バハオラの独房。彼は何年も投獄されていました。どういうわけか、私は他のどの場所よりも、あの独房を訪れることにとても興奮していました。私たちがそこに着いたのは嵐の日で、私は心の奥底で、この独房で一人になりたいという強い願望を抱いていました。
祈りと瞑想の時間があって、私もグループにいましたが、彼らは祈りのマラソンをしていました。彼らは1時間半くらいじっと座っていられるんです。でも、私にはそんな集中力はなかったので、一人になれるなんてありえないと思っていました。
私たち全員、たぶん40人くらいがこの部屋、牢獄に入りました。そして私は、これまで経験したことのないような、とても不思議な体験をしました。ほんの数秒間、目を閉じていましたが、目を開けました。すると、全員が牢獄から出て行ってドアは閉まっていて、40人しかいない狭い空間で、何の騒ぎも聞こえませんでした。とても非現実的でした。そう、ドアは閉まっていました。辺りを見回すと、すぐに、人生で最も深い体験をしたと言えるでしょう。声が聞こえたと言うのは適切ではない気がします。むしろ、体中の細胞すべてに声が聞こえたような感じで、それはバハオラの声だと私は受け止めました。そして、その声は「踊ろう」と言っていました。それは、信じられないほど、体がポキッと開くような体験でした。
詩では、言葉で表現する以上の意味を簡潔に表現します。言葉の特定の組み合わせは、まるで暗号のように、はるかに多くのものを解き放つようなものです。そして、この作品もまさにそんな感じでした。この作品は私に、神と、そして私の精神的な旅路と、真実で誠実で、ただオープンでダイナミックな形で関わる許可、愛と権威を与えてくれたのです。「すべき」や完璧主義の行進ではなく、まるでダンスのように。
信じられないほどのカタルシスを感じました。深い、深い、恍惚とした悲しみと、それから笑いが湧き上がりました。そして歌い始めた途端、まるで自分の心の奥底と魂が喜びに溢れて再会したような感覚でした。そしてその瞬間、いつか「 Let Us Dance!」という詩集を出版する日が来ると確信しました。
それがこの本のタイトルです。 『Let Us Dance: The Stumble and Whirl with the Beloved(踊ろう:愛する人とのつまずきと旋回) 』。そして、巡礼から帰ってから1週間も経たないうちに、この「ワオ!」という体験が、全く新しい形で詩の流れを解き放ったのです。本当に素晴らしい体験でした。
マーク:あなたが引用している引用文の一つに、確かいくつかのメールの最後にあったと思いますが、バハオラの言葉があります。「さあ、踊りましょう」という誘いの言葉ととても密接に結びついているので、とても気に入っています。「喜びの海はあなたの御前に辿り着くことを切望しています」という一節は、まさに踊りへの誘いのように思えます。そしてあなたは、その誘いを実に見事に受け入れました。バハオラだけでなく、モハメッド、モーセ、クリシュナ、ブッダなど、他にも多くの人物について言及している詩を教えていただけないでしょうか。
シェラン:喜んで、マーク。はい。わかりました。これは「アプローチ・サースティ」という曲です。
最近私はモハメッド、モーゼ、クリシュナ、仏陀に祈っています。
バハオラ、ゾロアスター、イエス。
なぜ選り好みするのでしょうか?
