Baba Mandaza Augustine Kademwa, originaire du Zimbabwe, est né Svikiro (en shona, sa langue maternelle), porteur de nombreux esprits de la terre et de l'eau, et Mondhoro (lion), un être qui prie constamment pour les autres. Il est guidé par les esprits de l'eau et du lion. Véritable réceptacle des esprits, Mandaza reçoit visions et rêves, fait des offrandes, pratique des rituels de guérison et sert de messager aux Anciens. Guérisseur traditionnel africain et porte-parole de Mère Nature, Mandaza a été initié à la tradition des njuzi, les esprits de l'eau. Il porte en lui, dans son cœur, la tradition spirituelle centrafricaine de guérison et de pacification.
—Thanissara
L'interview suivante a été réalisée en début d'année (2019) au Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), centre de retraite bouddhiste fondé en 2000 à la frontière entre le Lesotho et l'Afrique du Sud par les professeurs de méditation Kittisaro et Thanissara, formés au monachisme selon la tradition forestière d'Ajahn Chah. Mandaza est aîné spirituel et guide pour Dharmagiri.
—Les rédacteurs, magazine Parabola

Mandaza à Dharmagiri. Photographie de Thanissara
Thanissara : Qu’est-ce qui est important pour nous de comprendre à propos de la Terre en tant que Déesse ?
Mandaza : J'aime l'appeler Créatrice, moi-même. L'humanité a oublié d'où elle vient. En fait, nous venons de la Terre. C'est la vérité que l'humanité a oubliée. Elle est la Terre Mère. Elle est la Créatrice. Elle est la dispensatrice de tout. De tout ce que nous connaissons. Vous tenez une tasse de thé dans vos mains. Cette tasse vient de la Terre Mère. Vous portez des vêtements chauds parce qu'il fait froid ; tous ces vêtements viennent de la Terre Mère. Et votre corps vient de la Terre Mère. Lorsque ce corps quitte l'âme, il retourne à sa mère. Ce qui vient de la Terre Mère retourne à la Terre Mère.
J'ignore d'où vient cette idée de nous séparer de la Terre Mère. J'ignore le but de cette tentative de séparer les humains de la Terre Mère. La Terre est la vie. C'est l'Arbre.
de la Vie. Si nous altérons l'Arbre de Vie, il n'y aura plus de vie sur Terre. Nous sommes incapables de prendre soin de la terre, mais la terre prend soin de nous. De multiples façons. Mais les humains pensent que la terre nous appartient. Puisque nous la possédons, nous pouvons la contrôler. C'est ce que nous pensons : que nous pouvons tout faire avec la terre. C'est ce qu'on nous fait croire. C'est une croyance et une pensée erronées.
Nous avons raison de l'appeler « Terre Mère ». Mère de qui ? Elle n'est pas seulement la mère des humains, elle est la mère de toutes choses. Écoutez votre cœur, fermez les yeux et pensez à cette terre que nous appelons Terre Mère ; vous commencerez à percevoir son immensité. Comme elle nous possède tous. Nous ne pouvons pas guérir la Terre Mère, nous sommes incapables de la guérir ; elle se guérit elle-même. C'est elle qui peut nous guérir. Je vois cette terre comme un temple sacré. Elle est sainteté et plénitude, car elle est tout. Elle est l'Unité sacrée ; c'est pourquoi elle est un mystère. Étudier la géographie ne nous apprendra que peu de choses sur cette femme que nous appelons Terre Mère. Seuls ceux qui ont le regard sur la terre peuvent vraiment la comprendre.
Vous savez qu'elle est l'esprit de paix, l'esprit de vérité, l'esprit de justice, l'esprit de vraie liberté. Elle est la Mère Médecine, capable de guérir toutes les maladies que les médecins occidentaux sont incapables de traiter, que même les guérisseurs traditionnels sont incapables de traiter. Cette médecine que nous appelons la Terre Mère peut tout traiter. Elle est si importante. La toucher, c'est toucher à nos propres vies. Elle a plusieurs vies. Si nous perdons la nôtre, nous ne pouvons pas en obtenir une autre, mais elle, elle, elle le peut. C'est pourquoi elle est un mystère. Elle est une merveille, c'est pourquoi elle se dit « Je suis le Je suis ».
Nous réalisons seulement maintenant son existence. Pourquoi cherchons-nous à nous rapprocher de la terre maintenant ? Qu'est-ce qui a mal tourné ? Nous avons déclaré notre indépendance, séparés d'elle, elle nous observait, et son commentaire fut : « Je veux juste voir jusqu'où tu iras sans moi. » Elle ne nous cherche pas, c'est nous qui la cherchons maintenant. Mais pourquoi maintenant ? Elle est la médecine de la vie dont nous nous sommes séparés, et donc tout ne va pas bien dans notre monde humain. C'est pourquoi nous essayons de la chercher.
