Žemė Kaip deivė

Baba Mandaza Augustine Kademwa iš Zimbabvės gimė Svikiro (Šonoje, jo gimtoji kalba), daugelio žemės ir vandens dvasių nešiotojas ir Mondhoro (Liūtas), kuris nuolat meldžiasi už kitus. Jį veda vandens ir liūto dvasios. Kaip Dvasių indas, Mandaza priima vizijas ir svajones, aukoja, atlieka gydymo ritualus ir tarnauja kaip Senovės pasiuntinys. Mandaza yra Afrikos tradicinė gydytoja ir Motinos Gamtos balsas, kuri buvo inicijuota per njuzi, vandens dvasių, tradiciją. Mandaza savo širdyje nešiojasi Centrinės Afrikos dvasinę gydymo ir taikos kūrimo tradiciją.
-Thanissara

Šis interviu buvo atliktas anksčiau šiais metais (2019 m.) Dharamagir Sacred Mountain Retreat (dharmagiri.org), budistų rekolekcijų centre, kurį 2000 m. įkūrė Lesoto ir Pietų Afrikos pasienyje meditacijos mokytojai Kittisaro ir Thanissara, kurie mokėsi vienuoliškais Ajah miško tradicijos. Mandaza tarnauja kaip Dharmagiri dvasinis vyresnysis ir vadovas.
– Žurnalo „Parabola“ redaktoriai

Mandaza Dharmagiryje. Thanissaros nuotrauka

Thanissara : Ką mums svarbu suprasti apie Žemę kaip apie deivę?

Mandaza : Man patinka vadinti ją Kūrėja. Žmonija pamiršo, iš kur mes atėjome. Mes iš tikrųjų atėjome iš žemės. Tai tiesa, kurią žmonija pamiršo. Ji yra Motina Žemė. Ji yra Kūrėjas. Ji yra visko davėja. Viskas, ką mes žinome. Jūs ten laikote arbatos puodelį rankose. Ta taurė atkeliavo iš Motinos Žemės. Jūs dėvite šiltus drabužius, nes šalta; visi šie drabužiai atkeliavo iš Motinos Žemės. Ir jūsų kūnas yra iš Motinos Žemės. Kai šis kūnas palieka sielą, jis grįžta pas savo motiną. Tai, kas ateina iš Motinos Žemės, grįžta į Motiną Žemę.

Nežinau, iš kur kilo mintis atsiskirti nuo Motinos Žemės. Nežinau, kokio tikslo bandoma atskirti žmones nuo Motinos Žemės. Žemė yra gyvenimas. Tai Medis
gyvenimo. Jei sugadinsime Gyvybės medį, gyvybės žemėje nebus. Mes nesugebame pasirūpinti žeme, žemė rūpinasi mumis. Daugeliu formų, įvairiais būdais. Tačiau žmonės mano, kad mums priklauso žemė. Kadangi jis priklauso mums, galime jį valdyti. Taip galvojame, kad su žeme galime padaryti bet ką. Tuo esame priversti tikėti. Tai yra klaidingas įsitikinimas ir klaidingas mąstymas.

Esame teisūs, kai vadiname ją „Motina Žeme“. Kieno motina? Ji yra ne tik žmonių, bet ir visų dalykų motina. Tiesiog klausykite savo širdies, užmerkite akis ir pagalvokite apie šią žemę, kurią vadiname Motina Žeme; jūs pradėsite matyti, kokia ji didelė. Kaip ji mus visus valdo. Mes negalime išgydyti Motinos Žemės, mes nesugebame jos išgydyti; ji gydo save. Ji yra ta, kuri gali mus išgydyti. Aš matau žemę kaip šventą šventyklą. Žemė yra šventumas ir vientisumas, nes ji yra viskas. Ji yra šventoji Vienovė; štai kodėl ji yra paslaptis. Studijuodami geografiją, tai suteiks mums mažai informacijos apie šią moterį, kurią vadiname Motina Žeme. Tik tie žmonės, kuriems yra skirtos žemės akys, gali iš tikrųjų suprasti žemę.

