Bahá’u’lláh börtöncellája. Évekig raboskodott. Valamiért nagyon izgatott voltam, hogy meglátogathattam ezt a cellát, jobban, mint bármely más helyet. Viharos napon értünk oda, és nagyon mélyen vágytam rá, hogy egyedül legyek ebben a börtöncellában.
Volt időnk imádkozni és meditálni, és én egy csoporttal voltam, és ezek az emberek imádkozó esteket tartottak. Képesek voltak másfél órára vagy valami ilyesmire leülni. Nekem pedig nem volt ilyen figyelmem, ezért azt gondoltam, esélyem sincs arra, hogy egyedül legyek.
Mindannyian bementünk ebbe a szobába, valószínűleg úgy 40 ember, ebbe a börtöncellába. És olyan szokatlan élményben volt részem, amilyet még soha nem tapasztaltam. Csak becsuktam a szemem egy másodpercnek tűnő időre, majd kinyitottam. És mindenki elhagyta a börtöncellát, az ajtó zárva volt, és nem hallottam semmilyen felfordulást vagy bármit egy elég kis térben, 40 emberrel. Annyira szürreális volt. Igen, és az ajtó zárva volt. Körülnéztem, és azonnal életem legmélyebb élményét éltem át. Nem helyénvaló azt mondani, hogy egy hangot hallottam. Inkább olyan volt, mintha egy hangot éreztem volna a testem minden sejtjében, amit Bahá'u'lláh hangjának hittem. És azt mondta: "Táncoljunk." Ez egy hihetetlen, repedő élmény volt.
A költészetben a rövidítéseket arra használjuk, hogy a dolgok sokkal többet jelentsenek, mint amit kimondunk. Olyanok, mint ezek a szókapcsolatok, amelyek olyanok, mint egy kód, amely sokkal többet nyit meg. És így éreztem magam. Engedélyt adott nekem, ezt a szerető, tekintélyt parancsoló engedélyt, hogy igaz, őszinte, nyílt és dinamikus módon kapcsolódjak Istenhez és a spirituális utamhoz, mint egy tánc, nem pedig a „kellene” és a perfekcionizmus menetelése.
Hihetetlen katartikus folyamatot éltem át, mély, extatikus gyászt, majd nevetést. Aztán elkezdtem énekelni, és olyan volt, mint egy örömteli újraegyesülés a legmélyebb énemmel és lelkemmel. És abban a pillanatban tudtam, hogy egy napon lesz egy verseskötetem, melynek címe: Táncoljunk!
Szóval ez a könyv címe. Táncoljunk: Botladozunk és pörögünk a kedvessel . És aztán nem telt el egy hét sem a zarándoklatról való visszatérésünk után, amikor ez a „Mondd, hogy 'Hűha!'” élmény teljesen új módon nyitotta meg ezt a költői áramlást. Szóval ez egyszerűen egy rendkívüli élmény volt.
Mark: Az egyik idézet, amit használsz – azt hiszem, néhány e-mailed alján is – Bahá’u’lláh-tól származik, és imádom, mert szorosan kapcsolódik ehhez a „Táncoljunk” felhíváshoz. Úgy hangzik, hogy „Az öröm tengere vágyik arra, hogy elérje a jelenléted”, ami úgy hangzik, mint egy táncra való meghívás. És te olyan dicsőségesen elfogadtad ezt a meghívást. Arra gondoltam, hogy megosztanád velem azt a verset, amely Bahá’u’lláh-ra, de Mohamedre, Mózesre, Krisnára, Buddhára és még sok másra is utal.
Chelan: Boldogan, Mark. Igen. Rendben. Ennek a címe „Megközelítésre Szomjas”.
Mostanában Mohamedhez, Mózeshez, Krisnához, Buddhához imádkozom,
Bahá'u'lláh , Zoroaszter, Jézus.
Miért legyél válogatós?
Arra kérek minden igaz szerelem és nagy öröm forrását, hogy dobjon nekem annyi csontot, amennyit csak tud.
Néha Mozarthoz, Bachhoz vagy Galileihez imádkozom, hogy zenét öntsenek rám
vagy a csillagok rajtam keresztül.
