У нас був час для молитви та медитації, і я був з цією групою, і ці люди влаштовували ці молитовні марафони. Вони могли засидітися на півтори години чи щось таке. А в мене не було такої тривалості концентрації уваги, тому я думав, що в мене не буде жодного шансу побути наодинці.
Ми всі зайшли до цієї кімнати, мабуть, людей 40, до цієї тюремної камери. І в мене стався такий незвичайний досвід, якого я ніколи не мав нічого подібного. Я просто заплющив очі на кілька секунд і відкрив очі. І всі вийшли з тюремної камери, двері були зачинені, і я не чув жодного шуму чи чогось такого, у досить маленькому приміщенні з 40 людьми. Це було так сюрреалістично. Так, і двері були зачинені. Я озирнувся навколо і одразу пережив те, що було, я б сказав, найглибшим досвідом у моєму житті. Недоречно сказати, що я почув голос. Це було радше так, ніби я відчув голос у кожній клітині свого тіла, який я прийняв за голос Бахаулли. І він сказав: «Давайте танцювати». Це був неймовірний досвід відкриття.
У поезії ми використовуємо скорочення для позначення речей, які мають набагато більше значення, ніж те, що сказано. Це як певні комбінації слів, що є кодом, що розблоковує набагато більше. І саме так це відчувалося. Це дало мені дозвіл, цей люблячий, авторитетний дозвіл, ставитися до Бога та до моєї духовної подорожі правдиво, чесно, відкрито та динамічно, як танець, а не марш «повинностей» та перфекціонізму.
У мене був цей неймовірний катарсичний процес глибокого, глибокого екстатичного горя, а потім сміху. А потім я просто почала співати, і це було схоже на радісне возз'єднання з моїм найглибшим «я» та душею. І в той момент я також знала, що одного дня в мене буде збірка поезії під назвою «Давай танцювати!».
Отже, це назва цієї книги. «Давай танцюватимемо: Спотикання та кружляння з коханим ». І ось, не минуло й тижня після повернення з того паломництва, як цей досвід «Скажи «Вау!» розкрив цей поетичний потік абсолютно новим чином. Тож це був просто надзвичайний досвід.
Марк: Одна з цитат, яку ви використовуєте — здається, внизу деяких ваших електронних листів — взята з Бахаулли, і мені вона подобається, бо вона так тісно пов’язана із запрошенням «Давайте танцювати». Це «Море радості прагне досягти твоєї присутності», що звучить як запрошення до танцю. І ви так славно прийняли це запрошення. Мені цікаво, чи не могли б ви поділитися віршем, у якому згадується Бахаулла, а також Мухаммед, Мойсей, Крішна, Будда та багато інших.
Челан: На щастя, Марку. Так. Гаразд. Цей називається «Підійти, спраглий».
Останнім часом я молюся Мухаммеду, Мойсею, Крішні, Будді,
Бахаулла , Зороастр, Ісус.
Навіщо бути вибагливим?
Я прошу будь-яке джерело справжнього кохання та великої радості кинути мені якомога більше кісток.
Іноді я молюся Моцарту, Баху чи Галілею, щоб вони влили музику
або зірки крізь мене.
Я часто молюся Тахірі, великій перській поетесі та феміністці 1800-х років, яка знімала вуаль, звертаючись до чоловіків, і була вбита за правду у віці 38 років.
Її останні слова були: «Ви можете вбити мене, коли забажаєте, але ви ніколи не зупините емансипацію жінок».
Я часто прошу Хафеза на танець, і ми танцюємо найпоетичніші вирування.
Іноді я прошу Румі зірвати мені стародавню, вічно квітучу троянду, і я розтираю її аромат на сторінці.
Я закохана в Халіла Джебрана і прошу його передавати мені натхненні любовні записки.
Я молюся Жанні д'Арк та Ейнштейну за бездоганні висновки та чудові ідеї.
Натхнення не є елітарним.
Немає музи, яка була б недоступна.
До жодного генія не варто підходити і просити бути вашим.
