Jörðin Sem gyðja

Baba Mandaza Augustine Kademwa, frá Simbabve, fæddist Svikiro (í Shona, móðurmáli hans), burðarmaður margra jarð- og vatnsanda, og Mondhoro (ljón), sá sem er í stöðugri bæn fyrir hönd annarra. Hann er leiddur af vatni og ljónaöndum. Sem skip andanna fær Mandaza sýn og drauma, færir fórnir, framkvæmir lækningarathafnir og þjónar sem boðberi hinna fornu. Mandaza er afrískur hefðbundinn heilari og rödd móður náttúru, sem var hafin með hefð njuzi, vatnsandanna. Mandaza ber með sér, í hjarta sínu, andlega hefð Mið-Afríku um lækningu og friðargerð.
— Thanissara

Eftirfarandi viðtal var tekið fyrr á þessu ári (2019) á Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), búddista athvarfsmiðstöðinni sem stofnuð var árið 2000 á landamærum Lesótó og Suður-Afríku af hugleiðslukennurum Kittisaro og Thanissara, sem þjálfuðu sig sem klaustur í skógarhefð Ajahn Chah. Mandaza þjónar sem andlegur öldungur og leiðsögumaður fyrir Dharmagiri.
— The Editors, Parabola tímaritið

Mandaza í Dharmagiri. Ljósmynd af Thanissara

Thanissara : Hvað er mikilvægt fyrir okkur að skilja um jörðina sem gyðju?

Mandaza : Ég elska að kalla hana skapara, sjálfur. Mannkynið hefur gleymt hvaðan við komum. Við komum í raun frá jörðinni. Þetta er sannleikurinn sem mannkynið hefur gleymt. Hún er móðir jörð. Hún er skaparinn. Hún er gjafi alls. Allt sem við vitum um. Þú ert með tebolla þarna í höndunum. Sá bikar kom frá móður jörð. Þú ert í hlýjum fötum vegna þess að það er kalt; öll þessi föt komu frá móður jörð. Og líkami þinn er frá móður jörð. Þegar þessi líkami yfirgefur sálina fer hann aftur til móður sinnar. Það sem kemur frá móður jörð fer aftur til móður jarðar.

Ég veit ekki hvaðan þessi hugmynd um að aðskilja okkur frá móður jörð kom. Ég veit ekki tilganginn með því að reyna að aðskilja mennina frá móður jörð. Landið er líf. Það er tréð
lífsins. Ef við fiktum við lífsins tré, verður ekki líf á jörðinni. Við erum ófær um að sjá um land, land sér um okkur. Í mörgum myndum, á margan hátt. En menn halda að við eigum land. Þar sem við eigum það, getum við stjórnað því. Þetta er það sem við höldum, að við getum gert hvað sem er við landið. Þetta er það sem við erum látin trúa. Það er röng trú og röng hugsun með öllu.

Við höfum rétt fyrir okkur þegar við köllum hana „móður jörð“. Móðir hvers? Hún er ekki bara móðir mannanna, hún er móðir allra hluta. Hlustaðu bara á hjarta þitt, lokaðu augunum og hugsaðu um þetta land sem við köllum móður jörð; þú munt byrja að sjá hversu stór hún er. Hvernig hún á okkur öll. Við getum ekki læknað móður jörð, við erum ófær um að lækna hana; hún læknar sjálfa sig. Hún er sú sem getur læknað okkur. Ég lít á landið sem heilagt musteri. Landið er heilagleiki og heilleiki, því hún er allt. Hún er hin heilaga eining; þess vegna er hún ráðgáta. Þegar við lærum landafræði mun það gefa okkur litlar upplýsingar um þessa konu sem við köllum móður jörð. Það er aðeins það fólk sem fær augu landsins sem getur raunverulega skilið landið.