Jūs žinote, kad ji yra taikos dvasia, tiesos dvasia, teisingumo dvasia, tikros laisvės dvasia. Ji yra vaistas Mama, galintis išgydyti bet kokias ligas, kurių Vakarų gydytojai nepajėgia gydyti, kurių nepajėgia net tradiciniai gydytojai. Tas vaistas, kurį vadiname Motina Žeme, gali susidoroti su bet kuo. Ji tokia svarbi. Klastojimas su ja yra mūsų pačių gyvenimo trikdymas. Ji turi daug gyvenimų. Jei prarasime savo gyvenimą, negalime gauti kito, bet ji gali. Štai kodėl ji yra paslaptis. Ji yra stebuklas, todėl ji vadina save „Aš esu aš“.

Tik dabar suvokiame, kad ji egzistuoja. Kodėl dabar stengiamės priartėti prie žemės? Kas nutiko? Mes paskelbėme savo nepriklausomybę atskirai nuo jos, ji žiūrėjo ir jos komentaras buvo: „Aš tik noriu pamatyti, kiek tu eisi be manęs“. Ji ne mūsų ieško, mes jos ieškome dabar. Bet kodėl dabar? Ji yra gyvybės vaistas, nuo kurio atsiribojome, todėl mūsų žmonių pasaulyje ne viskas klostosi gerai. Todėl ir stengiamės jos ieškoti.

Ji stebi, kaip darome tai, ką norime daryti savarankiškai, ir mes niekur nevažiuojame. Mes einame ratu, aplink ją. Mes ant jos sėdime, miegame, einame ant jos. Jei ji paskelbs nepriklausomybę nuo žmonių, kur mes atsidursime? Kur auginsime maistą? Kur mes statysime šiuos gražius namus ir visa tai? Iš kur mes gausime naudingųjų iškasenų, jei ji paskelbs savo nepriklausomybę? Turime su ja susisiekti mūsų pačių labui.

Aš pats perspėjau, kad jei mes maištaujame su šia moterimi, mes maišome su savimi. Ji gausiai atiduoda visai kūrinijai. Laisvai ir su meile ji yra užuojauta, kurios mes ieškome, ir ji yra ramybė, kurios ieškome. Tiesa, kad ji yra laisvė, kurios siekiame. Ji yra besąlyginė meilė, kurios mes siekiame. Ji yra vilties žinia ateičiai, ji yra gyvybės davėja.

T : Taip gražu. Atrodo, kad ji yra ne tik kūryba, bet ir dvasia.

M : Ir ji yra dvasia, taip, dvasia, apie kurią mes kalbame, dvasia, kuriai net davėme skirtingus vardus, galite jai duoti bet kokį vardą, ji tai priima. Kai kurie žmonės nori ją vadinti Dievu ar Deive; ji apkabina tuos vardus. Bet ji sako: „Aš esu tokia, kokia esu. Aš esu viskas“.

T : Kaip su ja suartėti?

M : Suprasdamas, kas ji tokia. Kai supranti, kas ji tokia, priartėsi prie jos. Kai kalbate apie ją, mes artėjame prie jos ir ji klausosi. Tačiau tą akimirką, kai ją skriaudžiame, mes atsiribojame nuo jos, nuo Gyvybės medžio.

T : Kaip tu supranti, kas ji tokia?

M : Eik ir pasikalbėk su ja savaip. Tai gali nutikti dėl šios moters per jogos užsiėmimus, pasivaikščiojimus gamtoje. Pagalvokite apie ją ir prieikite prie jos labai arti. Ji pasikalbės su tavimi. Ji kalba visomis kalbomis, žinomomis ir nežinomomis. Štai kodėl ji yra paslaptis.

T : Ar girdime ją savo širdyse?

M : Mes darome. Mes turime ją suprasti ne savo galva, o širdimi, tai svarbu. Kai minite Motinos Žemės vardą, turite tai jausti savo širdyje. Tada ji tampa tavimi, o tu ja.