Немає жодних проблем з авторським правом щодо того, що ви отримуєте від молитви.
Ніхто не претендує на певні частоти світла.
О, благайте, кого б ви не благали, щоб головні ключі, що відкривають усі серця, були довірені вам, щоб ваш особливо необхідний стиль вираження міг відкрити нові портали краси для очей світу.
Гопнує з усіма великими померлими поетами, мислителями, коханцями, митцями, лідерами істини.
Вони все ще хочуть мати місце, де можна було б виливати своє диво у світ.
І ти — гідна посудина.
Це відкритий бар у небі.
Підійди спраглий і запитай.
Марк: Ого. Я як однотонний піаніно. Ого. Ого. Ого. Здається, це один з перших разів, коли я натрапив на слово «bad-assery» (поганий), і суворий суддя мого текстового редактора підкреслив його. На кшталт: «Це не те слово. Ти не можеш його використовувати». Так, у нас так швидко закінчується час. Я не можу в це повірити. Ми лише на півдорозі до всього того, що ми хотіли накидати.
Отже, Пріто, якщо ти можеш поставити «Найгірше», ми перейдемо до цього після наступної розмови, а можливо, Челан прочитає ще одне перед цим.
Челан : Чудово.
Марк : Отже, у 21 рік ці прориви, а тепер минуло вже 12 років, і виправте мене, якщо я помиляюся, але поезія майже безперервно лунала весь цей час. А іноді майже надто швидко, щоб її записати, коли тобі доводилося казати своїй музі: «Уповільни це. Дай мені обробити» або «Відійди на деякий час». Але також з усім цим переплітається ця грайлива готовність експериментувати з життям у стільки різних способів. Тож, можливо, ви могли б поділитися деякими додатковими експериментами після того «поганого вірша на день», які виникли, і саме так, у наші дні, поезія продовжує з’являтися для вас.
Челан: Хм, чудово. Дякую, Марку. Так. Так, це було приблизно 12 років віршів, які народжувалися таким чином. І в мене була справді велика колекція, і моєю найглибшою мрією, яка насправді здавалася просто фантазією, було опублікувати свої книги та поділитися ними зі світом. Але в мене все ще було багато ран, пов'язаних з людськими стосунками. У мене були глибокі стосунки з духом та речами, але я все ще був досить невпевнений у своїх стосунках з іншими людьми. І я дуже боявся ділитися своєю роботою на ширшому рівні, бо я дійсно не був впевнений, як інші її сприймуть.
Отже, у 2020 році стався цілий ряд обставин, які справді активували в мені цей процес, коли шляху назад не було. І я зрозуміла: «О Боже, ось і почалося». Це було схоже на те, як коли вода тече швидше перед водоспадом, ніби я просто прямую до чогось. І я була до смерті налякана. Це було найвразливішим, що я коли-небудь робила, – визнати, що мені потрібно опублікувати свої вірші. Єдине, що справді допомогло мені це зробити, оскільки в мене була така гора страшних припущень, – це експеримент: можливо, просто можливо, мої обмежувальні припущення не є істинними. І в міру того, як я буду рухатися вперед, знаєте, я спробую представити це як експеримент, щоб вийти з цієї бінарності успіху-невдачі та рухатися вперед. Тож у мене була просто, так, гора обмежувальних припущень. О Боже.
А потім я купив кілька своїх старих улюблених книг, поезію Хафеза-Даніеля Ладинського, здебільшого для того, щоб подивитися на форматування, бо я самостійно видавав свої книги і хотів натхнення щодо форматування. І щойно я відкрив ці книги, я отримав ще один поштовх, дуже схожий на той оригінальний експериментальний поштовх «Скажи «Вау!» з мого глибинного «я». І це був поштовх провести молитовний експеримент. Тож я вирішив, що піду на нічну прогулянку і просто поспілкуюся зі своїм улюбленим померлим поетом, Хафезом, і запитаю, чи є у нього якесь натхнення для початку, і просто подивлюся, що з цього вийде. Тож я так і зробив. Я приготував собі дуже смачну чашку гарячого шоколаду, щоб зробити це ще веселіше. І я просто ходив на нічні прогулянки та спілкувався з Хафезом, і натхнення почало литися так бурхливо, що, так, це стало незручністю в моєму житті.
