Baba Mandaza Augustine Kademwa, dari Zimbabwe, dilahirkan sebagai Svikiro (dalam Shona, bahasa ibundanya), pembawa banyak roh bumi dan air, dan Mondhoro (Singa), yang sentiasa berdoa bagi pihak orang lain. Dia dibimbing oleh air dan roh singa. Sebagai wadah Roh, Mandaza menerima penglihatan dan mimpi, membuat persembahan, melakukan ritual penyembuhan, dan berfungsi sebagai utusan untuk Orang-orang Purba. Mandaza ialah penyembuh tradisional Afrika dan suara untuk Alam Semula Jadi, yang dimulakan melalui tradisi njuzi, roh air. Mandaza membawa bersamanya, di dalam hatinya, tradisi rohani penyembuhan dan perdamaian Afrika Tengah.
—Thanissara
Temu bual berikut telah dijalankan pada awal tahun ini (2019) di Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), pusat retret Buddha yang diasaskan pada tahun 2000 di sempadan Lesotho dan Afrika Selatan oleh guru meditasi Kittisaro dan Thanissara, yang dilatih sebagai biara dalam Tradisi Hutan Ajahn Chah. Mandaza berkhidmat sebagai Penatua Rohani dan Pembimbing untuk Dharmagiri.
—The Editors, majalah Parabola

Mandaza di Dharmagiri. Gambar oleh Thanissara
Thanissara : Apa yang penting untuk kita fahami tentang Bumi sebagai Dewi?
Mandaza : Saya suka memanggilnya Pencipta, saya sendiri. Manusia telah lupa dari mana kita berasal. Kita sebenarnya berasal dari bumi. Inilah kebenaran yang telah dilupakan oleh manusia. Dia adalah Ibu Bumi. Dia adalah Pencipta. Dialah pemberi segalanya. Semua yang kita tahu. Anda memegang secawan teh di tangan anda. Cawan itu datang dari Ibu Bumi. Anda memakai pakaian hangat kerana ia sejuk; semua pakaian ini datang dari Ibu Bumi. Dan badan anda adalah dari Ibu Bumi. Apabila jasad ini meninggalkan roh, ia kembali kepada ibunya. Apa yang datang dari Ibu Bumi akan kembali ke Ibu Bumi.
Saya tidak tahu dari mana datangnya idea untuk memisahkan diri kita daripada Ibu Bumi. Saya tidak tahu tujuan cuba memisahkan manusia dari Ibu Bumi. Tanah adalah kehidupan. Ia adalah Pokok
kehidupan. Jika kita mengusik Pohon Kehidupan, tidak akan ada kehidupan di bumi. Kami tidak mampu menjaga tanah, tanah menjaga kami. Dalam pelbagai bentuk, dalam pelbagai cara. Tetapi manusia menganggap kita memiliki tanah. Oleh kerana kita memilikinya, kita boleh mengawalnya. Inilah yang kami fikir, bahawa kami boleh melakukan apa sahaja dengan tanah itu. Inilah yang kita dibuat untuk percaya. Itu adalah kepercayaan yang salah dan pemikiran yang salah sama sekali.
Kami betul apabila kami memanggilnya "Ibu Bumi." ibu kepada siapa? Dia bukan sahaja ibu kepada manusia, dia adalah ibu kepada segala sesuatu. Hanya dengar kata hati anda, tutup mata anda dan fikirkan tentang tanah yang kita panggil Ibu Bumi ini; anda akan mula melihat betapa besarnya dia. Betapa dia memiliki kita semua. Kami tidak boleh menyembuhkan Ibu Bumi, kami tidak mampu menyembuhkannya; dia menyembuhkan dirinya sendiri. Dialah yang boleh menyembuhkan kita. Saya melihat tanah itu sebagai kuil suci. Tanah adalah kesucian dan keutuhan, kerana dia adalah segala-galanya. Dia adalah Keesaan yang suci; itulah sebabnya dia adalah misteri. Mempelajari geografi, ia akan memberi kita sedikit maklumat tentang wanita yang kita panggil Ibu Bumi ini. Hanya orang yang diberi mata tanah sahaja yang benar-benar memahami tanah itu.
