כדור הארץ בתור האלה

הבאבא מנדזה אוגוסטין קדמווה, מזימבבואה, נולד כ- Svikiro (בשונה, שפת מולדתו), נשא של הרבה רוחות אדמה ומים, ומונדהורו (אריה), אחד שנמצא בתפילה מתמדת למען אחרים. הוא מונחה על ידי מים ורוחות אריות. ככלי של הרוחות, מנדאזה מקבל חזיונות וחלומות, מגיש מנחות, מבצע טקסי ריפוי, ומשמש כשליח של הקדמונים. Mandaza הוא מרפא וקול אפריקאי מסורתי של אמא טבע, אשר הוקמה דרך מסורת הנג'וזי, רוחות המים. מנדאזה נושא עמו, בליבו, את המסורת הרוחנית המרכז אפריקאית של ריפוי ושלום.
-ת'ניסרה

הראיון הבא נערך מוקדם יותר השנה (2019) ב-Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), מרכז הנסיגה הבודהיסטי שנוסד בשנת 2000 על גבול לסוטו ודרום אפריקה על ידי מורי המדיטציה Kittisaro ו-Thanisara, שהוכשרו כנזירים במסורת היער של Ajahn Chath. Mandaza משמש כקשיש רוחני ומדריך עבור Dharmagiri.
-העורכים, מגזין פרבולה

מנדזה בדהרמאגירי. צילום מאת תניסרה

ת'ניסרה : מה חשוב לנו להבין על כדור הארץ בתור האלה?

מנדאזה : אני אוהב לקרוא לה בורא, בעצמי. האנושות שכחה מאיפה באנו. בעצם באנו מכדור הארץ. זו האמת שנשכחה על ידי האנושות. היא אמא אדמה. היא הבורא. היא הנותנת של הכל. כל מה שאנחנו יודעים עליו. אתה מחזיק שם כוס תה בידיים שלך. הספל הזה הגיע מאמא אדמה. אתה לובש בגדים חמים כי קר; כל הבגדים האלה הגיעו מאמא אדמה. והגוף שלך הוא מאמא אדמה. כאשר הגוף הזה עוזב את הנשמה, הוא חוזר אל אמו. מה שמגיע מאמא אדמה חוזר לאמא אדמה.

אני לא יודע מאיפה הרעיון הזה להפריד את עצמנו מאמא אדמה. אני לא יודע מה המטרה של ניסיון להפריד בין בני אדם מאמא אדמה. הארץ היא החיים. זה העץ
של החיים. אם נתעסק בעץ החיים, לא יהיו חיים עלי אדמות. אנחנו לא מסוגלים לדאוג לאדמה, אדמה דואגת לנו. בצורות רבות, בדרכים רבות. אבל בני אדם חושבים שיש לנו אדמה. מכיוון שאנו הבעלים של זה, אנחנו יכולים לשלוט בו. זה מה שאנחנו חושבים, שאנחנו יכולים לעשות הכל עם האדמה. זה מה שגרמו לנו להאמין. זו אמונה שגויה וחשיבה שגויה לגמרי.

אנחנו צודקים כשאנחנו קוראים לה "אמא אדמה". אמא של מי? היא לא רק האמא של בני האדם, היא האמא של כל הדברים. רק תקשיב ללב שלך, עצמו עיניים וחשוב על הארץ הזו שאנו קוראים לה אמא ​​אדמה; אתה תתחיל לראות כמה היא גדולה. איך היא הבעלים של כולנו. אנחנו לא יכולים לרפא את אמא אדמה, אנחנו לא מסוגלים לרפא אותה; היא מרפאה את עצמה. היא זו שיכולה לרפא אותנו. אני רואה את הארץ כמקדש קדוש. הארץ היא קדושה ושלמות, כי היא הכל. היא האחדות הקדושה; בגלל זה היא תעלומה. לימוד גיאוגרפיה, זה ייתן לנו מעט מידע על האישה הזו שאנו מכנים אמא אדמה. רק האנשים שקיבלו את עיני הארץ יכולים באמת להבין את הארץ.