真実の愛と大きな喜びの源であるあらゆるものに、私にできるだけ多くの骨を投げてくれるようお願いしたい。
時々私はモーツァルト、バッハ、ガリレオに音楽を授けるように祈る
あるいは私を通して星が見える。
私はよく、1800年代の偉大なペルシャの詩人でフェミニストのタヒリに祈りを捧げます。彼女は男性に話しかけるときにはベールを外し、38歳で真実を語ったために殺害されました。
彼女の最後の言葉は「あなたはいつでも私を殺して構わないが、女性の解放を止めることは決してできない」だった。
私はよくハーフェズにダンスを申し込んで、とても詩的な旋回をします。
時々、私はルミに、古くから咲き続けるバラを摘んできてくれるよう頼み、その香りをページに押し付けます。
私はカリル・ジブランに恋をしており、彼に感動的なラブレターを渡してくれるよう頼んでいます。
私はジャンヌ・ダルクとアインシュタインに勇敢さと素晴らしいアイデアを祈ります。
インスピレーションはエリート主義ではありません。
立ち入り禁止のミューズは存在しません。
天才に近づいて自分のものにしようと頼んではいけません。
祈りによって得られるものに関しては著作権の問題はありません。
特定の光の周波数を主張する人はいません。
ああ、誰にでも懇願してください。すべての人の心を開くマスターキーがあなたの手に渡り、あなたの特に必要な表現スタイルが世界の目に新しい美の扉を開くことができるように。
亡くなった偉大な詩人、思想家、恋人、芸術家、真実の指導者たちと親しく交流しましょう。
彼らは今でも、自分たちの驚きを世界に発信できる場所を望んでいます。
そしてあなたは価値ある器です。
空中のオープンバーです。
喉が渇いたら近づいて尋ねてください。
マーク:うわあ。まるで単音ピアノみたい。うわあ、うわあ、うわあ。「bad-assery(バッド・アッサリー)」って言葉に初めて出会った気がするんだけど、テキストエディタの冷酷な審査員が下線を引いてくれたんだ。「そんな言葉は存在しない。使えない」って。ああ、もう時間がない。信じられない。まだ全部書き出したかったのに、まだ半分しか終わってない。
それで、プリタさん、「The Worst Thing」を準備していただければ、次の議論の後でそれについてお話しします。その前に、シェランがもう 1 冊読むかもしれません。
シェラン:完璧です。
マーク:21歳でこれらのブレイクスルーを経験し、それから12年が経ちました。もし間違っていたら訂正してください。その間、詩はほぼノンストップで湧き上がってきました。時には記録するには速すぎるほどで、ミューズに「ゆっくり書いて。じっくり考えさせて」とか「少しの間、離れて」とお願いしなければならなかったほどです。でも、同時に、人生において様々な方法で実験しようという遊び心も織り交ぜてきました。「1日1詩」というテーマの後、どのような実験をしてきたのか、そして最近、どのようにして詩が生まれ続けているのかについて、少しお話しいただけますか。
シェラン:うーん、すごいですね。ありがとう、マーク。ええ。そうなんです。詩がこうして世に出るようになってから12年ほど経ちました。詩集もかなりたくさんあって、一番の望みは、本当に夢物語のようだったのですが、自分の詩集を出版して世界中の人々と共有することでした。でも、人間関係でまだたくさんの傷を抱えていました。精霊とか、そういうものとは深い関係を築いてきたものの、他人との関係については、まだかなり不安でした。自分の作品をもっと大きなレベルで発表することに、とても不安を感じていました。他の人がどう受け止めてくれるのか、本当に分からなかったからです。
