Otoitz egiteko eta meditaziorako denbora izaten genuen, eta ni talde honekin nengoen, eta jende hauek, otoitz-maratoiak egiten zituzten. Ordu eta erdi edo inguru egoteko gai ziren. Eta nik ez nuen arreta-tarte hori, beraz, pentsatu nuen ez nuela bakarrik egoteko aukerarik izango.
Guztiok sartu ginen gela honetara, ziur aski 40 pertsona inguru, espetxe-ziega honetara. Eta esperientzia hain ezohikoa izan nuen, ezen inoiz ez baitut horrelakorik izan. Begiak itxi nituen segundo batzuetan, eta gero ireki nituen. Eta denak irten ziren espetxe-ziegatik, atea itxita zegoen, eta ez nuen inolako iskanbilarik edo ezer entzun, 40 laguneko espazio txiki batean. Hain surrealista izan zen. Bai, eta atea itxita zegoen. Ingurura begiratu nuen eta berehala izan nuen, esango nuke, nire bizitzako esperientziarik sakonena. Ez da egokia ahots bat entzun nuela esatea. Gehiago zen nire gorputzeko zelula guztietan ahots bat bizi izan nuela, Bahá'u'lláhren ahotsa zela pentsatu nuena. Eta esan zuen: "Dantza dezagun". Irekitze-esperientzia izugarria izan zen.
Poesian, gauzek esandakoa baino askoz gehiago esan nahi dutela laburbiltzen dugu. Hitz konbinazio espezifiko hauek bezalakoak dira, askoz gehiago desblokeatzeko kode bat bezalakoak. Eta horrela sentitu nintzen. Egin zuena izan zen baimena eman zidala, maitasunezko baimen autoritario hau, Jainkoarekin eta nire bidaia espiritualarekin modu egiazko, zintzo, ireki eta dinamiko batean erlazionatzeko, dantza bat bezala, egin beharrekoen eta perfekzionismoen martxa bat baino gehiago.
Prozesu katartiko izugarri bat izan nuen, sakon-sakoneko atsekabe extatiko bat eta gero barreak. Eta gero abesten hasi nintzen, eta nire buru eta arima sakonenarekin berriro elkartzeko gogo bizia bezala sentitu nintzen. Eta une horretan ere, banekien egunen batean Dantza dezagun! izeneko poesia liburu bat izango nuela.
Beraz, horixe da liburu honen izena. Dantzan gaitezen: Maitearekin estropezu eta bira egin . Eta gero, erromesaldi hartatik itzuli eta astebetera ere, “Harrigarria!” esan esperientzia honek modu berri batean ireki zuen fluxu poetiko hau. Beraz, esperientzia apartekoa izan zen.
Mark: Erabiltzen duzun aipu bat —uste dut zure mezu elektroniko batzuen behealdean dagoela— Bahá'u'lláh-rena da, eta asko gustatzen zait, “Dantzatu dezagun” gonbidapen horrekin oso lotuta dagoelako. “Pozaren itsasoak zure presentzia lortu nahi du” da, dantzarako gonbidapen baten antza duena. Eta hain bikain hartu duzu gonbidapen hori. Galdetzen nizun ea Bahá'u'lláh-ri erreferentzia egiten dion poema partekatuko zenukeen, baina baita Mahoma, Moises, Krishna, Buda eta beste hainbati ere.
Chelan: Zorionez, Mark. Bai. Ados. Honek “Approach Thirsty” izena du.
Azkenaldian Mahomari, Moisesi, Krishnari, Budari otoitz egiten aritu naiz,
Bahá'u'lláh , Zoroastro, Jesus.
Zergatik izan zorrotza?
Benetako maitasun eta poz handiaren edozein iturriri eskatzen diot ahal dituen hezur guztiak botatzeko.
Batzuetan Mozarti, Bachi edo Galileori otoitz egiten diet musika jartzeko
edo izarrak nire bidez.
Askotan otoitz egiten diot Táhirih-ri, XIX. mendeko persiar poeta eta feminista handi bati, gizonei hitz egiten zienean beloa kentzen zuenari eta 38 urterekin egiaren alde erail zutenari.
