Die Erde Als Göttin

Baba Mandaza Augustine Kademwa aus Simbabwe wurde als Svikiro (in Shona, seiner Muttersprache) geboren, ein Träger vieler Erd- und Wassergeister und ein Mondhoro (Löwe), der ständig für andere betet. Er wird von Wasser- und Löwengeistern geleitet. Als Gefäß der Geister empfängt Mandaza Visionen und Träume, bringt Opfergaben dar, führt Heilungsrituale durch und dient als Bote der Alten. Mandaza ist ein afrikanischer traditioneller Heiler und die Stimme von Mutter Natur, der in die Tradition der Njuzi, der Wassergeister, eingeweiht wurde. In seinem Herzen trägt Mandaza die zentralafrikanische spirituelle Tradition der Heilung und Friedensstiftung mit sich.
—Thanissara

Das folgende Interview wurde Anfang des Jahres (2019) im Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org) geführt, dem buddhistischen Retreat-Zentrum, das im Jahr 2000 an der Grenze zwischen Lesotho und Südafrika von den Meditationslehrern Kittisaro und Thanissara gegründet wurde, die in der Waldtradition von Ajahn Chah als Mönche ausgebildet wurden. Mandaza dient Dharmagiri als spiritueller Ältester und Führer.
—Die Herausgeber des Parabola-Magazins

Mandaza in Dharmagiri. Foto von Thanissara

Thanissara : Was ist für uns wichtig zu verstehen, wenn wir die Erde als Göttin betrachten?

Mandaza : Ich nenne sie gern Schöpferin. Die Menschheit hat vergessen, woher sie kommt. Wir stammen tatsächlich von der Erde. Das ist die Wahrheit, die die Menschheit vergessen hat. Sie ist Mutter Erde. Sie ist die Schöpferin. Sie ist die Geberin von allem. Von allem, was wir kennen. Du hältst dort eine Tasse Tee in deinen Händen. Diese Tasse stammt von Mutter Erde. Du trägst warme Kleidung, weil es kalt ist; all diese Kleidung stammt von Mutter Erde. Und dein Körper ist von Mutter Erde. Wenn dieser Körper die Seele verlässt, kehrt er zu seiner Mutter zurück. Was von Mutter Erde kommt, kehrt zu Mutter Erde zurück.

Ich weiß nicht, woher diese Idee kam, uns von Mutter Erde zu trennen. Ich kenne den Zweck des Versuchs nicht, Menschen von Mutter Erde zu trennen. Das Land ist Leben. Es ist der Baum
des Lebens. Wenn wir den Baum des Lebens verändern, wird es kein Leben mehr auf der Erde geben. Wir sind nicht in der Lage, uns um das Land zu kümmern, das Land kümmert sich um uns. In vielerlei Hinsicht, auf vielfältige Weise. Aber wir Menschen glauben, wir besitzen das Land. Weil wir es besitzen, können wir es kontrollieren. Das ist es, was wir glauben, dass wir mit dem Land alles machen können. Das ist es, was uns eingeredet wird. Das ist ein falscher Glaube und ein völlig falsches Denken.

Wir haben Recht, wenn wir sie „Mutter Erde“ nennen. Mutter wessen? Sie ist nicht nur die Mutter der Menschen, sie ist die Mutter aller Dinge. Hör einfach auf dein Herz, schließe die Augen und denke an dieses Land, das wir Mutter Erde nennen; du wirst erkennen, wie groß es ist. Wie sehr wir alle ihr gehören. Wir können Mutter Erde nicht heilen, wir sind nicht in der Lage, sie zu heilen; sie heilt sich selbst. Sie ist die Einzige, die uns heilen kann. Ich sehe das Land als einen heiligen Tempel. Das Land ist Heiligkeit und Ganzheit, denn es ist alles. Sie ist die heilige Einheit; deshalb ist sie ein Mysterium. Das Studium der Geographie wird uns nur wenig über diese Frau verraten, die wir Mutter Erde nennen. Nur diejenigen, die das Land sehen, können es wirklich verstehen.

