Back to Stories

Daear Fel Duwies

Ganed Baba Mandaza Augustine Kademwa, o Zimbabwe, yn Svikiro (yn Shona, ei famiaith), cludwr llawer o wirodydd daear a dŵr, a Mondhoro (Llew), un sydd mewn gweddi gyson ar ran eraill. Mae'n cael ei arwain gan ddŵr ac ysbrydion llew. Fel llestr y Gwirodydd, mae Mandaza yn derbyn gweledigaethau a breuddwydion, yn gwneud offrymau, yn perfformio defodau iachusol, ac yn gwasanaethu fel negesydd i'r Hynafol. Mae Mandaza yn iachawr traddodiadol Affricanaidd ac yn llais i Fam Natur, a gychwynnwyd trwy draddodiad y njuzi, y gwirodydd dŵr. Mae Mandaza yn cario, yn ei galon, draddodiad ysbrydol Canolbarth Affrica o iachau a heddwch.
—Thanissara

Cynhaliwyd y cyfweliad canlynol yn gynharach eleni (2019) yn Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), y ganolfan encil Bwdhaidd a sefydlwyd yn 2000 ar ffin Lesotho a De Affrica gan athrawon myfyrdod Kittisaro a Thanissara, a hyfforddodd fel mynachod yn Nhraddodiad Coedwig Ajahn Chah. Mae Mandaza yn Flaenor Ysbrydol ac yn Dywysydd i Dharmagiri.
—Y Golygyddion, cylchgrawn Parabola

Mandaza yn Dharmagiri. Ffotograff gan Thanissara

Mandaza yn Dharmagiri. Ffotograff gan Thanissara

Thanissara : Beth sy'n bwysig i ni ei ddeall am y Ddaear fel Duwies?

Mandaza : Rwyf wrth fy modd yn ei galw hi'n Greawdwr, fy hun. Mae dynoliaeth wedi anghofio o ble y daethom. Daethom o'r ddaear mewn gwirionedd. Dyma'r gwirionedd sydd wedi'i anghofio gan ddynolryw. Hi yw'r Fam Ddaear. Hi yw'r Creawdwr. Hi yw rhoddwr popeth. Popeth y gwyddom amdano. Rydych chi'n dal paned o de yno yn eich dwylo. Daeth y cwpan hwnnw o'r Fam Ddaear. Rydych chi'n gwisgo dillad cynnes oherwydd ei bod hi'n oer; daeth yr holl ddillad hyn o'r Fam Ddaear. Ac mae eich corff yn dod o'r Fam Ddaear. Pan fydd y corff hwn yn gadael yr enaid, mae'n mynd yn ôl at ei fam. Mae'r hyn sy'n dod o'r Fam Ddaear yn mynd yn ôl i'r Fam Ddaear.

Wn i ddim o ble y daeth y syniad hwn o wahanu ein hunain oddi wrth y Fam Ddaear. Nid wyf yn gwybod pwrpas ceisio gwahanu bodau dynol oddi wrth y Fam Ddaear. Y wlad yw bywyd. Dyma'r Goeden
o Fywyd. Os byddwn yn ymyrryd â Choeden y Bywyd, ni fydd bywyd ar y ddaear. Rydym yn analluog i ofalu am dir, mae tir yn gofalu amdanom. Mewn sawl ffurf, mewn sawl ffordd. Ond mae bodau dynol yn meddwl ein bod ni'n berchen ar dir. Gan ein bod yn berchen arno, gallwn ei reoli. Dyma a feddyliwn, y gallwn wneyd dim â'r tir. Dyma beth y'n gwneir i'w gredu. Dyna gred anghywir a meddwl anghywir yn gyfan gwbl.

Rydyn ni'n iawn pan rydyn ni'n ei galw hi'n "Fam y Ddaear." Mam i bwy? Hi yw nid yn unig mam bodau dynol, hi yw mam pob peth. Gwrandewch ar eich calon, caewch eich llygaid a meddyliwch am y wlad hon a elwir yn Fam Ddaear; byddwch chi'n dechrau gweld pa mor fawr yw hi. Sut mae hi'n berchen arnom ni i gyd. Ni allwn wella'r Fam Ddaear, ni allwn ei gwella; mae hi'n gwella ei hun. Hi yw'r un sy'n gallu ein hiacháu ni. Rwy'n gweld y wlad fel teml sanctaidd. Mae'r wlad yn sancteiddrwydd a chyfanrwydd, oherwydd hi yw popeth. Hi yw yr Undod sanctaidd; dyna pam mae hi'n ddirgelwch. Wrth astudio daearyddiaeth, ni fydd yn rhoi llawer o wybodaeth i ni am y fenyw hon rydyn ni'n ei galw'n Fam Ddaear. Dim ond y bobl hynny sy'n cael llygaid y wlad sy'n gallu deall y wlad yn wirioneddol.

