Bumi Sebagai Dewi

Baba Mandaza Augustine Kademwa, dari Zimbabwe, lahir sebagai seorang Svikiro (dalam bahasa Shona, bahasa ibunya), pembawa banyak roh bumi dan air, dan seorang Mondhoro (Singa), seseorang yang selalu berdoa untuk orang lain. Ia dibimbing oleh roh air dan singa. Sebagai wadah Roh, Mandaza menerima penglihatan dan mimpi, memberikan persembahan, melakukan ritual penyembuhan, dan bertindak sebagai pembawa pesan bagi Yang Kuno. Mandaza adalah seorang penyembuh tradisional Afrika dan juru bicara Ibu Pertiwi, yang diinisiasi melalui tradisi njuzi, roh air. Mandaza membawa serta, di dalam hatinya, tradisi spiritual Afrika Tengah tentang penyembuhan dan perdamaian.
—Thanisara

Wawancara berikut dilakukan awal tahun ini (2019) di Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), pusat retret Buddha yang didirikan pada tahun 2000 di perbatasan Lesotho dan Afrika Selatan oleh guru meditasi Kittisaro dan Thanissara, yang dilatih sebagai biksu dalam Tradisi Hutan Ajahn Chah. Mandaza bertugas sebagai Tetua Spiritual dan Pembimbing Dharmagiri.
—Redaksi Majalah Parabola

Mandaza di Dharmagiri. Foto oleh Thanissara

Thanissara : Apa yang penting untuk kita pahami tentang Bumi sebagai Dewi?

Mandaza : Saya sendiri suka memanggilnya Sang Pencipta. Umat manusia telah lupa dari mana kita berasal. Kita sebenarnya berasal dari bumi. Inilah kebenaran yang telah dilupakan oleh umat manusia. Dia adalah Ibu Pertiwi. Dia adalah Sang Pencipta. Dia adalah pemberi segalanya. Segala sesuatu yang kita ketahui. Anda memegang secangkir teh di tangan Anda. Cangkir itu berasal dari Ibu Pertiwi. Anda mengenakan pakaian hangat karena cuaca dingin; semua pakaian ini berasal dari Ibu Pertiwi. Dan tubuh Anda berasal dari Ibu Pertiwi. Ketika tubuh ini meninggalkan jiwa, ia kembali ke ibunya. Apa yang berasal dari Ibu Pertiwi akan kembali ke Ibu Pertiwi.

Saya tidak tahu dari mana ide memisahkan diri kita dari Ibu Bumi ini berasal. Saya tidak tahu tujuan mencoba memisahkan manusia dari Ibu Bumi. Tanah adalah kehidupan. Itu adalah Pohon
Kehidupan. Jika kita merusak Pohon Kehidupan, tidak akan ada kehidupan di bumi. Kita tidak mampu merawat tanah, tanah merawat kita. Dalam banyak bentuk, dalam banyak cara. Namun manusia mengira kita memiliki tanah. Karena kita memilikinya, kita dapat mengendalikannya. Inilah yang kita pikirkan, bahwa kita dapat melakukan apa saja dengan tanah. Inilah yang kita yakini. Itu adalah kepercayaan yang salah dan pemikiran yang salah sama sekali.

Kita benar ketika kita menyebutnya "Ibu Pertiwi." Ibu dari siapa? Ia bukan hanya ibu dari manusia, ia adalah ibu dari segala sesuatu. Dengarkan saja hati Anda, tutup mata Anda dan pikirkan tentang tanah yang kita sebut Ibu Pertiwi ini; Anda akan mulai melihat betapa besarnya ia. Bagaimana ia memiliki kita semua. Kita tidak dapat menyembuhkan Ibu Pertiwi, kita tidak mampu menyembuhkannya; ia menyembuhkan dirinya sendiri. Ia adalah satu-satunya yang dapat menyembuhkan kita. Saya melihat tanah sebagai kuil suci. Tanah adalah kesucian dan keutuhan, karena ia adalah segalanya. Ia adalah Kesatuan yang suci; itulah mengapa ia adalah misteri. Mempelajari geografi, itu akan memberi kita sedikit informasi tentang wanita yang kita sebut Ibu Pertiwi ini. Hanya orang-orang yang diberi mata tanah yang dapat benar-benar memahami tanah.