Elle nous regarde faire ce que nous voulons, indépendamment, et nous n'avançons pas. Nous tournons en rond autour d'elle. Nous sommes assis sur elle, nous dormons sur elle, nous marchons sur elle. Si elle déclare son indépendance vis-à-vis des humains, où allons-nous nous tenir ? Où allons-nous cultiver la nourriture ? Où allons-nous construire ces belles maisons et tout le reste ? Où allons-nous trouver les minéraux, si elle déclare son indépendance ? Nous devons nous connecter à elle pour notre bien.
Je vous mets en garde : si nous manipulons cette femme, nous nous comportons nous-mêmes. Elle donne abondamment à toute la création. Librement et avec amour, elle est la compassion et la paix que nous recherchons. Elle est, en effet, la liberté que nous recherchons. Elle est l'amour inconditionnel que nous recherchons. Elle est le message d'espoir pour l'avenir, elle est la dispensatrice de vie.

T : C'est tellement beau. On dirait qu'en plus d'être une création, c'est un esprit.
M : Et c'est un esprit, oui, l'esprit dont nous parlons, l'esprit auquel nous avons même donné différents noms ; on peut lui donner n'importe quel nom, elle l'accepte. Certains veulent la désigner comme le Dieu ou la Déesse ; elle accepte ces noms. Mais elle dit : « Je suis qui je suis. Je suis tout. »
T : Comment te rapproches-tu d'elle ?
M : En comprenant qui elle est. Dès qu'on la comprend, on se rapproche d'elle. Quand on parle d'elle, on se rapproche d'elle et elle écoute. Mais dès qu'on l'insulte, on s'éloigne d'elle, de l'Arbre de Vie.
T : Comment comprenez-vous qui elle est ?
M : Allez lui parler, à votre façon. Cela peut être en pensant à cette femme lors de vos séances de yoga, de vos promenades dans la nature. Pensez à elle et vous vous rapprocherez d'elle. Elle vous parlera. Elle parle toutes les langues, connues et inconnues. C'est pourquoi elle est un mystère.
T : L'entendons-nous dans nos cœurs ?
M : Oui. Il faut la comprendre, non pas avec la tête, mais avec le cœur, c'est important. Quand on prononce le nom de la Terre Mère, il faut le ressentir dans son cœur. Alors elle devient vous et vous devenez elle.
T : Alors nous l'invitons à entrer.
M : Invite-la, ouvre-lui la porte de ton cœur, elle entrera avec grâce.
T : Cela pourrait tout changer.
M : Et elle change tout. Tu commences à lui ressembler, non seulement à lui ressembler, mais à devenir elle. Alors, quand tu deviens elle, tu commences à prendre soin de toi. Mais tant que tu es encore séparé d'elle, tu la maltraites…
T : Et abuse-toi de toi-même.
M : Tu te maltraites. C'est le message mystérieux qu'elle nous donne, le message de guérison. Le seul remède qui puisse apporter la paix dans le monde. Il ne vient plus de la Torah, du Coran ou de la Bible, ni d'aucune autre culture que nous nous sommes imposée. Nous revenons à la véritable racine de la création si nous aimons cette femme, la Terre.
T : On a l’impression que notre salut réside dans ce processus.
M : C'est effectivement dans ce processus [Rires]. Nous avons déclaré notre indépendance, nous nous séparons d'elle. Mais elle est Unité – un tout, sainteté. Si nous marchons avec elle, nous devenons elle et elle devient nous, nous guérissons tout sur la planète Terre.
T : C’est vraiment radical que nous puissions faire ça ensemble.
M : Oui, mais cela doit commencer par vous, en tant qu'individu. Devenez vous-même la Terre Mère, en tant qu'individu, alors ce grand Arbre de Vie s'étendra, nous deviendrons alors une toile d'araignée. Une toile d'araignée part du centre et grandit. Qui est ce centre ? C'est vous, en tant qu'individu. Êtes-vous transformé ?
La Terre Mère se reconnaît-elle en toi ? Te reconnais-tu en elle ? Si tu le peux, nous apporterons de l'ordre dans ce monde.
T : Qu'est-ce qu'elle aimerait voir en nous ?
M : Beauté. Amour. Compassion. Esprit de partage. Rire. Tranquillité d'esprit. Manger de la bonne nourriture, une nourriture non polluée. C'est ce qu'elle veut voir en nous. Mais à cet instant précis, lorsqu'elle regarde l'humanité, à commencer par la nourriture que nous mangeons, l'eau que nous buvons, notre façon de vivre, c'est le chaos. Elle n'est pas encore en nous.