А потім результати цього експерименту, висновки були настільки вражаючими, що я пішов далі і почав просити Хафеза про допомогу в рекламі. Я сказав йому, що не хочу, щоб це було для нього тягарем – забагато роботи. Я попросив його звернутися до всіх друзів у духовному світі та всіх людей у цьому світі, які могли б мені допомогти, бо я щиро, з точки зору справжньої радості, любові та прекрасного бажання, дуже хотів, щоб ця книга дійшла до людей. Я робив це щовечора.
Через три тижні цієї подорожі, через три тижні після публікації цієї книги « Сприйнятливі до світла », я отримав електронного листа у своїй поштовій скриньці. Раптом, як поет, що видає свої твори самостійно, без жодних зв’язків із видавничим світом чи будь-якими великими іменами, я отримав цього листа від Даніеля Ладінського, який виконав переклади поезії Хафеза англійською мовою, що популяризували ім’я Хафеза повсюди. Він просто сказав: «Я знайшов вашу книгу. Вітаю». І я розповів йому всю цю історію та поділився з ним віршем, який особливо надихнув мене Хафезом. А він сказав: «Ого, це так дивно. Я поет-відлюдник. Я ніколи ні до кого не звертаюся. Гадаю, Хафез підштовхнув мене до вас. І я думаю, що нам з вами потрібно разом попрацювати над виданням книги».
Зрештою, він написав передмову до цієї книги, і, о, Боже мій. Однак у той момент, коли я отримав від нього цього листа у своїй поштовій скриньці, це було ніби космічний корок, який витягнули. Він мій улюблений поет усіх часів і моє головне натхнення, але насправді більше за все, саме цей експеримент з молитвою відкрив для мене цілий новий світ можливостей і просто викликав стільки благоговіння та ентузіазму. Так.
Марк : Я хотів би поцікавитися, чи не могли б ви прочитати « Іноді моя душа відчуває себе у великому вигнанні », а потім, після цього, ми розглянемо найпопулярніший пошуковий запит Google «Челан Харкін, Найгірше», як це сталося. Тож, Пріто, після того, як вона це прочитає, можливо, ви могли б запустити відео про це.
Челан : Гаразд. Чудово. Це було так весело, всі ви. Я насолоджувався кожною хвилиною.
Марк : Це занадто коротко. У мене було так багато тем, які я хотів би з тобою обговорити, нам довелося б обговорювати це цілу годину; але я справді хочу вшанувати слухачів, які мають до тебе запитання, щоб ти міг з ними поспілкуватися.
Челан : Фантастично, фантастично. Гаразд. Отже, цей вірш називається «Батьківщина душі ».
Іноді моя душа
відчуває себе
бути у великому вигнанні
зі своєї батьківщини
але потім я згадую
моя рідна мова
це поезія
Моє серце так вільно б'ється,
його діалект,
сміх і сльози
моя інша рідна мова
рано встає.
вихваляти всі великі речі
сонце падає на.
Моя національна пісня
це гейзер радості
влучаючи найвищі ноти
екстазі
і руйнуючи кожну скляну стелю
у свідомості
що колись тримав Бога в пастці.
Мій гімн — це запальний парад кохання
що весело лунає з мого серця
до твого,
Моя релігія — це розв'язування
старих вузлів
що колись тримало мою душу в зв'язку
до жорсткості та малості
і моє вчення
це те, що буде після цього
коли душа розкрита на повну силу
рухливість відновлюється.
Мій прапор – це кожен настрій
місяця
що відображає найглибші глибини мого серця,
Мій рід — це колекція
сяйва
з ранкової роси
передається травинками
коли вони стоять на сторожі
у мовчазній шані
бути частиною спадщини кожного ранку
такого дива.
