ መርከብ ለምሳሌ የጨረቃ ብርሃን ሪባን ተብሎ የተገለጸው የአፍቃሪ መስመር)።

በዘይቤ የማሰብ ችሎታ በአዲስ ብርሃን ሊያደንቀው የሚችልበትን ዕድል ይጨምራል፣ ይህ ደግሞ፣ በሌላ መንገድ የማይገመቱ መፍትሄዎችን ያመጣል። የዳርዊን በጣም ፍሬያማ ዘይቤ ዝግመተ ለውጥን ለመረዳት በሚያደርገው ጥረት ለምሳሌ የቅርንጫፍ ዛፍ ነው።

ፍሬድሪክ ኬኩሌ ስለ ቤንዚን ሞለኪውል ያለውን ግንዛቤ እንደ እባብ የራሱን ጅራት ነክሶ ተናግሯል። አንስታይን የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳቡን ሲገልጽ በፊቱ መስታወት ይዞ በብርሃን ጨረር ላይ ተቀምጦ በሚያሳየው ምስል ላይ ተመርኩዞ ነበር። የሱፐርኮንዳክቲቭ ንድፈ ሃሳቦችን ለመረዳት የሚታገለው የአሜሪካ የምርምር ቡድን ከዳንስ ቡድን ጋር በመተባበር ንዑስ የአቶሚክ ቅንጣቶች እንዴት እንደሚጣመሩ እና እንደሚገናኙ የኮሪዮግራፊን ይረዱ እንደሆነ ለማየት ሰራ። የፊዚክስ ሊቅ ኤድዋርድ ዊተን - የስትሪንግ ቲዎሪ ለማብራራት - ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ በፊዚክስ ውስጥ በጣም አብዮታዊ ሀሳብ - ጥቃቅን ቀለበቶችን ወይም የተዘጉ ገመዶችን ከዶናት ጋር ያመሳስሏቸዋል።

አርስቶትል ዘይቤን የሊቅነት ምልክት አድርጎ ይቆጥረው ነበር፣በሁለት የተለያዩ አካባቢዎች መካከል ያለውን መመሳሰል የመረዳት አቅም ያለው ግለሰብ ልዩ ስጦታዎች ያሉት ሰው እንደሆነ በማመን ነው። ነገሮች በተለየ መልኩ በአንዳንድ መንገዶች ተመሳሳይ ከሆኑ፣ ምናልባት፣ በሌሎችም ተመሳሳይ ናቸው።

በዘይቤአዊ አስተሳሰብ፣ የማጣቀሻ ፍሬምህን ቀይረህ በችግሩ እና በሌላ ነገር መካከል ግንኙነት ትፈጥራለህ። ትንሽ ጊዜ ይውሰዱ እና በስራ ላይ የእርስዎን ግላዊ ምርታማነት ማሳደግ ይፈልጋሉ እንበል። ችግርዎ እንደ "በየትኞቹ መንገዶች በስራ ላይ የበለጠ ውጤታማ መሆን እችላለሁ?" የሚከተሉት ተምሳሌታዊ ጥያቄዎች በአእምሮህ ውስጥ ስለ ችግሩ ምን ሀሳቦች ይነሳሉ?

የሃሳብ ሙከራ

* የትኛው እንስሳ እንደ ችግርህ ነው? ለምን፧

* ቺዝበርገር ለችግሩ መፍትሄ ነው ምክንያቱም..........

* ችግርህ እንደ ፍላሽ መብራት እንዴት ነው? ክፍሎቹ እንዴት ይመሳሰላሉ? መመሳሰሎች እና ልዩነቶች እንዴት ሀሳቦችን ይሰጣሉ?

* ችግሩን ለመፍታት ሊረዳህ የሚችል የበረዶ ግግር እንዴት ነው?

* ችግርህ ሳር ቢሆን ኖሮ እንክርዳዱ ምን ይሆን ነበር? እንዴት እነሱን ያስወግዳቸዋል?