Anda tahu dia adalah roh perdamaian, roh kebenaran, roh keadilan, roh kebebasan sejati. Dia adalah Mama obat, yang dapat menyembuhkan penyakit apa pun yang tidak dapat ditangani oleh dokter Barat, yang bahkan tidak dapat ditangani oleh tabib tradisional. Obat yang kita sebut Ibu Pertiwi dapat menangani apa pun. Dia sangat penting. Mengotak-atiknya berarti mengotak-atik kehidupan kita sendiri. Dia memiliki banyak kehidupan. Jika kita kehilangan satu kehidupan kita sendiri, kita tidak bisa mendapatkan yang lain, tetapi dia bisa. Itulah sebabnya dia adalah misteri. Dia adalah keajaiban, itulah sebabnya dia menyebut dirinya "Aku adalah Aku."

Kita baru menyadari sekarang bahwa dia ada. Mengapa kita mencoba mendekati tanah itu sekarang? Apa yang salah? Kita mendeklarasikan kemerdekaan kita sendiri yang terpisah darinya, dia memperhatikan, dan komentarnya adalah, "Aku hanya ingin melihat seberapa jauh kau akan melangkah tanpa aku." Dia tidak mencari kita, kita yang mencarinya sekarang. Tetapi mengapa sekarang? Dia adalah obat kehidupan yang telah kita pisahkan dari diri kita sendiri, oleh karena itu tidak semuanya berjalan baik di dunia manusia kita. Itulah sebabnya kita mencoba mencarinya.

Dia melihat kita melakukan apa yang ingin kita lakukan, secara mandiri, dan kita tidak akan ke mana-mana. Kita berputar-putar di sekelilingnya. Kita duduk di atasnya, tidur di atasnya, berjalan di atasnya. Jika dia menyatakan kemerdekaan dari manusia, di mana kita akan berdiri? Di mana kita akan menanam makanan? Di mana kita akan membangun rumah-rumah yang indah ini dan semua barang itu? Dari mana kita akan mendapatkan mineral, jika dia menyatakan kemerdekaannya sendiri? Kita harus terhubung dengannya demi kebaikan kita sendiri.

Peringatan saya sendiri adalah jika kita main-main dengan wanita ini, kita sedang main-main dengan diri kita sendiri. Dia memberi dengan berlimpah kepada semua ciptaan. Dengan cuma-cuma dan penuh cinta, dialah kasih sayang yang kita cari dan dialah kedamaian yang kita cari. Memang benar bahwa dialah kebebasan yang kita cari. Dialah cinta tanpa syarat yang kita cari. Dialah pesan harapan untuk masa depan, dialah pemberi kehidupan.

T : Indah sekali. Kedengarannya seperti bukan hanya ciptaan, dia juga roh.

M : Dan dia adalah roh, ya, roh yang kita bicarakan, roh yang bahkan telah kita beri nama yang berbeda, Anda dapat memberinya nama apa pun, dia menerimanya. Beberapa orang ingin menyebutnya sebagai Dewa atau Dewi; dia menerima nama-nama itu. Namun dia berkata, “Aku adalah aku. Aku adalah segalanya.”

T : Bagaimana kamu bisa lebih dekat dengannya?

M : Dengan memahami siapa dia. Saat Anda memahami siapa dia, Anda menjadi lebih dekat dengannya. Saat Anda berbicara tentang dia, kita menjadi lebih dekat dengannya dan dia mendengarkan. Namun saat kita menyiksanya, kita menjauhkan diri darinya, dari Pohon Kehidupan.

T : Bagaimana Anda memahami siapa dia?

M : Pergilah dan bicaralah padanya, dengan caramu sendiri. Bisa dengan memikirkan wanita ini selama sesi yoga, saat berjalan di alam. Pikirkan dia dan kamu akan menjadi sangat dekat dengannya. Dia akan berbicara padamu. Dia berbicara dalam semua bahasa, yang dikenal dan tidak dikenal. Itulah sebabnya dia misterius.

T : Apakah kita mendengarnya dalam hati kita?

M : Ya. Kita harus memahaminya, bukan dengan kepala, tetapi dengan hati, itu penting. Saat Anda menyebut nama Ibu Pertiwi, Anda harus merasakannya di hati. Maka ia menjadi Anda dan Anda menjadi dirinya.

T : Jadi, kami mengundangnya masuk.

M : Kamu tinggal undang dia. Buka saja pintu hatimu, dia akan masuk dengan anggun.

T: Itu bisa mengubah segalanya.