Моя ДНК — це зашифровані любовні записки
написане світлим чорнилом
з зірок,
Моя душа — це давня спадщина
пісень про кохання від Бога
і що б я тут не робив
здебільшого має робити
з клятвою вірності
до цього славного гімну.
Що б я тут не робив
здебільшого має робити
з вираженням моєї відданості
для місця народження без кордонів
глибоко в моїх грудях
де краса знову і знову
робить свій перший подих.
Марк : Вау. Так гарно.
Челан : Дякую, Марку.
Марк: Пріто, чи не могла б ти взяти на себе…? Ну от і починаємо. Дякую.
[грає музика віолончелі]
Челан [відтворюється відео]:
[Вірш можна знайти тут .]
Найгірше, що ми коли-небудь робили
був поміщений Богом у небо
поза досяжністю, тягнучи божественність
з листка,
відсіюючи святе з наших кісток,
наполягаючи на тому, що Бог не вибухає від сліпучого захвату
через усе, що ми створили
важке зобов'язання сприймати як буденність,
позбавляючи священного звідусіль
помістити хмарного чоловіка деінде,
вириваючи близькість з твого серця.
Найгірше, що ми коли-небудь робили
взяти танець і пісню
поза молитвою
змусив його сидіти прямо
і схрестити ноги
позбавив його радості
витерла начисто його стегно коливання,
його питання,
його екстатичний виття,
його сльози.
Найгірше, що ми коли-небудь робили, це вдавали
Бог — це не найлегша річ
у цьому Всесвіті
доступний кожній душі
у кожному подиху.
Марк: Дякую, Пріто. Тож вірш, який ти щойно слухала, називається «Найгірше» і справді вибухнув поезією Челан у всесвіт. Одного ранку вона прокинулася після того, як поділилася цим у Facebook, і кількість поширень щойно зросла астрономічно. Зазвичай вона отримує 5 або 10 лайків/поширень, і раптом їх стало, я не знаю, 20, 30 000 чи щось таке.
І це лише один із прекрасних способів, яким Всесвіт підтримував її роботу та відбивався. Тож я передаю мікрофон Паві, щоб вона висловила деякі запитання, або, можливо, задала їх слухачам. Передаю мікрофон тобі, Паві.
Паві Мехта: Дякую вам обом. Було так приємно просто слідкувати за ходом цієї розмови. Вона мала такий природний плин, і я почну з власного запитання, а потім почну передавати деякі запитання слухачів. Їх уже є кілька.
Я просто думала, слухаючи різні вірші, якими вже поділилися, про те, як багато тіла вкладено у твої твори, Челан — серце, стегна, дихання та способи, якими ми скували тіло. І мені цікаво, яке твоє ставлення до мудрості тіла і як воно дозріло в цьому процесі?
Челан: О, яка фантастика... здавалося, ніби ви декламували один з моїх віршів, коли це говорили. Так, о Боже. Що ж, дякую. Чудове питання. Тож завдяки цьому початковому досвіду гіпнотерапії, в який ми не надто заглиблювалися, я нарешті відчула себе в безпеці, створивши такий всебічний досвід безпеки та спокою в моїй нервовій системі, що моя свідомість справді змогла вибратися з пасток мого розуму та встановити, ну, просто набагато глибший зв'язок із собою, який був більше пов'язаний з тілом, ніж з розумом.
І ця подорож була всім, щоб мати змогу заглибити свою свідомість, і так часто для мене поезія тече після глибокого плачу. Я відчуваю, що це справді розчищає прохід, створює канал для поезії. Тож це справді відчувається як своєрідний втілений досвід.
Також, коли я пишу, бувають моменти, коли я думаю, чи варто використовувати це слово, чи інше? І я справді прислухаюся до свого тіла, і я стискаюся, якщо це неправильне слово, і починаю, якщо воно правильне. Тож ці вірші насправді просто простежують ці відкриті енергетичні простори та записують інформацію, яка там є.
І також, так, я справді сподіваюся, що ці вірші справді передають енергію, яка діє на рівні соматичного досвіду і може розблокувати енергії. Тож я дуже вдячна вам за те, що ви налаштовані на це, бо мій процес дуже втілений, і це також є моєю великою надією.