2020年には、一連の出来事が私の中でこのプロセスを本当に活性化させ、もう後戻りできない状態になりました。そして、「ああ、また始まった」と悟りました。滝の前で水の流れが速くなるときのように、何かに向かって突き進んでいるような感覚でした。そして、私は心底怖かったです。詩を出版する必要があると認めることは、これまでで最も脆弱なことでした。山ほどの不安な思い込みを抱えていた私にとって、それを実現させるのに本当に役立ったのは、実験することでした。もしかしたら、ほんの少しでも、私の制限的な思い込みは真実ではないかもしれない、と。そして、これから先、この成功と失敗の二元性から抜け出すための実験として、これを捉えて前進しようとしています。つまり、私にはまさに、山ほどの制限的な思い込みがあったのです。ああ、なんてこと。
それから、昔好きだったハーフェズとダニエル・ラディンスキーの詩集を何冊か買いました。実は、主に書式を調べるためでした。自費出版をしていて、書式について何かヒントが欲しかったからです。そしてその本を開いた途端、あの「ワオ!」と言わんばかりの実験のような、心の奥底から突き上げがやってきました。祈りの実験をするようにという衝動でした。そこで、毎晩散歩に出かけて、大好きな今は亡き詩人ハーフェズとおしゃべりして、まずは何かインスピレーションの源がないか聞いてみることにしました。それでどうなるか見てみました。そうやってみることにしました。さらに楽しくしようと、自分でとても美味しいホットチョコレートを作りました。そして、夜の散歩に出かけてハーフェズと親しくしていると、インスピレーションがものすごい勢いで湧き出してきて、ええ、生活に支障が出るほどになりました。
そして、この実験の結果、発見があまりにも驚くべきものだったので、私はさらに一歩踏み出し、ハフェズに宣伝の協力を依頼し始めました。彼に負担をかけたくない、あまり負担をかけたくないと伝えました。霊界にいる友人たちや、この世で私を助けてくれるすべての人々に連絡を取ってほしいと頼みました。なぜなら、私は心から、真の喜びと愛、そして美しい願いから、この本を人々に届けたいと強く願っていたからです。私は毎晩そうしていました。
この旅を始めて3週間、この本『 Susceptible to Light』を出版してから3週間後、私の受信箱にメールが届きました。出版業界や有名人とのコネもない、自費出版の詩人である私に、突如としてダニエル・ラディンスキーからメールが届きました。彼はハーフェズの詩を英語で朗読し、ハーフェズの名を広く知らしめた人物です。彼はただ「あなたの本を見つけました。おめでとうございます」とだけ言いました。私は彼にこの顛末の一部始終を話し、ハーフェズに特に感銘を受けたという詩を彼とシェアしました。すると彼は「わあ、これはとても奇妙ですね。私は引きこもりがちな詩人で、誰にも声をかけません。ハーフェズが私をあなたの方へ導いたのだと思います。そして、あなたと私は一緒に本を出版する必要があると思います」と言いました。
結局、彼がこの本の序文を書いてくれたんです。ああ、なんてことだ。でも、彼からメールが届いた瞬間、まるで宇宙の栓が抜かれたような衝撃を受けました。彼は私の一番好きな詩人で、最大のインスピレーションの源です。でも、何よりも、この祈りの実験が、私にとって全く新しい可能性の世界を開き、畏敬の念と熱意を呼び起こしてくれたんです。そうなんです。
マーク:『 時々、私の魂は大きな追放状態にあるように感じる』を読んでいただけませんか?その後、Google検索で1位になった「シェラン・ハーキン、最悪のもの」について、それがどのようにして生まれたのかについてお話しします。プリタ、彼女がこれを読んだら、その動画を再生していただけますか?