Þú veist að hún er andi friðarins, andi sannleikans, andi réttlætisins, andi sanns frelsis. Hún er lyfið Mama, sem getur læknað hvers kyns sjúkdóm sem vestrænir læknar geta ekki meðhöndlað, sem jafnvel hefðbundnir læknar geta ekki meðhöndlað. Það lyf sem við köllum móður jörð ræður við hvað sem er. Hún er svo mikilvæg. Að fikta við hana er að fikta í okkar eigin lífi. Hún á sér mörg líf. Ef við týnum einu lífi okkar getum við ekki fengið annað, en hún getur það. Þess vegna er hún ráðgáta. Hún er dásemd, þess vegna kallar hún sig „ég er það sem ég er“.

Við erum fyrst að átta okkur á því núna að hún er til. Hvers vegna erum við að reyna að komast nær landinu núna? Hvað hefur farið úrskeiðis? Við lýstum yfir sjálfstæði okkar aðskilið frá henni, hún fylgdist með og athugasemd hennar var: „Ég vil bara sjá hversu langt þú ert að fara án mín. Hún er ekki að leita að okkur, við erum að leita að henni núna. En hvers vegna núna? Hún er lyf lífsins sem við höfum skilið okkur frá, þess vegna gengur ekki allt upp í mannheimum okkar. Þess vegna erum við að reyna að leita að henni.

Hún horfir á okkur gera það sem við viljum gera, sjálfstætt, og við erum hvergi að fara. Við förum í hringi, í kringum hana. Við sitjum á henni, sofum á henni, göngum á hana. Ef hún lýsir yfir sjálfstæði frá mönnum, hvar ætlum við að standa? Hvar ætlum við að rækta matinn? Hvar ætlum við að byggja þessi fallegu heimili og allt það dót? Hvaðan ætlum við að fá jarðefnin, ef hún lýsir yfir sjálfstæði sínu? Við verðum að tengjast henni okkur til góðs.

Mín eigin viðvörun er sú að ef við bröltum við þessa konu erum við að skipta okkur af. Hún gefur ríkulega til allrar sköpunar. Frjálslynd og af kærleika er hún samúðin sem við leitum að og hún er friðurinn sem við leitum að. Það er rétt að hún er frelsið sem við sækjumst eftir. Hún er skilyrðislausa ástin sem við sækjumst eftir. Hún er boðskapur vonar um framtíðina, hún er lífgjafinn.

T : Þetta er svo fallegt. Það hljómar eins og fyrir utan að vera sköpun, þá er hún andi.

M : Og hún er andi, já, andinn sem við tölum um, andinn sem við höfum jafnvel gefið mismunandi nöfn, þú getur gefið henni hvaða nafn sem er, hún samþykkir það. Sumir vilja vísa til hennar sem Guðs eða gyðju; hún tekur undir þessi nöfn. En hún segir: "Ég er sá sem ég er. Ég er allt."

T : Hvernig kemstu nær henni?

M : Með því að skilja hver hún er. Um leið og þú skilur hver hún er kemurðu nær henni. Þegar þú ert að tala um hana komumst við nær henni og hún hlustar. En um leið og við misnotum hana þá fjarlægjumst við okkur frá henni, frá lífsins tré.

T : Hvernig skilurðu hver hún er?

M : Farðu og talaðu við hana, á þinn hátt. Það gæti verið með því að hafa þessa konu í huga á jógatímanum þínum, náttúrugöngunni þinni. Hugsaðu um hana og þú kemst mjög nálægt henni. Hún mun tala við þig. Hún talar öll tungumál, þekkt sem óþekkt. Þess vegna er hún ráðgáta.

T : Heyrum við hana í hjörtum okkar?

M : Við gerum það. Við verðum að skilja hana, ekki með höfðinu, heldur með hjartanu, það er mikilvægt. Þegar þú nefnir nafnið Móðir Jörð verður þú að finna það í hjarta þínu. Þá verður hún þú og þú verður hún.

T : Svo við bjóðum henni inn.

M : Þú býður henni bara. Opnaðu bara hurðina að hjarta þínu, hún mun koma inn með þokka.

T: Það gæti breytt öllu.