Bere azken hitzak hauek izan ziren: «Nahi duzun bezain laster hil nazazu, baina ez duzu inoiz emakumeen emantzipazioa geldiaraziko».
Askotan eskatzen diot Hafezi dantza bat egiteko eta bira poetikoenak egiten ditugu.
Batzuetan Rumiri eskatzen diot arrosa zahar eta beti loratzen den bat hartzeko, eta nik haren usaina orrian zapaltzen dut.
Khalil Gibranekin maiteminduta nago eta maitasun ohar inspiratuak bidaltzeko eskatzen diot.
Joana Arc-i eta Einsteini otoitz egiten diet ideia txarrak eta bikainak emateagatik.
Inspirazioa ez da elitista.
Ez dago mugarik gabe dagoen musarik.
Jenio bat ez bazara, hurbildu eta zurea izan nahi ez zenuke.
Ez dago copyright arazorik otoitzetik jasotzen duzunarekin.
Inork ez du argiaren maiztasun jakin batzuen jabetza aldarrikatzen.
Oi, erregutu nahi duzun edonori bihotz guztiak irekitzen dituzten giltza nagusiak zure ardurapean jar ditzazula, zure adierazpen estilo bereziki beharrezkoak edertasun ate berriak ireki ditzan munduaren begietara.
Hildako poeta, pentsalari, maitale, artista eta egiaren lider handi guztiekin harremanetan egon.
Oraindik ere beren miraria munduari isurtzeko leku bat nahi dute.
Eta ontzi merezi bat zara.
Zeruan dagoen taberna irekia da.
Egarri zarenez, hurbildu eta galdetu.
Mark: Harrigarria. Nota bakarreko piano bat bezalakoa naiz. Harrigarria. Harrigarria. Harrigarria. Uste dut hau dela “bad-assery” hitza topatu dudan lehen aldietako bat, eta nire testu-editorearen epaile zakarrak azpimarratu egin duela. Adibidez, “Hori ez da hitz bat. Ezin duzu hori erabili”. Bai, denbora azkar agortzen ari zaigu. Ezin dut sinetsi. Zirriborroak egin nahi genituen gauza guztien erdian baino ez gaude.
Beraz, Preeta, “Gauza txarrena” ilaran jarri badezakezu, hurrengo eztabaida honen ondoren horretara joko dugu eta agian Chelanek beste bat irakurriko du aurretik.
Chelan : Perfektua.
Mark : Beraz, 21 urterekin, aurrerapen hauek, eta orain 12 urte igaro dira, eta zuzendu nazazue oker banago, baina poesia etengabe etorri da denbora horretan. Eta batzuetan ia azkarregi grabatzeko, non zure musari esan behar izan diozun: "Moteldu. Utzi prozesatzen" edo "Zoazte pixka bat". Baina honekin guztiarekin batera, bizitzarekin hainbat modutan esperimentatzeko gogo jostalari hori ere egon da. Beraz, agian "eguneko poema txar" horren ondoren sortu diren esperimentu gehigarri batzuei buruz hitz egin dezakezu, eta horrela, egunotan, poesia zuretzat sortzen jarraitzen du.
Chelan: Hmm, bikaina. Eskerrik asko, Mark. Bai. Beraz, bai, 12 urte inguru daramatzat poemak horrela sortzen. Eta bilduma oso handia nuen, eta nire itxaropen sakonena, fantasia bat bezala sentitzen nuena, nire liburuak argitaratzea eta munduarekin partekatzea zen. Baina oraindik zauri asko nituen giza harremanen inguruan. Harreman sakonak izan nituen espirituarekin eta gauzekin, baina oraindik nahiko seguru ez nengoen beste pertsonekin nituen harremanei buruz. Eta beldur handia nuen nire lana maila handiago batean partekatzeko, ez bainuen ziur besteek nola jasoko zuten.