Rydych chi'n gwybod mai hi yw ysbryd heddwch, ysbryd y gwirionedd, ysbryd cyfiawnder, ysbryd gwir ryddid. Hi yw'r feddyginiaeth Mama, a all wella unrhyw salwch na all meddygon y Gorllewin ei drin, na all hyd yn oed iachawyr traddodiadol ei drin. Gall y feddyginiaeth honno rydyn ni'n ei galw'n Fam Ddaear drin unrhyw beth. Mae hi mor bwysig â hynny. Mae ymyrryd â hi yn ymyrryd â'n bywydau ein hunain. Mae ganddi lawer o fywydau. Os collwn un bywyd ein hunain, ni allwn gael un arall, ond fe all hi. Dyna pam mae hi'n ddirgelwch. Mae hi'n rhyfeddod, dyna pam mae hi'n galw ei hun "Fi yw'r ydw i."

Dim ond nawr rydyn ni'n sylweddoli ei bod hi'n bodoli. Pam rydyn ni'n ceisio dod yn nes at y tir nawr? Beth sydd wedi mynd o'i le? Fe wnaethon ni ddatgan ein hannibyniaeth ein hunain ar wahân iddi, roedd hi'n gwylio, a'i sylw oedd, "Rydw i eisiau gweld pa mor bell rydych chi'n mynd i fynd hebddo i." Nid yw hi'n edrych amdanom ni, rydyn ni'n edrych amdani nawr. Ond pam nawr? Hi yw meddyginiaeth bywyd yr ydym wedi gwahanu ein hunain oddi wrthi, felly nid yw popeth yn mynd yn dda yn ein byd dynol. Dyna pam yr ydym yn ceisio chwilio amdani.

Mae hi'n ein gwylio ni'n gwneud yr hyn rydyn ni eisiau ei wneud, yn annibynnol, ac nid ydym yn mynd i unman. Rydyn ni'n mynd mewn cylchoedd, o'i chwmpas hi. Rydyn ni'n eistedd arni, yn cysgu arni, yn cerdded arni. Os bydd hi'n datgan annibyniaeth oddi wrth fodau dynol, ble rydyn ni'n mynd i sefyll? Ble rydyn ni'n mynd i dyfu'r bwyd? Ble rydyn ni'n mynd i adeiladu'r cartrefi hardd hyn a'r holl bethau hynny? O ble rydyn ni'n mynd i gael y mwynau, os bydd hi'n datgan ei hannibyniaeth ei hun? Mae'n rhaid i ni gysylltu â hi er ein lles ein hunain.

Fy rhybudd fy hun yw os ydym yn llanast o gwmpas gyda'r fenyw hon rydym yn chwarae o gwmpas gyda'n hunain. Mae hi'n rhoi'n helaeth i'r holl greadigaeth. Yn rhydd a chyda chariad, hi yw'r tosturi rydyn ni'n edrych amdano a hi yw'r heddwch rydyn ni'n edrych amdano. Mae'n wir mai hi yw'r rhyddid a geisiwn. Hi yw'r cariad diamod yr ydym yn ei geisio. Hi yw neges gobaith ar gyfer y dyfodol, hi yw'r rhoddwr bywyd.

T : Mae hynny mor brydferth. Mae'n swnio fel ar wahân i fod yn greadigaeth, mae hi'n ysbryd.

M : Ac mae hi'n ysbryd, ie, yr ysbryd rydyn ni'n siarad amdano, yr ysbryd rydyn ni hyd yn oed wedi rhoi enwau gwahanol, gallwch chi roi unrhyw enw iddi, mae'n derbyn hynny. Mae rhai pobl am gyfeirio ati fel y Duw neu'r Dduwies; mae hi'n cofleidio'r enwau hynny. Ond mae hi'n dweud, "Fi ydy pwy ydw i. Fi ydy popeth."