Sie ist der Geist des Friedens, der Geist der Wahrheit, der Geist der Gerechtigkeit, der Geist der wahren Freiheit. Sie ist die Medizin Mama, die jede Krankheit heilen kann, die westliche Ärzte nicht behandeln können, die selbst traditionelle Heiler nicht behandeln können. Diese Medizin, die wir Mutter Erde nennen, kann alles behandeln. So wichtig ist sie. Wer sie manipuliert, manipuliert unser eigenes Leben. Sie hat viele Leben. Wenn wir unser eigenes verlieren, können wir kein neues bekommen, aber sie kann es. Deshalb ist sie ein Mysterium. Sie ist ein Wunder, deshalb nennt sie sich selbst „Ich bin der Ich bin.“

Wir erkennen erst jetzt, dass sie existiert. Warum versuchen wir jetzt, näher an das Land heranzukommen? Was ist schiefgelaufen? Wir haben unsere Unabhängigkeit von ihr erklärt, sie hat uns beobachtet und kommentiert: „Ich will nur sehen, wie weit ihr ohne mich kommt.“ Sie sucht nicht nach uns, wir suchen sie jetzt. Aber warum jetzt? Sie ist die Medizin des Lebens, von der wir uns getrennt haben, deshalb läuft nicht alles gut in unserer menschlichen Welt. Deshalb versuchen wir, sie zu finden.

Sie beobachtet uns dabei, wie wir tun, was wir wollen, unabhängig voneinander, und wir kommen nirgendwo hin. Wir drehen uns im Kreis um sie. Wir sitzen auf ihr, schlafen auf ihr, laufen auf ihr. Wenn sie ihre Unabhängigkeit von den Menschen erklärt, wo werden wir dann stehen? Wo werden wir die Nahrungsmittel anbauen? Wo werden wir diese schönen Häuser und all das Zeug bauen? Woher werden wir die Mineralien nehmen, wenn sie ihre Unabhängigkeit erklärt? Wir müssen uns zu unserem eigenen Wohl mit ihr verbinden.

Ich warne Sie: Wenn wir mit dieser Frau verkehren, verkehren wir mit uns selbst. Sie schenkt der gesamten Schöpfung im Überfluss. Frei und mit Liebe verkörpert sie das Mitgefühl, das wir suchen, und den Frieden, den wir suchen. Sie ist die Freiheit, die wir suchen. Sie verkörpert die bedingungslose Liebe, die wir suchen. Sie ist die Botschaft der Hoffnung für die Zukunft, sie ist die Lebensspenderin.

T : Das ist so schön. Es klingt, als wäre sie nicht nur eine Schöpfung, sondern auch ein Geist.

M : Und sie ist ein Geist, ja, der Geist, von dem wir sprechen, der Geist, dem wir sogar verschiedene Namen gegeben haben. Man kann ihr jeden Namen geben, sie akzeptiert ihn. Manche Leute nennen sie gerne Gott oder Göttin; sie akzeptiert diese Namen. Aber sie sagt: „Ich bin, wer ich bin. Ich bin alles.“

T : Wie kommen Sie ihr näher?

M : Indem wir verstehen, wer sie ist. Sobald wir verstehen, wer sie ist, kommen wir ihr näher. Wenn wir über sie sprechen, kommen wir ihr näher, und sie hört zu. Aber sobald wir sie beschimpfen, entfernen wir uns von ihr, vom Baum des Lebens.

T : Wie verstehen Sie, wer sie ist?

M : Sprich mit ihr, auf deine eigene Art. Denke zum Beispiel bei deinen Yoga-Stunden oder Spaziergängen in der Natur an diese Frau. Denk an sie und komm ihr ganz nah. Sie wird mit dir sprechen. Sie spricht alle Sprachen, bekannte und unbekannte. Deshalb ist sie ein Mysterium.

T : Hören wir sie in unseren Herzen?

M : Ja, das tun wir. Wir müssen sie verstehen, nicht mit dem Kopf, sondern mit dem Herzen. Das ist wichtig. Wenn du den Namen Mutter Erde erwähnst, musst du ihn im Herzen spüren. Dann wird sie zu dir und du wirst zu ihr.

T : Also laden wir sie ein.

