Jorden Som Gudinna

Baba Mandaza Augustine Kademwa, från Zimbabwe, föddes som Svikiro (i Shona, hans modersmål), en bärare av många jord- och vattenandar och en Mondhoro (lejon), en som är i ständig bön för andras räkning. Han leds av vatten och lejonandar. Som andarnas kärl tar Mandaza emot visioner och drömmar, ger offer, utför helande ritualer och tjänar som budbärare för de uråldriga. Mandaza är en afrikansk traditionell healer och röst för Moder Natur, som initierades genom traditionen med njuzi, vattenandarna. Mandaza bär med sig, i sitt hjärta, den centralafrikanska andliga traditionen av helande och fredsskapande.
– Thanissara

Följande intervju genomfördes tidigare i år (2019) på Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), det buddhistiska retreatcentret som grundades 2000 på gränsen mellan Lesotho och Sydafrika av meditationslärarna Kittisaro och Thanissara, som utbildade sig till kloster i Forest Tradition of Ajahn Chah. Mandaza fungerar som andlig äldste och guide för Dharmagiri.
— The Editors, Parabola magazine

Mandaza i Dharmagiri. Foto av Thanissara

Thanissara : Vad är viktigt för oss att förstå om jorden som gudinna?

Mandaza : Jag älskar att kalla henne Skapare, själv. Mänskligheten har glömt var vi kom ifrån. Vi kom faktiskt från jorden. Detta är sanningen som har glömts av mänskligheten. Hon är Moder Jord. Hon är Skaparen. Hon är givaren av allt. Allt vi känner till. Du håller en kopp te där i dina händer. Den koppen kom från Moder Jord. Du har varma kläder på dig för att det är kallt; alla dessa kläder kom från Moder Jord. Och din kropp är från Moder Jord. När denna kropp lämnar själen går den tillbaka till sin mor. Det som kommer från Moder Jord går tillbaka till Moder Jord.

Jag vet inte var denna idé att skilja oss från Moder Jord kom ifrån. Jag vet inte syftet med att försöka skilja människor från Moder Jord. Landet är liv. Det är trädet
av livet. Om vi ​​manipulerar med Livets träd kommer det inte att finnas liv på jorden. Vi är oförmögna att ta hand om mark, mark tar hand om oss. I många former, på många sätt. Men människor tror att vi äger mark. Eftersom vi äger den kan vi kontrollera den. Det är vad vi tror, ​​att vi kan göra vad som helst med marken. Detta är vad vi har fått oss att tro. Det är fel tro och helt fel tänkande.

Vi har rätt när vi kallar henne "Moder Jord". Vems mor? Hon är inte bara människors moder, hon är alla tings moder. Lyssna bara på ditt hjärta, blunda och tänk på detta land som vi kallar Moder Jord; du kommer att börja se hur stor hon är. Hur hon äger oss alla. Vi kan inte hela Moder Jord, vi är oförmögna att hela henne; hon läker sig själv. Hon är den som kan hela oss. Jag ser landet som ett heligt tempel. Landet är helighet och helhet, för hon är allt. Hon är den heliga Enheten; det är därför hon är ett mysterium. När vi studerar geografi kommer det att ge oss lite information om denna kvinna som vi kallar Moder Jord. Det är bara de människor som får landets ögon som verkligen kan förstå landet.

Du vet att hon är fredens ande, sanningens ande, rättvisans ande, andan av sann frihet. Hon är medicinen Mama, som kan bota alla sjukdomar som de västerländska läkarna inte kan hantera, som inte ens traditionella healers kan hantera. Den medicinen vi kallar Moder Jord klarar vad som helst. Hon är så viktig. Att manipulera med henne är att manipulera våra egna liv. Hon har många liv. Om vi ​​förlorar vårt eget liv kan vi inte få ett annat, men hon kan. Det är därför hon är ett mysterium. Hon är ett under, det är därför hon kallar sig "Jag är den jag är."

Vi inser först nu att hon finns. Varför försöker vi komma närmare landet nu? Vad har gått fel? Vi förklarade vårt eget oberoende skilt från henne, hon tittade och hennes kommentar var: "Jag vill bara se hur långt du kommer att gå utan mig." Hon letar inte efter oss, vi letar efter henne nu. Men varför nu? Hon är livets medicin som vi har skilt oss från, därför går inte allt bra i vår mänskliga värld. Det är därför vi försöker leta efter henne.