T : Sut ydych chi'n dod yn agosach ati?

M : Trwy ddeall pwy yw hi. Yr eiliad rydych chi'n deall pwy yw hi rydych chi'n dod yn agosach ati. Gan eich bod chi'n siarad amdani, rydyn ni'n dod yn agosach ati ac mae hi'n gwrando. Ond yr eiliad rydyn ni'n ei cham-drin rydyn ni'n ymbellhau oddi wrthi hi, oddi wrth Goeden y Bywyd.

T : Sut ydych chi'n deall pwy yw hi?

M : Dos i siarad â hi, dy ffordd dy hun. Gallai fod trwy gadw'r fenyw hon mewn cof yn ystod eich sesiynau ioga, eich teithiau natur. Meddyliwch amdani ac rydych chi'n dod i mewn yn agos iawn ati. Bydd hi'n siarad â chi. Mae hi'n siarad pob iaith, yn hysbys ac yn anhysbys. Dyna pam mae hi'n ddirgelwch.

T : Ydyn ni'n ei chlywed hi yn ein calonnau?

M : Rydyn ni'n gwneud. Mae'n rhaid i ni ei deall hi, nid gyda'n pennau, ond gyda'n calonnau, mae hynny'n bwysig. Pan soniwch am yr enw Mother Earth rhaid i chi ei deimlo yn eich calon. Yna mae hi'n dod yn chi ac rydych chi'n dod yn hi.

T : Felly rydyn ni'n ei gwahodd hi i mewn.

M : Rydych chi'n ei gwahodd hi. Agorwch y drws i'ch calon, bydd hi'n mynd i mewn yn osgeiddig.

T: Gallai hynny newid popeth.

M : Ac mae hi'n newid popeth. Rydych chi'n dechrau edrych fel hi, nid yn unig edrych fel hi ond rydych chi'n dod yn hi. Felly pan fyddwch chi'n dod yn fam iddi, rydych chi'n dechrau gofalu amdanoch chi'ch hun yn dda. Ond ar hyn o bryd rydych chi'n dal ar wahân iddi, rydych chi'n ei cham-drin hi ...

T : A cham-drin dy hun.

M : Rydych chi'n cam-drin eich hun. Dyma'r neges ddirgel y mae hi'n ei rhoi inni, y neges iachaol. Yr unig feddyginiaeth all ddwyn heddwch byd. Nid yw'n dod o'r Torah, y Koran, na'r Beibl bellach, nid o unrhyw ddiwylliannau eraill yr ydym wedi'u sefydlu i ni ein hunain. Rydyn ni wedi dod yn ôl at wir wraidd y greadigaeth os ydyn ni'n caru'r fenyw hon, y Ddaear.

T : Mae'n teimlo fel bod ein hiachawdwriaeth yn y broses honno.

M : Mae yn wir yn y broses honno [Chwerthin.] Yr ydym wedi datgan ein hannibyniaeth ein hunain oddi wrthi, yr ydym yn gwahanu ein hunain oddi wrthi. Ond Undod yw hi—un gyfanrwydd, sanctaidd, sancteiddrwydd. Os ydyn ni'n cerdded gyda hi rydyn ni'n dod yn hi ac mae hi'n dod yn ni, rydyn ni'n gwella popeth ar blaned y ddaear.

T : Mae'n teimlo'n radical iawn y gallem wneud hynny gyda'n gilydd.

M : Oes, ond rhaid iddo ddechrau gyda chi fel unigolyn. Dewch yn Fam Ddaear eich hun fel unigolyn, yna bydd y Coeden Bywyd fawr hon yn ehangu, byddwn wedyn yn dod yn we pry cop. Mae gwe pry cop yn cychwyn o'r canol ac mae'n tyfu. Pwy yw'r ganolfan hon? Chi fel unigolyn ydyw. Ydych chi wedi trawsnewid?
A all y Fam Ddaear weld ei hun ynoch chi? Allwch chi weld eich hun yn y Fam Ddaear? Os gallwch chi yna fe wnawn ni ddod â threfn yn y byd hwn.

T: Beth hoffai hi weld ynom ni?