І поза межами тіла також – наше тіло – це неймовірний енергетичний храм свідомості, і коли ми розблоковуємо ці енергії, ми можемо справді з’єднатися з чимось настільки, настільки поза межами нас самих.
Паві: Це чудово. Бо я просто думала про... я витягла ці рядки з одного з ваших віршів: він починається так: «Я не можу розрізнити суть того, що сказано в Новому Завіті, від Старого Завіту...»
Челан: О так.
Паві [читає]:
Все Писання виглядає для мене просто як стріли
вказуючи всередину.
Але я можу сказати тобі, як це відчувається
коли Бог повзе по моєму хребту
або коли вона запалює вогонь у моєму серці
щоб зігрітися.
Я знаю, як важко стукнути по Її молотку
коли вона каже мені «ні» в глибині душі
Або коли Її «Так» проб'є пробку в моїй душі
а вона п'є та п'є.
Я просто дуже ціную той вісцеральний спосіб, у який тіло включено та дозволено йому говорити.
Челан: Чудово. Так. І дякую. І справді, ще одна надія полягає в тому, щоб просто створити місток для людей, щоб вони могли відчувати життя, себе та духовність, що не є суто концептуальним, а на який можна спиратися для справжньої підтримки, знаєте, у наших труднощах, а також для розкриття радості та всього іншого, тож так. Щиро дякую.
Паві: У нас є запитання від одного з наших слухачів, який запитує, чи є якісь особливі умови, які сприяють тому, щоб поезія лунала через вас. Чи є якась внутрішня підготовка, життєва підготовка чи фізичний простір? Чи намагаєтеся ви потрапити у відкритий простір, чи це просто відбувається?
Челан: Так. Чудове питання. Щиро дякую за запитання. Тому я ніколи не сідаю писати. На краще чи на гірше, у мене немає організованого, структурованого часу для письма. Насправді, моя основна постійна практика, або це скоріше спосіб життя, полягає в тому, що коли я відчуваю, що в мені виникає біль, я просто намагаюся подолати його. Я створив стосунки, знаючи, що це щось, чим треба керувати, і це дар для мене, щоб зрозуміти глибше, і що там є більше себе для розуміння, більше енергії та життєвої сили. І коли я ставлюся до цього з любов'ю, це ключ до того, щоб воно відкрилося в енергію в русі, а не просто застрягло, стиснуте місце в мені. А потім, коли я не рухаюся навколо цих перешкод застряглої енергії в мені, саме тоді цей творчий потік тече і відкривається, якщо це має сенс.
Тож це справді мій єдиний намір, але так, крім цього, речі просто трапляються випадково, коли я виконую роботу, щоб бути у цьому більш відкритому просторі.
Паві: Це красномовна відповідь. Джуліан запитує: «Цікаво, як ви справляєтеся зі страхом успіху. В одному з віршів Т. С. Еліота є рядок: «Як я смію порушувати всесвіт». Це мені здається, я чутлива людина, але мені це здається нормальним. І я думаю, ви, можливо, розумієте, що я маю на увазі. Чи маєте ви на це відповідь? Як мені вистачає сміливості показувати іншим, на що я здатний?»
Челан: О, це таке фантастичне питання. Одним з моїх глибоких страхів чи припущень було здаватися грандіозною чи щось таке, або що я вважаю себе надто особливою, або що інші люди думають, що я так думаю, створюючи цю поезію. Тож із цим довелося зіткнутися – цей страх успіху. А також, разом із цим, я працював із цим страхом насправді просити те, чого я хочу. Я насправді дуже хочу бути успішним. Я хочу, щоб це було фінансово життєздатним, щоб я міг присвятити себе цьому повний робочий день, щоб це було стабільним.
Я глибоко насолоджуюся розширенням зв'язків, і ця поезія майже така, ніби має власний розум. Вона справді хоче досягти людей, з якими вона зв'яжеться і для яких вона щось зробить. І тому справді існує глибоке, щире бажання, я думаю, того, що можна назвати успіхом чи розширенням у цьому сенсі.