אתה יודע שהיא רוח השלום, רוח האמת, רוח הצדק, רוח החופש האמיתי. היא התרופה אימא, שיכולה לרפא כל מחלה שהרופאים המערביים לא מסוגלים להתמודד איתה, שאפילו מרפאים מסורתיים לא מסוגלים להתמודד איתה. התרופה שאנו מכנים אמא אדמה יכולה להתמודד עם כל דבר. היא כל כך חשובה. להתעסק איתה זה להתעסק בחיים שלנו. יש לה הרבה חיים. אם נאבד חיים אחד משלנו, לא נוכל להשיג חיים אחרים, אבל היא יכולה. בגלל זה היא תעלומה. היא פלא, בגלל זה היא קוראת לעצמה "אני זה שאני."

אנחנו מבינים רק עכשיו שהיא קיימת. למה אנחנו מנסים להתקרב לארץ עכשיו? מה השתבש? הכרזנו על עצמאותנו נפרדת ממנה, היא צפתה, וההערה שלה הייתה, "אני רק רוצה לראות כמה רחוק אתה הולך בלעדי." היא לא מחפשת אותנו, אנחנו מחפשים אותה עכשיו. אבל למה עכשיו? היא תרופת החיים שממנה הפרדנו את עצמנו, ולכן לא הכל מסתדר בעולמנו האנושי. לכן אנחנו מנסים לחפש אותה.

היא צופה בנו עושים מה שאנחנו רוצים לעשות, באופן עצמאי, ואנחנו לא הולכים לשום מקום. אנחנו הולכים במעגלים, סביבה. אנחנו יושבים עליה, ישנים עליה, הולכים עליה. אם היא מכריזה על עצמאות מבני אדם, איפה נעמוד? איפה אנחנו הולכים לגדל את האוכל? איפה אנחנו הולכים לבנות את הבתים היפים האלה וכל הדברים האלה? מאיפה נשיג את המינרלים אם היא תכריז על עצמאותה? עלינו להתחבר אליה לטובתנו.

האזהרה שלי היא שאם אנחנו מתעסקים עם האישה הזו אנחנו מתעסקים עם עצמנו. היא נותנת בשפע לכל הבריאה. בחופשיות ובאהבה, היא החמלה שאנו מחפשים והיא השלווה שאנו מחפשים. זה נכון שהיא החופש שאנחנו מחפשים. היא האהבה ללא תנאי שאנו מחפשים. היא המסר של תקווה לעתיד, היא נותנת החיים.

T : זה כל כך יפה. זה נשמע שמלבד היותה יצירה, היא רוח.

מ : והיא רוח, כן, הרוח שאנחנו מדברים עליה, הרוח שאפילו נתנו לה שמות שונים, אפשר לתת לה כל שם, היא מקבלת את זה. יש אנשים שרוצים להתייחס אליה כאל או האלה; היא מאמצת את השמות האלה. אבל היא אומרת, "אני מי שאני. אני הכל."

T : איך אתה מתקרב אליה?

מ : על ידי הבנת מי היא. ברגע שאתה מבין מי היא אתה מתקרב אליה. בזמן שאתה מדבר עליה, אנחנו מתקרבים אליה והיא מקשיבה. אבל ברגע שאנחנו מתעללים בה אנחנו מתרחקים ממנה, מעץ החיים.

ת : איך אתה מבין מי היא?

מ : לך ותדבר איתה, בדרך שלך. זה יכול להיות בגלל התחשבות באישה הזו במהלך מפגשי היוגה שלך, הטיולים בטבע שלך. תחשוב עליה ותתקרב אליה מאוד. היא תדבר איתך. היא דוברת את כל השפות, ידועות ולא ידועות. לכן היא תעלומה.

ת : האם אנחנו שומעים אותה בליבנו?

M : אנחנו כן. אנחנו חייבים להבין אותה, לא עם הראש שלנו, אלא עם הלב שלנו, זה חשוב. כאשר אתה מזכיר את השם אמא אדמה אתה חייב להרגיש אותו בלב שלך. ואז היא הופכת להיות אתה ואתה הופך לה.

T : אז אנחנו מזמינים אותה להיכנס.

M : אתה פשוט מזמין אותה. רק פתח את הדלת ללב שלך, היא תיכנס בחן.

T: זה יכול לשנות הכל.