T : Que pouvons-nous apprendre des animaux et comment est-elle en eux ?
M : Si vous allez visiter le monde animal, la girafe, a une grande trompe, elle peut
Voyant les ennemis de loin, elle avertit les autres animaux autour d'elle. Elle, la girafe, sait où trouver de la bonne nourriture. Grâce à ses yeux plus hauts, elle alerte les autres animaux en leur disant : « Allons par ici, il y a de la nourriture. » Agissons-nous comme des animaux, nous les humains ? Avec nous, celui qui a découvert cela, cela appartient à moi et à ma famille, pas au monde animal. Pendant la saison sèche, d'autres animaux peuvent sentir l'eau. Dès qu'ils marchent dans cette direction, les autres animaux et les oiseaux suivent. Est-ce que nous faisons cela ? Si Mandaza découvre un terrain où il y a des diamants, est-ce que j'alerte les autres et leur dis : « Venez, partageons-les ? » Je commencerai à prendre le contrôle… Nous allons même déclencher une guerre pour empêcher quiconque de s'approcher de cette terre où l'on découvre des diamants, où l'on a découvert du pétrole.
T : Le sentiment de propriété et de contrôle est une maladie.
M : C'est une maladie. Ceux qui ont les yeux fixés sur la Terre Mère devraient trouver des moyens de la guérir.
T : Comment pouvons-nous guérir cela ? C'est si profond.
M : Allons dans la nature et nous apprendrons comment faire cela… Nous sommes très bons pour parler de l’amour de la Terre Mère, nous écrivons des magazines sur la belle Terre Mère, nous enseignons beaucoup sur la belle Mère Nature mais nous ne sommes jamais près de cette beauté, nous sommes des gens très corrompus.
T : Même quand on le regarde, on l'éloigne de nous.
M : Nous observons, nous parlons en observateurs, oubliant que nous sommes aussi la nature. Nous aimons-nous vraiment ? Si nous n'aimons pas Mère Nature, comment pouvons-nous nous aimer ? Parce que nous ne savons pas nous aimer, nous finissons par cultiver des fruits qui sont plantés aujourd'hui, germés aujourd'hui et commercialisés aujourd'hui. Comment est-ce possible ?
T : Parce que nous essayons de la contrôler pour notre propre compte, nous avons créé un Frankenstein.
M : C'est vrai. Il n'est donc plus temps pour nous, humains, de lire davantage sur la nature ou de regarder des films sur la Terre Mère. Il est temps pour nous de vivre avec la nature, d'être très proches de Mère Nature, de la Terre Mère. Elle, c'est vous. Et nous, c'est elle.
T : Même si nous sommes en ville, nous pourrions cultiver des herbes ou des plantes, une façon de nous connecter, de planter des graines ...
M : Regarde ce qu'elle fait, Maman, regarde ce qu'elle fait. Il y a des arbres partout dans les villes, que font-ils là ? Ils fertilisent la Terre Mère… Chaque hiver, ils rendent leurs feuilles à la Terre Mère.
T : Nous ne rendons rien.
M : Il y a de l'injustice, il n'y a pas d'amour pour Mère Nature. Oui, nous donnons des choses, à l'heure du dîner, en remerciant Mère Nature, par la parole, pas par les actes. Allez donner quelque chose en retour à Mère Nature, cela devient ma prière puissante.
T : On peut faire des cérémonies, faire des offrandes.
M : Exactement, pour lui rendre hommage…
T : Honorez-la à sa place.
M : Très vrai.
T : Eh bien, tout lui appartient. Mais aller dans la nature...
M : Aller dans la nature, c'est aller en soi, oui. S'aime-t-on vraiment si on ne va pas en soi ?
T : Nous pouvons le faire seuls, nous pouvons le faire ensemble...
M : Seuls, nous pouvons le faire ensemble. Collectivement, elle sourirait davantage. Cela doit être notre prière quotidienne, notre rituel quotidien. Tout comme lorsque vous êtes dans votre cuisine en train de faire la vaisselle, vous manipulez, vous tenez Mère Nature, l’eau que vous utilisez là, tout ce que vous utilisez est un don d’elle.
T : À mesure que l'eau s'épuise, de nombreux endroits deviennent très secs. Les éléments sont déséquilibrés.
M : C'est le langage qu'elle utilise, la sécheresse, et vous savez, vous vous maltraitez, l'eau est votre sang, vous les gens, comment la traitez-vous ?