Gyakran imádkozom Táhirihhoz, az 1800-as évek nagy perzsa költőjéhez és feministájához, aki levette a fátylát, amikor férfiakhoz szólt, és akit 38 éves korában meggyilkoltak az igazságáért.
Utolsó szavai ezek voltak: „Akármikor megölhetsz, de a nők emancipációját soha nem fogod megállítani.”
Gyakran kérem Hafezt táncolni, és a legköltőibb forgatagokat éljük át.
Néha megkérem Rumit, hogy szakítson le nekem egy ősi, örökké virágzó rózsát, én pedig az illatát zúzzam a papírra.
Odavagyok Khalil Gibranért, és arra kérem, hogy adjon át nekem ihletett szerelmes üzeneteket.
Jeanne d'Archoz és Einsteinhez imádkozom a rosszindulatért és a nagyszerű ötletekért.
Az inspiráció nem elitista.
Nincs olyan múzsa, amelyik tilos lenne.
Nincs olyan zseni, akihez ne fordulhatnál oda, és ne kérhetnéd, hogy a tiéd legyen.
Nincsenek szerzői jogi problémák azzal kapcsolatban, amit az imából kapsz.
Senki sem tart igényt bizonyos fényfrekvenciákra.
Ó, könyörögj bárkihez, hogy a szíveket megnyitó mesterkulcsok a ti gondjaidra legyenek bízva, hogy a te különösen szükséges kifejezésmódod a szépség új kapuit nyissa meg a világ szeme előtt.
Hobnob minden nagy halott költővel, gondolkodóval, szerelmessel, művészzel, az igazság vezetőjével.
Még mindig akarnak egy helyet, ahol kiönthetik csodájukat a világba.
És te egy méltó edény vagy.
Ez egy nyitott bár az égben.
Szomjasan menj oda hozzá, és kérdezz.
Mark: Hűha. Olyan vagyok, mint egy egyhangú zongora. Hűha. Hűha. Hűha. Azt hiszem, ez az egyik első alkalom, hogy a „rosszindulatú” szóval találkozom, és a szövegszerkesztőm mogorva bírája aláhúzta. Úgy értem, hogy „Ez nem szó. Nem használhatod.” Igen, olyan gyorsan fogy az idő. El sem hiszem. Még csak a felénél tartunk mindannak, amit felvázolni szerettünk volna.
Szóval, Preeta, ha fel tudod sorolni a „Legrosszabb dolgot”, akkor a következő beszélgetés után rátérünk, és talán Chelan felolvas még egyet előtte.
Chelan : Tökéletes.
Mark : Szóval 21 évesen, ezek az áttörések, és most már 12 év telt el, és javítsatok ki, ha tévedek, de a költészet nagyjából megállás nélkül jött ez idő alatt. És néha szinte túl gyorsan ahhoz, hogy felvegyük, amikor azt kellett mondanod a múzsádnak: „Lassíts. Hadd dolgozzam fel”, vagy „Menj el egy kicsit.” De mindezzel együtt ott volt ez a játékos hajlandóság is, hogy oly sokféleképpen kísérletezzetek az élettel. Szóval talán mesélhetnél néhány további kísérletről a „napi rossz vers” után, amelyek történtek, és manapság a költészet folyamatosan előbújik számodra.
Chelan: Hmm, nagyszerű. Köszi, Mark. Igen. Szóval igen, úgy 12 éve érkeztek versek így. És volt egy nagyon nagy gyűjteményem, és a legmélyebb reményem, ami igazából csak fantáziának tűnt, az volt, hogy kiadjam a könyveimet és megosszam őket a világgal. De még mindig sok sebem volt az emberi kapcsolatok terén. Voltak mély kapcsolataim a szellemekkel és a dolgokkal, de elég bizonytalan voltam a másokkal való kapcsolataimmal kapcsolatban. És nagyon féltem megosztani a munkáimat nagyobb szinten, mert nem igazán voltam biztos benne, hogy mások hogyan fogadják majd.