M : Harddwch. Cariad. Tosturi. Ysbryd rhannu. Chwerthin. Tawelwch meddwl. Bwyta bwyd da, bwyd heb ei lygru. Dyna beth mae hi eisiau ei weld ynom ni. Ond ar yr eiliad hon pan fydd hi'n edrych ar ddynolryw, gan ddechrau o'r bwyd rydyn ni'n ei fwyta, y dyfroedd rydyn ni'n eu hyfed, y ffordd rydyn ni'n byw bywyd, mae yna anhrefn. Nid yw hi eto ynom ni.

T : Beth allwn ni ei ddysgu gan yr anifeiliaid a sut mae hi ynddynt?

M : Os ewch chi i ymweld â byd yr anifeiliaid, mae gan y jiráff foncyff uchel, fe all hi
gweld gelynion o bell, mae hi'n rhybuddio gweddill yr anifeiliaid o'i chwmpas. Mae hi, y jiráff yn gallu dweud ble mae bwyd da. Oherwydd bod ei llygaid yn uwch, mae'n rhybuddio anifeiliaid eraill i ddweud, "Awn i'r cyfeiriad hwn, mae yna fwyd." Ydyn ni'n gwneud fel anifeiliaid, rydyn ni'n bobl? Gyda ni, pwy bynnag sy'n darganfod hyn, mae'n perthyn i mi a fy nheulu - nid gyda byd yr anifeiliaid. Yn ystod y tymor sych mae anifeiliaid eraill sy'n gallu arogli lle mae'r dŵr. Unwaith y byddant yn cerdded i'r cyfeiriad hwnnw o'r dŵr, mae gweddill yr anifeiliaid a'r adar yn dilyn. A ydym yn gwneud hynny? Os bydd Mandaza yn darganfod darn o dir lle mae diemwntau, ydw i'n rhybuddio pobl eraill ac yn dweud, "Tyrd, dewch i ni rannu?" Byddaf yn dechrau cymryd rheolaeth… Rydyn ni hyd yn oed yn creu rhyfel i atal unrhyw bobl eraill rhag dod yn agos at y wlad honno lle mae'r diemwntau yn cael eu darganfod, lle mae olew wedi'i ddarganfod.

T : Mae'r ymdeimlad o berchnogaeth a rheolaeth yn salwch.

M : Mae'n salwch a salwch. Dylai'r rhai sydd â llygaid y Fam Ddaear ddod o hyd i ffyrdd o wella'r salwch hwnnw.

T : Sut allwn ni wella hynny? Mae mor ddwfn.

M : Gadewch i ni fynd mewn natur a byddwn yn dysgu sut i wneud hynny ... Rydym yn dda iawn am siarad am gariad y Fam Ddaear, rydym yn ysgrifennu cylchgronau am y Fam Ddaear hardd, rydym yn dysgu llawer am y Fam Natur hardd ond nid ydym byth yn agos at y harddwch hwnnw, rydym yn bobl llygredig iawn.

T : Hyd yn oed pan edrychwn arno, rydym yn ei wneud yn bell oddi wrthym.

M : Rydyn ni'n arsylwi, rydyn ni'n siarad fel sylwedyddion, gan anghofio ein bod ni hefyd yn natur. Ydyn ni wir yn caru ein hunain? Os nad ydym yn caru Mam Natur, sut gallwch chi garu eich hun? Oherwydd nad ydym yn gwybod sut i garu ein hunain, rydym yn y pen draw yn tyfu ffrwythau sy'n cael eu plannu heddiw, egino heddiw, ac yn y farchnad heddiw. Sut mae hynny'n bosibl?

T : Oherwydd ein bod ni'n ceisio ei rheoli hi dros ein hunain, rydyn ni wedi creu Frankenstein.

M : Gwir iawn. Felly nid yw'n amser bellach i ni fodau dynol ddarllen mwy am natur na gwylio ffilmiau am y Fam Ddaear, mae'n bryd i ni fyw gyda natur, i fod yn agos iawn at y Fam Natur, y Fam Ddaear. Hi yw chi. A ni yw hi.

T : Hyd yn oed os ydym mewn dinas gallem dyfu perlysiau neu blanhigion, rhyw ffordd o gysylltu, plannu hadau . . . .

M : Edrychwch beth mae hi'n ei wneud, Mama, edrychwch beth mae hi'n ei wneud. Mae coed ym mhobman yn y dinasoedd, beth mae'r coed hynny'n ei wneud yno? Y Fam Ddaear sy'n tail… bob tymor gaeaf maen nhw'n rhoi eu dail yn ôl i'r Fam Ddaear.