Anda tahu dia adalah semangat kedamaian, semangat kebenaran, semangat keadilan, semangat kebebasan sejati. Dialah ubat Mama, yang boleh menyembuhkan apa-apa penyakit yang tidak mampu ditangani oleh doktor Barat, yang tidak mampu ditangani oleh pengamal perubatan tradisional sekalipun. Ubat yang kita panggil Ibu Bumi boleh mengendalikan apa sahaja. Dia begitu penting. Mengganggu dia adalah mengganggu kehidupan kita sendiri. Dia mempunyai banyak nyawa. Jika kita kehilangan satu nyawa kita sendiri, kita tidak boleh mendapatkan satu lagi, tetapi dia boleh. Itulah sebabnya dia misteri. Dia hairan, itulah sebabnya dia memanggil dirinya "Saya adalah saya."
Kami baru menyedari bahawa dia wujud. Mengapa kita cuba mendekati tanah sekarang? Apa yang telah berlaku? Kami mengisytiharkan kemerdekaan kami sendiri secara berasingan daripadanya, dia menonton, dan komennya ialah, "Saya hanya mahu melihat sejauh mana anda akan pergi tanpa saya." Dia tidak mencari kita, kita sedang mencarinya sekarang. Tetapi kenapa sekarang? Dia adalah ubat kehidupan yang telah kita pisahkan, oleh itu semuanya tidak berjalan lancar di dunia manusia kita. Itulah sebabnya kami cuba mencari dia.
Dia melihat kami melakukan apa yang kami mahu lakukan, secara bebas, dan kami tidak ke mana-mana. Kami pergi dalam bulatan, mengelilinginya. Kami duduk di atasnya, tidur di atasnya, berjalan di atasnya. Jika dia mengisytiharkan kemerdekaan daripada manusia, di manakah kita akan berdiri? Di manakah kita akan menanam makanan? Di manakah kita akan membina rumah yang indah ini dan semua perkara itu? Dari mana kita akan dapat mineral, jika dia mengisytiharkan kemerdekaannya sendiri? Kita perlu berhubung dengannya untuk kebaikan kita sendiri.
Amaran saya sendiri ialah jika kita main-main dengan wanita ini kita main-main dengan diri kita sendiri. Dia memberi berlimpah-limpah kepada semua ciptaan. Secara bebas dan dengan cinta, dia adalah belas kasihan yang kita cari dan dia adalah kedamaian yang kita cari. Memang benar bahawa dia adalah kebebasan yang kita cari. Dia adalah cinta tanpa syarat yang kita cari. Dia adalah mesej harapan untuk masa depan, dia adalah pemberi kehidupan.

T : Itu sangat cantik. Bunyinya seperti selain ciptaan, dia adalah roh.
M : Dan dia adalah roh, ya, semangat yang kita bincangkan, semangat yang kita telah beri nama yang berbeza, anda boleh memberinya apa-apa nama, dia menerima itu. Sesetengah orang mahu merujuknya sebagai Tuhan atau Dewi; dia merangkul nama-nama itu. Tetapi dia berkata, "Saya adalah saya. Saya adalah segala-galanya."
T : Macam mana awak nak dekat dengan dia?
M : Dengan memahami siapa dia. Sebaik sahaja anda memahami siapa dia, anda semakin dekat dengannya. Semasa anda bercakap tentang dia, kami semakin dekat dengannya dan dia mendengar. Tetapi apabila kita menderanya, kita menjauhkan diri kita daripadanya, daripada Pohon Kehidupan.
T : Bagaimana anda memahami siapa dia?
M : Pergi dan bercakap dengannya, cara anda sendiri. Ia mungkin melalui ingatan wanita ini semasa sesi yoga anda, alam semula jadi anda berjalan. Fikirkan dia dan anda akan rapat dengannya. Dia akan bercakap dengan anda. Dia bercakap semua bahasa, dikenali dan tidak diketahui. Itulah sebabnya dia adalah misteri.
T : Adakah kita mendengar dia dalam hati kita?
M : Kami lakukan. Kita perlu memahaminya, bukan dengan kepala kita, tetapi dengan hati kita, itu penting. Apabila anda menyebut nama Ibu Bumi anda mesti merasakannya di dalam hati anda. Kemudian dia menjadi kamu dan kamu menjadi dia.
T : Jadi kami jemput dia masuk.
M : Awak jemput dia saja. Buka sahaja pintu hati anda, dia akan masuk dengan anggun.
T: Itu boleh mengubah segala-galanya.
