Lupa Bilang Diyosa

Si Baba Mandaza Augustine Kademwa, mula sa Zimbabwe, ay isinilang na isang Svikiro (sa Shona, ang kanyang katutubong wika), isang tagapagdala ng maraming espiritu ng lupa at tubig, at isang Mondhoro (Leon), isa na palaging nananalangin para sa iba. Siya ay ginagabayan ng tubig at mga espiritu ng leon. Bilang sisidlan ng mga Espiritu, si Mandaza ay tumatanggap ng mga pangitain at panaginip, nag-aalay, nagsasagawa ng mga ritwal ng pagpapagaling, at nagsisilbing mensahero para sa mga Sinaunang Tao. Ang Mandaza ay isang tradisyunal na manggagamot at boses ng Africa para sa Inang Kalikasan, na pinasimulan sa pamamagitan ng tradisyon ng njuzi, ang mga espiritu ng tubig. Dala ni Mandaza, sa kanyang puso, ang espirituwal na tradisyon ng Central African ng pagpapagaling at paggawa ng kapayapaan.
—Thanissara

Ang sumusunod na panayam ay isinagawa noong mas maaga sa taong ito (2019) sa Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), ang Buddhist retreat center na itinatag noong 2000 sa hangganan ng Lesotho at South Africa ng mga guro ng meditation na sina Kittisaro at Thanissara, na nagsanay bilang mga monastic sa Forest Tradition ng Ajahn Chah. Nagsisilbi si Mandaza bilang isang Espirituwal na Elder at Gabay para sa Dharmagiri.
—The Editors, Parabola magazine

Mandaza at Dharmagiri. Kuha ni Thanissara

Thanissara : Ano ang mahalagang maunawaan natin tungkol sa Earth bilang Diyosa?

Mandaza : Gustung-gusto kong tawagin siyang Creator, ang aking sarili. Nakalimutan na ng sangkatauhan kung saan tayo nanggaling. Galing talaga tayo sa lupa. Ito ang katotohanang kinalimutan na ng sangkatauhan. Siya ang Mother Earth. Siya ang Lumikha. Siya ang nagbibigay ng lahat. Lahat ng nalalaman natin. May hawak kang tasa ng tsaa doon sa iyong mga kamay. Ang tasang iyon ay nagmula sa Mother Earth. Nakasuot ka ng maiinit na damit dahil malamig; lahat ng damit na ito ay nagmula sa Mother Earth. At ang iyong katawan ay mula sa Inang Lupa. Kapag ang katawan na ito ay umalis sa kaluluwa, ito ay babalik sa kanyang ina. Ang nanggagaling sa Mother Earth ay babalik sa Mother Earth.

Hindi ko alam kung saan nanggaling ang ideyang ito ng paghihiwalay natin sa Mother Earth. Hindi ko alam ang layunin ng pagtatangkang paghiwalayin ang mga tao sa Mother Earth. Ang lupa ay buhay. Ito ay ang Puno
ng Buhay. Kung pakikialaman natin ang Puno ng Buhay, walang buhay sa lupa. Hindi natin kayang alagaan ang lupa, inaalagaan tayo ng lupa. Sa maraming anyo, sa maraming paraan. Ngunit iniisip ng mga tao na tayo ang may-ari ng lupa. Dahil tayo ang may-ari nito, kaya natin itong kontrolin. Ito ang iniisip natin, na magagawa natin ang anumang bagay sa lupa. Ito ang pinaniniwalaan natin. Iyan ay maling paniniwala at maling pag-iisip sa kabuuan.

Tama ang tawag natin sa kanya na “Mother Earth.” Ina ng sino? Siya ay hindi lamang ina ng mga tao, siya ang ina ng lahat ng bagay. Pakinggan lamang ang iyong puso, ipikit ang iyong mga mata at isipin ang lupaing ito na tinatawag nating Inang Lupa; magsisimula kang makita kung gaano siya kalaki. Kung paanong pagmamay-ari niya tayong lahat. Hindi natin mapapagaling ang Inang Lupa, hindi natin kayang pagalingin siya; nagpapagaling siya sa sarili niya. Siya ang makakapagpagaling sa atin. Nakikita ko ang lupain bilang isang sagradong templo. Ang lupain ay kabanalan at kabuuan, dahil siya ang lahat. Siya ang banal na Kaisahan; kaya naman siya ay isang misteryo. Sa pag-aaral ng heograpiya, ito ay magbibigay sa atin ng kaunting impormasyon tungkol sa babaeng tinatawag nating Mother Earth. Ang mga taong binigyan ng mga mata ng lupain lamang ang tunay na makakaunawa sa lupain.