M : Dan dia mengubah segalanya. Kamu mulai terlihat seperti dia, tidak hanya terlihat seperti dia, tetapi kamu menjadi dia. Jadi ketika kamu menjadi dia, kamu mulai menjaga dirimu dengan baik. Namun saat ini kamu masih terpisah darinya, kamu menyiksanya...

T : Dan menyiksa dirimu sendiri.

M : Kamu menyiksa dirimu sendiri. Ini adalah pesan misterius yang dia berikan kepada kita, pesan penyembuhan. Satu-satunya obat yang dapat membawa perdamaian dunia. Itu bukan lagi dari Taurat, Al-Quran, atau Alkitab, itu bukan lagi dari budaya lain yang telah kita buat sendiri. Kita telah kembali ke akar penciptaan yang sebenarnya jika kita mencintai wanita ini, Bumi.

T : Rasanya keselamatan kita ada dalam proses itu.

M : Memang dalam proses itu [Tertawa.] Kita telah mendeklarasikan kemerdekaan kita darinya, kita memisahkan diri kita darinya. Namun dia adalah Kesatuan—satu kesatuan, suci, dan kudus. Jika kita berjalan bersamanya, kita menjadi dia dan dia menjadi kita, kita menyembuhkan segala sesuatu di planet bumi.

T : Rasanya sangat radikal bahwa kita bisa melakukan itu bersama-sama.

M : Ya, tetapi harus dimulai dari diri Anda sebagai individu. Jadilah Ibu Pertiwi sendiri sebagai individu, maka Pohon Kehidupan yang besar ini akan berkembang, kita kemudian menjadi jaring laba-laba. Jaring laba-laba dimulai dari pusat dan tumbuh. Siapakah pusat ini? Anda sebagai individu. Apakah Anda telah berubah?
Bisakah Ibu Pertiwi melihat dirinya di dalam dirimu? Bisakah kamu melihat dirimu di dalam Ibu Pertiwi? Jika kamu bisa, maka kita akan menciptakan ketertiban di dunia ini.

T: Apa yang ingin dia lihat dari kita?

M : Keindahan. Cinta. Kasih sayang. Semangat berbagi. Tawa. Kedamaian pikiran. Makan makanan yang baik, makanan yang tidak tercemar. Itulah yang ingin ia lihat dalam diri kita. Namun saat ini ketika ia melihat manusia, mulai dari makanan yang kita makan, air yang kita minum, cara kita menjalani hidup, ada kekacauan. Ia belum ada dalam diri kita.

T : Apa yang bisa kita pelajari dari hewan dan bagaimana dia ada di dalamnya?

M : Kalau kamu pergi dan mengunjungi dunia binatang, jerapah, memiliki belalai yang tinggi, dia bisa
melihat musuh dari jarak jauh, ia memperingatkan hewan-hewan lain di sekitarnya. Ia, si jerapah, dapat mengetahui di mana makanan yang baik berada. Karena matanya lebih tinggi, ia memberi tahu hewan-hewan lain untuk berkata, "Ayo pergi ke arah ini, di sana ada makanan." Apakah kita bertindak seperti hewan, kita manusia? Bagi kita, siapa pun yang menemukan ini, itu milik saya dan keluarga saya—bukan milik dunia hewan. Selama musim kemarau, ada hewan lain yang dapat mencium keberadaan air. Begitu mereka berjalan ke arah air itu, hewan-hewan dan burung lainnya mengikutinya. Apakah kita melakukan itu? Jika Mandaza menemukan sebidang tanah yang terdapat berlian, apakah saya memberi tahu orang lain dan berkata, "Ayo, mari kita datang dan berbagi?" Saya akan mulai mengambil kendali... Kita bahkan menciptakan perang untuk menghentikan orang lain mendekati tanah tempat berlian ditemukan, tempat minyak ditemukan.

T : Rasa kepemilikan dan kendali adalah suatu penyakit.

M : Itu adalah penyakit. Mereka yang memiliki mata Ibu Pertiwi harus menemukan cara untuk menyembuhkan penyakit itu.

T : Bagaimana kita bisa menyembuhkannya? Itu sangat dalam.

M : Mari kita pergi ke alam dan kita akan belajar bagaimana melakukannya... Kita sangat pandai berbicara tentang cinta kepada Ibu Pertiwi, kita menulis majalah tentang indahnya Ibu Pertiwi, kita banyak mengajarkan tentang indahnya Ibu Pertiwi, tetapi kita tidak pernah mendekati keindahan itu, kita adalah orang-orang yang sangat korup.