M : Og hún breytir öllu. Þú byrjar að líkjast henni, ekki bara til að líkjast henni heldur verður þú hún. Svo þegar þú verður hún, þá ferðu að hugsa vel um sjálfan þig. En í augnablikinu sem þú ert enn aðskilinn frá henni, misnotarðu hana...

T : Og misnotaðu sjálfan þig.

M : Þú misnotar sjálfan þig. Þetta er dularfulli boðskapurinn sem hún gefur okkur, læknaboðskapinn. Eina lyfið sem getur fært heimsfrið. Það er ekki frá Torah, Kóraninum eða Biblíunni lengur, það er ekki frá neinum öðrum menningarheimum sem við höfum stofnað fyrir okkur sjálf. Við erum komin aftur að raunverulegu rót sköpunarinnar ef við elskum þessa konu, jörðina.

T : Það líður eins og hjálpræði okkar sé í því ferli.

M : Það er sannarlega í því ferli [hlær.] Við höfum lýst yfir sjálfstæði okkar frá henni, við erum að aðskilja okkur frá henni. En hún er Eining – ein heild, heilög, heilagleiki. Ef við göngum með henni verðum við hún og hún verður okkur, við læknum allt á jörðinni.

T : Það er mjög róttækt að við gætum gert það saman.

M : Já, en það verður að byrja á þér sem einstaklingi. Vertu sjálf Móðir Jörð sem einstaklingur, þá mun þetta stóra Lífstré stækka, við verðum þá að kóngulóarvef. Köngulóarvefur byrjar frá miðjunni og hann vex. Hver er þessi miðstöð? Það ert þú sem einstaklingur. Ertu umbreyttur?
Getur móðir jörð séð sjálfa sig í þér? Geturðu séð sjálfan þig í móður jörð? Ef þú getur þá munum við koma á reglu í þessum heimi.

T: Hvað myndi hún vilja sjá í okkur?

M : Fegurð. Ást. Samúð. Andi deilingar. Hlátur. Hugarró. Borða góðan mat, ómengaðan mat. Það er það sem hún vill sjá í okkur. En á þessari stundu þegar hún horfir á mannkynið, byrjar á matnum sem við borðum, vatninu sem við drekkum, hvernig við lifum lífinu, þá er ringulreið. Hún er ekki enn í okkur.

T : Hvað getum við lært af dýrunum og hvernig er hún í þeim?

M : Ef þú ferð og heimsækir dýraheiminn, gíraffinn, er með háan bol, getur hún það
sjá óvini úr langri fjarlægð, varar hún restina af dýrunum í kringum sig. Hún, gíraffinn getur sagt hvar góður matur er. Vegna þess að augu hennar eru hærri lætur hún önnur dýr vita og segja: „Við skulum fara þessa átt, það er matur. Erum við að gera eins og dýr, við mennirnir? Hjá okkur, hver sem uppgötvaði þetta, tilheyrir það mér og fjölskyldu minni - ekki dýraheiminum. Á þurrkatímanum eru önnur dýr sem finna lyktina þar sem vatnið er. Þegar þeir ganga í þá átt að vatninu, fylgja restin af dýrunum og fuglunum. Erum við að gera það? Ef Mandaza uppgötvar land þar sem demantar eru, á ég þá að gera öðrum viðvart og segja: „Komdu, við skulum koma og deila?“ Ég mun byrja að taka völdin... Við búum jafnvel til stríð til að koma í veg fyrir að annað fólk komist nálægt því landi þar sem verið er að uppgötva demantana, þar sem olía hefur fundist.

T : Tilfinningin um eignarhald og stjórn er veikindi.

M : Þetta er veikindi og veikindi. Þeir sem hafa augu móður jarðar ættu að finna leiðir til að lækna þann sjúkdóm.

T : Hvernig getum við læknað það? Það er svo djúpt.

M : Förum út í náttúruna og við lærum hvernig á að gera það... Við erum mjög góð í að tala um ást á móður jörð, við skrifum tímarit um hina fallegu móður jörð, við kennum mikið um fallegu móður náttúru en við erum aldrei nálægt þeirri fegurð, við erum mjög spillt fólk.