Alam mo na siya ang diwa ng kapayapaan, ang espiritu ng katotohanan, ang diwa ng hustisya, ang diwa ng tunay na kalayaan. Siya ang gamot ni Mama, na kayang magpagaling ng anumang sakit na hindi kayang hawakan ng mga Kanluraning doktor, na kahit ang mga tradisyunal na manggagamot ay hindi kayang hawakan. Ang gamot na iyon na tinatawag nating Mother Earth ay kayang hawakan ang anumang bagay. Ganun siya kaimportante. Ang pakikialam sa kanya ay pakikialam sa sarili nating buhay. Marami siyang buhay. Kung mawalan tayo ng sarili nating buhay, hindi tayo makakakuha ng isa pa, ngunit magagawa niya. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay isang misteryo. Nakakapagtaka siya, kaya nga tinatawag niya ang sarili niya na “I am the I am.”

Ngayon lang namin napagtanto na nag-e-exist siya. Bakit natin sinusubukang makalapit sa lupain ngayon? Ano ang naging mali? Idineklara namin ang aming sariling kalayaan na hiwalay sa kanya, siya ay nanonood, at ang kanyang komento ay, "Gusto ko lang makita kung hanggang saan ang mararating mo nang wala ako." Hindi niya kami hinahanap, hinahanap namin siya ngayon. Pero bakit ngayon? Siya ang gamot ng buhay na pinaghiwalay natin, samakatuwid ang lahat ay hindi maganda sa ating mundo ng tao. Kaya naman sinusubukan naming hanapin siya.

Pinapanood niya kaming gawin ang gusto naming gawin, nang nakapag-iisa, at wala kaming pupuntahan. Paikot-ikot kami, sa paligid niya. Kami ay nakaupo sa kanya, natutulog sa kanya, naglalakad sa kanya. Kung idineklara niya ang kalayaan mula sa mga tao, saan tayo tatayo? Saan tayo magpapatubo ng pagkain? Saan tayo magtatayo ng magagandang tahanan at lahat ng bagay na iyon? Saan tayo kukuha ng mga mineral, kung idineklara niya ang kanyang sariling kalayaan? Kailangan nating makipag-ugnayan sa kanya para sa ating ikabubuti.

Ang aking sariling babala ay na kung tayo ay nakikigulo sa babaeng ito ay ginugulo natin ang ating mga sarili. Siya ay nagbibigay ng sagana sa lahat ng nilikha. Malaya at may pagmamahal, siya ang habag na hinahanap natin at siya ang kapayapaang hinahanap natin. Totoong siya ang kalayaang hinahanap natin. Siya ang unconditional love na hinahanap natin. Siya ang mensahe ng pag-asa para sa hinaharap, siya ang nagbibigay ng buhay.

T : Napakaganda niyan. Parang bukod sa paglikha, isa siyang espiritu.

M : And she is a spirit, oo, yung spirit na pinag-uusapan natin, yung spirit na binigyan pa natin ng iba't ibang pangalan, you can give her any name, she accepts that. Ang ilang mga tao ay gustong tumukoy sa kanya bilang ang Diyos o Diyosa; niyakap niya ang mga pangalan na iyon. Ngunit sabi niya, "Ako ay kung sino ako. Ako ang lahat."

T : Paano ka lalapit sa kanya?

M : Sa pag-unawa kung sino siya. Sa sandaling naiintindihan mo kung sino siya, mas lumalapit ka sa kanya. Habang pinag-uusapan mo siya, papalapit kami sa kanya at nakikinig siya. Ngunit sa sandaling abusuhin natin siya, lumalayo tayo sa kanya, sa Puno ng Buhay.

T : Paano mo naiintindihan kung sino siya?

M : Pumunta ka at kausapin mo siya, sa sarili mong paraan. Maaaring ito ay sa pamamagitan ng pag-iisip sa babaeng ito sa panahon ng iyong mga sesyon sa yoga, ang iyong likas na paglalakad. Isipin mo siya at lalapit ka sa kanya. Kakausapin ka niya. Nagsasalita siya ng lahat ng mga wika, kilala at hindi kilala. Kaya naman siya ay isang misteryo.

T : Naririnig ba natin siya sa ating mga puso?

M : Namin. Kailangan natin siyang unawain, hindi sa ating mga ulo, kundi sa ating mga puso, iyon ay mahalaga. Kapag binanggit mo ang pangalang Mother Earth dapat mong maramdaman ito sa iyong puso. Pagkatapos siya ay magiging ikaw at ikaw ay magiging kanya.

T : Kaya iniimbitahan namin siya.