Beraz, funtsean, 2020an hainbat egoera gertatu ziren, prozesu hau benetan aktibatu zutenak niregan, non ez zegoen atzera bueltarik. Eta konturatu nintzen: "Ai ene Jainkoa, hemen goaz". Ur-jauzi baten aurrean ura azkarrago doanean bezala sentitu nintzen, zerbaiterantz nindoala bezala. Eta izugarri beldurtuta nengoen. Inoiz egin nuen gauzarik zaurgarriena izan zen nire poesia argitaratu behar nuela onartzea. Hori egiteko benetan lagundu zidan gauza bakarra, beldurrezko suposizio mendi bat nuelako, esperimentatzea izan zen: agian, agian bakarrik, nire mugatzaile suposizioak ez dira egiak. Eta aurrera egin ahala, badakizu, hau esperimentu gisa planteatzen saiatuko naiz arrakasta-porrot binario honetatik ateratzeko eta aurrera egiteko. Beraz, bai, mugatzaile suposizio mendi bat nuen. Ai ene Jainkoa.
Eta gero, nire gogoko liburu zahar batzuk erosi nituen, Hafez-Daniel Ladinsky poesia, batez ere formatua aztertzeko, nire liburuak autoeditatzen nituelako eta formatuari buruzko inspirazio pixka bat nahi nuelako. Eta liburu horiek ireki bezain laster, beste bultzada bat jaso nuen, nire barne-ni sakonetik etorritako jatorrizko "Esan 'Harrigarria!'" esperimentuaren antzekoa. Eta otoitz-esperimentu bat egiteko bultzada hau izan zen. Beraz, gauero paseo bat ematera joatea erabaki nuen eta nire poeta hil gogokoenarekin, Hafezekin, berriketan aritzea, eta ea inspiraziorik bazuen galdetzea hasteko, eta horrekin zer gertatzen zen ikustea. Beraz, hori egingo nuen. Txokolate bero goxo bat prestatu nuen are dibertigarriagoa izan zedin. Eta gauez paseatzera eta Hafezekin harremanetan jartzen nintzen, eta inspirazioa hain modu uholdetsuan hasi zen isurtzen, ezen, bai, nire bizitzarako eragozpen bihurtu baitzen.
Eta gero hain harrigarria izan zen esperimentu honen emaitzak, aurkikuntzak, ezen urrats bat gehiago eman eta Hafezi laguntza eskatzen hasi nintzaion promoziorako. Esan nion ez nuela berarentzat zama bat izatea nahi -- lan gehiegi. Eskatu nion munduko espiritu-munduko lagun guztiekin eta mundu honetako lagun ziezadaketen pertsona guztiekin harremanetan jartzeko, benetan, eta benetako poz, maitasun eta desio eder batetik, liburu hau jendearengana iristea nahi nuelako. Hori egiten nuen gauero.
Bidaia honetan hiru aste eman ondoren, liburu hau, Susceptible to Light , argitaratu eta hiru astera, mezu elektroniko bat jaso nuen sarrera-ontzian. Bat-batean, autoedizioko poeta gisa, argitalpen munduarekin edo izen handiekin edo ezerrekin loturarik ez duena, Daniel Ladinskyrengandik mezu elektroniko hau jaso nuen, Hafezen poesia ingelesez bertsioak egin dituena, Hafez izena urrun eta zabal zabaldu duena. Esan zidan: "Zure liburua aurkitu dut. Zorionak". Eta istorio osoa kontatu nion eta Hafezek bereziki inspiratutako poema bat partekatu nuen berarekin. Eta esan zidan: "Hara, hau oso arraroa da. Poeta bakartia naiz. Ez dut inoiz inorekin harremanetan jartzen. Uste dut Hafezek zure norabidean bultzatu nauela. Eta uste dut zuk eta nik elkarrekin liburu bat argitaratzeko lan egin behar dugula".
Liburu honen hitzaurrea idatzi zuen azkenean, eta, ene Jainkoa! Une horretan, ordea, kortxo kosmiko hau atera izan balitz bezala izan zen berarengandik mezu elektroniko hau nire sarrera-ontzian jaso nuenean. Nire poeta gogokoena da eta nire inspirazio nagusia, baina, batez ere, otoitzarekin egindako esperimentu honek... aukera berrien mundu bat ireki zidan, eta hainbeste miresmen eta ilusio piztu zidan. Bai.
Mark : Galdetzen nion ea “ Batzuetan nire arima erbestean sentitzen da ” irakurriko zenukeen, eta ondoren, Google-n lehenengo bilaketari buruz hitz egingo dugu, “Chelan Harkin, gauza txarrena”, nola gertatu zen hori. Beraz, Preeta, hau irakurri ondoren, agian bideoa jarri ahal izango zenuke.