T : Bahkan ketika kita melihatnya kita membuatnya jauh dari kita.

M : Kita mengamati, kita berbicara sebagai pengamat, lupa bahwa kita juga alam. Apakah kita benar-benar mencintai diri kita sendiri? Jika kita tidak mencintai Ibu Pertiwi, bagaimana kita bisa mencintai diri kita sendiri? Karena kita tidak tahu bagaimana mencintai diri kita sendiri, kita akhirnya menanam buah yang ditanam hari ini, tumbuh hari ini, dan ada di pasaran hari ini. Bagaimana mungkin?

T : Karena kita mencoba mengendalikannya untuk kepentingan kita sendiri, kita telah menciptakan Frankenstein.

M : Benar sekali. Jadi, sudah bukan saatnya lagi bagi kita manusia untuk lebih banyak membaca tentang alam atau menonton film tentang Ibu Pertiwi. Sudah saatnya bagi kita untuk hidup bersama alam, untuk lebih dekat dengan Ibu Pertiwi, Ibu Pertiwi. Dia adalah Anda. Dan kita adalah dia.

T : Sekalipun kita berada di kota, kita bisa menanam tanaman herbal atau tumbuhan, sebagai salah satu cara untuk terhubung, menanam benih ...

M : Lihat apa yang dilakukannya, Mama, lihat apa yang dilakukannya. Ada pohon di mana-mana di kota, apa yang dilakukan pohon-pohon itu di sana? Menyuburkan Ibu Bumi... setiap musim dingin mereka mengembalikan daun-daunnya ke Ibu Bumi.

T : Kami tidak memberi kembali.

M : Ada ketidakadilan di sana, tidak ada cinta untuk Ibu Pertiwi. Ya, kita memberi sesuatu, waktu makan malam, terima kasih Ibu Pertiwi, dari mulut ke mulut, bukan dari tindakan. Pergi dan berikan sesuatu kembali kepada Ibu Pertiwi, itu menjadi doa saya yang kuat.

T : Kita bisa melakukan upacara, memberikan persembahan.

M : Tepat sekali, untuk menghormatinya….

T : Hormatilah dia di tempatnya sendiri.

M : Benar sekali.

T : Ya, semuanya punya tempatnya sendiri. Tapi untuk pergi ke alam . . . .

M: Pergi ke alam berarti Anda masuk ke dalam diri Anda sendiri, ya. Apakah Anda benar-benar mencintai diri sendiri jika Anda tidak masuk ke dalam diri Anda sendiri?

T: Kita bisa melakukannya sendiri, kita bisa melakukannya bersama-sama . . . .

M: Kalau kita sendiri, kita bisa melakukannya bersama-sama, secara kolektif dia akan lebih banyak tersenyum. Itu harus menjadi doa harian kita, ritual harian kita. Tepat ketika Anda berada di dapur mencuci piring, Anda sedang memegang, memegang Ibu Pertiwi, air yang Anda gunakan di sana, semua yang Anda gunakan adalah anugerah darinya.

T: Karena air habis, banyak tempat menjadi kering. Unsur-unsur alam menjadi tidak seimbang.

M: Itulah bahasa yang digunakannya, kekeringan, dan kalian tahu, kalian menyiksa diri sendiri, air adalah darah kalian, kalian, bagaimana kalian mengatasinya?

T: Apa yang Anda lihat di masa depan bagi kita dan Ibu Pertiwi?

M : Kita harus membangun masa depan kita dari sekarang. Saya sangat senang bahwa kita menyadari bahwa masa depan kita suram jika kita tidak terhubung dengan Ibu Pertiwi. Karena kita semua menyadari hal ini, apa sebenarnya yang akan kita lakukan? Ibu Pertiwi tidak dapat melakukannya untuk kita. Dia telah memberi kita pengetahuan, kebijaksanaan, alat-alat, dia menyerahkannya kepada kita. Apa yang akan kita lakukan dengan alat-alat itu untuk membangun masa depan kita? Saya selalu mengatakan bahwa Anda adalah leluhur masa depan dan apa yang Anda ketahui hari ini akan diwariskan kepada generasi berikutnya. Apakah masa depan Anda sebagai leluhur masa depan membuat Anda bahagia sekarang, dengan cerita yang Anda tulis hari ini, cerita yang Anda buat hari ini? Jika cerita Anda tidak membuat Anda bahagia, Anda perlu meninjau kembali cerita itu dan menulisnya ulang, persiapkan masa depan kita sekarang.