T : Jafnvel þegar við horfum á það fjarlægjum við það okkur.

M : Við fylgjumst með, við tölum sem áhorfendur, gleymum því að við erum líka náttúran. Elskum við okkur í raun og veru? Ef við elskum ekki móður náttúru, hvernig geturðu elskað sjálfan þig? Vegna þess að við kunnum ekki að elska okkur sjálf, ræktum við ávexti sem eru gróðursettir í dag, spíraðir í dag og á markaðnum í dag. Hvernig er það hægt?

T : Vegna þess að við reynum að stjórna henni fyrir okkar eigin þá höfum við búið til Frankenstein.

M : Mjög satt. Það er því ekki lengur tími fyrir okkur mannfólkið að lesa meira um náttúruna eða horfa á kvikmyndir um móður jörð, það er kominn tími til að við lifum með náttúrunni, erum mjög nálægt móður náttúru, móður jörð. Hún er þú. Og við erum hún.

T : Jafnvel þótt við séum í borg gætum við ræktað jurtir eða plöntur, einhvern veginn til að tengja saman, gróðursetja fræ . . . .

M : Sjáðu hvað hún gerir, mamma, sjáðu hvað hún gerir. Það eru tré alls staðar í borgunum, hvað eru þessi tré að gera þar? Móðir Jörð áburð… á hverju vetrartímabili gefa þeir Móður Jörð laufin sín aftur.

T : Við gefum ekki til baka.

M : Það er óréttlæti þarna, það er engin ást til móður náttúru. Já við gefum hlutina, kvöldmatartíma, takk Móðir náttúra, með orði til munns, ekki með aðgerðum. Farðu og gefðu eitthvað til baka til móður náttúru, það verður kröftug bæn mín.

T : Við getum gert athafnir, til að færa fórnir.

M : Einmitt, til að heiðra hana….

T : Heiðra hana í hennar stað.

M : Mjög satt.

T : Jæja, allt er hennar eigin staður. En að fara út í náttúruna. . . .

M: Að fara út í náttúruna þýðir að þú ert að fara inn í þitt eigið sjálf, já. Elskarðu þig virkilega ef þú ferð ekki inn í þitt eigið sjálf?

T: Við getum gert það á eigin spýtur, við getum gert það saman. . . .

M: Á eigin spýtur, við getum gert það saman, sameiginlega myndi hún brosa meira. Það hlýtur að vera dagleg bæn okkar, dagleg helgisiði. Einmitt þegar þú ert í eldhúsinu þínu að vaska upp, ertu að meðhöndla, halda á móður náttúru, vatnið sem þú notar þar, allt sem þú notar er gjöf frá henni.

T: Þegar vatnið rennur út verða svo margir staðir svo þurrir. Þættirnir eru í ójafnvægi.

M: Það er tungumálið sem hún notar, þurrkar, og þú veist, þú ert að misnota sjálfan þig, vatn er blóð þitt, fólk, hvernig ferðu með það?

T: Hvað sérðu í framtíðinni fyrir okkur og móður náttúru?

M : Við verðum að byggja framtíð okkar héðan í frá. Ég er svo ánægð að við gerum okkur grein fyrir því að framtíð okkar er dökk ef við tengjumst ekki móður náttúru. Þar sem við erum öll meðvituð um þetta, hvað nákvæmlega erum við að gera í því? Móðir náttúra getur ekki gert það fyrir okkur. Hún hefur gefið okkur þekkinguna, viskuna, verkfærin, hún hefur afhent okkur þau. Hvað erum við að gera með þessi tæki til að byggja upp framtíð okkar? Ég segi alltaf að þú sért framtíðarforfaðir og það sem þú veist í dag mun skila sér til næstu kynslóða. Er framtíð þín sem framtíðarforfaðir að gleðja þig núna, með sögunni sem þú ert að skrifa í dag, sögunni sem þú ert að gera í dag? Ef sagan þín er ekki að gleðja þig þarftu að endurskoða þá sögu og endurskrifa hana, undirbúa framtíð okkar núna.