Chelan : Ondo da. Bikain. Oso dibertigarria izan da hau guztiok. Minutu oro gozatu dut.
Mark : Laburregia da. Hainbeste gauza kontatu nahi nizkizuen, ordubetez aritu beharko genuke; baina benetan omendu nahi ditut galderak dituzten entzuleak, haiekin elkarreragin ahal izateko.
Chelan : Zoragarria, zoragarria. Ados. Beraz, poema hau “Arimaren Aberria ” deitzen da.
Batzuetan nire arima
bere burua sentitzen du
erbeste handian egotea
bere sorterritik.
baina gero gogoratzen dut
nire ama hizkuntza
poesia da.
nire bihotza hain da jariakorra,
bere dialektoa,
barreak eta negarrak
nire beste ama hizkuntza
goiz jaikitzen ari da
gauza handi guztiak goraipatzeko
eguzkia erortzen da gainean.
Nire abesti nazionala
poz-iturri bat da
nota altuenak joz
extasiaren
eta beirazko sabai guztiak hautsiz
gogoan
behin Jainkoa barruan harrapatuta zuena.
Nire ereserkia maitasun desfile sutsua da
nire bihotzetik alai abiatzen dena
zureari,
nire erlijioa askatzea da
korapilo zaharrenak.
behin nire arima lotuta mantendu zuena
zurruntasunari eta txikitasunari
eta nire doktrina
horren ondoren datorrena da
arimaren irismen osoa dagoenean
mugimendua berreskuratzen da.
Nire bandera umore guztiak dira
ilargiaren
nire bihotzaren barne-barnekoa islatzen duena,
Nire arbasoak bilduma dira
distira.
goizeko ihintzetik.
belar hostoen bidez transmititua
erne dauden bitartean
isiltasun errespetuan
goizeroko ondarearen parte izatea
halako mirari baten.
Nire DNA maitasun ohar enkriptatuak dira
tinta distiratsuan idatzita
izarretatik,
nire arima ondare zahar bat da
Jainkoaren maitasun abestiak
eta hemen egiten ari naizen edozer dela ere
gehienbat egin behar du
leialtasuna zin eginez.
ereserki glorioso honetara.
Hemen egiten ari naizen edozer gauza
gehienbat egin behar du
nire debozioa adieraziz
mugarik gabeko jaioterrirako
nire bularrean sakonean
non edertasuna behin eta berriz
lehen arnasa hartzen du.
Mark : Harrigarria. Zein ederra.
Chelan : Eskerrik asko, Mark.
Mark: Preeta, hartuko zenuke...? Hori da. Eskerrik asko.
[txelo musika jotzen du]
Chelan [bideoa erreproduzitzen]:
[Poema hemen aurki daiteke.]
Inoiz egin dugun gauzarik txarrena
Jainkoa besoetan jarri zuten
jainkotasuna tiraka eskuraezina
hostotik,
gure hezurretatik santua ateratzen,
Jainkoak ez duela itsutzen azpimarratuz
egin dugun guztiaren bidez
konpromiso zaila arrunta bezala ikusteko,
sakratua nonahi kenduz
hodei-gizon bat beste nonbait jartzea,
zure bihotzetik hurbiltasuna ateratzen.
Inoiz egin dugun gauzarik txarrena
dantza eta abestia hartu zituen
otoitzetik kanpo.
zuzen eseriarazi zuen
eta hankak gurutzatu
poza kendu zion
aldaka-kulunka garbitu zuen,
bere galderak,
bere ulu ekaiztsua,
bere malkoak.
Inoiz egin dugun gauzarik txarrena itxurak egitea izan da
Jainkoa ez da gauzarik errazena
Unibertso honetan
arima guztientzat eskuragarri
arnasa guztietan.
Mark: Eskerrik asko, Preeta. Beraz, entzuten ari zinen poema horren izenburua “Gauza txarrena” da, eta Chelanen poesia unibertsoan lehertu zuen. Goiz batean esnatu zen Facebooken partekatu ondoren, eta partekatze kopurua izugarri igo zen. Normalean, 5 edo 10 atsegin dut/partekatze lortzen ditu, eta bat-batean, ez dakit, 20, 30.000 edo antzeko zerbait izan zen.