מ : והיא משנה הכל. אתה מתחיל להיראות כמוה, לא רק כדי להיראות כמוה אלא אתה הופך לה. אז כשאתה הופך לה, אתה מתחיל לדאוג לעצמך היטב. אבל ברגע שאתה עדיין נפרד ממנה, אתה מתעלל בה...

T : ותתעלל בעצמך.

M : אתה מתעלל בעצמך. זה המסר המסתורי שהיא מעבירה לנו, המסר המרפא. התרופה היחידה שיכולה להביא שלום עולמי. זה כבר לא מהתורה, מהקוראן או מהתנ"ך, זה לא מכל תרבות אחרת שהקמנו לעצמנו. חזרנו לשורש האמיתי של הבריאה אם ​​אנחנו אוהבים את האישה הזו, כדור הארץ.

ת : זה מרגיש כאילו הישועה שלנו נמצאת בתהליך הזה.

מ : זה אכן בתהליך הזה [צוחק.] הכרזנו על עצמאותנו ממנה, אנחנו מפרידים את עצמנו ממנה. אבל היא האחדות - אחת שלמה, קדושה, קדושה. אם אנחנו הולכים איתה אנחנו הופכים לה והיא הופכת להיות אנחנו, אנחנו מרפאים הכל על פני כדור הארץ.

T : זה מרגיש ממש קיצוני שיכולנו לעשות את זה ביחד.

מ : כן, אבל זה חייב להתחיל בך כאדם פרטי. הפוך לאמא אדמה בעצמך כאינדיבידואל, ואז עץ החיים הגדול הזה יתרחב, ואז נהיה קורי עכביש. קורי עכביש מתחילים מהמרכז והוא גדל. מי זה המרכז הזה? זה אתה כאדם פרטי. האם השתנית?
האם אמא אדמה יכולה לראות את עצמה בך? האם אתה יכול לראות את עצמך באמא אדמה? אם אתה יכול אז אנחנו נעשה סדר בעולם הזה.

T: מה היא הייתה רוצה לראות בנו?

M : יופי. אַהֲבָה. חֶמלָה. רוח של שיתוף. צְחוֹק. שקט נפשי. אוכל טוב, אוכל לא מזוהם. זה מה שהיא רוצה לראות בנו. אבל ברגע הזה כשהיא מסתכלת על המין האנושי, החל מהאוכל שאנחנו אוכלים, המים שאנחנו שותים, הדרך שבה אנחנו חיים את החיים, יש כאוס. היא עדיין לא בתוכנו.

ת : מה אנחנו יכולים ללמוד מהחיות ואיך היא נמצאת בהם?

מ : אם אתה הולך לבקר את עולם החי, לג'ירפה יש גזע גבוה, היא יכולה
לראות אויבים ממרחק רב, היא מזהירה את שאר החיות סביבה. היא, הג'ירפה יכולה לדעת איפה אוכל טוב. מכיוון שעיניה גבוהות יותר, היא מזהירה חיות אחרות לומר, "בוא נלך לכיוון הזה, יש אוכל." האם אנחנו עושים כמו חיות, אנחנו בני אדם? אצלנו, מי שגילה את זה, זה שייך לי ולמשפחתי — לא לעולם החיות. במהלך העונה היבשה ישנם בעלי חיים נוספים שיכולים להריח היכן המים נמצאים. ברגע שהם הולכים לכיוון המים, שאר החיות והציפורים עוקבות אחריהם. אנחנו עושים את זה? אם מנדאזה מגלה פיסת אדמה שבה יש יהלומים, האם אני מתריע לאנשים אחרים ואומר, "בוא, בבקשה בוא נבוא ונחלוק?" אני אתחיל להשתלט... אנחנו אפילו יוצרים מלחמה כדי למנוע מכל עם אחר להתקרב לארץ שבה מתגלים היהלומים, שבה התגלה נפט.

ת : תחושת הבעלות והשליטה היא מחלה.

מ : זו מחלה ומחלה. אלה שיש להם עיניים של אמא אדמה צריכים למצוא דרכים לרפא את המחלה הזו.

ת : איך נוכל לרפא את זה? זה כל כך עמוק.