T : Við verðum að skrifa nýjar sögur.

M : Það er rétt, það er það sem ég sé. Ef við höldum áfram að menga landið, sem forfaðir, mun ég hafa áhrif á komandi kynslóðir til að menga landið. Það er þekking og viska flutt frá Mandaza til næstu kynslóðar. Þannig að þú ert mikilvægasta upphaf framtíðar. Þú ert mikilvægasti grunnurinn fyrir framtíðina. Hvernig er þessi grunnur sem þú ert að byggja núna? Hvernig lítur það út? Ertu ánægður með grunninn sem þú ert að leggja núna fyrir framtíðina? Er það ekki að fara að hrynja? Við viljum ekki að hlutirnir falli í sundur. Við viljum sjá framtíð þar sem grunnurinn mun endast að eilífu. Þegar við syngjum nýja lagið er hægt að byggja framtíðina. Það er það sem ég sé. Það er einmitt það sem ég sé.

Þetta viðfangsefni þarf að tala um, að deila nánast daglega í fjölskyldum okkar, í samfélögum okkar, í hverfum okkar. Talaðu um þessa fallegu móður, komdu með hana inn á heimili okkar, borðið, hátíðahöld.
Viðurkenndu það sem okkur hefur verið gefið, hvern andardrátt. Vegna þess að andardrátturinn, loftið sem við öndum að okkur er hún. Ef hún segir: "Ég vil ekki anda í gegnum þig" hvað gerist? Líkaminn fer, lífið fer, en hún er eftir. Hún er eina sköpunin eða skaparinn sem aldrei deyr.

T : Við erum svo heppin að vera hluti af sköpun hennar.

M : Já. Ef mennirnir bara vissu hversu mikilvægir þeir eru móður náttúru.

T : Á hvaða hátt?

M : Við erum mjög mikilvægt fólk vegna þess að við erum farartæki móður náttúru, sköpuð í hennar heilögu mynd. Hún sér í þér svartan eða hvítan lit, hún skapaði þann lit. Hún er þessi litur líkama þíns. Þessi mannslíkamsmynd, hún er það. Þess vegna segir hún: "Ég vil sjá sjálfa mig í þér og ég vil að þú sjáir sjálfan þig í mér." Þegar ég horfi á tréð verð ég að sjá móður náttúru. Hún er þessi mikli andi, þessi eðla á klettinum, hún er þessi fallegi andi, þessi flóðhestur, þessi froskur, þessi örn, þessi stjarna, þessi nýja tungl, þú veist, hún er allt þetta. Elskum við hana? Hún segir: „Elskaðu mig eins og ég elska þig. Hún gæti molað okkur út í engu og hún finnur ekki til sorgar vegna þess að hún tapar engu.

T : Ég myndi ekki ásaka hana eftir það sem við erum að gera henni, en hún gerir það ekki enn. . .

M : Nákvæmlega, mamma! Hún er svo kraftmikil og einstök. Svo í kvöld þegar þú ferð í rúmið þitt, skoðaðu þá í rúmið þitt, þetta eru gjafirnar frá móður náttúru, fallega rúmið þitt kom frá henni, fallegu teppin þín, þær eru gjafirnar hennar handa okkur. Hárið sem þú ert með, hattinn þinn, það eru gjafirnar hennar. Ég er sá sem ég er, ég er allt. Ég er friður, ég er ást, ég er frelsi, ég er réttlæti, ég er framtíð þín, ég er upphaf þitt.

T : Ég er endalok þín.

M : Ég er endalok þín, nákvæmlega, já. Þetta er það sem ég sé mamma, sjáðu allar gjafirnar frá henni. Hún segir: "Taktu hvað sem þú vilt, en virtu það sem ég gef þér." Við höfum gleymt hvaðan við komum, við höfum gleymt boðskapnum, við höfum gleymt kennslunni. Svo við þurfum að líta til baka og segja: "Ég vil koma aftur heim."