Здебільшого мені доводилося працювати з перешкодами на шляху до цього. А потім, звертаючись до людей, просячи про допомогу чи зв'язки та долаючи багато перешкод, відпускаючи думку, що це означає зарозумілість, коли насправді це просто захист нашої радості. І коли ми можемо з цим зв'язатися та розкрити це, ось де полягає сталий розвиток. Саме тоді це резонує та розблоковує радість інших людей. Тож довелося багато переосмислювати це. Сподіваюся, це відповідає на ваше запитання, Джуліане.
Паві: У нас є ще одне запитання від Момо, яка запитує: «Що відбувається в момент великої, очевидно, людської «помилки», яка призводить до великих втрат для вас? Чи траплялися з вами такі потрясіння? Чи є у вас вірш або якийсь спосіб реагування на ситуацію, коли ви знищуєте щось цінне для себе, з чим відчували повний зв’язок, через божевільну помилку, яку ви самі спричинили? Щось подібне сталося зі мною сьогодні. Отже, це запитання».
Челан: О, як цікаво. Яке цікаве питання. Що ж, з кожним віршем, який я випускаю, щоразу, коли я з'являюся, включаючи цього разу, завжди є ризик: «О, можливо, цього разу чи цього вірша стане моментом падіння. Це буде тією великою помилкою, яка зруйнує все, що було побудовано». Ця можливість завжди відчувається в мені дуже живою.
Але я також думаю, що наш справжній страх зробити помилку полягає в тому, що ми зіткнемося з неприємними емоціями, які не зможемо подолати. І що ми якимось чином просто застрягнемо там і зруйнуємось. І це ніколи не дозволить нам піднятися і спробувати знову. Мені справді довелося відстежувати це, бо я так сильно боявся цього — зробити помилки.
Тож я справді наполегливо прагну подолати будь-які принизливі помилки, щоб знайти інструменти для подолання цих внутрішніх перешкод. У мене були дуже незручні моменти та всілякі подібні речі.
Але усвідомлення того, що ці речі не обов'язково мають бути головними перешкодами, а насправді можуть бути вхідними дверима до ще більшого співчуття до нашого кумедного бідного «я». І тоді вони можуть стати чудовими ліками та історіями, якими можна поділитися з іншими пізніше, щоб заохотити їх у більш стійкому процесі руху вперед і не дозволяти цим страхам помилок чи цим переживанням заважати нам ділитися нашими чудовими дарами, якими ми маємо ділитися. Чудове питання, Момо.
Паві: І мене вражає, що в цій розмові часто згадується слово «осуд». Слово «підбадьорення», слово «ствердження». І це нагадує мені ще один ваш вірш, який починається з цих чудово провокаційних рядків.
Коли я відкрив своє серце,
Я спіймав Бога, який цілував диявола
у спальнях мого серця.
Це був справжній скандал.
І є майже ця пустотлива, захоплива насолода в руйнуванні цих припущень, цієї дуальності між неправильним і правильним, між добром і злом, богом і дияволом, і це викликає у мене таке питання: що ви відчули в процесі ченнелінгу цих віршів? Різниця між судженням і розсудливістю?
Челан: О, яке чудове питання. Що ж, я відчуваю, що судження для мене майже завжди ґрунтується на страху. Воно походить від розриву зв'язку з внутрішньою цінністю. Якщо я щось засуджую, це зазвичай спроба почуватися краще, коли я почуваюся невдахою, і якимось чином зробити себе більш морально праведним або добрим. Це проводить межу, яка зазвичай якимось чином виступає на мою користь. І це випливає з того, що я справді почуваюся невпевнено, розсіяно та відчужено, тоді як розсудливість – це радше цей досвід мудрості, я думаю, що, на мою думку, виникає, коли ми зростаємо в чутливості до нашої неймовірної внутрішньої системи керівництва, яка в нас є. Розсудливість – це велика тема, але я вважаю, що вона пов'язана з тим, щоб слухати нашу внутрішню мудрість і дотримуватися її відповідно.