T : Nid ydym yn rhoi yn ôl.

M : Mae yna anghyfiawnder, does dim cariad at Fam Natur. Ydym rydym yn rhoi pethau, amser cinio, diolch i chi Mam natur, ar lafar gwlad, nid trwy weithred. Ewch i roi rhywbeth yn ôl i Fam Natur, a ddaw yn weddi bwerus i mi.

T : Gallwn wneud seremonïau, i wneud offrymau.

M : Yn union, i'w hanrhydeddu hi….

T : Anrhydeddwch hi yn ei lle ei hun.

M : Gwir iawn.

T : Wel, mae popeth yn ei lle ei hun. Ond i fynd i mewn i natur. . . .

M: Mae mynd i fyd natur yn golygu eich bod chi'n mynd i mewn i'ch hunan, ie. Ydych chi wir yn caru eich hun os nad ydych chi'n mynd i mewn i'ch hunan?

T: Gallwn wneud hynny ar ein pennau ein hunain, gallwn ei wneud gyda'n gilydd. . . .

M: Ar ein pennau ein hunain, gallwn ei wneud gyda'n gilydd, gyda'i gilydd byddai hi'n gwenu mwy. Rhaid mai ein gweddi feunyddiol ydyw, defod feunyddiol. Dim ond pan fyddwch chi yn eich cegin yn gwneud eich llestri, rydych chi'n trin, yn dal Mother Nature, y dŵr rydych chi'n ei ddefnyddio yno, y cyfan rydych chi'n ei ddefnyddio yw anrheg ganddi.

T: Wrth i ddŵr ddod i ben, mae cymaint o leoedd yn mynd mor sych. Mae'r elfennau allan o gydbwysedd.

M: Dyna'r iaith mae hi'n ei defnyddio, sychder, a wyddoch chi, rydych chi'n cam-drin eich hunain, dŵr yw eich gwaed, chi bobl, sut ydych chi'n ei drin?

T: Beth ydych chi'n ei weld yn y dyfodol i ni a Mam Natur?

M : Mae'n rhaid i ni adeiladu ein dyfodol o hyn ymlaen. Rwyf mor hapus ein bod yn ymwybodol bod ein dyfodol yn llwm os nad ydym yn cysylltu â Mam Natur. Gan ein bod ni i gyd yn ymwybodol o hyn, beth yn union ydyn ni'n ei wneud yn ei gylch? Ni all Mam Natur ei wneud i ni. Mae hi wedi rhoi'r wybodaeth, y doethineb, yr offer i ni, mae hi wedi eu trosglwyddo nhw i ni. Beth ydym ni'n ei wneud gyda'r arfau hynny i adeiladu ein dyfodol? Rwyf bob amser yn dweud eich bod yn gyndad yn y dyfodol ac mae'r hyn rydych chi'n ei wybod heddiw yn mynd i gael ei drosglwyddo i'r cenedlaethau nesaf. A yw eich dyfodol fel un o hynafiaid y dyfodol yn eich gwneud chi'n hapus nawr, gyda'r stori rydych chi'n ei hysgrifennu heddiw, y stori rydych chi'n ei gwneud heddiw? Os nad yw eich stori yn eich gwneud yn hapus mae angen i chi ailedrych ar y stori honno a'i hailysgrifennu, paratowch ein dyfodol nawr.

T : Rhaid i ni ysgrifennu straeon newydd.

M : Mae hynny'n gywir, dyna dwi'n ei weld. Os byddwn yn parhau i lygru’r tir, fel cyndad, byddaf wedyn yn dylanwadu ar genedlaethau’r dyfodol i lygru’r tir. Mae'n wybodaeth a doethineb a drosglwyddwyd o Mandaza i'r genhedlaeth nesaf. Felly chi yw dechrau pwysicaf y dyfodol. Chi yw'r sylfaen bwysicaf ar gyfer y dyfodol. Sut mae'r sylfaen hon rydych chi'n ei hadeiladu nawr? Sut mae'n edrych? Ydych chi'n hapus gyda'r sylfaen yr ydych yn ei gosod ar hyn o bryd ar gyfer y dyfodol? Onid yw'n mynd i lewygu? Nid ydym am i bethau ddisgyn yn ddarnau. Rydyn ni eisiau gweld dyfodol y mae ei sylfaen yn mynd i bara am byth. Pan fyddwn yn canu'r gân newydd, gellir adeiladu'r dyfodol. Dyna dwi'n gweld. Dyna'n union yr wyf yn ei weld.