M : Iinvite mo na lang siya. Buksan mo lang ang pinto sa puso mo, papasok siya ng maganda.

T: Mababago niyan ang lahat.

M : At binago niya ang lahat. Nagsisimula kang magmukhang kamukha niya, hindi lang para kamukha niya kundi maging siya. Kaya kapag naging siya, sinimulan mong alagaan ang iyong sarili ng mabuti. Ngunit sa sandaling hiwalay ka pa rin sa kanya, inaabuso mo siya ...

T : At abusuhin ang iyong sarili.

M : Inaabuso mo ang sarili mo. Ito ang mahiwagang mensahe na ibinibigay niya sa atin, ang mensahe ng pagpapagaling. Ang tanging gamot na makapagbibigay ng kapayapaan sa mundo. Hindi na ito mula sa Torah, Koran, o Bibliya, hindi na ito mula sa anumang iba pang kultura na itinatag natin para sa ating sarili. Bumalik tayo sa tunay na ugat ng paglikha kung mahal natin ang babaeng ito, ang Earth.

T : Parang nasa prosesong iyon ang ating kaligtasan.

M : Nasa ganoong proseso [Laughs.] We have declared our own independence from her, we are separating ourselves from her. Ngunit siya ay Oneness—isang buo, banal, kabanalan. Kung tayo ay lumakad kasama niya tayo ay nagiging kanya at siya ay nagiging atin, pinapagaling natin ang lahat ng bagay sa planetang lupa.

T : It feels really radical na magagawa natin iyon nang magkasama.

M : Oo, pero dapat magsimula sa iyo bilang isang indibidwal. Maging Mother Earth sa iyong sarili bilang isang indibidwal, pagkatapos ay lalawak ang malaking Puno ng Buhay na ito, pagkatapos ay magiging spider web tayo. Ang sapot ng gagamba ay nagsisimula sa gitna at ito ay lumalaki. Sino itong center? Ikaw ito bilang isang indibidwal. Nagbago ka na ba?
Nakikita kaya ni Mother Earth ang kanyang sarili sa iyo? Nakikita mo ba ang iyong sarili sa Mother Earth? Kung kaya mo ay magdadala tayo ng kaayusan sa mundong ito.

T: Ano ang gusto niyang makita sa atin?

M : Kagandahan. Pag-ibig. Pagkahabag. Espiritu ng pagbabahagi. Tawanan. kapayapaan ng isip. Pagkain ng masarap, pagkain na walang polusyon. Iyon ang gusto niyang makita sa amin. Ngunit sa sandaling ito kapag tinitingnan niya ang sangkatauhan, simula sa pagkain na kinakain natin, sa tubig na iniinom natin, sa paraan ng pamumuhay natin, may kaguluhan. Wala pa siya sa atin.

T : Ano ang matututuhan natin sa mga hayop at kumusta siya sa kanila?

M : Kung pupunta ka at bibisitahin ang mundo ng hayop, ang giraffe, ay may matangkad na baul, kaya niya
makita ang mga kaaway mula sa malayo, binabalaan niya ang iba pang mga hayop sa paligid niya. Siya, masasabi ng giraffe kung saan ang masarap na pagkain. Dahil mas mataas ang kanyang mga mata, inaalerto niya ang iba pang mga hayop na sabihin, "Tara sa direksyon na ito, may pagkain." Para tayong mga hayop, tayong mga tao? Sa amin, kung sino man ang nakatuklas nito, ito ay sa akin at sa aking pamilya—hindi sa mundo ng mga hayop. Sa tag-araw ay may iba pang mga hayop na naaamoy kung nasaan ang tubig. Sa sandaling lumakad sila sa direksyong iyon ng tubig, ang iba pang mga hayop at ibon ay sumusunod. Ginagawa ba natin yun? Kung matuklasan ni Mandaza ang isang kapirasong lupain kung saan may mga diamante, inaalertuhan ko ba ang ibang tao at sasabihing, “Halika, mangyaring pumunta tayo at magbahagi?” Sisimulan kong kontrolin... Lumilikha pa nga tayo ng digmaan para pigilan ang sinumang ibang tao na lumapit sa lupaing iyon kung saan natutuklasan ang mga diamante, kung saan natuklasan ang langis.

T : Ang pakiramdam ng pagmamay-ari at kontrol ay isang sakit.

M : Ito ay isang karamdaman at karamdaman. Ang mga may mga mata ng Inang Daigdig ay dapat maghanap ng mga paraan ng pagpapagaling sa sakit na iyon.

T : Paano natin ito gagaling? Sobrang lalim.

