Meillä oli aikaa rukoukselle ja meditaatiolle, ja olin tämän ryhmän kanssa, ja nämä ihmiset pitivät rukoushetkiä. He pystyivät kyyristymään puolitoista tuntia tai jotain. Minulla ei ollut tuollaista keskittymiskykyä, joten ajattelin, ettei minulla ollut mitään mahdollisuutta olla yksin.
Menimme kaikki tähän huoneeseen, luultavasti noin 40 ihmistä, tähän vankilaselliin. Ja minulla oli niin epätavallinen kokemus, etten ole koskaan kokenut mitään vastaavaa. Suljin vain silmäni muutamaksi sekunniksi ja avasin ne. Kaikki olivat poistuneet vankilasellin ovesta, enkä ollut kuullut mitään hälinää tai mitään, melko pienessä tilassa, jossa oli 40 ihmistä. Se oli niin epätodellista. Niin, ja ovi oli kiinni. Katselin ympärilleni ja koin heti, sanoisin, elämäni syvällisimmän kokemuksen. Ei tunnu sopivalta sanoa, että kuulin äänen. Oli enemmänkin kuin olisin kokenut äänen jokaisessa kehoni solussa, jonka tulkitsin Bahá'u'lláhin ääneksi. Ja se sanoi: "Tanssikaamme." Se oli uskomaton avautumiskokemus.
Runoudessa käytämme lyhenteitä asioiden ilmaisemiseen, jotka tarkoittavat paljon enemmän kuin mitä sanotaan. Se on kuin nämä erityiset sanayhdistelmät, jotka ovat kuin koodi, joka avaa paljon enemmän. Ja siltä tämä tuntui. Se antoi minulle luvan, tämän rakastavan ja auktoritatiivisen luvan, olla yhteydessä Jumalaan ja hengelliseen matkaani totuudenmukaisesti, rehellisesti, avoimesti ja dynaamisesti, kuin tanssi pikemminkin kuin täydellisyyden tavoittelun ja velvollisuuksien marssi.
Koin uskomattoman puhdistavan prosessin, jossa tunsin syvää, syvää ekstaattista surua ja sitten naurua. Sitten aloin laulaa, ja se tuntui iloiselta jälleennäkemiseltä syvimmän itseni ja sieluni kanssa. Ja sillä hetkellä tiesin myös, että jonain päivänä minulla olisi runokirja nimeltä Tanssimme!
Se on siis tämän kirjan nimi. Tanssikaamme: Kompastus ja pyörähdys rakkaan kanssa . Ja sitten ei kulunut viikkoakaan paluusta tuolta pyhiinvaellukselta, kun tämä "Sano 'Vau!'" -kokemus avasi tämän runollisen virtauksen aivan uudella tavalla. Joten se oli aivan ainutlaatuinen kokemus.
Mark: Yksi käyttämistäsi lainauksista – luulen, että se on joidenkin sähköpostiesi lopussa – on Bahá’u’lláhilta, ja rakastan sitä, koska se liittyy niin läheisesti tuohon kutsuun: ”Tanssikaamme.” Se on ”Ilon meri kaipaa läsnäoloasi”, mikä kuulostaa kutsulta tanssia. Ja olet niin loistavasti ottanut kutsun vastaan. Mietin, voisitko jakaa runon, jossa viitataan Bahá’u’lláhiin, mutta myös Muhammediin, Moosekseen, Krishnaan, Buddhaan ja niin moniin muihin.
Chelan: Onneksi olkoon, Mark. Kyllä. Okei. Tämän nimi on ”Lähestymisjanoinen”.
Viime aikoina olen rukoillut Muhammedia, Moosesta, Krishnaa, Buddhaa,
Bahá'u'lláh , Zoroaster, Jeesus.
Miksi olla nirso?
Pyydän kaikkia tosirakkauden ja suuren ilon lähteitä heittämään minulle niin monta luuta kuin pystyvät.
Joskus rukoilen Mozartia, Bachia tai Galileota valaakseni musiikkia
tai tähdet minun kauttani.
Rukoilen usein Táhirihia, 1800-luvun suurta persialaista runoilijaa ja feministiä, joka riisui huntunsa puhuessaan miehille ja joka murhattiin totuuden puolesta 38-vuotiaana.
Hänen viimeiset sanansa olivat: ”Voit tappaa minut niin pian kuin haluat, mutta et koskaan pysäytä naisten emansipaatiota.”
Pyydän usein Hafezia tanssimaan ja me pyörrymme mitä runollisimpiin asioihin.
Joskus pyydän Rumia poimimaan minulta ikivanhan, aina kukkivan ruusun ja murskaan sen tuoksun paperille.
Olen ihastunut Khalil Gibraniin ja pyydän, että hän antaisi minulle inspiroivia rakkausviestejä.
Rukoilen Jeanne d'Arcilta ja Einsteinilta sekä huonoa omaatuntoa että upeita ideoita.
Inspiraatio ei ole elitistinen.
Ei ole muusa, joka ei olisi sallittua.
Ei ole neroa, jota ei pitäisi lähestyä ja pyytää olemaan omasi.
Rukouksesta saamasi kanssa ei ole tekijänoikeusongelmia.
Kukaan ei väitä omistavansa tiettyjä valon taajuuksia.
Oi, rukoile ketä ikinä pyydätkään, että teidän haltuunne annettaisiin ne avaimet, jotka avaavat kaikki sydämet, että teidän erityisen tarpeellinen ilmaisutapanne avaisi uusia kauneuden portteja maailman silmille.
Hobnob kaikkien suurten kuolleiden runoilijoiden, ajattelijoiden, rakastavaisten, taiteilijoiden, totuuden johtajien kanssa.
He haluavat edelleen paikan, jossa he voivat jakaa ihmettään maailmalle.
Ja sinä olet arvokas alus.
Se on avoin baari taivaalla.
Lähesty janoisena ja kysy.
Mark: Vau. Olen kuin yksisävelinen piano. Vau. Vau. Vau. Tämä on tainnut olla yksi ensimmäisistä kerroista, kun törmään sanaan ”bad-assery” ja tekstinkäsittelyohjelmani kärttyisä tuomari alleviivaa sen. Ihan kuin: ”Se ei ole sana. Et voi käyttää sitä.” Niinpä, aikamme loppuu niin nopeasti. En voi uskoa tätä. Olemme vasta puolivälissä kaikkea tätä, mitä halusimme luonnostella.
Joten, Preeta, jos jaksat lukea "Pahimman jutun" jonoon, niin palaamme siihen tämän seuraavan keskustelun jälkeen ja ehkä Chelan lukee vielä yhden ennen sitä.
Chelan : Täydellistä.
Mark : Eli 21-vuotiaana, nämä läpimurrot, ja nyt 12 vuotta on kulunut, ja korjatkaa, jos olen väärässä, mutta runoutta on tullut esiin melko lailla tauotta tuona aikana. Ja joskus melkein liian nopeasti tallennettavaksi, jolloin on pitänyt sanoa muusalle: "Hidasta. Anna minun käsitellä" tai "Mene pois hetkeksi." Mutta kaikkeen tähän on kietoutunut myös tämä leikkisä halu kokeilla elämää niin monella eri tavalla. Joten ehkä voisit kertoa joistakin lisäkokeiluista tuon "huonon runon päivässä" jälkeen, joita on tullut esiin, ja juuri niin, näinä päivinä, runoutta jatkaa syntymistään sinulle.
Chelan: Hmm, mahtavaa. Kiitos, Mark. Kyllä. Joten joo, runoja oli tullut tällä tavalla läpi noin 12 vuoden ajan. Ja minulla oli todella suuri kokoelma, ja syvin toiveeni, joka tuntui oikeastaan vain fantasialta, oli julkaista kirjani ja jakaa ne maailman kanssa. Mutta minulla oli silti paljon haavoja ihmissuhteissa. Minulla oli ollut syvällisiä suhteita henkiin ja muihin asioihin, mutta olin edelleen melko epävarma suhteistani muihin ihmisiin. Ja pelkäsin kovasti jakaa töitäni suuremmalla tasolla, koska en todellakaan ollut varma, miten muut ottaisivat ne vastaan.
Sitten vuonna 2020 tapahtui sarja olosuhteita, jotka aktivoivat minussa prosessin, josta ei ollut paluuta. Ja tajusin: "Voi luoja, tässä sitä mennään." Se tuntui vähän kuin vesi kiihtyisi vesiputouksen edessä, aivan kuin olisin menossa jotakin kohti. Ja pelkäsin kuollakseni. Oli haavoittuvinta, mitä olin koskaan tehnyt, myöntää, että minun piti julkaista runoni. Ainoa asia, joka todella auttoi minua tekemään niin, koska minulla oli niin paljon pelottavia oletuksia, oli kokeilla: ehkä, ihan ehkä, rajoittavat oletukseni eivät ole totuuksia. Ja kun etenen eteenpäin, tiedättehän, yritän kehystää tämän kokeiluna päästäkseni pois tästä onnistumisen ja epäonnistumisen binääristä ja siirtyäkseni eteenpäin. Joten minulla oli vain, kyllä, vuori rajoittavia oletuksia. Voi luoja.
Ja sitten ostin myös pari vanhaa suosikkikirjaani, Hafez-Daniel Ladinskyn runoutta, enimmäkseen itse asiassa tarkastellakseni muotoilua, koska julkaisin kirjojani itse ja halusin inspiraatiota muotoiluun. Ja heti kun avasin nuo kirjat, sain uuden sysäyksen, joka tuntui hyvin paljon siltä alkuperäiseltä "Sano 'Vau!'" -kokeilulta syvältä sisimmästäni. Ja se oli tämä sysäys tehdä rukouskoe. Niinpä päätin lähteä iltakävelylle ja jutella suosikkikuolleen runoilijani Hafezin kanssa ja kysyä, oliko hänellä aluksi inspiraatiota, ja katsoa, mitä sille tapahtuisi. Niinpä tein niin. Tein itselleni todella herkullisen kupillisen kuumaa kaakaota, jotta se olisi erityisen hauskaa. Ja kävin vain iltakävelyillä ja juttelin Hafezin kanssa, ja inspiraatio alkoi virrata niin valtavasti, että siitä tuli hankalaa elämääni.
Ja sitten se oli niin merkittävää, tämän kokeen tulokset, löydökset, että sitten vein sen askeleen pidemmälle ja aloin pyytää Hafezilta apua mainostukseen. Sanoin hänelle, etten halunnut sen olevan hänelle taakka -- liikaa työtä. Pyysin häntä tavoittamaan kaikki ystävät henkimaailmassa ja kaikki ihmiset tässä maailmassa, jotka voisivat auttaa minua, koska aidosti, ja todellisen ilon, rakkauden ja kauniin halun paikasta, halusin todella tämän kirjan tavoittaa ihmisiä. Tekisin niin joka ilta.
Kolme viikkoa tämän matkan alkamisen jälkeen, kolme viikkoa tämän kirjan, Susceptible to Light , julkaisemisen jälkeen, sain sähköpostin sähköpostiini. Yhtäkkiä, itsejulkaisevana runoilijana, jolla ei oikeastaan ole yhteyksiä kustannusmaailmaan tai mihinkään suureen nimeen, sain sähköpostin Daniel Ladinskyltä, joka on tehnyt Hafezin runojen englanninkielisiä tulkintoja, jotka ovat tehneet Hafezin nimen tunnetuksi laajalti. Hän sanoi vain: "Löysin kirjasi. Onnittelut." Kerroin hänelle koko tarinan ja jaoin hänen kanssaan runon, joka tuntui erityisen inspiroituneelta Hafezista. Hän sanoi: "Vau, tämä on niin outoa. Olen erakkomainen runoilija. En koskaan ota yhteyttä kehenkään. Luulen, että Hafez ohjasi minua sinun suuntaan. Ja mielestäni sinun ja minun pitäisi työskennellä yhdessä kirjan julkaisemiseksi."
Hän päätyi kirjoittamaan tämän kirjan esipuheen, ja voi luoja. Sillä hetkellä oli kuitenkin kuin kosminen korkki olisi vedetty irti, kun sain häneltä tämän sähköpostin sähköpostiini. Hän on kaikkien aikojen suosikkirunoilijani ja ensisijainen inspiraationi lähde, mutta ennen kaikkea tämä rukouskokeilu avasi minulle aivan uuden mahdollisuuksien maailman ja herätti niin paljon kunnioitusta ja innostusta. Joo.
Mark : Mietin, voisitko lukea " Joskus sieluni tuntee olevansa suuressa maanpaossa ", ja sen jälkeen käsitellä Googlen ykköshakua "Chelan Harkin, The Worst Thing", miten se tapahtui. Joten, Preeta, kun hän on lukenut tämän, voisit ehkä laittaa videon päälle.
Chelan : Okei. Erinomaista. Tämä on ollut todella hauskaa, te kaikki. Olen nauttinut jokaisesta minuutista.
Mark : Se on aivan liian lyhyt. Halusin käsitellä kanssasi niin paljon asioita, että meidän pitäisi käyttää siihen tunti; mutta haluan todella kunnioittaa kuulijoita, joilla on sinulle kysymyksiä, jotta voit keskustella heidän kanssaan.
Chelan : Upeaa, upeaa. Okei. Eli tämän runon nimi on ”Sielun kotimaa ”.
Joskus sieluni
tuntee itsensä
olla suuressa maanpaossa
kotimaastaan
mutta sitten muistan
äidinkieleni
on runoutta
sydämeni on niin vauhdikas,
sen murre,
naurua ja kyyneleitä
toinen äidinkieleni
nousee aikaisin
ylistämään kaikkia suuria asioita
aurinko paistaa päälle.
Minun kansallislaulukseni
on ilon geysir
korkeimpien nuottien lyöminen
ekstaasia
ja rikkoen jokaisen lasikaton
mielessä
joka kerran vangitsi Jumalan sisälleen.
Hymnini on kiihkeä rakkausparaati
joka iloisesti marssii sydämestäni
sinun luoksesi,
uskontoni on irrottautuminen
vanhoista solmuista
joka kerran piti sieluni sidottuina
jäykkyyteen ja pienuuteen
ja minun oppini
mitä sen jälkeen tuleekaan
kun sielun koko laajuus
liikkuvuus palautuu.
Lippuni on jokaista mielialaa
kuusta
joka heijastaa sydämeni sisintä pintaa,
Sukujuureni ovat kokoelma
säteilyä
aamukasteesta
ruohonkorsien välittämänä
heidän seistessään valvomassa
hiljaisessa kunnioituksessa
olla osa jokaisen aamun perintöä
tuollaisesta ihmetyksestä.
DNA:ni on salattuja rakkausviestejä
kirjoitettu hohtavalla musteella
tähdistä,
sieluni on ikivanha perintö
Jumalan rakkauslauluja
ja mitä ikinä minä täällä teenkään
on enimmäkseen tekemistä
uskollisuuden vannoen
tähän loistavaan hymniin.
Mitä ikinä täällä teenkin
on enimmäkseen tekemistä
ilmaisemalla omistautumiseni
rajattomalle syntymäpaikalle
syvällä rinnassani
missä kauneus yhä uudelleen
vetää ensimmäisen henkäyksensä.
Mark : Vau. Niin kaunista.
Chelan : Kiitos, Mark.
Mark: Preeta, voisitko ottaa haltuusi…? Siinä se. Kiitos.
[sello soi]
Chelan [video käynnissä]:
[Runo löytyy täältä .]
Pahin asia, jonka olemme koskaan tehneet
laitettiin Jumala taivaaseen
ulottumattomissa vetämällä jumaluutta
lehdestä lähtien,
seuloen pyhän luistamme,
väittäen, ettei Jumala räjähtä häikäisyn säteile
kaiken tekemämme kautta
kova sitoutuminen näkemään sen tavallisena,
pyhän riisuminen kaikkialta
laittaa pilvimies muualle,
utelias läheisyys sydämestäsi.
Pahin asia, jonka olemme koskaan tehneet
otti tanssin ja laulun
rukouksen ulkopuolella
sai sen istumaan suorassa
ja ristii jalkansa
poisti sen ilosta
pyyhitty puhtaaksi lantionsa heilunnasta,
sen kysymykset,
sen ekstaattinen ulvonta,
sen kyyneleet.
Pahin asia, jonka olemme koskaan tehneet, on teeskennellä
Jumala ei ole helpoin asia
tässä universumissa
jokaisen sielun saatavilla
jokaisessa hengenvedossa.
Mark: Kiitos, Preeta. Eli tuo runo, jota juuri kuuntelit, on nimeltään ”Pahin asia” ja se todella räjäytti Chelanin runouden ilmaan. Hän heräsi eräänä aamuna jaettuaan sen Facebookissa, ja jakojen määrä oli noussut tähtitieteellisesti. Normaalisti hän saa 5 tai 10 tykkäystä/jakoa, ja yhtäkkiä niitä olikin, en tiedä, 20 000, 30 000 tai jotain.
Ja se on vain yksi kauniista tavoista, joilla maailmankaikkeus on tukenut hänen työtään ja kaikunut ulos. Joten annan mikrofonin Paville, jotta hän voi soittaa tai esittää ehkäpä kysymyksiä kuulijoille. Sinun vuorosi, Pavi.
Pavi Mehta: Kiitos teille molemmille. On ollut todella ihanaa seurata tämän keskustelun kulkua. Se on edennyt niin luonnollisesti, ja aloitan omalla kysymykselläni ja sitten alan välittää eteenpäin joitakin kuuntelijoiden kysymyksiä. Niitä on jo useita.
Ajattelin vain kuunnellessani jo jaettuja eri runoja, että niin paljon kehosta on tuotu kirjoituksiinne, Chelan – sydän, lantio, hengitys ja tavat, joilla olemme kahlanneet kehon. Ja mietin, mikä on suhteesi kehon viisauteen ja miten se on kypsynyt tämän prosessin kautta?
Chelan: Voi, mikä fantastinen -- kuulosti siltä kuin olisit lausunut yhtä runoistani samalla kun sanoit noin. Niinpä, voi luoja. No kiitos. Upea kysymys. Joten tämän ensimmäisen hypnoterapiakokemuksen kautta, johon emme menneet liikaa, se oli kokemus, jossa vihdoin tunsin oloni niin turvalliseksi, loin niin kattavan turvallisuuden ja rauhan kokemuksen hermostoon, että tietoisuuteni todella pystyi pääsemään irti mieleni kahleista ja asettumaan, no, paljon syvempään yhteyteen itseeni, joka oli enemmän yhteydessä kehoon kuin mieleen.
Ja tuo matka on ollut kaikki kaikessa, jotta olen voinut tuoda tietoisuuteni syvemmälle ja sisäänpäin, ja niin usein minulle runous virtaa läpi syvän itkun jälkeen. Minusta tuntuu, että se todella raivaa käytävän, luo kanavan runouden läpivirtaukselle. Joten se tuntuu hyvin ruumiillistuneelta kokemukselta.
Kirjoittaessani on myös aikoja, jolloin mietin, pitäisikö sen olla tämä vai tuo sana? Ja todellakin kuuntelen kehoani, ja jos se ei ole oikea sana, se supistuu, ja jos se on, se avautuu. Ja niin nämä runot vain jäljittävät näitä avoimia energeettisiä tiloja ja kirjoittavat siellä olevaa tietoa.
Ja sitten myös, joo, toivon todella, että nämä runot todella välittävät energiaa, joka toimii somaattisella kokemustasolla ja voi avata energioita. Joten arvostan todella sitä, että olet perehtynyt siihen, koska prosessini on hyvin ruumiillinen ja se on myös toiveeni.
Ja myös kehon tuolla puolen – kehomme on tämä uskomaton energeettinen tietoisuuden temppeli, ja kun avaamme nämä energiat, voimme todella yhdistyä johonkin niin, niin paljon itsemme tuolla puolen.
Pavi: Se on kaunista. Koska juuri mietin – poimin nämä rivit yhdestä runostasi: se alkaa sanoilla: ”En pysty erottamaan Uuden testamentin ja Vanhan testamentin ydintä…”
Chelan: Ai niin.
Pavi [lukee]:
Kaikki pyhät kirjoitukset näyttävät minusta vain nuolilta
osoittaen sisäänpäin.
Mutta voin kertoa miltä se tuntuu
kun Jumala ryömii selkäni pitkin
tai kun Hän sytyttää sydämessäni tulen
lämmittämään itseään.
Tiedän Hänen nuijansa paunan
kun hän sanoo sydämessäni "ei"
Tai kun Hänen "kyllä" poksahtaa korkin sieluuni
ja Hän juo ja juo.
Arvostan todella sitä viskeraalista tapaa, jolla keho on mukana ja sen annetaan puhua.
Chelan: Hienoa. Joo. Ja kiitos. Ja oikeasti, toinen toive on luoda silta, jonka kautta ihmiset voivat kokea elämää, itseä ja hengellisyyttä, joka ei ole pelkästään käsitteellistä, vaan johon voi todella nojata saadakseen todellista tukea kamppailujemme läpi ja myös avatakseen iloa ja ties mitä, joten joo. Kiitos paljon.
Pavi: Yksi kuulijoistamme kysyy, onko olemassa erityisiä olosuhteita, jotka edistävät runouden syntymistä läpi sinun. Onko olemassa sisäistä valmistautumista, elämänvalmennusta tai fyysistä tilaa? Yritätkö päästä avoimeen tilaan vai tapahtuuko se vain?
Chelan: Kyllä. Loistava kysymys. Kiitos paljon kysymyksestä. Joten en koskaan istu alas kirjoittamaan. Parempaan tai huonompaan, minulla ei ole järjestelmällistä, strukturoitua kirjoitusaikaa. Tärkein tapani kirjoittaa, tai oikeastaan elämäntapa, on vain se, että kun tunnen tuskan nousevan minussa, yritän todella hoitaa sitä. Olen luonut suhteen, jossa tiedän, että se on jotain, mitä minun on hoidettava, ja se on lahja minulle ymmärtää syvemmin ja että siellä on enemmän itseäni ymmärrettävänä, ja enemmän energiaa ja elämänvoimaa. Ja kun suhtaudun siihen rakkaudella, se on avain siihen, että se avautuu liikkuvaksi energiaksi sen sijaan, että se olisi vain jumissa, supistettu paikka itsessäni. Ja sitten, kun en liiku näiden jumiutuneen energian esteiden ympärillä, silloin tämä luova virtaus virtaa ja avautuu, jos se yhtään käy järkeen.
Joten se on oikeastaan ainoa tarkoitukseni, mutta sitten joo, muuten asiat vain iskevät sattumanvaraisesti, kun olen tehnyt töitä ollakseni siinä avoimemmassa tilassa.
Pavi: Tuo on kaunopuheinen vastaus. Julian kysyy: ”Mietin, miten käsittelet menestyksen pelkoa. Yhdessä T. S. Eliotin runoista on rivi: ’kuinka uskallan häiritä maailmankaikkeutta’. Se puhuu minulle. Oletan olevani herkkä mies, mutta se tuntuu minusta vain normaalilta. Ja minusta tuntuu, että saatat tietää, mitä tarkoitan. Onko sinulla tähän vastausta? Miten minulla on rohkeutta näyttää muille, mihin pystyn?”
Chelan: Voi, tuo on niin fantastinen kysymys. Yksi syvimmistä peloistani tai oletuksistani oli vaikuttaa mahtipontiselta tai jotain, tai että ajattelisin olevani liian erityinen, tai että muut ihmiset ajattelisivat minun ajattelevan niin tuodessani esiin tätä runoutta. Joten se on ollut jotain, mitä olen kohdannut – tämä menestyksen pelko. Ja sen ohella olen myös työskennellyt tämän pelon kanssa, että todella kysyn, mitä haluan. Haluan todella menestyä. Haluan tämän olevan taloudellisesti kannattavaa, jotta voin omistautua sille kokopäiväisesti, jotta se voi olla kestävää.
Nautin syvästi yhteyksien laajentamisesta, ja tämä runous tuntuu melkein siltä, että sillä on oma tahtonsa. Se todella haluaa tavoittaa ihmiset, joihin se yhdistyy ja joiden hyväksi se tekee jotain. Ja niin on todellakin syvä, aito halu, kaiketi sitä, mitä kutsuisit menestykseksi tai laajentumiseksi tällä tavalla.
Enimmäkseen minun on täytynyt työskennellä esteiden kanssa, jotka ovat johtaneet sen omistamiseen. Ja sitten on pitänyt ottaa yhteyttä ihmisiin, pyytää apua tai yhteyksiä ja voittaa paljon esteitä, päästää irti ajatuksesta, että se tarkoittaa ylimielisyyttä tehdä niin, vaikka se onkin vain oman ilomme puolustamista. Ja kun voimme yhdistyä siihen ja päästää sen valloilleen, siinä on kestävyys. Silloin se resonoi ja avaa muiden ihmisten ilon. Joten se on vaatinut paljon uudelleenmäärittelyä. Toivottavasti tämä vastaa kysymykseesi, Julian.
Pavi: Meillä on toinen kysymys Momolta: ”Mitä tapahtuu, kun näennäinen inhimillinen ’virhe’ johtaa suureen menetykseen sinulle? Oletko kokenut vastaavanlaista järkytystä? Onko sinulla runoa tai jokin muu tapa reagoida siihen, kun tuhoat jotain, minkä koit erittäin arvokkaaksi ja johon tunsit olevan täysin yhteydessä, oman hullun virheesi vuoksi? Jotain tällaista tapahtui minulle tänään. Joten tämä kysymys.”
Chelan: Voi, kuinka mielenkiintoista. Mikä mielenkiintoinen kysymys. No, jokaisen julkaisemani runon, joka kerta kun ilmestyn paikalle, myös tällä kertaa, on aina olemassa riski: "Voi, ehkä tämä kerta tai tämä runo on se kohtalon kohtaaminen. Tämä on se suuri virhe, joka tuhoaa kaiken rakennetun." Se on aina mahdollisuus, joka tuntuu minussa hyvin elävältä.
Mutta mielestäni todellinen pelkomme virheiden tekemisestä on se, että kohtaamme epämukavia tunteita, joista emme pääse yli. Ja että jotenkin jäämme jumiin siihen ja romahdamme siihen. Eikä se koskaan anna meidän nousta ylös ja yrittää uudelleen. Minun on todella täytynyt seurata tätä, koska olen pelännyt niin paljon sitä - virheiden tekemistä.
Olen todella sitoutunut peräänantamattomaan omistautumiseen kaikenlaisille nöyryyttäville lipsahduksille, joihin joudun, saadakseni työkalut ympärilleni, jotta pystyn selviytymään noista sisäisistä esteistä. Minulla on ollut joitakin hyvin kiusallisia hetkiä ja kaikenlaista sellaista.
Mutta sen ymmärtäminen, että noiden asioiden ei välttämättä tarvitse olla perimmäisiä esteitä, vaan ne voivat itse asiassa olla sisäänkäynti entistä suurempaan myötätuntoon hulvattomia itseämme kohtaan. Ja sitten niistä voi tulla loistavaa lääkettä ja tarinoita, joita voi jakaa muiden kanssa myöhemmin, rohkaista muita joustavampaan prosessiin eteenpäin siirtymisessä ja siinä, ettemme anna virheiden pelkojen tai kokemusten estää meitä jakamasta ihania lahjojamme, jotka on tarkoitettu jaettaviksi. Loistava kysymys, Momo.
Pavi: Ja minua hämmästyttää, että tässä keskustelussa sana ”tuomitseminen” on tullut usein esiin. Sana ”rohkaisu”, sana ”vahvistus”. Ja se tuo mieleeni toisen runosi, joka alkaa näillä ihastuttavan provosoivilla riveillä.
Kun avasin sydämeni,
Näin Jumalan suutelevan paholaista
sydämeni makuuhuoneissa.
Se oli melkoinen skandaali.
Ja näiden oletusten, näiden oikean ja väärän, hyvän ja pahan, jumalan ja paholaisen välisten kaksinaisuusaseeltojen, kumoamisessa on lähes ilkikurinen, jännittävä ilo, ja se herättää minussa tämän kysymyksen: Mitä olet kokenut näitä runoja kanavoidessasi? Eron harkinnan ja erottelukyvyn välillä?
Chelan: Voi, mikä loistava kysymys. No, minusta tuntuu, että tuomitseminen perustuu minussa pelkoon, lähes aina. Se johtuu yhteyden katkeamisesta luontaiseen arvooni. Jos tuomitsen jotakin, se on yleensä yritys tuntea oloni paremmaksi, kun tunnen itseni luuseriksi, ja jotenkin saada itseni vaikuttamaan moraalisesti oikeamielisemmältä tai paremmalta. Se vetää rajan, joka yleensä suosii minua jollain tavalla. Ja se johtuu todellisesta epävarmuuden, niukkuuden ja irtautumisen tunteesta, kun taas erottelukyky – se on enemmänkin tätä viisauden kokemusta, jonka mielestäni syntyy, kun herkkyytemme uskomattomalle sisäiselle ohjausjärjestelmällemme kasvaa. Erottelukyky on iso teema, mutta mielestäni sillä on tekemistä sisäisen viisautemme kuuntelemisen ja sen mukaisesti seuraamisen kanssa.
Pavi: Joo. Minun mielestäni se on kuin sisältäpäin kukoistava havaintotapa verrattuna johonkin pakotettuun.
Chelan: Kyllä. Kaunis.
Pavi: Ja se tuntuu tärkeältä, koska vaikka tuomitsemattomuus ei ole kaunista, ei harkintakyky voi johtaa hankaliin paikkoihin. Ja mielestäni runoissasi on todellakin harkintakykyä tuomitsemisen sijaan.
Chelan: Kiitos paljon.
Pavi: Meillä on pari kysymystä kahdelta eri kuulijalta, jotka olivat uteliaita ja koskettuneita prosessistasi lapsena, kun äitisi litteroi runojasi. He miettivät, ovatko nuo runot vielä olemassa jossain. Ja päätyvätkö ne joskus kustannusmaailman valoon.
Chelan: Voi, se on niin suloista. Kyllä, ihana äitini. Joka ilta hän loi minulle ympäristön, jossa voin rukoilla sydämestäni – juuri sitä halusinkin tehdä pienenä. Lausuin häneltä kolme vuotta vanhoja mystisiä runoja, joita hän kirjoitti muistiin. Ja hän tekikin niin. Kunpa minulla olisi ne. Hän lähetti minulle äskettäin yhden. Ajattelin itse asiassa eilen illalla, että ne olisivat hauskoja, mutta unohdin hankkia sen. Joten tässä on yksi erityinen. Hänellä saattaa olla lisää. Pyydän häntä etsimään sen ja jaan sen Facebook-sivullani tänään. Löydät sen käyttämällä vain nimeäni ja sieltä, jos haluat.
Pavi: Joo, se on mahtavaa. Nuo kysymykset olivat Rebeccalta ja Sheilalta.
Ja sitten meillä on toinen kysymys Christinalta, joka sanoo: ”Mainitsit turvallisuuden ja rauhan tilan luomisen mieleesi. Olen yrittänyt työskennellä voimakkaiden tunteiden kanssa, joita pelon ja huolen ympärillä nousee esiin, ja haluaisin luoda tuon turvallisen paikan ja voida olla ystävällinen näille osille itsestäni, jotta voin parantua ja jakaa lahjojani. Miten tämä prosessi on toiminut sinulla?”
Chelan: Voi, mikä hyvä kysymys. Joo. No, tarvitsin todella paljon apua pystyäkseni käsittelemään näitä tunteita. Meillä on paljon suojamekanismeja, koska se on tuntematon matka. Se voi tuntua todella kauhistuttavalta. Ja siksi haluan kunnioittaa sitä, että se on ollut vaikeaa, olipa vastustusta kuinka paljon tahansa. On ollut viisautta, koska todella tarvitsemme tukea ympärillemme. Tarvitsemme oikeat työkalut. Tarvitsemme viisaita auttajia ohjaamaan meitä. Olin todella onnekas löytäessäni uskomattomia työkaluja ja harjoittajia, jotka olivat poikkeuksellisia. Ja ilman heitä en olisi pystynyt siihen. Joten hypnoterapia on ollut minulle todellakin tärkein työkaluni, joka loi minussa niin turvallisen ympäristön, että tuntui siltä, että pystyin ehdottomasti tutkimaan kaikkia näitä vanhoja kipuja. Nyt siitä tuli enemmän uteliaisuutta kuin kauhua. Ja sitten tietyt työkalut ovat toimineet enemmän somaattisella tasolla, tietty energiatyö ja erilaiset parantamismenetelmät, kuten se.
Joten kehotan todella hakemaan apua, koska monet näistä kivuista juontavat juurensa varhaislapsuuteen, jolloin emme ainoastaan koe tätä kipua, vaan tunnemme itsemme myös niin avuttomiksi. Joten tämä avuttomuus voi aktivoitua, kun yritämme mennä siihen tilaan ja voimme todella vaipua kauhistuneen lapsen tilaan. Ja siksi todella tarvitsemme tätä kaunista, usein toisen olennon yhteissäätelyyn perustuvaa tukea, ja sitä, että todella tunnustat sen tarpeen, jos se on totta sinulle, ja sallit sen itsellesi. Rukoilen vain, että löydät juuri oikeat ihmiset itsellesi ja että kaikki oikeat ovet avautuvat syvällisimmän paranemis- ja muutosprosessin tielle.
Pavi: Vastauksessasi ja niin monessa muussakin työssäsi on paradoksien leikkiä, ja juuri puhumasi asia viittaa tähän näennäiseen paradoksiin turvallisuuden ja...
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you Service Space too! So much gratitude!
Chelan's poems and words have given my confidence the biggest boost in my 72 years
I can relate to everything she says especially about walking and talking with the different Spirits of our own choice
Wow, Thank you & Well done do not seem enough