M : Dan dia mengubah segala-galanya. Anda mula kelihatan seperti dia, bukan sahaja kelihatan seperti dia tetapi anda menjadi dia. Jadi apabila anda menjadi dia, anda mula menjaga diri anda dengan baik. Tetapi pada masa ini anda masih berpisah dengannya, anda menderanya…
T : Dan mendera diri sendiri.
M : Awak mendera diri sendiri. Ini adalah mesej misteri yang dia berikan kepada kita, mesej penyembuhan. Satu-satunya ubat yang boleh membawa keamanan dunia. Ia bukan dari Taurat, Al-Quran, atau Bible lagi, ia bukan dari mana-mana budaya lain yang telah kita wujudkan untuk diri kita sendiri. Kita telah kembali kepada punca sebenar penciptaan jika kita mencintai wanita ini, Bumi.
T : Rasanya seperti keselamatan kita berada dalam proses itu.
M : Memang dalam proses itu [Ketawa.] Kami telah mengisytiharkan kemerdekaan kami sendiri daripadanya, kami memisahkan diri daripadanya. Tetapi dia adalah Keesaan—satu keseluruhan, kudus, kekudusan. Jika kita berjalan dengannya kita menjadi dia dan dia menjadi kita, kita menyembuhkan segala-galanya di planet bumi.
T : Rasanya sangat radikal bahawa kita boleh melakukannya bersama-sama.
M : Ya, tetapi ia mesti bermula dengan anda sebagai seorang individu. Menjadi Ibu Bumi sendiri sebagai individu, maka Pohon Kehidupan yang besar ini akan berkembang, kita kemudian menjadi sarang labah-labah. Sarang labah-labah bermula dari tengah dan ia tumbuh. Siapa pusat ini? Ia adalah anda sebagai individu. Adakah anda berubah?
Bolehkah Ibu Bumi melihat dirinya dalam diri anda? Bolehkah anda melihat diri anda di Ibu Bumi? Jika anda boleh maka kami akan membawa ketenteraman di dunia ini.
T: Apa yang dia mahu lihat dalam diri kita?
M : Kecantikan. Cinta. belas kasihan. Semangat berkongsi. Ketawa. ketenangan jiwa. Makan makanan yang baik, makanan yang tidak tercemar. Itulah yang dia mahu lihat dalam diri kita. Tetapi pada saat ini apabila dia melihat manusia, bermula dari makanan yang kita makan, air yang kita minum, cara kita menjalani kehidupan, terdapat huru-hara. Dia belum ada dalam kita.
T : Apakah yang boleh kita pelajari daripada haiwan itu dan bagaimana dia berada di dalamnya?
M : Jika anda pergi melawat dunia haiwan, zirafah, mempunyai batang yang tinggi, dia boleh
melihat musuh dari jarak jauh, dia memberi amaran kepada seluruh haiwan di sekelilingnya. Dia, zirafah boleh tahu di mana makanan yang sedap. Kerana matanya lebih tinggi, dia menyedarkan haiwan lain untuk berkata, "Mari pergi ke arah ini, ada makanan." Adakah kita melakukan seperti haiwan, kita manusia? Dengan kami, sesiapa yang menemui ini, ia adalah milik saya dan keluarga saya-bukan dengan dunia haiwan. Pada musim kemarau terdapat haiwan lain yang boleh berbau di mana air berada. Sebaik sahaja mereka berjalan ke arah air itu, haiwan dan burung yang lain mengikut. Adakah kita melakukan itu? Jika Mandaza menemui sebidang tanah yang terdapat berlian, adakah saya memberi amaran kepada orang lain dan berkata, “Mari, mari kita datang dan berkongsi?” Saya akan mula mengawal… Kami juga mencipta perang untuk menghalang mana-mana orang lain daripada mendekati tanah tempat berlian ditemui, di mana minyak telah ditemui.
T : Rasa pemilikan dan kawalan adalah satu penyakit.
M : Ia adalah penyakit dan penyakit. Mereka yang mempunyai mata Ibu Bumi harus mencari cara untuk menyembuhkan penyakit itu.
T : Bagaimana kita boleh menyembuhkannya? Ia begitu dalam.
M : Mari kita pergi ke alam semula jadi dan kita akan belajar bagaimana untuk melakukannya... Kami sangat pandai bercakap tentang cinta kepada Ibu Bumi, kami menulis majalah tentang Ibu Bumi yang indah, kami banyak mengajar tentang Alam Ibu yang indah tetapi kami tidak pernah mendekati keindahan itu, kami adalah orang yang sangat korup.