T : Taigi kviečiame ją įeiti.

M : Tu tiesiog pakviesk ją. Tiesiog atverkite duris į savo širdį, ji įeis grakščiai.

T: Tai gali pakeisti viską.

M : Ir ji viską keičia. Jūs pradedate atrodyti kaip ji, ne tik atrodyti kaip ji, bet ir tampate ja. Taigi, kai tampi ja, pradedi gerai savimi rūpintis. Bet šiuo metu tu vis dar esi atskirtas nuo jos, tu ją skriaudžia...

T : Ir piktnaudžiauti savimi.

M : Tu piktnaudžiauji savimi. Tai yra paslaptinga žinia, kurią ji mums duoda, gydanti žinia. Vienintelis vaistas, galintis atnešti taiką pasaulyje. Tai nebėra iš Toros, Korano ar Biblijos, tai ne iš kitų kultūrų, kurias mes patys sukūrėme. Mes grįžome prie tikrosios kūrybos šaknų, jei mylime šią moterį – Žemę.

T : Atrodo, kad mūsų išgelbėjimas vyksta tame procese.

M : Iš tikrųjų tame procese [Juokiasi.] Mes paskelbėme savo nepriklausomybę nuo jos, atsiskiriame nuo jos. Bet ji yra Vienybė – viena visuma, šventa, šventa. Jei einame su ja, mes tampame ja, o ji tampa mumis, mes išgydome viską planetoje žemėje.

T : Labai radikalus jausmas, kad galime tai padaryti kartu.

M : Taip, bet tai turi prasidėti nuo tavęs kaip individo. Pats tapkite Motina Žeme kaip individas, tada šis didelis Gyvybės Medis išsiplės, tada mes tapsime voratinkliu. Nuo centro prasideda voratinklis ir jis auga. Kas yra šis centras? Tai tu kaip individas. Ar esi transformuotas?
Ar Motina Žemė gali pamatyti save tavyje? Ar galite pamatyti save motinoje Žemėje? Jei galite, mes įvesime tvarką šiame pasaulyje.

T: Ką ji norėtų matyti mumyse?

M : Grožis. Meilė. Užuojauta. Dalijimosi dvasia. Juokas. Dvasios ramybė. Valgyti gerą maistą, neužterštą maistą. Tai ji nori matyti mumyse. Tačiau šiuo metu, kai ji žiūri į žmoniją, pradedant nuo maisto, kurį valgome, nuo vandens, kurį geriame, nuo to, kaip gyvename, tvyro chaosas. Jos dar nėra mumyse.

T : Ko galime pasimokyti iš gyvūnų ir kaip ji juose?

M : Jei eini ir aplankysi gyvūnų pasaulį, žirafa turi aukštą kamieną, ji gali
matyti priešus iš toli, ji perspėja kitus aplinkinius gyvūnus. Ji, žirafa, gali pasakyti, kur yra geras maistas. Kadangi jos akys yra aukščiau, ji įspėja kitus gyvūnus, kad jie sakytų: „Eime šia kryptimi, yra maisto“. Ar mes, žmonės, elgiamės kaip gyvūnai? Mums, kas tai atrado, tai priklauso man ir mano šeimai, o ne gyvūnų pasauliui. Sausuoju metų laiku yra ir kitų gyvūnų, kurie jaučia vandens kvapą. Kai jie eina ta vandens kryptimi, likę gyvūnai ir paukščiai seka paskui. Ar tai darome? Jei Mandaza aptinka žemės sklypą, kuriame yra deimantų, ar aš perspėju kitus žmones ir sakau: „Ateik, prašau, ateikim ir pasidalinkime? Aš pradėsiu perimti kontrolę... Mes netgi sukuriame karą, kad sulaikytume bet kokius kitus žmones, kad jie nepriartėtų prie tos žemės, kur atrandami deimantai, kur buvo atrasta nafta.

T : Nuosavybės ir kontrolės jausmas yra liga.

M : Tai liga ir liga. Tie, kurie turi Motinos Žemės akis, turėtų rasti būdų, kaip išgydyti šią ligą.