Aztán 2020-ban alapvetően történt egy sor körülmény, ami aktiválta bennem ezt a folyamatot, ahonnan már nem volt visszaút. És rájöttem: „Ó, Istenem, kezdődik.” Olyan érzés volt, mint amikor a vízesés előtt gyorsabban folyik a víz, mintha valami felé tartanék. És halálra rémültem. Ez volt a legsebezhetőbb dolog, amit valaha tettem, hogy beismertem, ki kell adnom a verseimet. Az egyetlen dolog, ami igazán segített abban, hogy ezt megtehessem, mivel egy hegynyi félelmetes feltételezéssel rendelkeztem, az a kísérletezés volt: talán, csak talán, a korlátozó feltételezéseim nem igazságok. És ahogy haladok előre, tudod, megpróbálom ezt egy kísérletként felfogni, hogy kilépjek ebből a siker-kudarc kettősségből, és továbblépjek. Szóval csak, igen, egy hegynyi korlátozó feltételezéssel rendelkeztem. Ó, Istenem.
Aztán vettem pár régi kedvenc könyvemet, Hafez-Daniel Ladinsky verseket, főleg azért, hogy a formázást vizsgáljam, mert saját kiadásban adtam ki a könyveimet, és inspirációra vágytam a formázással kapcsolatban. Amint kinyitottam ezeket a könyveket, egy újabb lökést éreztem, ami nagyon hasonlított ahhoz az eredeti „Mondd, hogy 'Hűha!'” kísérlethez a mélyen rejlő énemből. És ez egy lökés volt, hogy végezzek egy imakísérletet. Úgyhogy úgy döntöttem, hogy elmegyek egy esti sétára, és beszélgetek a kedvenc halott költőmmel, Hafezzel, és megkérdezem, van-e valami inspirációja, hogy mit csinál. Szóval meg is tettem. Készítettem magamnak egy nagyon finom csésze forró csokoládét, hogy még szórakoztatóbb legyen. És csak éjszakai sétákra mentem, és beszélgettem Hafezzel, és az ihlet olyan özönvízszerűen kezdett ömleni, hogy igen, kellemetlenné vált az életemben.
És aztán annyira figyelemre méltó volt ennek a kísérletnek az eredménye, a felfedezések, hogy aztán továbbléptem, és elkezdtem Hafeztől kérni a promóciós segítséget. Mondtam neki, hogy nem akarom, hogy ez teher legyen számára - túl sok munka. Arra kértem, hogy keresse fel az összes barátját a szellemvilágban és az összes embert ezen a világon, aki segíthet nekem, mert őszintén, igazi örömmel, szeretettel és gyönyörű vággyal akartam, hogy ez a könyv elérje az embereket. Ezt minden este megtettem.
Három héttel az utazás kezdete után, három héttel a *Susceptible to Light* című könyvem megjelenése után kaptam egy e-mailt a postaládámba. Mint önkiadó költő, akinek valójában semmilyen kapcsolata sincs a könyvkiadás világával vagy nagy nevekkel, váratlanul kaptam ezt az e-mailt Daniel Ladinskytól, aki Hafez verseinek angol nyelvű feldolgozásait készítette, és amelyek széles körben népszerűvé tették a Hafez nevet. Csak annyit mondott: „Megtaláltam a könyvedet. Gratulálok.” Elmeséltem neki az egész történetet, és megosztottam vele egy verset, amelyet különösen Hafez ihletett. Azt mondta: „Hű, ez annyira furcsa. Én egy visszahúzódó költő vagyok. Soha nem keresek senkit. Azt hiszem, Hafez lökött meg az irányodban. És azt hiszem, neked és nekem együtt kellene dolgoznunk egy könyv kiadásán.”
Végül ő írta ennek a könyvnek az előszavát, és úristen. Abban a pillanatban azonban mintha kihúzták volna a dugót, amikor megkaptam tőle ezt az e-mailt a postaládámba. Ő a kedvenc költőm és az elsődleges inspirációm, de mindenekelőtt ez az imádsággal végzett kísérlet -- egy teljesen új lehetőségek világát nyitotta meg előttem, és annyi áhítatot és lelkesedést váltott ki. Igen.
Mark : Arra gondoltam, hogy elolvasnád-e a „ Néha a lelkem úgy érzi, mintha nagy száműzetésben lenne ” című részt, majd utána megvitatnánk a Google első számú keresését, a „Chelan Harkin, A legrosszabb dolog”-ot, hogy hogyan is alakult ki. Szóval, Preeta, miután ezt elolvasta, talán elindíthatnád a videót hozzá.