T : Walaupun kita melihatnya, kita menjadikannya jauh daripada kita.
M : Kita memerhati, kita bercakap sebagai pemerhati, lupa kita juga alam semula jadi. Adakah kita benar-benar mencintai diri sendiri? Jika kita tidak menyayangi Alam Semulajadi, bagaimana anda boleh mencintai diri sendiri? Kerana kita tidak tahu bagaimana untuk menyayangi diri sendiri, kita akhirnya menanam buah yang ditanam hari ini, bercambah hari ini, dan di pasaran hari ini. Bagaimana mungkin?
T : Kerana kami cuba mengawalnya untuk diri kami sendiri, kami telah mencipta Frankenstein.
M : Sangat benar. Jadi belum tiba masanya untuk kita manusia benar-benar membaca lebih lanjut tentang alam semula jadi atau menonton filem tentang Mother Earth, sudah tiba masanya untuk kita hidup dengan alam semula jadi, untuk menjadi sangat dekat dengan Mother Nature, Mother Earth. Dia adalah awak. Dan kita adalah dia.
T : Walaupun kita berada di bandar, kita boleh menanam herba atau tumbuhan, beberapa cara untuk menyambung, menanam benih s . . . .
M : Tengok apa yang dia buat, Mama tengok apa yang dia buat. Terdapat pokok di mana-mana di bandar, apa yang dilakukan oleh pokok-pokok itu di sana? Membaja ibu Bumi… setiap musim sejuk mereka memberikan daun mereka kembali ke Ibu Bumi.
T : Kami tidak memberi balik.
M : Terdapat ketidakadilan di sana, tidak ada cinta kepada Alam Semesta. Ya, kami memberi sesuatu, masa makan malam, terima kasih Ibu alam, dengan mulut ke mulut, bukan dengan tindakan. Pergi dan berikan sesuatu kembali kepada Alam Semulajadi, itu menjadi doa saya yang kuat.
T : Kita boleh buat upacara, untuk membuat persembahan.
M : Tepat sekali, untuk menghormatinya….
T : Hormati dia di tempatnya sendiri.
M : Sangat benar.
T : Nah, semuanya adalah tempatnya sendiri. Tetapi untuk pergi ke alam semula jadi. . . .
M: Pergi ke alam semula jadi bermakna anda akan masuk ke dalam diri anda sendiri, ya. Adakah anda benar-benar mencintai diri sendiri jika anda tidak pergi ke dalam diri anda sendiri?
T: Kita boleh melakukannya sendiri, kita boleh melakukannya bersama-sama. . . .
M: Dengan sendiri, kita boleh melakukannya bersama-sama, secara kolektif dia akan lebih tersenyum. Ia mesti menjadi doa harian kita, ritual harian. Hanya apabila anda berada di dapur anda mencuci pinggan anda, anda mengendalikan, memegang Ibu Alam, air yang anda gunakan di sana, semua yang anda gunakan adalah hadiah daripadanya.
T: Apabila air kehabisan, begitu banyak tempat menjadi kering. Unsur-unsur tidak seimbang.
M: Itu bahasa yang dia gunakan, kemarau, dan anda tahu, anda menyalahgunakan diri anda sendiri, air adalah darah anda, anda orang, bagaimana anda merawatnya?
T: Apakah yang anda lihat pada masa hadapan untuk kami dan Alam Semulajadi?
M : Kita kena bina masa depan kita dari sekarang. Saya sangat gembira kerana kita sedar bahawa masa depan kita suram jika kita tidak berhubung dengan Alam Semulajadi. Oleh kerana kita semua sedar tentang ini, apa sebenarnya yang kita lakukan mengenainya? Alam Semulajadi tidak boleh melakukannya untuk kita. Dia telah memberi kita pengetahuan, kebijaksanaan, alat, dia menyerahkannya kepada kita. Apa yang kita lakukan dengan alat tersebut untuk membina masa depan kita? Saya selalu mengatakan anda adalah nenek moyang masa depan dan apa yang anda tahu hari ini akan diwariskan kepada generasi akan datang. Adakah masa depan anda sebagai moyang masa depan membahagiakan anda sekarang, dengan cerita yang anda tulis hari ini, cerita yang anda buat hari ini? Jika cerita anda tidak menggembirakan anda, anda perlu menyemak semula cerita itu dan menulis semula, sediakan masa depan kita sekarang.