M : Lade sie einfach ein. Öffne einfach die Tür zu deinem Herzen, sie wird anmutig eintreten.

T: Das könnte alles verändern.

M : Und sie verändert alles. Du fängst an, ihr ähnlich zu werden, nicht nur, du wirst zu ihr. Wenn du zu ihr wirst, beginnst du, gut auf dich selbst aufzupassen. Aber im Moment bist du noch von ihr getrennt, du misshandelst sie …

T : Und missbrauchen Sie sich selbst.

M : Du missbrauchst dich selbst. Das ist die geheimnisvolle Botschaft, die sie uns gibt, die heilende Botschaft. Die einzige Medizin, die Weltfrieden bringen kann. Sie stammt nicht mehr aus der Thora, dem Koran oder der Bibel, nicht aus anderen Kulturen, die wir uns geschaffen haben. Wenn wir diese Frau, die Erde, lieben, kehren wir zur wahren Wurzel der Schöpfung zurück.

T : Es fühlt sich an, als ob in diesem Prozess unsere Erlösung läge.

M : Das ist in der Tat so. [lacht] Wir haben unsere Unabhängigkeit von ihr erklärt, wir trennen uns von ihr. Aber sie ist Einheit – ein Ganzes, heilig, heilig. Wenn wir mit ihr gehen, werden wir zu ihr und sie zu uns, dann heilen wir alles auf dem Planeten Erde.

T : Es fühlt sich wirklich radikal an, dass wir das gemeinsam machen konnten.

M : Ja, aber es muss bei dir als Individuum beginnen. Werde selbst zur Mutter Erde als Individuum, dann wird sich dieser große Lebensbaum ausdehnen, und wir werden zu einem Spinnennetz. Ein Spinnennetz beginnt im Zentrum und wächst. Wer ist dieses Zentrum? Du als Individuum. Bist du transformiert?
Kann Mutter Erde sich in dir wiedererkennen? Kannst du dich selbst in Mutter Erde wiedererkennen? Wenn ja, dann bringen wir Ordnung in diese Welt.

T: Was würde sie gerne in uns sehen?

M : Schönheit. Liebe. Mitgefühl. Teilen. Lachen. Seelenfrieden. Gutes Essen, unverfälschte Nahrung. Das möchte sie in uns sehen. Doch wenn sie die Menschheit betrachtet, angefangen bei der Nahrung, die wir zu uns nehmen, dem Wasser, das wir trinken, unserer Lebensweise, herrscht Chaos. Sie ist noch nicht in uns.

T : Was können wir von den Tieren lernen und wie ist sie in ihnen?

M : Wenn Sie die Tierwelt besuchen, die Giraffe hat einen hohen Rüssel, sie kann
Sie sieht Feinde von weitem und warnt die anderen Tiere um sie herum. Sie, die Giraffe, kann erkennen, wo es gutes Futter gibt. Weil ihre Augen höher liegen, warnt sie andere Tiere und sagt: „Lasst uns in diese Richtung gehen, dort gibt es Futter.“ Handeln wir Menschen wie die Tiere? Wer auch immer das entdeckt hat, es gehört mir und meiner Familie – nicht der Tierwelt. In der Trockenzeit gibt es andere Tiere, die riechen können, wo Wasser ist. Sobald sie in diese Richtung des Wassers laufen, folgen ihnen die anderen Tiere und Vögel. Handeln wir auch so? Wenn Mandaza ein Stück Land entdeckt, auf dem es Diamanten gibt, soll ich dann andere Leute warnen und sagen: „Kommt, lasst uns kommen und teilen?“ Ich werde anfangen, die Kontrolle zu übernehmen … Wir beginnen sogar einen Krieg, um andere Menschen davon abzuhalten, sich dem Land zu nähern, auf dem Diamanten entdeckt werden, auf dem Öl entdeckt wurde.

T : Das Gefühl von Besitz und Kontrolle ist eine Krankheit.

M : Es ist eine Krankheit. Diejenigen, die Mutter Erde im Blick haben, sollten Wege finden, diese Krankheit zu heilen.

T : Wie können wir das heilen? Es sitzt so tief.