Chelan : Oké. Kitűnő. Ez nagyon szórakoztató volt mindannyiótoknak. Élveztem minden percét.
Mark : Ez túl rövid. Annyi mindent szerettem volna veled megbeszélni, hogy egy órán át kellene foglalkoznunk vele; de szeretném megtisztelni a hallgatókat, akik kérdéseikkel fordulnak hozzád, hogy beszélgethess velük.
Chelan : Fantasztikus, fantasztikus. Oké. Szóval ennek a versnek a címe „Alélek hazája ”.
Néha a lelkem
érzi magát
nagy száműzetésben lenni
a hazájából
de aztán eszembe jut
az anyanyelvem
a költészet
A szívem annyira árad belőlem,
a nyelvjárása,
nevetés és könnyek
a másik anyanyelvem
korán kel
dicsérni minden nagyszerű dolgot
rásüti a nap.
A nemzeti dalom
az öröm gejzírje
a legmagasabb hangok megszólaltatása
az ecstasyból
és minden üvegplafont áttörve
az elmében
ami egykor Istent csapdába ejtette.
A himnuszom a heves szerelmi parádé
mely vidáman vonul ki a szívemből
a tiédhez,
az én vallásom a kioldás
régi csomókból
ami valaha összefonta a lelkem
a merevséghez és a kicsinységhez
és a tanításom
ami ezután jön, az
amikor a lélek teljes hatótávolsága
a mozgásképesség helyreáll.
A zászlóm minden hangulatot jelképez
a hold
ami a szívem legmélyét tükrözi,
Az ősöm a gyűjtemény
a ragyogás
a reggeli harmattól
fűszálak örökítették tovább
ahogy virrasztanak
néma tisztelettel
hogy minden reggel örökségének része legyen
ilyen csodának.
A DNS-em a titkosított szerelmes üzenetek
világító tintával írva
a csillagokból,
lelkem ősi örökség
Isten szerelmes dalaiból
és bármit is csinálok itt,
többnyire köze van hozzá
hűségesküvel
ehhez a dicsőséges himnuszhoz.
Bármit is csinálok itt
többnyire köze van hozzá
az odaadásom kifejezésével
a határtalan szülőhelyért
mélyen a mellkasomban
ahol a szépség újra és újra
veszi az első lélegzetét.
Márk : Hűha. Annyira gyönyörű.
Chelan : Köszönöm, Mark.
Mark: Preeta, átvennéd a…? Na, tessék. Köszönöm.
[csellózene szól]
Chelan [videó lejátszása]:
[A vers itt olvasható.]
A legrosszabb dolog, amit valaha tettünk
Istent az égbe helyezték
elérhetetlen távolságból húzza az istenséget
a levélből,
kiszűrve a szentet csontjainkból,
ragaszkodva ahhoz, hogy Isten ne kápráztassa el a közönséget
mindazon keresztül, amit alkottunk
nehéz elköteleződés a hétköznapiság iránt,
megfosztva a szentet mindenhonnan
hogy felhőembert máshová tegyen,
kíváncsi közelséget a szívedből.
A legrosszabb dolog, amit valaha tettünk
elvitték a táncot és a dalt
imádságból
egyenesen ült
és keresztbe teszi a lábait
elvette az örömtől
letörölte csípőjének ringását,
a kérdései,
eksztatikus üvöltése,
a könnyei.
A legrosszabb dolog, amit valaha tettünk, az az, hogy úgy tettünk, mintha
Isten nem a legkönnyebb dolog
ebben az Univerzumban
minden lélek számára elérhető
minden lélegzetvételben.
Mark: Köszönöm, Preeta. Szóval a vers, amit az előbb hallgattál, a címe „A legrosszabb dolog”, és ezzel Chelan költészete kiteljesedett. Egyik reggel, miután megosztotta a Facebookon, Chelan arra ébredt, hogy a megosztások száma csillagászati mértékben megnőtt. Általában 5 vagy 10 lájkot/megosztást kap, és hirtelen olyan lett, nem is tudom, 20, 30 000 vagy valami ilyesmi.
És ez csak egyike azon gyönyörű módoknak, ahogyan az univerzum támogatta a munkáját és visszhangzott. Átadom a mikrofont Pavinak, hogy vezessen be egy kicsit, vagy talán tegyen fel néhány kérdést a hallgatóknak. Most pedig rád bízom, Pavi.