Hon ser oss göra vad vi vill göra, oberoende, och vi kommer ingenstans. Vi går i cirklar runt henne. Vi sitter på henne, sover på henne, går på henne. Om hon förklarar sig oberoende från människor, var ska vi då stå? Var ska vi odla maten? Var ska vi bygga dessa vackra hem och allt det där? Var ska vi få mineralerna ifrån, om hon förklarar sig självständigt? Vi måste få kontakt med henne för vårt eget bästa.

Min egen varning är att om vi bråkar med den här kvinnan så bråkar vi med oss ​​själva. Hon ger rikligt till hela skapelsen. Fritt och med kärlek är hon den medkänsla som vi söker och hon är den frid vi söker. Det är sant att hon är den frihet vi söker. Hon är den villkorslösa kärleken som vi söker. Hon är budskapet om hopp för framtiden, hon är livgivaren.

T : Det är så vackert. Det låter som att hon förutom att vara skapelsen är en ande.

M : Och hon är en ande, ja, den anden som vi pratar om, den anden som vi till och med har gett olika namn, du kan ge henne vilket namn som helst, det accepterar hon. Vissa människor vill hänvisa till henne som guden eller gudinnan; hon omfamnar de namnen. Men hon säger: "Jag är den jag är. Jag är allt."

T : Hur kommer du närmare henne?

M : Genom att förstå vem hon är. I samma ögonblick som du förstår vem hon är kommer du närmare henne. När du pratar om henne kommer vi närmare henne och hon lyssnar. Men i det ögonblick vi misshandlar henne tar vi avstånd från henne, från Livets träd.

T : Hur förstår du vem hon är?

M : Gå och prata med henne, på ditt sätt. Det kan vara genom att ha den här kvinnan i åtanke under dina yogapass, dina naturvandringar. Tänk på henne och du kommer väldigt nära henne. Hon kommer att prata med dig. Hon talar alla språk, kända och okända. Det är därför hon är ett mysterium.

T : Hör vi henne i våra hjärtan?

M : Det gör vi. Vi måste förstå henne, inte med våra huvuden, utan med våra hjärtan, det är viktigt. När du nämner namnet Moder Jord måste du känna det i ditt hjärta. Då blir hon du och du blir hon.

T : Så vi bjuder in henne.

M : Du bara bjuder in henne. Öppna bara dörren till ditt hjärta, hon kommer graciöst in.

T: Det kan förändra allt.

M : Och hon förändrar allt. Du börjar likna henne, inte bara för att se ut som henne utan du blir hon. Så när du blir henne börjar du ta hand om dig själv väl. Men i det ögonblicket du fortfarande är skild från henne, misshandlar du henne...

T : Och misshandla dig själv.

M : Du misshandlar dig själv. Detta är det mystiska budskapet som hon ger oss, det helande budskapet. Den enda medicinen som kan ge världsfred. Det är inte längre från Toran, Koranen eller Bibeln, det är inte från någon annan kultur som vi har etablerat för oss själva. Vi har kommit tillbaka till skapelsens verkliga rot om vi älskar denna kvinna, jorden.

T : Det känns som att vår frälsning är i den processen.

M : Det är verkligen i den processen [Skrattar.] Vi har förklarat vårt eget oberoende från henne, vi skiljer oss från henne. Men hon är Enhet – en helhet, helig, helighet. Om vi ​​går med henne blir vi henne och hon blir vi, vi helar allt på planeten jorden.

T : Det känns väldigt radikalt att vi skulle kunna göra det tillsammans.

M : Ja, men det måste börja med dig som individ. Bli Moder Jord själv som individ, då kommer detta stora Livets Träd att expandera, vi blir då ett spindelnät. Ett spindelnät börjar från mitten och det växer. Vem är detta centrum? Det är du som individ. Är du förvandlad?
Kan Moder Jord se sig själv i dig? Kan du se dig själv i Moder Jord? Om du kan kommer vi att skapa ordning i denna värld.

T: Vad skulle hon vilja se hos oss?