M : Pumunta tayo sa kalikasan at matutunan natin kung paano gawin iyon... Napakahusay nating pag-usapan ang tungkol sa pag-ibig sa Inang Lupa, nagsusulat tayo ng mga magasin tungkol sa magandang Inang Lupa, marami tayong itinuturo tungkol sa magandang Inang Kalikasan ngunit hindi tayo malapit sa kagandahang iyon, tayo ay napaka-corrupt na tao.

T : Kahit tingnan natin ginagawa natin itong malayo sa atin.

M : Nagoobserve kami, nag-uusap kami as observers, nakakalimutan na nature din kami. Mahal ba talaga natin ang sarili natin? Kung hindi natin mahal ang Inang Kalikasan, paano mo mamahalin ang iyong sarili? Dahil hindi natin alam kung paano mahalin ang ating sarili, nauwi tayo sa pagtatanim ng prutas na itinatanim ngayon, sumibol ngayon, at nasa palengke ngayon. Paano ito posible?

T : Dahil sinusubukan naming kontrolin siya para sa sarili namin, lumikha kami ng isang Frankenstein.

M : Totoong totoo. Kaya't hindi na panahon para sa ating mga tao na talagang magbasa pa tungkol sa kalikasan o manood ng mga pelikula tungkol sa Mother Earth, oras na para mamuhay tayo kasama ng kalikasan, upang maging napakalapit sa Inang Kalikasan, Inang Lupa. Siya ay ikaw. At tayo siya.

T : Kahit na kami ay nasa isang lungsod, maaari kaming magtanim ng mga halamang gamot o halaman, isang paraan ng pagkonekta, pagtatanim ng mga buto . . . .

M : Tingnan mo ang ginagawa niya, Mama, tingnan mo ang ginagawa niya. May mga puno kahit saan sa mga lungsod, ano ang ginagawa ng mga puno doon? Manuring mother Earth... tuwing winter season ibinabalik nila ang kanilang mga dahon sa Mother Earth.

T : Hindi kami nagbabalik.

M : May kawalang-katarungan doon, walang pagmamahal sa Inang Kalikasan. Oo nagbibigay kami ng mga bagay, oras ng hapunan, salamat Inang kalikasan, sa pamamagitan ng bibig, hindi sa pagkilos. Pumunta at ibalik ang isang bagay sa Inang Kalikasan, iyon ang aking makapangyarihang panalangin.

T : Maaari tayong gumawa ng mga seremonya, upang mag-alay.

M : Eksakto, para parangalan siya....

T : Igalang mo siya sa sarili niyang lugar.

M : Totoong totoo.

T : Well, lahat ng bagay ay kanyang sariling lugar. Ngunit upang pumunta sa kalikasan. . . .

M: Ang pagpunta sa kalikasan ay nangangahulugang pupunta ka sa iyong sarili, oo. Mahal mo ba talaga ang sarili mo kung hindi mo gagawin ang sarili mo?

T: Kaya natin yan mag-isa, kaya nating gawin ng magkasama . . . .

M: On our own, we can do it together, collectively she would smile more. Ito ay dapat na ating pang-araw-araw na panalangin, pang-araw-araw na ritwal. Basta kapag nasa kusina ka naghuhugas ka, hinahawakan mo, hawak si Inang Kalikasan, yung tubig na ginagamit mo diyan, lahat ng gamit mo ay regalo mula sa kanya.

T: Habang nauubos ang tubig, napakaraming lugar ang natutuyo. Ang mga elemento ay wala sa balanse.

M: Iyan ang wikang ginagamit niya, tagtuyot, at alam mo, inaabuso mo ang iyong sarili, tubig ang iyong dugo, kayong mga tao, paano ninyo ito tinatrato?

T: Ano ang nakikita mo sa hinaharap para sa amin at sa Inang Kalikasan?

M : Kailangan nating buuin ang ating kinabukasan mula ngayon. I'm so happy that we are aware na ang ating kinabukasan ay malabo kung hindi tayo makikipag-ugnayan sa Inang Kalikasan. Dahil alam nating lahat ito, ano nga ba ang ginagawa natin tungkol dito? Hindi ito magagawa ng Inang Kalikasan para sa atin. Ibinigay niya sa amin ang kaalaman, ang karunungan, ang mga kasangkapan, ipinasa niya ang mga ito sa amin. Ano ang ginagawa natin sa mga tool na iyon upang mabuo ang ating kinabukasan? Palagi kong sinasabi na ikaw ay isang ninuno sa hinaharap at ang alam mo ngayon ay ipapamana sa mga susunod na henerasyon. Ang iyong kinabukasan bilang isang ninuno sa hinaharap ay nagpapasaya sa iyo ngayon, sa kwentong sinusulat mo ngayon, sa kwentong ginagawa mo ngayon? Kung hindi ka napapasaya ng iyong kwento kailangan mong balikan ang kwentong iyon at muling isulat ito, ihanda ang ating kinabukasan ngayon.