T : Que voyez-vous dans l’avenir pour nous et pour Mère Nature ?
M : Nous devons construire notre avenir dès maintenant. Je suis si heureuse que nous soyons conscients que notre avenir est sombre si nous ne nous connectons pas à Mère Nature. Puisque nous en sommes tous conscients, que faisons-nous exactement pour y remédier ? Mère Nature ne peut pas le faire à notre place. Elle nous a donné le savoir, la sagesse, les outils, elle nous les a transmis. Que faisons-nous de ces outils pour construire notre avenir ? Je dis toujours que nous sommes un futur ancêtre et que ce que nous savons aujourd'hui sera transmis aux générations futures. Votre avenir en tant qu'ancêtre vous rend-il heureux maintenant, avec l'histoire que vous écrivez aujourd'hui, l'histoire que vous créez aujourd'hui ? Si votre histoire ne vous rend pas heureux, vous devez la revisiter et la réécrire, préparer notre avenir dès maintenant.
T : Nous devons écrire de nouvelles histoires.
M : C'est exact, c'est ce que je vois. Si nous continuons à polluer la terre, en tant qu'ancêtre, j'inciterai les générations futures à la polluer à leur tour. C'est un savoir et une sagesse transmis de Mandaza à la génération suivante. Vous êtes donc le point de départ le plus important de l'avenir. Vous êtes le fondement le plus important de l'avenir. Comment sont ces fondations que vous construisez maintenant ? À quoi ressemblent-elles ? Êtes-vous satisfait des fondations que vous posez maintenant pour l'avenir ? Ne vont-elles pas s'effondrer ? Nous ne voulons pas que les choses s'effondrent. Nous voulons un avenir dont les fondations dureront éternellement. Lorsque nous chanterons la nouvelle chanson, l'avenir pourra être construit. C'est ce que je vois. C'est exactement ce que je vois.
Ce sujet doit être abordé, partagé presque quotidiennement dans nos familles, nos communautés, nos quartiers. Parlons de cette belle Mère, accueillons-la dans nos foyers, à table, lors des célébrations.
Reconnais ce qui nous a été donné, chaque souffle. Car le souffle, l'air que nous respirons, c'est elle. Si elle dit : « Je ne veux pas respirer à travers toi », que se passe-t-il ? Le corps disparaît, la vie disparaît, mais elle demeure. Elle est la seule création, la seule créatrice, qui ne meurt jamais.
T : Nous avons tellement de chance de faire partie de sa création.
M : Oui. Si seulement les humains savaient à quel point ils sont importants pour Mère Nature.
T : De quelle manière ?
M : Nous sommes des êtres très importants car nous sommes les véhicules de Mère Nature, créés à son image sacrée. Elle voit en vous la couleur noire ou blanche, elle a créé cette couleur. Elle est la couleur de votre corps. Ce corps humain, elle est cela. C'est pourquoi elle dit : « Je veux me voir en vous et je veux que vous vous voyiez en moi. » Quand je regarde cet arbre, je dois voir Mère Nature. Elle est ce Grand Esprit, ce lézard sur le rocher, elle est ce bel esprit, cet hippopotame, cette grenouille, cet aigle, cette étoile, cette nouvelle lune, vous savez, elle est tout cela. L'aimons-nous ? Elle dit : « Aimez-moi comme je vous aime. » Elle pourrait nous réduire à néant et elle ne ressent aucune tristesse, car elle ne perd rien.
T : Je ne lui en voudrais pas après ce que nous lui faisons, mais elle ne le fait pas encore...
M : Exactement, Maman ! Elle est si puissante et si unique. Alors ce soir, quand tu iras te coucher, regarde dans ton lit : ce sont les cadeaux de Mère Nature, ton magnifique lit vient d'elle, tes magnifiques couvertures, ce sont ses cadeaux pour nous. Tes cheveux, ton chapeau, ce sont ses cadeaux. Je suis qui je suis, je suis tout. Je suis la paix, je suis l'amour, je suis la liberté, je suis la justice, je suis ton avenir, je suis ton commencement.
T : Je suis ta fin.
M : Je suis ton destin, exactement. C'est ce que je vois, Maman. Regarde tous ses cadeaux. Elle dit : « Prends ce que tu veux, mais respecte ce que je te donne. » Nous avons oublié d'où nous venons, nous avons oublié le message, nous avons oublié l'enseignement. Alors, il nous faut regarder en arrière et dire : « Je veux rentrer à la maison. »
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Now I understand the significance of my MOTHER EARTH
How inspirational and of dire need to give back to Mother Nature, not to mention respect!
How inspirational and of dire importance that we must give back now!