Eta beraz, unibertsoak bere lana babestu eta oihartzun izan duen modu ederrenetako bat besterik ez da. Beraz, mikrofonoa Paviri emango diot, entzuleei galdera batzuk egiteko edo, agian, galdera batzuk egiteko. Zuri, Pavi.
Pavi Mehta: Eskerrik asko bioi. Oso polita izan da elkarrizketa honen jarioa jarraitzea. Oso naturala izan da, eta nire galdera batekin hasiko naiz eta gero entzuleen galdera batzuk helarazten. Hainbat daude dagoeneko.
Partekatu diren poema desberdinak entzuten ari nintzela, pentsatzen ari nintzen gorputzaren zati handi bat sartzen dela zure idazkeran, Chelan -- bihotza, aldakak, arnasa eta gorputza estutu dugun moduak. Eta galdetzen ari naiz, zein da zure harremana gorputzaren jakinduriarekin eta nola heldu da prozesu honen bidez?
Chelan: Ai, zein zoragarria... badirudi nire poema bat errezitatzen ari zinela hori esaten ari zinela. Bai, ene Jainkoa. Beno, eskerrik asko. Galdera zoragarria. Beraz, hasierako hipnoterapia esperientzia honen bidez, ez genuen gehiegi sakondu, azkenean hain seguru sentitzearen esperientzia izan zen, segurtasun eta bake esperientzia hain zabala sortuz nire nerbio-sisteman, non nire kontzientziak benetan gai izan zen nire buruaren tranpetatik ateratzeko eta, bueno, nire buruarekin lotura sakonago batean finkatzeko, gorputzarekin buruarekin baino gehiago lotuta zegoena.
Eta bidaia hori izan da nire kontzientzia sakonago eta barrura eramateko gai izateko dena, eta askotan niretzat, poesia negar sakon baten ondoren isurtzen da. Uste dut horrek benetan pasabide bat garbitzen duela, poesia etortzeko kanal bat sortzen duela. Beraz, esperientzia gorpuztu bat bezala sentitzen da.
Idazten ari naizen bitartean, batzuetan galdetzen diot neure buruari, hitz hau ala hura izan beharko litzatekeen. Eta benetan entzuten diot nire gorputzari eta laburdura bat dago hitz egokia ez bada eta irekidura bat bada. Beraz, poema hauek energia-espazio ireki horiek marrazten eta bertan dagoen informazioa idazten ari dira.
Eta gero, bai, nire itxaropena da poema hauek energia transmititzea, hain zuzen ere, esperientzia somatikoaren mailan funtzionatzen duena eta energiak desblokeatu ditzakeena. Beraz, eskertzen dizut horretan sintonizatzeagatik, nire prozesua oso gorpuztua baita eta hori ere bada nire itxaropen handia.
Eta gorputzaz harago ere bai -- gure gorputza kontzientziaren tenplu energetiko izugarri hau da eta energia hauek askatzen ditugun heinean, benetan konekta gaitezke gure burutik haratago dagoen zerbaitekin.
Pavi: Ederra da. Zeren pentsatzen ari nintzen... zure poema batetik lerro hauek atera ditut: honela hasten da: "Ezin dut bereizi Itun Berrian eta Itun Zaharrean esaten denaren muina..."
Chelan: Bai, noski.
Pavi [irakurtzen]:
Eskritura guztiak geziak bezala iruditzen zaizkit
barrura seinalatuz.
Baina esan dezaket zer sentitzen den
Jainkoa bizkarrezurra gora igotzen denean
edo bihotzean sua pizten duenean
bere burua berotzeko.
Badakit bere mailuaren libra
Nire sabelean "Ez" esaten duenean
Edo bere "Bai"-k nire ariman kortxo bat lehertzen duenean
eta edaten eta edaten du.
Benetan eskertzen dut gorputza barne hartzeko eta hitz egiteko aukera emateko modu biszerala.