T : Dapat tayong magsulat ng mga bagong kwento.

M : Tama, yun ang nakikita ko. Kung ipagpapatuloy natin ang pagdumi sa lupa, bilang isang ninuno, iimpluwensyahan ko ang mga susunod na henerasyon na dumumi ang lupain. Ito ay kaalaman at karunungan na ipinasa mula sa Mandaza hanggang sa susunod na henerasyon. Kaya ikaw ang pinakamahalagang simula ng isang hinaharap. Ikaw ang pinakamahalagang pundasyon para sa hinaharap. Kumusta itong pundasyong itinatayo mo ngayon? Ano ang hitsura nito? Masaya ka ba sa pundasyong inilalatag mo ngayon para sa kinabukasan? Hindi ba ito babagsak? Ayaw naming magkawatak-watak ang mga bagay-bagay. Gusto naming makita ang isang hinaharap na ang pundasyon ay tatagal magpakailanman. Kapag kinanta natin ang bagong kanta, mabubuo ang kinabukasan. Yan ang nakikita ko. Ganun talaga ang nakikita ko.

Ang paksang ito ay kailangang pag-usapan, na ibahagi halos araw-araw sa ating mga pamilya, sa ating mga komunidad, sa ating mga kapitbahayan. Pag-usapan ang magandang Inang ito, dalhin siya sa aming mga tahanan, sa mesa, mga pagdiriwang.
Kilalanin kung ano ang ibinigay sa amin, bawat paghinga. Dahil hininga, ang hangin na nilalanghap natin ay siya. Kung sasabihin niya, "I don't want to breathe through you" ano ang mangyayari? Ang katawan ay napupunta, ang buhay ay napupunta, ngunit siya ay nananatili. Siya ang tanging nilikha o manlilikha na hindi namamatay.

T : Napakaswerte namin na naging bahagi ng kanyang nilikha.

M : Ja. Kung alam lang ng mga tao kung gaano sila kahalaga sa Inang Kalikasan.

T : Sa paanong paraan?

M : Kami ay napakahalagang tao dahil kami ay mga sasakyan ng Inang Kalikasan, na nilikha sa kanyang banal na larawan. Nakikita niya sa iyo ang itim o puti na kulay, nilikha niya ang kulay na iyon. Siya ang kulay ng iyong katawan. Yung anyo ng katawan ng tao, siya yun. Kaya nga sabi niya, “Gusto kong makita ang sarili ko sa iyo at gusto kong makita mo ang sarili mo sa akin.” Kapag tinitingnan ko ang punong iyon, makikita ko ang Inang Kalikasan. Siya ang Dakilang Espiritu, ang butiki sa bato, siya ang magandang espiritu, ang hippo, ang palaka, ang agila, ang bituin, ang bagong buwan, alam mo, siya ang lahat ng mga bagay na iyon. Mahal ba natin siya? Sabi niya, "Mahalin mo ako gaya ng pagmamahal ko sa inyo." She could crush us into nothing and she doesn't feel sadness for she loses nothing.

T : I wouldn't blame her after what we are doing to her, but she does not, yet . . .

M : Tama, Mama! Ganun siya kalakas at kakaiba. Kaya ngayong gabi pagpasok mo sa iyong higaan, tingnan mo iyong higaan mo, iyon ang mga regalo ni Inang Kalikasan, ang iyong magandang higaan ay nanggaling sa kanya, ang iyong mga magagandang kumot, ito ay kanyang mga regalo para sa atin. Yung buhok na suot mo, yung sombrero mo, yun yung mga regalo niya. Ako kung sino ako, ako ang lahat. Ako ay kapayapaan, ako ay pag-ibig, ako ay kalayaan, ako ay hustisya, ako ang iyong kinabukasan, ako ang iyong simula.

T : Ako ang iyong katapusan.

M : Ako ang iyong katapusan, eksakto, oo. Ito ang nakikita ko kay Mama, tingnan mo lahat ng regalo galing sa kanya. Sinabi niya, "Kunin mo ang anumang gusto mo, ngunit igalang ang ibinibigay ko sa iyo." Nakalimutan na natin kung saan tayo nanggaling, nakalimutan na natin ang mensahe, nakalimutan na natin ang turo. Kaya kailangan nating lumingon at sabihin, "Gusto kong bumalik sa bahay."