Pavi Mehta: Köszönöm mindkettőtöknek. Nagyon jó volt követni ennek a beszélgetésnek a menetét. Olyan természetes folyása volt, és én is egy saját kérdéssel kezdem, majd átadom a hallgatóság néhány kérdését. Már több is van.
Épp azon gondolkodtam, miközben a már megosztott verseket hallgattam, hogy a test mennyire sokat jelent az írásaidban, Chelan – a szív, a csípők, a lélegzet, és az, ahogyan a testet korlátoztuk. És azon tűnődöm, hogy milyen a kapcsolatod a test bölcsességével, és hogyan érett meg ebben a folyamatban?
Chelan: Ó, micsoda fantasztikus... úgy hangzott, mintha az egyik versemet szavalnád, miközben ezt mondtad. Igen, istenem. Nos, köszönöm. Csodálatos kérdés. Szóval ezen a kezdeti hipnoterápiás élményen keresztül, amibe nem mentünk bele túl sokat, végre olyan biztonságban éreztem magam, olyan átfogó biztonság- és békeélményt teremtve az idegrendszeremben, hogy a tudatom valóban képes volt kiszabadulni az elmém csapdái közül, és egy sokkal mélyebb kapcsolatba kerülni önmagammal, ami inkább a testhez, mint az elméhez kapcsolódott.
És ez az utazás mindent megtett ahhoz, hogy mélyebbre és befelé vigyem a tudatomat, és számomra oly gyakran költészet áramlik át egy mély sírás után. Úgy érzem, hogy ez valóban megtisztít egy átjárót, létrehoz egy csatornát, amelyen keresztül a költészet is áthaladhat. Szóval ez egy nagyon megtestesült élménynek tűnik.
Írás közben is vannak olyan pillanatok, amikor azon tűnődöm, hogy ez vagy az a szó legyen a helyes? És tényleg figyelek a testemre, és van egy összehúzódás, ha nem a megfelelő szó, és egy nyitás, ha igen. Így ezek a versek valójában csak ezeket a nyitott energetikai tereket követik nyomon, és leírják az ott lévő információkat.
És persze remélem, hogy ezek a versek valóban közvetítenek energiát, ami a szomatikus élmények szintjén működik, és felszabadíthatja az energiákat. Szóval nagyon értékelem, hogy ráhangolódsz erre, mert az én folyamatom nagyon is megtestesült, és ez az én reményem is.
És a testen túl is – a testünk egy hihetetlen energetikai tudattemplom, és ahogy felszabadítjuk ezeket az energiákat, valóban kapcsolatba léphetünk valamivel, ami annyira, annyira túlmutat rajtunk.
Pavi: Gyönyörű. Mert éppen azon gondolkodtam... ezeket a sorokat vettem ki az egyik verseidből: így kezdődik: „Nem tudok különbséget tenni az Újszövetség és az Ószövetség mondanivalója között...”
Chelan: Ó, igen.
Pavi [olvas]:
Az egész Szentírás csak nyilaknak tűnik számomra
befelé mutatva.
De el tudom mondani, milyen érzés
amikor Isten felmászik a gerincemen
vagy amikor tüzet gyújt a szívemben
hogy felmelegítse magát.
Tudom, hogy mit ér az Ő kalapácsa
amikor a gyomromban nemet mond
Vagy amikor az Ő „Igenje” dugót pattint a lelkemben
és Iszik és iszik.
Nagyon értékelem azt a zsigeri módot, ahogyan a testet bevonják és hagyják beszélni.
Chelan: Szép. Igen. És köszönöm. És tényleg, egy másik reményem az, hogy hidat teremtsünk az emberek számára, hogy megtapasztalják az életet, az önmagukat és a spiritualitást, ami nem pusztán fogalmi, hanem amire valódi támogatást lehet kapni a küzdelmeinkben, és ami felszabadítja az örömöt és egyebeket, szóval igen. Nagyon szépen köszönöm.
Pavi: Az egyik hallgatónk azt kérdezi, hogy vannak-e olyan különleges feltételek, amelyek elősegítik a költészet kibontakozását. Van-e valamilyen belső felkészültség, életre való felkészülés vagy fizikai tér? Megpróbálsz egy nyitott térbe kerülni, vagy csak úgy megtörténik?