Chelan: Ederra. Bai. Eta eskerrik asko. Eta benetan, beste itxaropen bat da jendeak bizitza, norbera eta espiritualtasuna bizitzeko zubi bat sortzea, kontzeptuala ez dena, baina benetan laguntza gisa erabil daitekeena, badakizu, gure borroketan zehar eta poza eta bestelakoak desblokeatzeko, beraz, bai. Mila esker.
Pavi: Gure entzuleetako batek egindako galdera bat daukagu, ea poesia zuregandik etortzeko egokiagoak diren baldintza berezirik ba ote dagoen galdetzen diguna. Barne-prestaketarik, bizitzarako prestaketarik edo espazio fisikorik ba al dago? Espazio ireki batera sartzen saiatzen zara edo besterik gabe gertatzen da?
Chelan: Bai. Galdera bikaina. Mila esker galdetzeagatik. Beraz, ez naiz inoiz esertzen idaztera. Hoberako edo okerragorako, ez dut idazteko denborarik antolatu eta egituratu. Egia esan, nire praktika koherente nagusia, edo bizimodu bat da, mina sortzen zaidanean, benetan saiatzen naizela da. Harreman bat sortu dut jakitearen bidez: zaindu beharreko zerbait da eta niretzat opari bat da sakonago ulertzeko eta han ulertzeko ni gehiago dagoela, eta energia eta bizi-indar gehiago. Eta maitasunez erlazionatzen naizenean, hori da mugimenduan dagoen energia izatera irekitzeko gakoa, nire baitan itsatsita eta uzkurtuta dagoen leku bat izan beharrean. Eta orduan, nire baitan itsatsita dagoen energiaren oztopo horien inguruan mugitzen ez naizenean, orduan isurtzen eta irekitzen da sormen-fluxu hau, zentzurik badu.
Beraz, hori da nire asmo bakarra, baina bai, horretaz gain, gauzak ausaz gertatzen dira espazio irekiago horretan egoteko lana egin dudanean.
Pavi: Erantzun elokuentea da hori. Julianek galdetzen du: «Galdetzen diot neure buruari nola egiten diozun aurre arrakastaren beldurrari. TS Eliot-en poema batek esaldi hau du: 'nola ausartzen naiz unibertsoa asaldatzen'. Horrek niri eragiten dit, uste dut gizon sentibera naizela, baina normala iruditzen zait. Eta uste dut ulertuko duzula zer esan nahi dudan. Baduzu erantzunik honi buruz? Nola izan dezaket ausardia besteei erakusteko zer egin dezakedan?»
Chelan: Ai, galdera bikaina da hori. Beraz, nire beldur edo uste sakonenetako bat handinahia edo antzeko zerbait iruditzea zen, edo bereziegia nintzela uste izatea, edo besteek hori pentsatzen nuela pentsatzea, poesia hau sortzerakoan. Beraz, hori izan da topatu beharreko zerbait -- arrakastaren beldur hau. Eta horrekin batera, nahi dudana benetan eskatzeko beldur honekin lan egitea ere izan da. Benetan arrakasta izan nahi dut. Finantza aldetik bideragarria izatea nahi dut, denbora osoz dedikatu ahal izateko, iraunkorra izan dadin.
Oso gustura nago loturak zabaltzean, eta poesia honek ia berezko gogoa duela dirudi. Benetan konektatuko den eta zerbait egingo dien jendearengana iritsi nahi du. Beraz, benetan badago benetako eta sakoneko nahia, uste dut, modu honetan arrakasta edo hedapen deituko zenukeen horren bila.
Gehienbat oztopoekin lan egin behar izan dut hori bere gain hartzeko. Eta gero, jendearengana jo, laguntza eskatu edo konexioak eskatu eta oztopo asko gainditu, hori egiteak harrokeria esan nahi duen ideia alde batera utzi, benetan gure pozaren aldeko apustua besterik ez denean. Eta horrekin konektatu eta hori askatu dezakegunean, hor dago jasangarritasuna. Orduan eragiten du eta beste pertsonen poza desblokeatzen du. Beraz, asko birformulatu behar izan dut horren inguruan. Espero dut horrek zure galderari erantzutea, Julian.