M : Skönhet. Kärlek. Medlidande. Ande av att dela. Skratt. Sinnesro. Att äta god mat, oförorenad mat. Det är vad hon vill se hos oss. Men i det här ögonblicket när hon ser på mänskligheten, med början från maten vi äter, vattnet vi dricker, hur vi lever livet, råder kaos. Hon är inte i oss ännu.

T : Vad kan vi lära oss av djuren och hur är hon i dem?

M : Om du går och besöker djurvärlden, giraffen, har en hög snabel så kan hon
se fiender på långt avstånd, varnar hon resten av djuren runt henne. Hon, giraffen kan berätta var god mat finns. Eftersom hennes ögon är högre, varnar hon andra djur för att säga: "Låt oss gå åt det här hållet, det finns mat." Gör vi som djur, vi människor? Hos oss, den som upptäckt detta, tillhör det mig och min familj – inte med djurens värld. Under torrperioden finns det andra djur som kan lukta där vattnet finns. När de väl går i den riktningen mot vattnet följer resten av djuren och fåglarna efter. Gör vi det? Om Mandaza upptäcker ett stycke land där det finns diamanter, varnar jag andra människor och säger: "Kom, låt oss komma och dela?" Jag kommer att börja ta kontroll... Vi skapar till och med ett krig för att stoppa andra människor från att komma nära det land där diamanterna upptäcks, där olja har upptäckts.

T : Känslan av ägande och kontroll är en sjukdom.

M : Det är en sjukdom och sjukdom. De som har ögonen på Moder Jord bör hitta sätt att bota den sjukdomen.

T : Hur kan vi läka det? Det är så djupt.

M : Låt oss gå ut i naturen och vi ska lära oss hur man gör det... Vi är väldigt bra på att prata om kärleken till Moder Jord, vi skriver tidningar om den vackra Moder Jord, vi lär ut mycket om den vackra Moder Natur men vi är aldrig i närheten av den skönheten, vi är väldigt korrupta människor.

T : Även när vi tittar på det gör vi det långt ifrån oss.

M : Vi observerar, vi pratar som observatörer, och glömmer att vi också är naturen. Älskar vi verkligen oss själva? Om vi ​​inte älskar Moder Natur, hur kan du älska dig själv? Eftersom vi inte vet hur vi ska älska oss själva, odlar vi frukt som planteras idag, gror idag och på marknaden idag. Hur är det möjligt?

T : Eftersom vi försöker kontrollera henne för vår egen, har vi skapat en Frankenstein.

M : Mycket sant. Så det är inte längre dags för oss människor att verkligen läsa mer om naturen eller att se filmer om Moder Jord, det är dags för oss att leva med naturen, att vara väldigt nära Moder Natur, Moder Jord. Hon är du. Och vi är hon.

T : Även om vi är i en stad skulle vi kunna odla örter eller växter, på något sätt att koppla ihop, plantera fröer . . . .

M : Titta på vad hon gör, mamma, titta på vad hon gör. Det finns träd överallt i städerna, vad gör de där träden? Gödslande moder jord... varje vintersäsong ger de tillbaka sina löv till moder jord.

T : Vi ger inte tillbaka.

M : Det finns orättvisa där, det finns ingen kärlek till Moder Natur. Ja vi ger saker, middagstid, tack Moder natur, från mun till mun, inte genom handling. Gå och ge något tillbaka till Moder Natur, det blir min kraftfulla bön.

T : Vi kan göra ceremonier, för att göra offer.

M : Precis, för att hedra henne...

T : Hedra henne i hennes eget ställe.

M : Mycket sant.

T : Tja, allt är hennes egen plats. Men att gå ut i naturen. . . .

M: Att gå in i naturen betyder att du går in i ditt eget jag, ja. Älskar du verkligen dig själv om du inte går in i ditt eget jag?

T: Vi kan göra det på egen hand, vi kan göra det tillsammans. . . .

M: På egen hand kan vi göra det tillsammans, tillsammans skulle hon le mer. Det måste vara vår dagliga bön, dagliga ritual. Precis när du är i ditt kök och diskar, hanterar du, håller Moder Natur, vattnet du använder där, allt du använder är en gåva från henne.

T: När vattnet tar slut blir så många platser så torra. Elementen är ur balans.