* ለምንድነው የመንገድ ካርታ እንደችግርዎ የሆነው? ችግርዎን ለመፍታት ከሮድ ካርታ ምን ሀሳቦችን ማግኘት ይችላሉ? ስለ ጂፒኤስስ?

* የውሻ ቅርፊት ችግርዎን ለመፍታት እንዴት ሊረዳዎ ይችላል? ችግሩን በምን መንገዶች መስማት ይችላሉ? ምን ይመስላል? ሌላ ምን ይመስላል? እነዚህ ነገሮች ሀሳቦችን እንዴት ማነሳሳት ይችላሉ?

* በግማሽ ተበላ ፣ በቀዝቃዛ ፒዛ እና በችግርዎ መካከል ያለው ተመሳሳይነት ምንድነው?

* ችግርህ የNFL እግር ኳስ ቡድን ቢሆን ኖሮ ምን ቡድን ይሆን ነበር? ለምን፧ ቡድኑ ችግሮቹን እንዴት ይወጣ ነበር? የተለያዩ ሰራተኞች? ስልቶች? የጨዋታ ዕቅዶች? ሞራል?

* የችግሩን ፍሬ ነገር ለመምሰል ቅርብ የሆነው የትኛው ታዋቂ ታሪካዊ ሰው ነው? ለምን፧ አኃዝ ወደ ችግሩ እንዴት ሊቀርብ ይችላል? ስዕሉ ምን ሀሳቦችን ይጠቁማል?

ችግሮችን ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ስናወዳድር፣ እሱን የመረዳት ፍላጎት ይኖረናል። በዚህም ምክንያት፣ ከፋፍለን የተለያዩ ክፍሎችን እንመረምራለን፣ ይህም እንድንረዳው ያስችለናል ወይም በሆነ መንገድ እንድንተዋወቅ ያደርገናል። ይህ በሚሆንበት ጊዜ፣ ወደ ግኝት ሀሳቦች ሊመሩ የሚችሉ አዳዲስ ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን እንፈጥራለን። ለምሳሌ, ከዓመታት በፊት, የዲዛይነሮች ቡድን አዲስ የብርሃን መብራቶችን ይፈልጉ ነበር. በተለያዩ ዘይቤያዊ ጥያቄዎች ሠርተዋል፤ ከእነዚህም መካከል “ዝንጀሮ ለመብራት መሣሪያ አዲስ ዲዛይን እንደመፍትሔው ነው ምክንያቱም ...” አንድ ዝንጀሮ በቤቱ ውስጥ በሚፈለግበት ቦታ ሁሉ ብርሃን ይዞ እየሮጠ እንደሚሄድ አስበው ነበር። ይህ አስተሳሰብ የትራክ መብራትን እንዲፀንሱ አድርጓቸዋል.

አርክቴክቶች በጥያቄው ላይ አተኩረዋል፡ ለውጥን የሚወክለው የትኛው ፍጥረት ነው? ይህም ስለ ቻሜሊዮን እና ከአካባቢው ጋር በሚመሳሰል መልኩ ቀለሙን በመቀየር እራሱን እንዴት እንደሚመስል እንዲያስቡ አነሳስቷቸዋል. ይህም ብዙ ቀለሞችን እንዲያስቡ እና ከአንዱ ቀለም ወደ ሌላ በፍላጎት እንዴት እንደሚቀይሩ እንዲያስቡ አድርጓቸዋል. የተለያዩ አዳዲስ ቀላል ክብደት ያላቸውን ተለዋዋጭ የግንባታ ቁሳቁሶችን እና እንዲሁም አዲሱን የማሳያ ቴክኖሎጂን መርምረዋል. ኦኤልዲኤስ (ኦርጋኒክ ብርሃን አመንጪ ዳዮዶች) የሚባል ጠፍጣፋ ሰርክሪኬት አግኝተዋል። በኦሌድስ እና በፕላስቲክ ሞክረው እና በቀለም-ጄት ማተሚያ በመጠቀም ኦሌድስን በፕላስቲክ ላይ ለመነቀስ ዘዴ ፈጠሩ። አሁን የፕላስቲክ የግንባታ ቁሳቁስ እንደ ብርሃን ምንጭ ወይም የኮምፒተር ማሳያ መጠቀም ይቻላል. ይህ ቁሳቁስ በውጫዊ ግድግዳ ላይ ጥቅም ላይ ሲውል ኦሌድስ የቤትዎን ገጽታ በሰከንዶች ውስጥ ሊለውጠው ይችላል። አንድ ቀን ሮዝ ቤት እና በሚቀጥለው ሰማያዊ ቤት ሊኖርዎት ይችላል. የካሜራ ንድፍ እንኳን ሊኖርዎት ይችላል።