Паві: Так. Наскільки я це розумію, це щось на кшталт сприйняття, що розквітає зсередини, проти чогось нав'язаного.
Челан: Так. Прекрасно.
Паві: І це здається важливим, бо хоча відсутність осуду — це щось прекрасне, жодна проникливість не може завести нас у деякі складні місця. І я думаю, що у ваших віршах справді є проникливість, а не осуд.
Челан: Щиро дякую.
Паві: У нас є кілька запитань від двох різних слухачів, яких зацікавив і зворушив процес, який відбувався у вашому дитинстві, коли ваша мати переписувала ваші вірші. І вони задавалися питанням, чи ці вірші все ще десь існують. І чи колись вони потраплять до світла видавництва.
Челан: О, це так мило. Так, моя дивовижна мама. Щовечора вона створювала для мене середовище, де я могла б молитися від щирого серця – саме цього я й хотіла, коли була маленькою. Я читала ці трирічні містичні вірші, які вона записувала. І вона це робила. Шкода, що в мене їх немає. Нещодавно вона надіслала мені один. Я подумала, що вчора ввечері було б весело їх мати, але забула його взяти. Ось один конкретний. Можливо, у неї є ще. Я попрошу її знайти його і поділюся ним на своїй сторінці у Facebook сьогодні. Ви можете знайти його там, якщо хочете, просто ввівши моє ім'я.
Паві: Так, це чудово. Ці питання були від Ребекки та Шейли.
А потім у нас є ще одне запитання від Христини, яка каже: «Ви згадали про створення простору безпеки та спокою у вашому розумі. Я намагаюся працювати з сильними почуттями, що виникають навколо страху та занепокоєння, і хотіла б створити це безпечне місце та мати можливість бути доброю до цих частин себе, щоб я могла зцілюватися та ділитися своїми дарами. Як цей процес спрацював для вас?»
Челан: О, яке гарне питання. Так. Що ж, мені справді потрібна була велика допомога, щоб я міг/могла поринути в ці почуття. У нас є багато захисних механізмів, тому що це невідома подорож. Вона може здаватися справді жахливою. І тому я хочу відзначити, що це було важко, незалежно від ступеня опору. Була мудрість, тому що нам дійсно потрібна підтримка навколо нас. Нам потрібні правильні інструменти. Нам потрібні мудрі помічники, які б нас керували. Мені справді дуже пощастило знайти неймовірні інструменти та практиків, які були надзвичайними. І без них я б не зміг/змігла цього зробити. Тож гіпнотерапія для мене була моїм основним інструментом, який створив у мені таке безпечне середовище, що я відчув/здалася, ніби можу досліджувати всі ці старі болі. Тепер це стало скоріше цікавиною, ніж жахом. А потім певні інструменти більше працювали на цьому соматичному рівні, певна енергетична робота та різні методи зцілення, подібні до цього.
Тож я дуже наполегливо закликаю звернутися за допомогою, бо багато з цих страждань коріняться в ранньому дитинстві, коли ми не лише переживаємо біль, але й відчуваємо себе безпорадними на додачу до нього. Тож ця безпорадність може активуватися, коли ми намагаємося зануритися в це, і ми можемо справді увійти в стан наляканої дитини. І тому нам справді потрібна ця прекрасна, спільна підтримка, часто з боку іншої істоти, і просто справді визнати потребу в цьому, якщо це правда для вас, і дозволити собі це. Я просто помолюся, щоб ви знайшли саме тих людей, які вам потрібні, і щоб відчинилися всі правильні двері для найглибшого процесу зцілення та трансформації.
Паві: У вашій відповіді та в багатьох ваших роботах є така гра парадоксу, і те, про що ви щойно говорили, говорить про цей уявний парадокс між безпекою та
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you Service Space too! So much gratitude!
Chelan's poems and words have given my confidence the biggest boost in my 72 years
I can relate to everything she says especially about walking and talking with the different Spirits of our own choice
Wow, Thank you & Well done do not seem enough