מ : בוא נצא לטבע נלמד איך לעשות את זה... אנחנו טובים מאוד בלדבר על אהבת אמא אדמה, אנחנו כותבים מגזינים על אמא אדמה היפה, אנחנו מלמדים הרבה על אמא טבע היפה אבל אנחנו אף פעם לא קרובים ליופי הזה, אנחנו אנשים מאוד מושחתים.

ט : גם כשאנחנו מסתכלים על זה אנחנו מרחיקים אותו מאיתנו.

מ : אנחנו מתבוננים, אנחנו מדברים כצופים, שוכחים שאנחנו גם הטבע. האם אנחנו באמת אוהבים את עצמנו? אם אנחנו לא אוהבים את אמא טבע, איך אתה יכול לאהוב את עצמך? בגלל שאנחנו לא יודעים לאהוב את עצמנו, בסופו של דבר אנחנו מגדלים פירות שנשתלים היום, נובטים היום וגם היום בשוק. איך זה אפשרי?

T : מכיוון שאנו מנסים לשלוט בה לעצמנו, יצרנו פרנקנשטיין.

מ : נכון מאוד. אז זה כבר לא הזמן שלנו, בני האדם, באמת לקרוא עוד על הטבע או לצפות בסרטים על אמא אדמה, הגיע הזמן שנחיה עם הטבע, שנהיה קרובים מאוד לאמא טבע, אמא אדמה. היא אתה. ואנחנו היא.

ט : גם אם אנחנו בעיר נוכל לגדל עשבי תיבול או צמחים, דרך כלשהי להתחבר, לשתול זרעים . . . .

מ : תראה מה היא עושה, אמא, תראה מה היא עושה. יש עצים בכל מקום בערים, מה העצים האלה עושים שם? אמא אדמה מזבלת... בכל עונת חורף הם מחזירים את העלים שלהם לאמא אדמה.

T : אנחנו לא מחזירים.

מ : יש שם אי צדק, אין אהבה לאמא טבע. כן אנחנו נותנים דברים, זמן ארוחת ערב, תודה לך אמא טבע, מפה לאוזן, לא בפעולה. לך ותחזיר משהו לאמא טבע, שהופך לתפילה העוצמתית שלי.

ט : אנחנו יכולים לעשות טקסים, להעלות מנחות.

מ : בדיוק, לכבד אותה...

ת : כבד אותה במקומה.

מ : נכון מאוד.

T : ובכן, הכל המקום שלה. אבל להיכנס לטבע. . . .

M: כניסה לטבע פירושה שאתה נכנס אל העצמי שלך, כן. האם אתה באמת אוהב את עצמך אם אתה לא נכנס לעצמך?

ת: אנחנו יכולים לעשות את זה לבד, אנחנו יכולים לעשות את זה ביחד. . . .

M: בכוחות עצמנו, אנחנו יכולים לעשות את זה ביחד, ביחד היא הייתה מחייכת יותר. זו חייבת להיות התפילה היומית שלנו, הטקס היומיומי. בדיוק כשאתה במטבח שלך עושה כלים, אתה מטפל, מחזיק באמא טבע, במים שאתה משתמש שם, כל מה שאתה משתמש בו הוא מתנה ממנה.

T: כשהמים אוזלים, כל כך הרבה מקומות מתייבשים. האלמנטים יצאו מאיזון.

מ: זו השפה שהיא משתמשת בה, בצורת, ואתם יודעים, אתם מתעללים בעצמכם, מים הם הדם שלכם, אנשים, איך אתם מתייחסים לזה?

ת: מה אתה רואה בעתיד עבורנו ועבור אמא טבע?

M : אנחנו צריכים לבנות את העתיד שלנו מעכשיו. אני כל כך שמח שאנחנו מודעים לכך שהעתיד שלנו עגום אם לא נתחבר לאמא טבע. מכיוון שכולנו מודעים לכך, מה בדיוק אנחנו עושים בנידון? אמא טבע לא יכולה לעשות את זה בשבילנו. היא נתנה לנו את הידע, החוכמה, הכלים, היא מסרה לנו אותם. מה אנחנו עושים עם הכלים האלה כדי לבנות את העתיד שלנו? אני תמיד אומר שאתה אב קדמון עתידי ומה שאתה יודע היום הולך לעבור לדורות הבאים. האם העתיד שלך כאב קדמון לעתיד משמח אותך עכשיו, עם הסיפור שאתה כותב היום, הסיפור שאתה עושה היום? אם הסיפור שלך לא משמח אותך אתה צריך לחזור על הסיפור הזה ולשכתב אותו, להכין את העתיד שלנו עכשיו.