Chelan: Igen. Nagyszerű kérdés. Nagyon köszönöm a kérdést. Szóval soha nem ülök le írni. Jobbra vagy rosszabbra, nincs szervezett, strukturált időm az írásra. Tulajdonképpen a fő következetes gyakorlatom, vagy inkább egy életstílusom, az, hogy amikor fájdalmat érzek bennem, akkor csak megpróbálok foglalkozni vele. Kialakítottam egy olyan kapcsolatot, amelyben tudom, hogy ez valami, amivel foglalkoznom kell, és ez egy ajándék számomra, hogy mélyebben megértsem, és hogy több énem van, amit meg kell értenem benne, és több energia és életerő. És amikor szeretettel viszonyulok hozzá, az a kulcs ahhoz, hogy megnyíljon a mozgásban lévő energiaként, ahelyett, hogy csak egy megrekedt, összehúzott hely lenne bennem. És akkor, amikor nem mozgok ezeken a bennem megrekedt energia akadályain, akkor áramlik és nyílik meg ez a kreatív áramlás, ha értitek, mire gondolok.
Szóval ez igazából az egyetlen szándékom, de persze, ezen kívül a dolgok csak úgy véletlenszerűen jönnek, amikor már elvégeztem a munkát, hogy abban a nyitottabb térben legyek.
Pavi: Ez egy ékesszóló válasz. Julian megkérdezi: „Kíváncsi vagyok, hogyan birkózol meg a sikertől való félelemmel. T. S. Eliot egyik versében ez a sor áll: »Hogy merem megzavarni az univerzumot?« Ez megszólít engem, gondolom, érzékeny ember vagyok, de ez egyszerűen normálisnak tűnik számomra. És úgy érzem, talán tudod, mire gondolok. Van erre valami válaszod? Hogyan legyen bátorságom megmutatni másoknak, hogy mire vagyok képes?”
Chelan: Ó, ez egy fantasztikus kérdés. Szóval az egyik legmélyebb félelmem vagy feltételezésem az volt, hogy grandiózusnak tűnök, vagy valami ilyesmi, vagy hogy túl különlegesnek tartom magam, vagy mások azt gondolják, hogy én is ezt gondolom, amikor megalkotom ezt a költészetet. Szóval ezzel kellett szembenéznem -- ezzel a sikertől való félelemmel. És ezzel együtt azzal a félelemmel is, hogy tényleg kérem, amit akarok. Valójában nagyon is sikeres akarok lenni. Azt akarom, hogy ez anyagilag megvalósítható legyen, hogy teljes munkaidőben ennek szentelhessem magam, hogy fenntartható legyen.
Mélységesen örülök a bővülő kapcsolatoknak, és ez a költészet szinte olyan, mintha saját akarattal rendelkezne. Valóban el akarja érni azokat az embereket, akikkel kapcsolatba lép, és akikért tenni fog valamit. Tehát valóban van egy mély, őszinte vágy arra, amit, azt hiszem, sikernek vagy terjeszkedésnek neveznénk.
Leginkább az akadályokkal kellett megküzdenem ahhoz, hogy ezt elfogadjam. Aztán pedig emberekhez kellett fordulnom, segítséget kérnem, kapcsolatokat keresnem, és sok akadályt leküzdenem, elengedve azt a gondolatot, hogy ez arroganciát jelent, amikor valójában csak a saját örömünkért való küzdelmet jelent. És amikor ezzel kapcsolatba tudunk lépni, és ezt felszabadítjuk, akkor van a fenntarthatóság. Ekkor rezonál és szabadítja fel mások örömét. Szóval sokat kellett ezen gondolkodnom. Remélem, ez választ ad a kérdésedre, Julian.
Pavi: Van egy újabb kérdésünk Momótól: „Mi történik egy nagy, látszólagos emberi „hiba” pillanatában, amely nagy veszteséghez vezet számodra? Volt már ilyen jellegű sokk? Van versed vagy valamilyen válaszod arra az esetre, ha egy saját őrült hibád miatt elpusztítasz valamit, aminek nagy értékét találtad, és amihez teljes mértékben kötődtél? Valami ilyesmi történt ma velem is. Tehát ez a kérdés.”