T : Kaip mes galime tai išgydyti? Tai taip gilu.

M : Eikime į gamtą ir išmoksime tai padaryti... Mes labai gerai kalbame apie meilę Motinai Žemei, rašome žurnalus apie gražią Motiną Žemę, daug mokome apie gražią Motiną Gamtą, bet niekada nesame šalia to grožio, esame labai korumpuoti žmonės.

T : Net žiūrėdami į tai, mes jį atitoliame nuo mūsų.

M : Mes stebime, kalbame kaip stebėtojai, pamiršdami, kad mes taip pat esame gamta. Ar tikrai mylime save? Jei mes nemylime motinos gamtos, kaip galite mylėti save? Kadangi nežinome, kaip mylėti save, galiausiai užauginame vaisius, kurie šiandien sodinami, šiandien daiginami ir šiandien yra rinkoje. Kaip tai įmanoma?

T : Kadangi mes stengiamės ją valdyti savo naudai, sukūrėme Frankenšteiną.

M : Labai tiesa. Taigi mums, žmonėms, tikrai nebe laikas daugiau skaityti apie gamtą ar žiūrėti filmus apie Motiną Žemę, laikas gyventi su gamta, būti labai arti Motinos Gamtos, Motinos Žemės. Ji esi tu. Ir mes esame ji.

T : Net jei būtume mieste, galėtume auginti vaistažoles ar augalus, tam tikru būdu sujungti, pasodinti sėklas . . . .

M : Pažiūrėk, ką ji daro, mama, pažiūrėk, ką ji daro. Miestuose visur auga medžiai, ką tie medžiai ten veikia? Mėšlo motina Žemė… kiekvieną žiemos sezoną jie grąžina savo lapus Motinai Žemei.

T : Mes negrąžiname.

M : Ten yra neteisybė, nėra meilės motinai gamtai. Taip, mes duodame daiktus, vakarienės laiką, ačiū Motina gamta, iš lūpų į lūpas, o ne veiksmais. Eik ir grąžink ką nors Motinai Gamtai, tai tampa mano galinga malda.

T : Galime rengti ceremonijas, aukoti.

M : Būtent, pagerbti ją...

T : Gerbk ją jos vietoje.

M : Labai tiesa.

T : Na, viskas yra jos vietoje. Bet eiti į gamtą. . . .

M: Eiti į gamtą reiškia, kad tu eini į save, taip. Ar tu tikrai myli save, jei nesigilini į save?

T: Mes galime tai padaryti patys, galime tai padaryti kartu. . . .

M: Patys galime tai padaryti kartu, bendrai ji šypsotųsi daugiau. Tai turi būti mūsų kasdienė malda, kasdienis ritualas. Tiesiog kai esate savo virtuvėje, plaunate indus, tvarkote, laikote motiną gamtą, vandenį, kurį ten naudojate, viskas, ką naudojate, yra jos dovana.

T: Kai vanduo baigiasi, daug kur taip išdžiūsta. Elementai yra išbalansuoti.

M: Tai ji kalba, sausra, ir jūs žinote, jūs skriaudžiate save, vanduo yra jūsų kraujas, žmonės, kaip jūs su tuo elgiatės?

T: Kokią matote mūsų ir motinos gamtos ateitį?

M : Nuo šiol turime kurti savo ateitį. Labai džiaugiuosi, kad žinome, jog mūsų ateitis bus niūri, jei nesusisieksime su Motina Gamta. Kadangi mes visi tai žinome, ką konkrečiai darome su tuo? Motina gamta negali to padaryti už mus. Ji mums suteikė žinių, išminties, įrankių, perdavė juos mums. Ką mes darome su tais įrankiais, kurdami savo ateitį? Aš visada sakau, kad esate būsimasis protėvis ir tai, ką žinote šiandien, bus perduota kitoms kartoms. Ar jūsų, kaip būsimo protėvio, ateitis jus džiugina dabar, istorija, kurią rašote šiandien, istorija, kurią kuriate šiandien? Jei jūsų istorija jūsų nedžiugina, turite dar kartą peržiūrėti tą istoriją ir ją perrašyti, paruošti mūsų ateitį dabar.