M : Lasst uns in die Natur gehen und lernen, wie das geht … Wir können sehr gut über die Liebe zur Mutter Erde reden, wir schreiben Zeitschriften über die wunderschöne Mutter Erde, wir lehren viel über die wunderschöne Mutter Natur, aber wir kommen dieser Schönheit nie nahe, wir sind sehr korrupte Menschen.

T : Selbst wenn wir es ansehen, entfernen wir uns davon.

M : Wir beobachten, wir sprechen als Beobachter und vergessen dabei, dass wir auch Natur sind. Lieben wir uns wirklich selbst? Wenn wir Mutter Natur nicht lieben, wie können wir uns dann selbst lieben? Weil wir uns selbst nicht lieben können, ernten wir Früchte, die heute gepflanzt, heute gekeimt und heute auf dem Markt sind. Wie ist das möglich?

T : Weil wir versuchen, sie für uns zu kontrollieren, haben wir einen Frankenstein erschaffen.

M : Sehr richtig. Es ist also nicht mehr an der Zeit, dass wir Menschen mehr über die Natur lesen oder Filme über Mutter Erde schauen. Es ist an der Zeit, dass wir mit der Natur leben und Mutter Natur, Mutter Erde, ganz nah sein. Sie ist du. Und wir sind sie.

T : Auch wenn wir in einer Stadt sind, könnten wir Kräuter oder Pflanzen anbauen, eine Art der Verbindung, das Pflanzen von Samen …

M : Schau dir an, was sie tut, Mama, schau dir an, was sie tut. Überall in den Städten gibt es Bäume. Was machen diese Bäume dort? Sie düngen Mutter Erde ... jeden Winter geben sie ihre Blätter an Mutter Erde zurück.

T : Wir geben nichts zurück.

M : Dort herrscht Ungerechtigkeit, es gibt keine Liebe zu Mutter Natur. Ja, wir schenken Dinge, zum Beispiel Abendessen, und danken Mutter Natur, durch Worte, nicht durch Taten. Geht und gebt Mutter Natur etwas zurück, das ist mein kraftvolles Gebet.

T : Wir können Zeremonien durchführen und Opfergaben darbringen.

M : Genau, um sie zu ehren …

T : Ehre sie an ihrem eigenen Platz.

M : Sehr richtig.

T : Nun ja, alles ist ihr Platz. Aber in die Natur zu gehen ...

M: In die Natur zu gehen bedeutet, in sich selbst zu gehen, ja. Liebt man sich selbst wirklich, wenn man nicht in sich selbst geht?

T: Das können wir alleine schaffen, das können wir zusammen schaffen …

M: Allein, gemeinsam schaffen wir es. Gemeinsam würde sie mehr lächeln. Es muss unser tägliches Gebet sein, unser tägliches Ritual. Schon beim Abwaschen in der Küche berührst du Mutter Natur, das Wasser, das du verwendest, ist ein Geschenk von ihr.

T: Da das Wasser knapp wird, trocknen viele Orte aus. Die Elemente sind aus dem Gleichgewicht geraten.

M: Das ist die Sprache, die sie verwendet, Dürre, und wissen Sie, Sie missbrauchen sich selbst, Wasser ist Ihr Blut, Sie Leute, wie behandeln Sie es?

T: Was sehen Sie in der Zukunft für uns und Mutter Natur?

M : Wir müssen unsere Zukunft von jetzt an gestalten. Ich bin so froh, dass wir uns bewusst sind, wie düster unsere Zukunft ist, wenn wir uns nicht mit Mutter Natur verbinden. Da wir uns dessen alle bewusst sind, was genau tun wir dagegen? Mutter Natur kann es nicht für uns tun. Sie hat uns das Wissen, die Weisheit und die Werkzeuge gegeben und sie uns übergeben. Was tun wir mit diesen Werkzeugen, um unsere Zukunft zu gestalten? Ich sage immer, du bist ein zukünftiger Vorfahre, und was du heute weißt, wird an die nächsten Generationen weitergegeben. Macht dich deine Zukunft als zukünftiger Vorfahre jetzt glücklich, mit der Geschichte, die du heute schreibst, der Geschichte, die du heute machst? Wenn deine Geschichte dich nicht glücklich macht, musst du sie überdenken und neu schreiben. Bereite jetzt unsere Zukunft vor.