T : Kita mesti menulis cerita baru.
M : Betul, itu yang saya nampak. Jika kita terus mencemarkan tanah, sebagai nenek moyang, saya akan mempengaruhi generasi akan datang untuk mencemarkan tanah. Ia adalah ilmu dan kebijaksanaan yang diwarisi daripada Mandaza kepada generasi seterusnya. Jadi anda adalah permulaan yang paling penting untuk masa depan. Anda adalah asas terpenting untuk masa depan. Bagaimanakah asas yang anda bina sekarang? Bagaimana rupanya? Adakah anda gembira dengan asas yang anda letakkan sekarang untuk masa hadapan? Adakah ia tidak akan runtuh? Kami tidak mahu keadaan berantakan. Kami mahu melihat masa depan yang asasnya akan kekal selama-lamanya. Apabila kita menyanyikan lagu baru, masa depan boleh dibina. Itu yang saya nampak. Itulah yang saya lihat.
Perkara ini perlu dibincangkan, untuk dikongsi hampir setiap hari dalam keluarga kita, dalam komuniti kita, di kawasan kejiranan kita. Bercakap tentang Ibu yang cantik ini, bawa dia ke rumah kita, meja, perayaan.
Akui apa yang telah kita berikan, setiap hembusan nafas. Kerana nafas, udara yang kita hirup adalah dia. Jika dia berkata, "Saya tidak mahu bernafas melalui awak" apa yang berlaku? Tubuh pergi, hidup pergi, tetapi dia tetap ada. Dia satu-satunya ciptaan atau pencipta yang tidak pernah mati.
T : Kami sangat bertuah kerana menjadi sebahagian daripada ciptaannya.
M : Ja. Kalaulah manusia tahu betapa pentingnya mereka kepada Alam Semulajadi.
T : Dengan cara bagaimana?
M : Kami adalah orang yang sangat penting kerana kami adalah kenderaan Alam Semulajadi, dicipta mengikut imej sucinya. Dia melihat dalam anda warna hitam atau putih, dia mencipta warna itu. Dia adalah warna badan awak. Bentuk badan manusia itu, dia itu. Itulah sebabnya dia berkata, "Saya mahu melihat diri saya dalam diri anda dan saya mahu anda melihat diri anda dalam diri saya." Apabila saya melihat pokok itu saya mesti melihat Alam Semulajadi. Dia adalah Roh Agung itu, cicak di atas batu itu, dia adalah roh yang cantik itu, kuda nil itu, katak itu, helang itu, bintang itu, bulan baru itu, anda tahu, dia adalah semua perkara itu. Adakah kita mencintainya? Dia berkata, "Kasihilah saya seperti saya mengasihi kamu." Dia boleh menghancurkan kita ke dalam ketiadaan dan dia tidak berasa sedih kerana dia tidak kehilangan apa-apa.
T : Saya tidak akan menyalahkannya selepas apa yang kita lakukan terhadapnya, tetapi dia tidak melakukannya. . .
M : Betul, Mama! Dia begitu kuat dan unik. Jadi malam ini apabila anda pergi ke katil anda, lihat ke dalam katil anda, itu adalah hadiah dari Ibu Alam, katil anda yang indah datang dari dia, selimut anda yang indah, mereka adalah hadiah untuk kita. Rambut yang anda pakai, topi anda, itu adalah hadiahnya. Saya adalah saya, saya adalah segala-galanya. Saya kedamaian, saya cinta, saya kebebasan, saya keadilan, saya masa depan anda, saya permulaan anda.
T : Saya penghujung awak.
M : Saya penghujung awak, betul-betul, ya. Ini yang saya nampak Mama, tengok semua hadiah dari dia. Dia berkata, "Ambil apa sahaja yang anda mahu, tetapi hormati apa yang saya berikan kepada anda." Kita lupa dari mana asal kita, kita lupa pesan, kita lupa ajaran. Jadi kita perlu melihat ke belakang dan berkata, "Saya mahu pulang ke rumah."
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Now I understand the significance of my MOTHER EARTH
How inspirational and of dire need to give back to Mother Nature, not to mention respect!
How inspirational and of dire importance that we must give back now!