T : Kita harus menulis cerita baru.

M : Benar, itulah yang saya lihat. Jika kita terus mencemari tanah, sebagai leluhur, saya akan memengaruhi generasi mendatang untuk mencemari tanah. Itu adalah pengetahuan dan kebijaksanaan yang diwariskan dari Mandaza ke generasi berikutnya. Jadi, Anda adalah awal terpenting dari masa depan. Anda adalah fondasi terpenting untuk masa depan. Bagaimana fondasi yang Anda bangun sekarang? Seperti apa bentuknya? Apakah Anda senang dengan fondasi yang Anda letakkan saat ini untuk masa depan? Apakah fondasi itu tidak akan runtuh? Kami tidak ingin semuanya berantakan. Kami ingin melihat masa depan yang fondasinya akan bertahan selamanya. Saat kita menyanyikan lagu baru, masa depan dapat dibangun. Itulah yang saya lihat. Itulah yang saya lihat.

Subjek ini perlu dibicarakan, dibagikan hampir setiap hari di keluarga kita, di komunitas kita, di lingkungan kita. Bicarakan tentang Ibu yang cantik ini, bawa dia ke rumah kita, ke meja makan, ke perayaan.
Akui apa yang telah diberikan kepada kita, setiap tarikan napas. Karena napas, udara yang kita hirup adalah dia. Jika dia berkata, "Aku tidak ingin bernapas melalui dirimu," apa yang terjadi? Tubuhnya pergi, kehidupannya pergi, tetapi dia tetap ada. Dia satu-satunya ciptaan atau pencipta yang tidak pernah mati.

T : Kami sungguh beruntung menjadi bagian dari ciptaannya.

M : Ya. Kalau saja manusia tahu betapa pentingnya mereka bagi Ibu Pertiwi.

T : Dengan cara apa?

M : Kita adalah orang-orang yang sangat penting karena kita adalah wahana Ibu Pertiwi, yang diciptakan menurut gambar sucinya. Dia melihat warna hitam atau putih dalam dirimu, dia menciptakan warna itu. Dia adalah warna tubuhmu. Bentuk tubuh manusia itu, dia adalah itu. Itulah sebabnya dia berkata, "Aku ingin melihat diriku dalam dirimu dan aku ingin kamu melihat dirimu dalam diriku." Ketika aku melihat pohon itu, aku harus melihat Ibu Pertiwi. Dia adalah Roh Agung itu, kadal di atas batu itu, dia adalah roh yang cantik itu, kuda nil itu, katak itu, elang itu, bintang itu, bulan baru itu, kamu tahu, dia adalah semua hal itu. Apakah kita mencintainya? Dia berkata, "Cintailah aku seperti aku mencintai kalian semua." Dia bisa menghancurkan kita hingga tak bernyawa dan dia tidak merasa sedih karena dia tidak kehilangan apa pun.

T : Aku tidak akan menyalahkannya setelah apa yang kita lakukan kepadanya, tapi dia belum melakukannya...

M : Tepat sekali, Mama! Dia begitu kuat dan unik. Jadi malam ini saat kamu tidur, tataplah tempat tidurmu, itu semua adalah hadiah dari Ibu Pertiwi, tempat tidurmu yang indah berasal darinya, selimutmu yang indah, itu semua adalah hadiahnya untuk kita. Rambut yang kamu kenakan, topimu, itu semua adalah hadiahnya. Aku adalah aku, aku adalah segalanya. Aku adalah kedamaian, aku adalah cinta, aku adalah kebebasan, aku adalah keadilan, aku adalah masa depanmu, aku adalah awalmu.

T : Akulah ujung tombakmu.

M : Akulah tujuanmu, tepatnya, ya. Itulah yang kulihat, Mama, lihatlah semua hadiah darinya. Dia berkata, “Ambillah apa pun yang kamu mau, tetapi hargailah apa yang kuberikan kepadamu.” Kita telah lupa dari mana kita berasal, kita telah lupa pesannya, kita telah lupa ajarannya. Jadi, kita perlu melihat ke belakang dan berkata, “Aku ingin pulang ke rumah.”