T : Wir müssen neue Geschichten schreiben.

M : Das stimmt, das sehe ich auch so. Wenn wir das Land weiterhin verschmutzen, werde ich als Vorfahre zukünftige Generationen dazu veranlassen, es ebenfalls zu verschmutzen. Es ist Wissen und Weisheit, die von Mandaza an die nächste Generation weitergegeben wurden. Ihr seid also der wichtigste Anfang einer Zukunft. Ihr seid das wichtigste Fundament für die Zukunft. Wie ist dieses Fundament, das ihr jetzt baut? Wie sieht es aus? Seid ihr zufrieden mit dem Fundament, das ihr jetzt für die Zukunft legt? Wird es nicht einstürzen? Wir wollen nicht, dass alles auseinanderfällt. Wir wollen eine Zukunft, deren Fundament ewig hält. Wenn wir das neue Lied singen, kann die Zukunft aufgebaut werden. Das sehe ich. Genau das sehe ich.

Dieses Thema muss besprochen werden, es muss fast täglich in unseren Familien, in unseren Gemeinden, in unserer Nachbarschaft geteilt werden. Sprechen Sie über diese wunderbare Mutter, bringen Sie sie in unsere Häuser, an den Tisch, zu unseren Feiern.
Erkenne an, was uns gegeben wurde, jeden Atemzug. Denn der Atem, die Luft, die wir atmen, ist sie. Wenn sie sagt: „Ich will nicht durch dich atmen“, was passiert dann? Der Körper geht, das Leben geht, aber sie bleibt. Sie ist die einzige Schöpfung, die niemals stirbt.

T : Wir haben so viel Glück, Teil ihrer Schöpfung zu sein.

M : Ja. Wenn die Menschen nur wüssten, wie wichtig sie für Mutter Natur sind.

T : Inwiefern?

M : Wir sind sehr wichtige Menschen, denn wir sind die Werkzeuge von Mutter Natur, geschaffen nach ihrem heiligen Bild. Sie sieht in dir Schwarz oder Weiß, sie hat diese Farbe erschaffen. Sie ist die Farbe deines Körpers. Diese menschliche Körperform, das ist sie. Deshalb sagt sie: „Ich möchte mich in dir sehen, und ich möchte, dass du dich in mir siehst.“ Wenn ich diesen Baum anschaue, muss ich Mutter Natur sehen. Sie ist dieser Große Geist, diese Eidechse auf dem Felsen, sie ist dieser wunderschöne Geist, dieses Nilpferd, dieser Frosch, dieser Adler, dieser Stern, dieser Neumond, wissen Sie, sie ist all das. Lieben wir sie? Sie sagt: „Liebt mich so, wie ich euch liebe.“ Sie könnte uns zunichte machen, und sie empfindet keine Traurigkeit, denn sie verliert nichts.

T : Ich würde ihr keine Vorwürfe machen, nach dem, was wir ihr antun, aber das tut sie noch nicht …

M : Genau, Mama! Sie ist so kraftvoll und einzigartig. Wenn du heute Abend in dein Bett gehst, schau in dein Bett hinein. Das sind Geschenke von Mutter Natur. Dein schönes Bett, deine schönen Decken, sie sind ihre Geschenke an uns. Deine Haare, dein Hut, das sind ihre Geschenke. Ich bin, wer ich bin, ich bin alles. Ich bin Frieden, ich bin Liebe, ich bin Freiheit, ich bin Gerechtigkeit, ich bin deine Zukunft, ich bin dein Anfang.

T : Ich bin dein Ende.

M : Ich bin dein Ende, genau, ja. So sehe ich Mama, sieh dir all ihre Geschenke an. Sie sagt: „Nimm, was du willst, aber respektiere, was ich dir gebe.“ Wir haben vergessen, woher wir kommen, wir haben die Botschaft vergessen, wir haben die Lehre vergessen. Deshalb müssen wir zurückblicken und sagen: „Ich will nach Hause.“