Pavi: Momoren beste galdera bat dugu: “Zer gertatzen da akats handi bat gertatzen denean, zuretzat galera handia eragiten duenean? Halako shock bat izan al duzu? Baduzu poemarik edo erantzun modurik balio handiko zerbait suntsitzen duzunean, guztiz lotuta sentitzen zaren zerbait suntsitzen duzunean, zuk egindako akats ero baten ondorioz? Antzeko zerbait gertatu zait gaur. Horregatik galdera hau.”
Chelan: Ai, zein interesgarria. Zein galdera interesgarria. Beno, argitaratzen dudan poema bakoitzarekin, agertzen naizen bakoitzean, oraingoa barne, beti dago arriskua: “Ai, agian oraingoa edo poema hau izango da lurrera eroriko zaren unea. Hau izango da eraikitako guztia suntsituko duen akats handia”. Hori beti da nire baitan oso bizirik sentitzen den aukera bat.
Baina uste dut akatsak egiteko dugun benetako beldurra dela gainditu ezin izango ditugun emozio deserosoekin topo egingo dugula. Eta nolabait hor trabatuta geratuko garela eta horretan eroriko garela. Eta horrek ez digu inoiz utziko altxatzen eta berriro saiatzen. Benetan jarraitu behar izan dut hau, hainbeste beldur izan dudalako... akatsak egiteko.
Beraz, benetan konprometitu naiz egiten ditudan edozein hutsegite lotsagarriri aurre egiteko, barne-oztopo horiek gainditzeko tresnak lortzeko. Oso momentu lotsagarriak eta horrelako gauzak izan ditut.
Baina konturatzea gauza horiek ez direla zertan oztopo gorenak izan behar, baizik eta gure buru pobre barregarriekiko are erruki handiagoa izateko sarrerak izan daitezkeela. Eta gero sendagai eta istorio bikainak bihur daitezke besteekin partekatzeko, besteak aurrera egiteko prozesu erresilienteago batean animatzeko eta akatsen beldur horiek edo esperientzia horiek partekatzeko diren gure opari zoragarriak partekatzea eragozten ez uzteko. Galdera bikaina, Momo.
Pavi: Eta elkarrizketa honetan “epaiketa” hitza askotan agertu izana iruditzen zait. “Animoak” hitza, “baieztapena” hitza. Eta zure beste poema bat ekartzen dit gogora, lerro goxo eta probokatzaile hauekin hasten dena.
Bihotza ireki nuenean,
Jainkoa deabrua musukatzen harrapatu nuen
nire bihotzeko logelan.
Eskandalu handia izan zen.
Eta ia gozamen zirraragarri eta bihurri bat dago uste hauek iraultzean, okerraren eta zuzenaren arteko, ongiaren eta txarraren arteko, jainkoaren eta deabruaren arteko dualtasun hauek, eta galdera hau sortzen dit: Zer bizi izan duzu poema hauek bideratzeko prozesuan? Epaiketaren eta bereizketaren arteko aldea?
Chelan: Ai, galdera bikaina. Beno, uste dut epaiketa beldurrean oinarritzen dela niretzat, ia beti. Berezko balioarekiko deskonexio batetik dator. Zerbait epaitzen badut, normalean galtzaile sentitzen naizenean hobeto sentitzeko saiakera bat da eta nolabait moralki zuzenagoa edo onago agertzeko neure burua. Lerro bat marrazten du, normalean nolabait mesede egiten didana. Eta hori benetan segurtasunik eza, eskasia eta deskonektatua sentitzetik dator, eta bereizketa... jakinduria esperientzia hori da gehiago, uste dut, benetan sortzen dela gure barne-gidaritza sistema izugarriarekiko sentikortasuna hazten goazen heinean, duguna. Bereizketa gai handia da, baina uste dut gure barne-jakinduria entzutearekin eta horren arabera jarraitzearekin zerikusia duela.
Pavi: Bai. Nik ulertzen dudan moduan, barrutik kanpora loratzen den pertzepzio baten antzekoa da, inposatutako zerbaiten aldean.
Chelan: Bai. Ederra.
Pavi: Eta garrantzitsua iruditzen zait, epaiketarik ez egitea gauza ederra den arren, bereizketarik ez izateak ezin gaituelako leku korapilatsuetara eraman. Eta uste dut zure poemek benetan bereizketa dutela epaiketa baino gehiago.