Mae angen siarad am y pwnc hwn, i’w rannu bron bob dydd yn ein teuluoedd, yn ein cymunedau, yn ein cymdogaethau. Siaradwch am y Fam hardd hon, dewch â hi i mewn i'n cartrefi, y bwrdd, dathliadau.
Cydnabod yr hyn a roddwyd i ni, bob anadl. Oherwydd anadl, yr aer rydyn ni'n ei anadlu yw hi. Os bydd hi'n dweud, “Dydw i ddim eisiau anadlu trwoch chi” beth sy'n digwydd? Mae'r corff yn mynd, mae bywyd yn mynd, ond mae hi'n parhau. Hi yw'r unig greadigaeth neu greawdwr sydd byth yn marw.

T : Rydyn ni mor ffodus i fod yn rhan o'i chreadigaeth.

M : Ja. Pe bai bodau dynol yn unig yn gwybod pa mor bwysig ydyn nhw i Fam Natur.

T : Ym mha ffordd?

M : Rydyn ni'n bobl bwysig iawn oherwydd rydyn ni'n gerbydau Mam Natur, wedi'u creu ar ei delwedd sanctaidd. Mae hi'n gweld ynoch chi lliw du neu wyn, hi greodd y lliw hwnnw. Hi yw lliw eich corff. Y ffurf corff dynol honno, hi yw honno. Dyna pam mae hi'n dweud, “Rydw i eisiau gweld fy hun ynoch chi ac rydw i eisiau i chi weld eich hun ynof fi.” Pan fyddaf yn edrych ar y goeden honno rhaid i mi weld Mam Natur. Hi yw'r Ysbryd Mawr hwnnw, y fadfall honno ar y graig, hi yw'r ysbryd hardd hwnnw, yr hipo hwnnw, y llyffant hwnnw, yr eryr hwnnw, y seren honno, y lleuad newydd honno, wyddoch chi, hi yw'r holl bethau hynny. Ydyn ni'n ei charu hi? Mae hi'n dweud, "Carwch fi y ffordd rydw i'n caru chi bobl." Gallai hi ein gwasgu i ddim byd a dyw hi ddim yn teimlo tristwch oherwydd nid yw'n colli dim.

T : Fyddwn i ddim yn ei beio hi ar ôl yr hyn rydyn ni'n ei wneud iddi, ond dydy hi ddim, eto . . .

M : Yn union, Mama! Mae hi mor bwerus a mor unigryw â hynny. Felly heno pan ewch i mewn i'ch gwely, edrychwch i mewn i'r gwely hwnnw ohonoch chi, dyna'r anrhegion gan Fam Natur, daeth eich gwely hardd oddi wrthi, eich blancedi hardd, dyma'r anrhegion iddi i ni. Y gwallt rydych chi'n ei wisgo, eich het, dyna ei rhoddion. Fi yw pwy ydw i, fi yw popeth. Heddwch ydw i, cariad ydw i, rhyddid ydw i, cyfiawnder ydw i, fi yw eich dyfodol, fi yw eich dechreuad.

T : Fi yw eich diwedd.

M : Fi yw dy ddiwedd di, yn union, ydw. Dyma beth welaf Mama, edrychwch ar yr holl anrhegion ganddi. Mae hi'n dweud, “Cymer unrhyw beth rydych chi ei eisiau, ond parchwch yr hyn rydw i'n ei roi i chi.” Yr ydym wedi anghofio o ble y daethom, yr ydym wedi anghofio y neges, yr ydym wedi anghofio y ddysgeidiaeth. Felly mae angen inni edrych yn ôl a dweud, “Rydw i eisiau dod yn ôl adref.”

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Shadakshary Dec 8, 2019

Now I understand the significance of my MOTHER EARTH

User avatar
Kay Dec 8, 2019

How inspirational and of dire need to give back to Mother Nature, not to mention respect!

User avatar
Kay Dec 8, 2019

How inspirational and of dire importance that we must give back now!