ዘይቤዎች በየቀኑ እንዴት ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩብን

እምብዛም ባንገነዘበውም ዘይቤአዊ ዘይቤዎች ከበርካታ ምንጮች በምናነበው እና በምንሰማው ነገር ላይ በየቀኑ በአስተሳሰባችን ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ. በ2011 ጥናት፣ የስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች የምሳሌውን ሃይል “ለምን” እና “መቼ”ን ለመለየት በተዘጋጁ ተከታታይ አምስት ሙከራዎች አማካኝነት ተጽኖ ፈጣሪዎች እንዴት እንደሆኑ አሳይተዋል። በመጀመሪያ ተመራማሪዎቹ በአዲሰን ከተማ ስለተፈጸመው ወንጀል ከሁለት ሪፖርቶች አንዱን እንዲያነቡ ብዙ ተማሪዎችን ጠየቁ። በኋላም ለችግሩ መፍትሄዎችን ማቅረብ ነበረባቸው። በመጀመርያው ዘገባ ላይ ወንጀል “ከተማዋን የሚያደፈርስ አውሬ” እና “በአካባቢው የሚደበቅ” ተብሎ ተገልጿል::

እነዚህን ቃላት ካነበቡ በኋላ፣ 75% የሚሆኑት ተማሪዎች ማስፈጸሚያ ወይም ቅጣትን የሚያካትት መፍትሄዎችን አቅርበዋል፣ ለምሳሌ ተጨማሪ እስር ቤቶችን መገንባት ወይም ለእርዳታ ወደ ወታደር መጥራት። 25% ብቻ ኢኮኖሚውን ማስተካከል፣ ትምህርትን ማሻሻል ወይም የተሻለ የጤና አገልግሎትን የመሳሰሉ ማህበራዊ ማሻሻያዎችን ጠቁመዋል። ሁለተኛው ዘገባ ወንጀልን “ከተማዋን የሚያጠቃ ቫይረስ” እና “አስቸጋሪ” ማህበረሰቦችን ነው ከማለት በቀር ተመሳሳይ ነው። ይህን እትም ካነበቡ በኋላ፣ 56% ብቻ ለታላቅ ህግ አስከባሪነት የመረጡ ሲሆን 44% የሚሆኑት ማህበራዊ ማሻሻያዎችን ጠቁመዋል።

የሚገርመው፣ ከተሳታፊዎቹ መካከል በጣም ጥቂቶቹ በተለያዩ የወንጀል ዘይቤዎች ምን ያህል እንደተጎዱ ተገንዝበዋል። ተመራማሪዎች ተሳታፊዎቹ የትኞቹ የጽሑፉ ክፍሎች በውሳኔያቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንዳሳደሩ እንዲለዩ ሲጠይቁ፣ አብዛኞቹ የሚያመለክቱት የወንጀል ስታቲስቲክስን እንጂ ቋንቋውን አይደለም። 3% ብቻ ዘይቤዎችን እንደ ዋና ተጽዕኖ ፈጣሪዎች ለይተው አውቀዋል።

በዘይቤ ማሰብ የፈጠራ አስተሳሰብ ባህሪ በሆነው በተመሳሳይ ነገሮች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ለማየት ዓይኖችዎን ይከፍታል። በተጨማሪም፣ በምናነበው እና በምንሰማው ነገር ላይ ዘይቤዎች በየቀኑ እንዴት ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው።