Bahá'u'lláh'ın hapishane hücresi. Yıllarca hapis yattı. Her ne sebeple olursa olsun, o hücreyi ziyaret etmek için diğer yerlerden daha fazla heyecanlanmıştım. Oraya vardık ve fırtınalı bir gündü ve kalbimde bu hapishane hücresinde yalnız kalmak için gerçekten derin bir arzu vardı.
Dua ve meditasyon için zamanımız olurdu ve ben bu grupla birlikteydim ve bu insanlar, bu dua maratonlarını yaparlardı. Bir buçuk saat veya buna benzer bir süre boyunca kendi başlarına kalabiliyorlardı. Ve benim o tür bir dikkat sürem yoktu, bu yüzden yalnız kalma şansımın olmadığını düşündüm.
Hepimiz bu odaya girdik, muhtemelen 40 kişi falan, bu hapishane hücresine. Ve daha önce hiç yaşamadığım kadar sıra dışı bir deneyim yaşadım. Sanki saniyeler gibi gelen bir süre gözlerimi kapattım ve gözlerimi açtım. Ve herkes hapishane hücresinden ayrılmıştı ve kapı kapalıydı ve 40 kişinin olduğu oldukça küçük bir alanda herhangi bir kargaşa veya başka bir şey duymamıştım. Çok gerçeküstüydü. Evet, ve kapı kapalıydı. Etrafıma baktım ve hemen hayatımın en derin deneyimini yaşadım diyebilirim. Bir ses duyduğumu söylemek uygun gelmiyor. Daha çok vücudumun her hücresinde bir ses deneyimlemiştim ve bunun Bahá'u'lláh'ın sesi olduğunu düşündüm. Ve "Hadi dans edelim" diyordu. İnanılmaz bir çatırtı ve açılma deneyimiydi.
Şiirde, söylenenden çok daha fazlasını ifade etmek için kısaltmalar kullanırız. Bu, çok daha fazlasını açığa çıkarmak için bir kod gibi olan belirli kelime kombinasyonları gibidir. Ve bu böyle hissettirdi. Bana izin verdi, bu sevgi dolu yetkili izin, Tanrı'yla ve ruhsal yolculuğumla gerçek ve dürüst ve sadece açık ve dinamik bir şekilde ilişki kurmam için, bir dans gibi, bir zorunluluklar ve mükemmeliyetçilik yürüyüşü gibi değil.
Derin, derin bir tür coşkulu keder ve ardından kahkahadan oluşan inanılmaz bir arınma süreci yaşadım. Ve sonra şarkı söylemeye başladım ve bu, en derin benliğim ve ruhumla sevinçli bir yeniden birleşme gibi hissettirdi. Ve o anda ayrıca, bir gün Let Us Dance! adında bir şiir kitabım olacağını biliyordum.
İşte kitabın adı bu. Let Us Dance: The Stumble and Whirl with the Beloved . Ve sonra o hac yolculuğundan döndükten bir hafta sonra bu "Vay canına!" deneyimi bu şiirsel akışı tamamen yeni bir şekilde açtı. Yani bu sadece olağanüstü bir deneyimdi.
Mark: Kullandığınız alıntılardan biri -- sanırım e-postalarınızın bazılarının altında -- Bahá'u'lláh'tan ve onu çok seviyorum çünkü o davetle çok yakından bağlantılı, "Hadi Dans Edelim." "Sevinç denizi senin huzuruna kavuşmayı özlüyor", bu bir dans daveti gibi geliyor. Ve siz bu daveti çok görkemli bir şekilde kabul ettiniz. Bahá'u'lláh'a atıfta bulunan şiiri, ayrıca Muhammed, Musa, Krishna, Buda ve daha birçok kişiye atıfta bulunup bulunmadığını merak ediyordum.
Chelan: Mutlu bir şekilde, Mark. Evet. Tamam. Buna "Susamış Yaklaşım" denir.
Son zamanlarda Muhammed'e, Musa'ya, Krishna'ya, Buda'ya dua ediyorum.
Bahaullah , Zerdüşt, İsa.
Neden seçici olmalıyız?
Gerçek sevgi ve büyük mutluluk kaynağı olan herhangi birinden bana mümkün olduğunca çok kemik atmasını istiyorum.
Bazen Mozart'a, Bach'a veya Galileo'ya müzik göndermesi için dua ediyorum
veya yıldızlar benim içimden.
1800'lü yılların büyük Fars şairi ve feministi olan, erkeklere hitap ederken peçesini çıkaran ve 38 yaşındayken hakikat uğruna öldürülen Tahirih'e sık sık dua ederim.
Son sözleri "Beni istediğiniz zaman öldürebilirsiniz ama kadınların özgürleşmesini asla engelleyemeyeceksiniz" oldu.
Hafız'ı sık sık dansa kaldırıyorum ve en şiirsel dönüşleri yapıyoruz.
Bazen Mevlana'dan bana kadim, sürekli çiçek açan bir gül koparmasını isterim ve kokusunu sayfaya sıkarım.
Halil Cibran'a aşığım ve ondan bana ilham verici aşk notları göndermesini istiyorum.
Jeanne d'Arc ve Einstein'a hem iyi adamlık hem de harika fikirler için dua ediyorum.
İlham seçkinci değildir.
Sınır tanımayan ilham perisi yoktur.
Hiçbir dahiye yaklaşıp da onun sizin olmasını istememelisiniz.
Duadan aldığınız şeylerde herhangi bir telif hakkı sorunu yoktur.
Hiç kimse ışığın belirli frekanslarına sahip olduğunu iddia etmiyor.
Ah, kime yalvarırsanız yalvarın, bütün kalpleri açan anahtarların sizin elinize verilmesini, sizin özellikle gerekli olan ifade tarzınızın dünyanın gözlerine yeni güzellik kapıları açmasını dileyin.
Bütün büyük ölmüş şairlerle, düşünürlerle, âşıklarla, sanatçılarla, hakikat önderleriyle kaynaş.
Hala harikalarını dünyaya yansıtacakları bir yer istiyorlar.
Ve sen değerli bir kapsın.
Gökyüzünde açık bir bar.
Susamış bir şekilde yaklaş ve sor.
Mark: Vay canına. Tek notalı bir piyano gibiyim. Vay canına. Vay canına. Vay canına. Sanırım bu, "kötü adam" kelimesiyle ilk karşılaştığım zamanlardan biri ve metin editörümün huysuz yargıcı altını çizdi. "Bu bir kelime değil. Bunu kullanamazsın." Evet, zamanımız çok hızlı tükeniyor. Buna inanamıyorum. Taslak olarak çizmek istediğimiz tüm bu şeylerin ancak yarısındayız.
Peki Preeta, eğer "En Kötü Şey"i sıraya koyabilirsen, bir sonraki tartışma bölümünden sonra ona geçeceğiz ve belki Chelan ondan önce bir tane daha okur.
Chelan : Mükemmel.
Mark : Yani 21 yaşında, bu atılımlar ve şimdi 12 yıl geçti ve eğer yanılıyorsam beni düzeltin, ama şiir o süre boyunca neredeyse hiç durmadan geldi. Ve bazen neredeyse kaydedilemeyecek kadar hızlı, ilham perinize "Yavaşlat. İşlememe izin ver" veya "Bir süreliğine uzaklaş" demeniz gereken yerler oldu. Ama aynı zamanda tüm bunlarla iç içe geçmiş, hayatı birçok farklı şekilde denemeye yönelik bu eğlenceli isteklilik de vardı. Bu yüzden belki de "günde bir kötü şiir"den sonra ortaya çıkan ve şiirin sizin için ortaya çıkmaya devam ettiği ek deneylerden bazılarını paylaşabilirsiniz.
Chelan: Hmm, harika. Teşekkürler, Mark. Evet. Yani evet, bu şekilde şiirler yaklaşık 12 yıldır geliyordu. Ve gerçekten büyük bir koleksiyonum vardı ve en derin umudum, ki bu gerçekten sadece bir fantezi gibi hissettiriyordu, kitaplarımı yayınlamak ve onları dünyayla paylaşmaktı. Ama hala insan ilişkileri konusunda çok fazla yaram vardı. Ruh ve şeylerle bazı derin ilişkilerim olmuştu, ama diğer insanlarla olan ilişkilerim konusunda hala oldukça güvensizdim. Ve çalışmalarımı daha büyük bir düzeyde paylaşmaktan çok korkuyordum çünkü başkalarının bunu nasıl karşılayacağından gerçekten emin değildim.
Yani sonra temelde 2020'de gerçekten içimde bu süreci harekete geçiren bir dizi durum gerçekleşti, geri dönüşün olmadığı bir yer. Ve fark ettim ki, "Aman Tanrım, işte başlıyoruz." Şelaleden önce su daha hızlı akmaya başladığında olduğu gibi hissettim, sanki bir şeye doğru gidiyormuşum gibi. Ve aklımı kaçıracak kadar korkmuştum. Şiirlerimi yayınlamam gerektiğini kabul etmek şimdiye kadar yaptığım en savunmasız şeydi. Bunu yapabilmeme gerçekten yardımcı olan tek şey, çünkü çok fazla korkutucu varsayımım vardı, deney yapmaktı: belki de, sadece belki, sınırlayıcı varsayımlarım gerçek değildir. Ve ilerledikçe, bunu başar-başarısız ikiliğinden çıkmak ve ilerlemek için bir deney olarak çerçevelemeye çalışacağım. Yani, evet, sınırlayıcı varsayımlarım dağ gibiydi. Aman Tanrım.
Ve sonra, Hafez-Daniel Ladinsky şiirleri gibi eski favori kitaplarımdan birkaç tane aldım, çoğunlukla aslında biçimlendirmeye bakmak için, çünkü kitaplarımı kendim yayınlıyordum ve biçimlendirme konusunda biraz ilham almak istiyordum. Ve o kitapları açar açmaz, derin iç benliğimden gelen o orijinal "Vay canına!" deneyine çok benzeyen bir dürtü daha hissettim. Ve bu, bir dua deneyi yapma dürtüsüydü. Bu yüzden her gece yürüyüşe çıkmaya ve en sevdiğim ölü şair Hafez'le sohbet etmeye ve başlangıç için etrafta herhangi bir ilham olup olmadığını sormaya ve bunun ne olacağını görmeye karar verdim. Bunu yapacaktım. Bunu daha da eğlenceli hale getirmek için kendime gerçekten lezzetli bir fincan sıcak çikolata yaptım. Ve sadece gece yürüyüşlerine çıkıp Hafez'le kaynaşıyordum ve ilham öyle şiddetli bir şekilde akmaya başladı ki, evet, hayatım için bir rahatsızlık haline geldi.
Ve sonra bu deneyin sonuçları, bulgular o kadar dikkat çekiciydi ki, bir adım daha ileri gittim ve Hafez'den tanıtım yardımı istemeye başladım. Ona bunun kendisi için bir yük olmasını istemediğimi söyledim -- çok fazla iş. Ruh dünyasındaki tüm arkadaşlarımı ve bu dünyada bana yardım edebilecek tüm insanları bulmasını istedim, çünkü içtenlikle ve gerçek bir neşe, sevgi ve güzel bir arzudan, bu kitabın insanlara ulaşmasını gerçekten istiyordum. Bunu her gece yapardım.
Bu yolculuğun üçüncü haftasında, bu kitabı, Susceptible to Light'ı yayınladıktan üç hafta sonra, gelen kutumda bir e-posta aldım. Yayın dünyasıyla veya herhangi bir büyük isimle veya başka bir şeyle gerçekten hiçbir bağlantısı olmayan, kendi kendini yayınlayan bir şair olarak, Hafez şiirlerini İngilizceye çeviren ve Hafez ismini her yere yayan Daniel Ladinsky'den bir e-posta aldım. Sadece, "Kitabınızı buldum. Tebrikler." dedi. Ve ona tüm bu hikayeyi anlattım ve özellikle Hafez'den ilham aldığımı hissettiğim bir şiiri onunla paylaştım. Ve dedi ki, "Vay canına, bu çok garip. Ben içine kapanık bir şairim. Asla kimseye ulaşmam. Sanırım Hafez beni sana doğru itti. Ve bence seninle birlikte bir kitap yayınlamak için çalışmalıyız."
Sonunda bu kitabın önsözünü yazdı ve aman Tanrım. Ancak o anda, gelen kutumda ondan gelen bu e-postayı aldığımda sanki kozmik bir mantar çekilmiş gibiydi. O benim en sevdiğim şair ve birincil ilham kaynağım, ama aslında her şeyden çok, dua ile bu deney -- benim için orada yepyeni bir olasılıklar dünyası açtı ve çok fazla hayranlık ve coşkuyu harekete geçirdi. Evet.
Mark : " Bazen ruhum kendini büyük bir sürgünde hissediyor " yazısını okur musunuz diye merak ediyordum ve ardından, bir numaralı Google araması olan "Chelan Harkin, En Kötü Şey" konusuna değineceğiz, bu nasıl ortaya çıktı. Preeta, bunu okuduktan sonra, belki bunun için videoyu izleyebilirsin.
Chelan : Tamam. Mükemmel. Bu çok eğlenceliydi, hepiniz. Bunun her dakikasının tadını çıkardım.
Mark : Çok kısa. Sizinle ele almak istediğim o kadar çok şey vardı ki, bir saatimizi alırdı; ama size soruları olan dinleyicilere saygı göstermek istiyorum, böylece onlarla etkileşime girebilirsiniz.
Chelan : Harika, harika. Tamam. Bu şiirin adı "Ruhun Yurdu ."
Bazen ruhum
kendini hissediyor
büyük sürgünde olmak
memleketinden
ama sonra hatırlıyorum
ana dilim
şiirdir
kalbim o kadar akıcı ki,
lehçesi,
kahkaha ve gözyaşları
diğer ana dilim
erken kalkıyor
bütün büyük şeyleri övmek
Güneşin üzerine düştüğü.
Benim ulusal şarkım
bir sevinç gayzeridir
en yüksek notalara ulaşmak
vecd hali
ve her cam tavanı kırarak
akılda
bir zamanlar Tanrı'yı içine hapseden.
Benim marşım ateşli bir aşk geçididir
kalbimden neşeyle yürüyen
seninkine,
benim dinim çözmektir
eski düğümlerin
bir zamanlar ruhumu bağlı tutan
katılığa ve küçüklüğe
ve benim doktrinim
bundan sonra gelen her şeydir
ruhun tüm menzili
hareket kabiliyeti geri kazanılır.
Bayrağım her ruh halidir
Ayın
bu benim en derin kalbimi yansıtır,
Benim soyum koleksiyondur
parlaklığın
sabah çiyinden
çimen yapraklarıyla aktarılan
nöbet tutarken
sessiz saygıyla
her sabahın mirasının bir parçası olmak
böyle bir hayret.
DNA'm şifreli aşk notlarıdır
aydınlık mürekkeple yazılmış
yıldızlardan,
ruhum kadim bir mirastır
Tanrı'nın aşk şarkılarından
ve ne yapıyorsam burada yapıyorum
çoğunlukla yapması gereken
bağlılık yemini ederek
Bu muhteşem marşa.
Burada ne yapıyorum?
çoğunlukla yapması gereken
bağlılığımı ifade ederek
Sınırsız doğum yeri için
göğsümün derinliklerinde
güzelliğin tekrar tekrar olduğu yer
ilk nefesini alıyor.
Mark : Vay canına. Çok güzel.
Chelan : Teşekkürler, Mark.
Mark: Preeta, sen devralabilir misin? İşte bu kadar. Teşekkür ederim.
[çello müziği çalıyor]
Chelan [video oynatılıyor]:
[Şiir burada bulunabilir.]
Yaptığımız en kötü şey
Tanrı yere konuldu
ulaşılamaz bir yere çekerek ilahiliği
yapraktan,
kemiklerimizden kutsal olanı ayıklayarak,
Tanrı'nın göz kamaştırıcı bir şekilde patlamadığı konusunda ısrar ediyor
yaptığımız her şey boyunca
sıradan olarak görmek için zor bir taahhüt,
her yerden kutsalı soymak
başka bir yere bulut adamı koymak,
yüreğinden bir yakınlık kopar.
Yaptığımız en kötü şey
dansı ve şarkıyı almak
duadan uzak
dik oturmasını sağladı
ve bacaklarını çaprazladı
sevinçten onu kaldırdı
kalça salınımını temizledi,
soruları,
onun coşkulu uluması,
gözyaşları.
Yaptığımız en kötü şey, rol yapmaktır
Tanrı en kolay şey değildir
bu evrende
her ruha açıktır
her nefeste.
Mark: Teşekkür ederim, Preeta. Az önce dinlediğin şiirin adı "En Kötü Şey" ve Chelan'ın şiirini evrene fırlattı. Bunu Facebook'ta paylaştıktan sonra bir sabah uyandı ve paylaşım sayısı astronomik bir şekilde artmıştı. Normalde 5 veya 10 beğeni/paylaşım alırdı ve aniden, bilmiyorum, 20, 30.000 veya buna benzer bir şey oldu.
Ve bu, evrenin onun çalışmalarını desteklemesinin ve yankılanmasının güzel yollarından sadece biri. Bu yüzden mikrofonu Pavi'ye devredeceğim, dinleyicilerden gelen bazı soruları yanıtlamak veya belki de bazı soruları yöneltmek için. Söz sende, Pavi.
Pavi Mehta: İkinize de teşekkür ederim. Bu konuşmanın akışını takip etmek çok güzeldi. Çok doğal bir akışı vardı ve önce kendi sorumu soracağım ve sonra dinleyicilerden gelen sorulardan bazılarını aktarmaya başlayacağım. Zaten birkaç tane var.
Sadece düşünüyordum, daha önce paylaşılmış olan farklı şiirleri dinlerken, bedenin çok büyük bir kısmının yazınıza dahil edildiğini, Chelan -- kalp, kalçalar, nefes ve bedeni nasıl dar bir cekete soktuğumuzu. Ve merak ediyorum, bedenin bilgeliğiyle ilişkiniz nedir ve bu süreç boyunca nasıl olgunlaştı?
Chelan: Oh, ne harika bir -- bunu söylerken sanki benim şiirlerimden birini okuyormuşsun gibi geldi. Evet, aman Tanrım. Teşekkür ederim. Harika bir soru. Bu ilk hipnoterapi deneyimiyle, ki buna fazla giremedik, sonunda kendimi çok güvende hissettiğim, sinir sistemimde öyle kapsamlı bir güvenlik ve huzur deneyimi yarattığım bir deneyimdi ki bilincim gerçekten zihnimin tuzaklarından kurtulabildi ve, şey, zihinden çok bedenle ilişkilendirilen, kendimle çok daha derin bir bağlantıya yerleşti.
Ve bu yolculuk bilincimi daha derine ve içeriye getirebilmek için her şeydi ve benim için şiir, derin bir ağlamanın ardından sıklıkla akıp gidiyor. Bunun gerçekten bir geçit açtığını, şiirin içinden geçebileceği bir kanal yarattığını hissediyorum. Bu yüzden çok somut bir deneyim gibi hissettiriyor.
Ayrıca yazarken, bazen şunu merak ediyorum: Bu kelime mi yoksa şu kelime mi olmalı? Ve gerçekten bedenimi dinliyorum ve doğru kelime değilse bir daralma, doğru kelimeyse bir açılma oluyor. Ve bu şiirler aslında sadece bu açık enerjik alanları izliyor ve oradaki bilgiyi yazıyor.
Ve sonra ayrıca, evet, umudum gerçekten de bu şiirlerin aslında enerjileri açığa çıkarabilen somatik deneyim seviyesinde işleyen bir enerjiyi iletmesi. Bu yüzden buna uyumlanmanızı gerçekten takdir ediyorum çünkü benim sürecim çok bedensel bir süreç ve bu da benim umudum.
Ve bedenin ötesinde de -- bedenimiz bilincin inanılmaz bir enerji tapınağıdır ve bu enerjileri açığa çıkardıkça, kendimizden çok daha öte bir şeyle bağlantı kurabiliriz.
Pavi: Çok güzel. Çünkü ben de tam bunu düşünüyordum -- şiirlerinizden birinden şu dizeleri aldım: "Yeni Ahit'te söylenenlerin özünü, Eski Ahit'te söylenenlerden ayırt edemiyorum..." diye başlıyor.
Chelan: Evet öyle.
Pavi [okuyor]:
Kutsal metinlerin hepsi bana sadece oklar gibi görünüyor
İçeriyi işaret ederek.
Ama sana nasıl bir his olduğunu anlatabilirim
Tanrı omurgamdan yukarı tırmandığında
ya da kalbimde bir ateş yaktığında
Kendini ısıtmak için.
Onun tokmağının ağırlığını biliyorum
O benim bağırsaklarımda "Hayır" dediğinde
Ya da onun "Evet"i ruhumda bir mantarı patlattığında
ve içer ve içer.
Bedenin içgüdüsel olarak dahil edilmesi ve konuşmasına izin verilmesini gerçekten takdir ediyorum.
Chelan: Güzel. Evet. Ve teşekkür ederim. Ve gerçekten, bir diğer umut da insanların hayatı, kendini ve maneviyatı deneyimlemesi için sadece kavramsal olmayan, ancak gerçek destek için yaslanılabilecek, bilirsiniz, mücadelelerimizde ve ayrıca neşeyi ve benzeri şeyleri açığa çıkarmak için bir köprü yaratmak, yani evet. Çok teşekkür ederim.
Pavi: Dinleyicilerimizden biri, şiirin sizin aracılığınızla ortaya çıkmasına daha elverişli herhangi bir özel koşul olup olmadığını soruyor. Herhangi bir içsel hazırlık, yaşam hazırlığı veya fiziksel alan var mı? Kendinizi açık bir alana sokmaya mı çalışıyorsunuz yoksa bu kendiliğinden mi oluyor?
Chelan: Evet. Harika bir soru. Sorduğun için çok teşekkür ederim. Bu yüzden hiç oturup yazmıyorum. İyi ya da kötü, düzenli, yapılandırılmış bir yazma zamanım yok. Gerçekten, benim temel tutarlı pratiğim ya da daha çok bir yaşam tarzım, içimde bir acı hissettiğimde, ona gerçekten eğilmeye çalışıyorum. Bunun idare edilmesi gereken bir şey olduğunu ve daha derinlemesine anlamam için bir armağan olduğunu ve orada anlaşılacak daha fazla benlik, daha fazla enerji ve yaşam gücü olduğunu bilerek bir ilişki kurdum. Ve ona sevgiyle ilişki kurduğumda, bunun sadece kendimde sıkışmış, daralmış bir yer olmaktan ziyade hareket halindeki bir enerjiye dönüşmesinin anahtarı bu. Ve sonra içimdeki bu sıkışmış enerji engellerinin etrafında hareket etmediğimde, bu yaratıcı akış akıyor ve açılıyor, eğer mantıklı geliyorsa.
Yani aslında tek amacım bu, ama evet, bunun dışında, daha açık bir alanda olmak için çalıştığımda her şey rastgele ortaya çıkıyor.
Pavi: Bu çok güzel bir cevap. Julian, "Başarı korkusuyla nasıl başa çıktığını merak ediyorum. TS Eliot'un şiirlerinden birinde 'Evreni nasıl rahatsız etmeye cüret ederim?' dizesi var. Bu bana hitap ediyor, sanırım hassas bir adamım ama bu bana normal geliyor. Ve ne demek istediğimi anladığını düşünüyorum. Buna bir cevabın var mı? Başkalarına neler yapabileceğimi gösterecek cesareti nasıl buluyorum?" diye soruyor.
Chelan: Oh, bu çok harika bir soru. Dolayısıyla derin korkularımdan veya varsayımlarımdan biri, bu şiiri ortaya çıkarırken görkemli görünmek veya çok özel olduğumu düşünmek veya diğer insanların benim öyle düşündüğümü düşünmesiydi. Yani bu, karşılaşılacak bir şeydi -- bu başarı korkusu. Ve ayrıca, bununla birlikte gerçekten istediğim şeyi isteme korkusuyla çalışmak oldu. Aslında gerçekten başarılı olmak istiyorum. Bunun finansal olarak uygulanabilir olmasını istiyorum, böylece kendimi tam zamanlı olarak buna adayabilirim, böylece sürdürülebilir olabilir.
Bağlantıları genişletmekten büyük keyif alıyorum ve bu şiir neredeyse kendi aklına sahipmiş gibi hissettiriyor. Gerçekten de bağlantı kuracağı ve onlar için bir şeyler yapacağı insanlara ulaşmak istiyor. Ve bu yüzden, sanırım, bu şekilde başarı veya genişleme diyeceğiniz şeye yönelik derin, gerçek bir arzu var.
Çoğunlukla, sahip olma engelleriyle çalışmam gerekti. Ve sonra, insanlara ulaşmak, yardım istemek veya bağlantılar istemek ve birçok engeli aşmak, bunu yapmanın kibir anlamına geldiği fikrini bırakmak, aslında sadece neşemiz için bir savunuculuk olduğunda. Ve bununla bağlantı kurabildiğimizde ve bunu serbest bırakabildiğimizde, sürdürülebilirlik oradadır. İşte o zaman yankılanır ve diğer insanların neşesinin kilidini açar. Bu yüzden bunun etrafında çok fazla yeniden çerçeveleme yapıldı. Umarım bu sorunuzu yanıtlar, Julian.
Pavi: Momo'dan bir sorumuz daha var, "Büyük bir bariz insan 'hatası' anında ne olur ve sizin için büyük bir kayba yol açar? Siz de böyle bir şok yaşadınız mı? Kendi yaptığınız çılgın bir hatayla, tamamen bağlı hissettiğiniz, büyük değer bulduğunuz bir şeyi yok ettiğinizde bir şiiriniz veya bir tepki yönteminiz var mı? Benim başıma bugün buna benzer bir şey geldi. Bu yüzden bu soru da bu."
Chelan: Oh, ne kadar ilginç. Ne kadar ilginç bir soru. Her şiirimde, her sahneye çıkışımda, bu sefer de dahil, her zaman "Oh, belki bu sefer ya da bu şiir yüz üstü düşme anı olacak. Bu, inşa edilen her şeyi mahveden büyük hata olacak." riski var. Bu, içimde her zaman çok canlı hissedilen bir olasılık.
Ama aynı zamanda hata yapmaktan duyduğumuz gerçek korkunun, ötesine geçemeyeceğimiz rahatsız edici duygularla karşılaşmamız olduğunu düşünüyorum. Ve bir şekilde orada sıkışıp kalacağız ve bunun üzerine çökeceğiz. Ve bu asla ayağa kalkıp tekrar denememize izin vermeyecek. Bunu gerçekten takip etmem gerekti çünkü bundan çok korkuyordum -- hata yapmaktan.
Bu yüzden, ne tür aşağılayıcı hatalar yaparsam yapayım, kendimi o içsel engellerin üstesinden gelebilmek için gerekli araçlara sahip olmak adına inatçı bir bağlılığa gerçekten kendimi adadım. Çok utanç verici anlar yaşadım ve bu tür şeyler yaşadım.
Ancak bu şeylerin mutlaka nihai engeller olması gerekmediğini, aksine komik zavallı benliklerimiz için daha fazla şefkate giden kapılar olabileceğini fark etmek. Ve sonra bunlar daha sonra başkalarıyla paylaşılacak harika ilaçlar ve hikayeler haline gelebilir, başkalarını ileriye doğru daha dirençli bir süreçte cesaretlendirebilir ve hata korkularının veya deneyimlerin bizi paylaşılması gereken harika armağanlarımızı paylaşmaktan alıkoymasına izin vermeyebilir. Harika soru, Momo.
Pavi: Ve bu konuşmada "yargı" kelimesinin sık sık geçtiğini fark ettim. "Teşvik" kelimesi, "onay" kelimesi. Ve bu bana sizin bu hoş kışkırtıcı dizelerle başlayan bir başka şiirinizi hatırlattı.
Kalbimi açtığımda,
Tanrı'nın şeytanı öptüğünü yakaladım
kalbimin yatak odalarında.
Tam bir skandaldı.
Ve bu varsayımları, yanlış ve doğru, iyi ve kötü, tanrı ve şeytan arasındaki bu ikilikleri devirmenin neredeyse bu yaramaz, heyecan verici zevki var ve bu benim için şu soruyu gündeme getiriyor: Bu şiirleri kanalize etme sürecinde ne deneyimlediniz? Yargılama ve ayırt etme arasındaki fark?
Chelan: Oh, ne harika bir soru. Eh, yargının benim için neredeyse her zaman korku temelli olduğunu hissediyorum. İçsel değerle olan bağlantısızlıktan kaynaklanıyor. Bir şeyi yargılıyorsam, bu genellikle bir kaybeden gibi hissettiğimde kendimi daha iyi hissetme ve bir şekilde kendimi daha ahlaki olarak doğru veya iyi gösterme çabasıdır. Genellikle bir şekilde beni kayıran bir çizgi çiziyor. Ve bu gerçekten güvensiz, kıt ve bağlantısız hissetmekten kaynaklanıyor, oysa ayırt etme -- sanırım daha çok bu bilgelik deneyimi, ki bence inanılmaz içsel rehberlik sistemimize olan duyarlılığımız arttıkça ortaya çıkıyor. Ayırt etme büyük bir tema, ancak bunun içsel bilgeliğimizi dinlemek ve buna göre takip etmekle ilgili olduğunu düşünüyorum.
Pavi: Evet. Sanırım duyduğum kadarıyla, empoze edilen bir şeye karşı içeriden dışarıya doğru gelişen bir algı gibi.
Chelan: Evet. Güzel.
Pavi: Ve bu önemli hissettiriyor çünkü hiçbir yargılama güzel bir şey olmasa da, hiçbir ayırt etme bizi bazı çetrefilli yerlere götüremez. Ve bence şiirlerinizde yargılamadan ziyade ayırt etme var.
Chelan: Çok teşekkür ederim.
Pavi: Küçük bir çocukken annenizin şiirlerinizi yazıya dökmesiyle yaşadığınız süreç hakkında meraklı ve duygulu olan iki farklı dinleyiciden gelen birkaç sorumuz var. Ve bu şiirlerin hala bir yerlerde var olup olmadığını ve bir gün yayın dünyasının ışığına ulaşıp ulaşmayacaklarını merak ediyorlardı.
Chelan: Oh, bu çok tatlı. Evet, harika annem. Her gece kalbimden dua edebileceğim bir ortam yaratırdı -- ki küçükken yapmak istediğim şey buydu. Üç yaşındaki mistik şiirlerini söylerdim ve o da bunları yazmıştı. Keşke bende olsaydı. Bana yakın zamanda bir tane yolladı. Aslında dün gece bunların eğlenceli olabileceğini düşündüm ama almayı unuttum. Ve özellikle bir tane var. Daha fazlası olabilir. Ondan bulmasını isteyeceğim ve bugün Facebook sayfamda paylaşacağım. Sadece adımı kullanarak bulabilir ve isterseniz orada bulabilirsiniz.
Pavi: Evet, bu harika. Bu sorular Rebecca ve Sheila'dandı.
Ve sonra Christina'dan bir soru daha geliyor, "Zihninizde bir güvenlik ve huzur alanı yaratmaktan bahsettiniz. Korku ve endişe etrafında ortaya çıkan güçlü duygularla çalışmaya çalışıyorum ve bu güvenli alanı yaratmak ve kendimin bu kısımlarına karşı nazik olabilmek istiyorum, böylece iyileşebilir ve armağanlarımı paylaşabilirim. Bu süreç sizin için nasıl işledi?"
Chelan: Ah, ne güzel bir soru. Evet. Şey, bu duygulara girebilmek için gerçekten çok fazla yardıma ihtiyacım vardı. İçeri girerken etrafımızda çok fazla koruyucu mekanizmamız var çünkü bu bilinmeyen bir yolculuk. Gerçekten korkutucu hissettirebilir. Ve bu yüzden ne kadar direnç olursa olsun zor olduğunu onurlandırmak istiyorum. Bilgelik vardı çünkü kendimiz etrafında gerçekten desteğe ihtiyacımız var. Doğru araçlara ihtiyacımız var. Bizi yönetecek bilge yardımcılara ihtiyacımız var. Gerçekten inanılmaz araçlar ve olağanüstü uygulayıcılar bulduğum için çok şanslıydım. Ve onlar olmadan bunu yapamazdım. Bu yüzden hipnoterapi benim için gerçekten temel aracım oldu, içimde o kadar güvenli bir ortam yarattı ki sanki tüm bu eski acıları kesinlikle keşfedebilirmişim gibi hissettim. Şimdi bir dehşetten çok bir merak konusu oldu. Ve sonra belirli araçlar o somatik seviyede daha fazla işe yaradı, belirli enerji çalışmaları ve bunun gibi farklı şifa yöntemleri.
Bu yüzden yardım bulmanızı gerçekten tavsiye ediyorum çünkü bu acıların çoğu, sadece bu acıyı deneyimlediğimiz değil, aynı zamanda bunun üstüne kendimizi çok çaresiz hissettiğimiz erken çocukluk döneminde kök salıyor. Bu yüzden bu çaresizlik, buna girmeye çalıştığımızda aktive olabilir ve gerçekten korkmuş bir çocuk durumuna girebiliriz. Ve bu yüzden gerçekten de başka bir varlığın bu güzel ortak düzenleyici desteğine ihtiyacımız var ve eğer bu sizin için doğruysa, buna gerçekten sahip çıkmanız ve kendinize izin vermeniz gerekiyor. Sadece sizin için tam olarak doğru insanları bulmanız ve en derin iyileşme ve dönüşüm süreci için tüm doğru kapıların açılması için dua edeceğim.
Pavi: Cevabınızda ve çalışmalarınızın çoğunda büyük bir paradoks oyunu var ve az önce bahsettiğiniz şey, güvenlik ve