T : Turime rašyti naujas istorijas.

M : Tai tiesa, tai aš matau. Jei mes ir toliau teršime žemę, kaip protėvis, aš padarysiu įtaką ateities kartoms, kad jos terštų žemę. Tai žinios ir išmintis, perduotos iš Mandaza kitai kartai. Taigi jūs esate svarbiausia ateities pradžia. Jūs esate svarbiausias ateities pagrindas. Kaip yra šie pamatai, kuriuos dabar statote? Kaip tai atrodo? Ar esate patenkintas tuo, ką dabar klojate ateičiai? Ar jis nesugrius? Mes nenorime, kad viskas subyrėtų. Mes norime matyti ateitį, kurios pagrindas tęsis amžinai. Kai dainuojame naują dainą, ateitį galima kurti. Štai ką aš matau. Būtent tai aš matau.

Šia tema reikia kalbėti, ja beveik kasdien dalintis mūsų šeimose, bendruomenėse, mūsų apylinkėse. Kalbėkite apie šią gražią Motiną, atsineškite ją į mūsų namus, stalą, šventes.
Pripažink tai, kas mums duota, kiekvieną įkvėpimą. Nes kvėpavimas, oras, kuriuo kvėpuojame, yra ji. Jei ji pasakys: „Nenoriu per tave kvėpuoti“, kas atsitiks? Kūnas eina, gyvenimas eina, bet ji išlieka. Ji yra vienintelė kūryba ar kūrėja, kuri niekada nemiršta.

T : Mums labai pasisekė, kad esame jos kūrybos dalis.

M : Taip. Jei tik žmonės žinotų, kokie jie svarbūs motinai gamtai.

T : Kokiu būdu?

M : Esame labai svarbūs žmonės, nes esame Motinos Gamtos transporto priemonės, sukurtos pagal jos šventą paveikslą. Ji mato tavyje juodą arba baltą spalvą, ji tą spalvą sukūrė. Ji tokia tavo kūno spalva. Ta žmogaus kūno forma, ji tokia. Štai kodėl ji sako: „Aš noriu matyti save tavyje ir aš noriu, kad tu matytum save manyje“. Kai žiūriu į tą medį, turiu pamatyti Motiną gamtą. Ji yra ta Didžioji Dvasia, tas driežas ant uolos, ji yra ta graži dvasia, tas begemotas, ta varlė, tas erelis, ta žvaigždė, ta jaunatis, žinote, ji yra visa tai. Ar mes ją mylime? Ji sako: „Mylėkite mane taip, kaip aš myliu jus, žmonės“. Ji gali mus sutraiškyti į nebūtį ir nejaučia liūdesio, nes nieko nepraranda.

T : Nekaltinčiau jos dėl to, ką mes jai darome, bet ji to dar nedaro. . .

M : Būtent, mama! Ji tokia galinga ir tokia unikali. Taigi šįvakar, kai eini į savo lovą, pažiūrėk į tą savo lovą, tai yra dovanos iš Motinos Gamtos, tavo gražioji lova atėjo iš jos, tavo gražios antklodės, tai jos dovanos mums. Plaukai, kuriuos dėvi, tavo skrybėlė, tai jos dovanos. Esu tokia, kokia esu, esu viskas. Aš esu ramybė, aš esu meilė, aš esu laisvė, aš esu teisingumas, aš esu tavo ateitis, aš esu tavo pradžia.

T : Aš esu tavo galas.

M : Aš esu tavo galas, tiksliai, taip. Štai ką aš matau mama, pažiūrėk į visas jos dovanas. Ji sako: „Imk viską, ko nori, bet gerbk tai, ką tau duodu“. Pamiršome, iš kur atėjome, pamiršome žinią, pamiršome mokymą. Taigi turime atsigręžti ir pasakyti: „Noriu grįžti namo“.