T : עלינו לכתוב סיפורים חדשים.

M : זה נכון, זה מה שאני רואה. אם נמשיך לזהם את האדמה, כאב קדמון, אז אני אשפיע על הדורות הבאים לזהם את האדמה. הידע והחוכמה שלו מועברים ממנדזה לדור הבא. אז אתה ההתחלה החשובה ביותר של עתיד. אתה הבסיס החשוב ביותר לעתיד. איך הבסיס הזה שאתה בונה עכשיו? איך זה נראה? האם אתה מרוצה מהבסיס שאתה מניח עכשיו לעתיד? זה לא הולך להתמוטט? אנחנו לא רוצים שדברים יתפרקו. אנחנו רוצים לראות עתיד שהבסיס שלו עומד לנצח. כשאנחנו שרים את השיר החדש, אפשר לבנות את העתיד. זה מה שאני רואה. זה בדיוק מה שאני רואה.

על הנושא הזה צריך לדבר, לחלוק אותו כמעט על בסיס יומיומי במשפחות שלנו, בקהילות שלנו, בשכונות שלנו. דברו על האמא היפה הזו, הביאו אותה לבתינו, לשולחן, לחגיגות.
תכיר במה שניתן לנו, בכל נשימה. כי נשימה, האוויר שאנו נושמים הוא היא. אם היא אומרת, "אני לא רוצה לנשום דרכך" מה קורה? הגוף הולך, החיים הולכים, אבל היא נשארת. היא הבריאה או היוצרת היחידה שלעולם לא מתה.

T : אנחנו כל כך ברי מזל להיות חלק מהיצירה שלה.

מ : כן. אם רק בני האדם ידעו כמה הם חשובים לאמא טבע.

ת : באיזה אופן?

מ : אנחנו אנשים חשובים מאוד כי אנחנו כלי הרכב של אמא טבע, שנוצרו בדמותה הקדושה. היא רואה בך צבע שחור או לבן, היא יצרה את הצבע הזה. היא הצבע הזה של הגוף שלך. אותה צורת גוף אנושית, היא זאת. זו הסיבה שהיא אומרת, "אני רוצה לראות את עצמי בך ואני רוצה שתראה את עצמך בתוכי." כשאני מסתכל על העץ הזה אני חייב לראות את אמא טבע. היא הרוח הגדולה הזו, הלטאה הזו על הסלע, היא הרוח היפה הזו, ההיפופוטם הזה, הצפרדע הזה, הנשר הזה, הכוכב הזה, הירח החדש הזה, אתם יודעים, היא כל הדברים האלה. האם אנחנו אוהבים אותה? היא אומרת, "אהבו אותי כמו שאני אוהבת אתכם." היא יכולה לרסק אותנו לאפס והיא לא מרגישה עצב כי היא לא מפסידה כלום.

T : לא הייתי מאשים אותה אחרי מה שאנחנו עושים לה, אבל היא עדיין לא. . .

מ : בדיוק, אמא! היא כל כך חזקה וכל כך ייחודית. אז הלילה כשאתה נכנס למיטה שלך, תסתכל לתוך המיטה הזאת שלך, אלו המתנות מאמא טבע, המיטה היפה שלך הגיעה ממנה, השמיכות היפות שלך, הן המתנות שלה עבורנו. השיער שאתה חובש, הכובע שלך, אלו המתנות שלה. אני מי שאני, אני הכל. אני שלום, אני אהבה, אני חופש, אני צדק, אני העתיד שלך, אני ההתחלה שלך.

T : אני הסוף שלך.

M : אני הסוף שלך, בדיוק, כן. זה מה שאני רואה אמא, תראי את כל המתנות ממנה. היא אומרת, "קח כל מה שאתה רוצה, אבל כבד את מה שאני נותן לך." שכחנו מאיפה באנו, שכחנו את המסר, שכחנו את ההוראה. אז אנחנו צריכים להסתכל אחורה ולומר, "אני רוצה לחזור הביתה."