M: Det är språket hon använder, torka, och ni vet, ni missbrukar er själva, vatten är ert blod, ni människor, hur behandlar ni det?

T: Vad ser du i framtiden för oss och Moder Natur?

M : Vi måste bygga vår framtid från och med nu. Jag är så glad att vi är medvetna om att vår framtid är dyster om vi inte får kontakt med Moder Natur. Eftersom vi alla är medvetna om detta, vad exakt gör vi åt det? Moder natur kan inte göra det åt oss. Hon har gett oss kunskapen, visdomen, verktygen, hon har överlämnat dem till oss. Vad gör vi med dessa verktyg för att bygga vår framtid? Jag säger alltid att du är en framtida förfader och vad du vet idag kommer att föras vidare till nästa generationer. Gör din framtid som framtida förfader dig lycklig nu, med berättelsen du skriver idag, berättelsen du gör idag? Om din berättelse inte gör dig lycklig måste du återbesöka den berättelsen och skriva om den, förbered vår framtid nu.

T : Vi måste skriva nya berättelser.

M : Det är korrekt, det är vad jag ser. Om vi ​​fortsätter att förorena marken, som en förfader, kommer jag då att påverka kommande generationer att förorena marken. Det är kunskap och visdom som överförts från Mandaza till nästa generation. Så du är den viktigaste början på en framtid. Du är den viktigaste grunden för framtiden. Hur är den här grunden som du bygger nu? Hur ser det ut? Är du nöjd med den grund du lägger just nu för framtiden? Kommer den inte att kollapsa? Vi vill inte att saker ska falla samman. Vi vill se en framtid vars grund kommer att bestå för evigt. När vi sjunger den nya sången kan framtiden byggas. Det är vad jag ser. Det är precis vad jag ser.

Det här ämnet måste pratas om, att delas nästan dagligen i våra familjer, i våra samhällen, i våra grannskap. Prata om denna vackra mamma, ta med henne in i våra hem, bordet, firandet.
Erkänna vad vi har fått, varje andetag. För andning, luften vi andas är hon. Om hon säger, "Jag vill inte andas genom dig" vad händer? Kroppen går, livet går, men hon finns kvar. Hon är den enda skapelsen eller skaparen som aldrig dör.

T : Vi är så lyckliga att få vara en del av hennes skapelse.

M : Ja. Om bara människor visste hur viktiga de är för Moder Natur.

T : På vilket sätt?

M : Vi är mycket viktiga människor eftersom vi är Moder Naturs fordon, skapade i hennes heliga avbild. Hon ser i dig svart eller vit färg, hon skapade den färgen. Hon är den färgen på din kropp. Den mänskliga kroppsformen, hon är den. Det är därför hon säger: "Jag vill se mig själv i dig och jag vill att du ska se dig själv i mig." När jag tittar på det trädet måste jag se Moder Natur. Hon är den där stora anden, den där ödlan på klippan, hon är den där vackra anden, den flodhästen, den där grodan, den där örnen, den där stjärnan, den där nymånen, du vet, hon är alla dessa saker. Älskar vi henne? Hon säger: "Älska mig som jag älskar er." Hon kunde krossa oss till ingenting och hon känner inte sorg för att hon inte förlorar någonting.

T : Jag skulle inte klandra henne efter vad vi gör mot henne, men det gör hon inte än . . .

M : Precis, mamma! Hon är så kraftfull och så unik. Så ikväll när du lägger dig i din säng, titta in i din säng, det är gåvorna från Moder Natur, din vackra säng kom från henne, dina vackra filtar, de är hennes gåvor till oss. Håret du har på dig, din hatt, det är hennes gåvor. Jag är den jag är, jag är allt. Jag är fred, jag är kärlek, jag är frihet, jag är rättvisa, jag är din framtid, jag är din början.

T : Jag är ditt slut.

M : Jag är ditt slut, precis, ja. Det här är vad jag ser mamma, titta på alla presenter från henne. Hon säger: "Ta vad du vill, men respektera det jag ger dig." Vi har glömt var vi kom ifrån, vi har glömt budskapet, vi har glömt undervisningen. Så vi måste se tillbaka och säga, "Jag vill komma tillbaka hem."