Chelan: Ó, de érdekes. Milyen érdekes kérdés. Nos, minden egyes versemnél, minden alkalommal, amikor megjelenek, beleértve ezt is, mindig ott van a kockázata annak, hogy „Ó, talán ez az alkalom vagy ez a vers lesz az a pillanat, amikor szembeszállok vele. Ez lesz a nagy hiba, ami mindent lerombol, amit felépítettem.” Ez a lehetőség mindig is él bennem.
De azt is gondolom, hogy a hibázástól való valódi félelmünk az, hogy kellemetlen érzelmekkel fogunk találkozni, amelyeken nem leszünk képesek túllépni. És valahogy ott ragadunk, és ebbe beleomlunk. És ez soha nem engedi, hogy felkeljünk és újra próbálkozzunk. Nagyon kellett ezt nyomon követnem, mert annyira féltem ettől - a hibák elkövetésétől.
Szóval igazán elköteleztem magam amellett, hogy makacsul ellenálljak bármilyen megalázó baklövésnek, amibe beleesem, hogy eszközöket gyűjtsek magam köré, hogy képes legyek leküzdeni ezeket a belső akadályokat. Voltak már nagyon kínos pillanataim és mindenféle ehhez hasonló dolgok.
De felismerni, hogy ezek a dolgok nem feltétlenül kell, hogy végső akadályok legyenek, hanem valójában belépési pontok lehetnek a még nagyobb együttérzéshez a vicces, szegény önmagunk iránt. És aztán nagyszerű orvossággá és történetekké válhatnak, amelyeket később megoszthatunk másokkal, hogy másokat is bátorítsunk a továbblépés rugalmasabb folyamatában, és ne engedjük, hogy a hibáktól való félelmek vagy a tapasztalatok visszatartsanak minket attól, hogy megosszuk csodálatos ajándékainkat, amelyeket meg kell osztanunk. Nagyszerű kérdés, Momo.
Pavi: És feltűnik, hogy ebben a beszélgetésben gyakran felmerült az „ítélet” szó. A „bátorítás”, a „megerősítés” szó. És ez eszembe juttat egy másik versedet, amely ezekkel a gyönyörűen provokatív sorokkal kezdődik.
Amikor megnyitottam a szívemet,
Elkaptam Istent, ahogy megcsókolja az ördögöt
szívem hálószobáiban.
Elég nagy botrány volt.
És szinte ez a huncut, izgalmas gyönyörűség lebeg a fejemben, amikor megdöntöm ezeket a feltételezéseket, a helyes és a rossz, a jó és a rossz, Isten és az ördög közötti kettősségeket, és ez felveti bennem a következő kérdést: Mit tapasztaltál ezeknek a verseknek a megírása során? A különbséget az ítélőképesség és a belátás között?
Chelan: Ó, micsoda fantasztikus kérdés. Nos, úgy érzem, hogy az ítélkezés nálam szinte minden alkalommal félelmen alapul. A bennem rejlő értékekkel való kapcsolat hiányából fakad. Ha ítélkezem valami felett, az általában egy kísérlet arra, hogy jobban érezzem magam, amikor vesztesnek érzem magam, és valahogy erkölcsileg igazabbnak vagy jobbnak tűnjek. Ez egy olyan határvonalat húz, ami általában valamilyen módon nekem kedvez. És ez abból fakad, hogy valóban bizonytalannak, szűkösnek és elszigeteltnek érzem magam, míg a tisztánlátás – azt hiszem, inkább a bölcsesség megtapasztalása, amiről azt hiszem, valójában akkor fakad, amikor egyre érzékenyebbek leszünk a hihetetlen belső irányítórendszerünkre, amivel rendelkezünk. A tisztánlátás egy fontos téma, de úgy érzem, köze van ahhoz, hogy meghallgassuk a belső bölcsességünket, és ennek megfelelően kövessük.
Pavi: Igen. Azt hiszem, ahogy én hallom, ez olyan, mint egy belülről kifelé irányuló virágzó felfogás, szemben valami ráerőltetett dologgal.
Chelan: Igen. Gyönyörű.
Pavi: És ez fontosnak tűnik, mert bár az ítélkezés hiánya szép dolog, a megkülönböztető képesség nem juttathat minket nehéz helyzetbe. És azt hiszem, a verseidben inkább megkülönböztető képesség van, mint ítélkezés.