Chelan: Mila esker.
Pavi: Bi entzule ezberdinek egin dizkiguten galdera pare bat ditugu, haurtzaroan izan zenuen prozesuaz, zure amak zure poemak transkribatzen zituenean, jakin-min eta hunkituta zeudenak. Eta galdetzen ari ziren ea poema horiek oraindik nonbait existitzen diren. Eta ea noizbait argitalpen munduko argira iritsiko diren.
Chelan: Ai, zein polita den hori. Bai, nire ama zoragarria. Gauero giro bat sortzen zuen bihotzetik otoitz egiteko -- txikitan egin nahi nuena. Hiru urteko poema mistiko hauek botatzen nizkion, eta berak idazten zituen. Eta hala egin zuen. Nahiko nuke edukitzea. Duela gutxi bat bidali zidan. Egia esan, bart pentsatu nuen dibertigarriak izango zirela edukitzea, baina ahaztu egin zitzaidan hartzea. Beraz, bat bereziki badago. Baliteke gehiago izatea. Bilatzeko eskatuko diot eta gaur nire Facebook orrialdean partekatuko dut. Nire izena erabiliz aurki dezakezu, eta han aurki dezakezu nahi baduzu.
Pavi: Bai, zoragarria da hori. Galdera horiek Rebeccak eta Sheilak egin zituzten.
Eta gero beste galdera bat dugu Christinarena, eta honek dio: «Segurtasun eta bake espazio bat sortzea aipatu duzu zure buruan. Beldurraren eta kezkaren inguruan sortzen diren sentimendu sendoekin lan egiten saiatu naiz, eta leku seguru hori sortu eta nire zati horiekin jatorra izan nahi nuke, sendatu eta nire dohainak partekatu ahal izateko. Nola funtzionatu du prozesu horrek zuretzat?»
Chelan: Ai, galdera ona. Bai. Beno, laguntza handia behar nuen sentimendu hauetan murgiltzeko. Babes-mekanismo asko ditugu inguruan, bidaia ezezaguna delako. Benetan beldurgarria izan daiteke. Eta beraz, omendu nahi dut gogorra izan dela, erresistentzia egon den neurrian. Jakinduria egon da, benetan behar dugulako gure inguruan laguntza. Tresna egokiak behar ditugu. Laguntzaile jakintsuak behar ditugu gu zaintzeko. Oso zortea izan dut tresna eta praktikatzaile bikainak aurkitzeagatik. Eta haiek gabe, ezin izango nuke hori egin. Beraz, hipnoterapia izan da nire tresna nagusia, hain ingurune seguru bat sortu baitzuen nigan, non mina zahar horiek guztiak esploratzen has nintekeela sentitu nuen. Orain, izua baino jakin-min handiagoa bihurtu da. Eta gero, tresna batzuek maila somatiko horretan gehiago funtzionatu dute, energia-lan batzuek eta horrelako sendatze-modalitateek.
Beraz, laguntza bilatzea gomendatzen dizuet, min horietako asko haurtzaroan errotuta baitaude, mina bizitzeaz gain, babesgabe sentitzen baikara. Beraz, babesgabetasun hori aktibatu daiteke horretan sartzen saiatzen garenean eta haurtzaro izutu batean sartu gaitezke benetan. Beraz, benetan behar dugu beste izaki baten laguntza koerregulatzaile eder hau, eta horren beharra benetan onartu, zuretzat egia bada, eta hori baimendu zeure buruari. Otoitz bat egingo dut zuretzat pertsona egokiak aurkitzeko, eta sendatze eta eraldaketa prozesu sakonenerako ate egoki guztiak irekitzeko.
Pavi: Zure erantzunean eta zure lanaren zati handi batean, paradoxa joko bat dago, eta aipatu berri duzunak segurtasunaren eta... arteko paradoxa itxuraz islatzen du.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you Service Space too! So much gratitude!
Chelan's poems and words have given my confidence the biggest boost in my 72 years
I can relate to everything she says especially about walking and talking with the different Spirits of our own choice
Wow, Thank you & Well done do not seem enough