Chelan: Nagyon szépen köszönöm.
Pavi: Van néhány kérdésünk két különböző hallgatótól, akiket érdekelt és megérintett a folyamat, amit kisgyermekként átéltél, amikor édesanyád lejegyezte a verseidet. Azt is fontolgatták, hogy vajon ezek a versek még léteznek-e valahol. És hogy vajon eljutnak-e valamikor a kiadói világ fényéhez.
Chelan: Ó, ez annyira kedves. Igen, az én csodálatos anyukám. Minden este teremtett nekem egy környezetet, ahol szívből imádkozhattam – amire én is vágytam, amikor kicsi voltam. Hároméves misztikus verseket szavaltam, amiket leírt. És meg is kapta. Bárcsak nekem lennének. Nemrég küldött nekem egyet. Tulajdonképpen tegnap este azt gondoltam, hogy jó móka lenne, de elfelejtettem megvenni. Szóval van egy konkrét. Lehet, hogy van még több is. Megkérem, hogy keresse meg, és ma megosztom a Facebook oldalamon. Megtalálhatod a nevem használatával, és ott megtalálod, ha szeretnéd.
Pavi: Igen, ez csodálatos. Azok a kérdések Rebeccától és Sheilától származtak.
És akkor van egy újabb kérdésünk Christinától, aki azt mondja: „Megemlítetted, hogy teremts egy biztonságos és békés teret az elmédben. Próbálok dolgozni az erős érzésekkel, amelyek a félelemmel és az aggodalommal kapcsolatban felmerülnek, és szeretnék létrehozni egy biztonságos helyet, és kedves lenni magamhoz, hogy meggyógyulhassak és megosszam az ajándékaimat. Hogyan működött ez a folyamat nálad?”
Chelan: Ó, milyen jó kérdés. Igen. Nos, nagyon sok segítségre volt szükségem ahhoz, hogy képes legyek megbirkózni ezekkel az érzésekkel. Sok védekező mechanizmusunk van, amikor belevágunk, mert ez egy ismeretlen utazás. Nagyon ijesztőnek tűnhet. Ezért szeretném tisztelettel köszönni, hogy nehéz volt, bármilyen mértékben is volt ellenállás. Bölcsességre volt szükségünk, mert valóban szükségünk van támogatásra magunk körül. Szükségünk van a megfelelő eszközökre. Bölcs segítőkre van szükségünk, akik irányítanak minket. Nagyon szerencsés voltam, hogy hihetetlen eszközöket és rendkívüli szakembereket találtam. És nélkülük ezt nem tudtam volna megtenni. Szóval a hipnoterápia számomra volt a legfőbb eszközöm, ami olyan biztonságos környezetet teremtett bennem, hogy úgy éreztem, abszolút felfedezhetem ezeket a régi fájdalmakat. Most inkább kíváncsisággá vált, mint rettegéssé. Aztán bizonyos eszközök jobban működtek ezen a szomatikus szinten, bizonyos energiamunkák és a különböző gyógyító módszerek, mint például.
Szóval nagyon sürgetem a segítségkérést, mert ezeknek a fájdalmaknak a nagy része a kisgyermekkorban gyökerezik, amikor nemcsak hogy megtapasztaljuk a fájdalmat, de ráadásul tehetetlennek is érezzük magunkat. Ez a tehetetlenség aktiválódhat, amikor megpróbálunk ebbe belemenni, és valóban egy rémült gyermeki állapotba kerülhetünk. Tehát valóban szükségünk van erre a gyönyörű, együtt szabályozó támogatásra, gyakran egy másik lény részéről, és arra, hogy igazán elfogadjuk ennek a szükségletét, ha ez igaz rád, és megengedjük magunknak ezt. Csak imádkozom, hogy megtaláld a számodra megfelelő embereket, és hogy minden megfelelő ajtó megnyíljon a gyógyulás és az átalakulás legmélyrehatóbb folyamatához.
Pavi: A válaszodban és a munkád oly sok más részében is egyfajta paradoxonjáték zajlik, és amiről az előbb beszéltél, az a biztonság és a biztonság közötti látszólagos paradoxonra utal.