シェラン:はい。素晴らしい。皆さん、本当に楽しかったです。毎分毎分が本当に楽しかったです。
マーク:ちょっと短すぎますね。お話したいことがたくさんあったので、1時間くらいかけてじっくり話さないといけないのですが、リスナーから質問が来たら、その人たちと交流できるようにしたいですね。
シェラン:素晴らしいですね。なるほど。それで、この詩は「魂の故郷」というタイトルですね。
時々私の魂は
自分自身を感じる
大亡命状態になる
故郷から
でも思い出した
私の母国語
詩は
私の心はとても流暢です、
その方言、
笑いと涙
私のもう一つの母国語
早起きです
すべての偉大なものを称賛する
太陽が落ちる。
私の国歌
喜びの間欠泉です
最高音を出す
エクスタシーの
あらゆるガラスの天井を打ち破る
心の中で
かつて神を内部に閉じ込めていたもの。
私のアンセムは、元気いっぱいの愛のパレード
私の心から陽気に行進する
あなたのものへ、
私の宗教は解き放つことだ
古い結び目の
かつて私の魂を繋ぎ止めていたもの
硬直性と小ささ
そして私の教義
それはその後に続くもの
魂の全範囲が
動きが回復します。
私の旗はあらゆる気分
月の
それは私の心の奥底を反映している
私の祖先はコレクションです
輝きの
朝露から
草の葉によって受け継がれる
彼らが徹夜で立っている間
静かな敬意をもって
毎朝の遺産の一部となる
それはとても不思議です。
私のDNAは暗号化されたラブレター
光るインクで書かれた
星から、
私の魂は古代の遺産です
神からの愛の歌
そして私がここで何をしているかは
主に関係している
忠誠を誓って
この素晴らしい賛歌に。
私がここで何をしているか
主に関係している
私の献身を表明して
国境のない誕生の地のために
胸の奥深く
美しさが何度も繰り返される場所
初めて息を吸います。
マーク:わあ。本当に美しいですね。
シェラン:ありがとう、マーク。
マーク:プリタさん、…を引き継いでいただけますか? 了解しました。ありがとうございます。
[チェロの音楽が流れる]
シェラン [ビデオ再生中]:
[詩はここからご覧いただけます。]
今までで最悪の行為
神がskに置かれた
手の届かないところに神性を引っ張る
葉から、
私たちの骨から聖なるものをふるいにかける、
神は眩い輝きを放っていないと主張する
私たちが作ったものすべてを通して
普通と見なすのは難しい決意、
あらゆるところから神聖なものを剥ぎ取る
クラウドマンを他の場所に配置するには、
あなたの心から親密さをこじ開けます。
今までで最悪の行為
ダンスと歌を披露しました
祈りから
まっすぐに座らせた
そして足を組む
喜びからそれを取り除いた
腰の揺れをきれいに拭き取り、
その疑問、
その恍惚とした鳴き声、
その涙。
私たちが今までやった最悪のことは、ふりをすることです
神は簡単なものではない
この宇宙で
すべての魂に利用可能
呼吸するたびに。
マーク:プリタ、ありがとう。今お聴きいただいた詩は「最悪のこと」というタイトルで、シェランの詩を宇宙へと爆発的に広めた作品です。彼女はそれをFacebookでシェアした後、ある朝目覚めるとシェア数が天文学的な数字にまで伸びていたんです。普段は5~10件の「いいね!」やシェア数ですが、突然、2万、3万とか、数え切れないほど増えたんです。
これは、宇宙が彼女の活動を支え、それが反響した、美しい形の一つに過ぎません。それでは、マイクをパヴィに渡して、リスナーからの質問に答えてもらったり、質問を投げかけたりしたいと思います。パヴィ、お願いします。
パヴィ・メータ:お二人ともありがとうございます。この会話の流れに身を任せていただけて、本当に嬉しかったです。とても自然な流れだったので、まずは私自身の質問をさせていただき、その後、リスナーからの質問をいくつかご紹介したいと思います。すでにいくつかいただいています。
シェランさん、すでに披露された様々な詩を聴いていて思ったのですが、あなたの作品には身体の要素が随分と多く取り入れられていますね。心臓、腰、呼吸、そして私たちが身体をいかに窮屈にしてきたか。そこで、身体の知恵とあなたの関係性はどのようなもので、このプロセスを通してどのように成熟してきたのでしょうか?
シェラン:ああ、素晴らしいですね。まるで私の詩を朗読しているように聞こえましたね。ええ、本当に。ありがとうございます。素晴らしい質問ですね。最初の催眠療法の経験についてはあまり詳しくお話しできませんでしたが、ようやくとても安心感を覚え、神経系に安全と安らぎの包括的な体験が生まれ、意識が心の束縛から抜け出し、心よりも身体とのより深い繋がりに落ち着くことができたのです。
そして、その旅は私の意識をより深く、内側へと導くための全てでした。そして、深い涙を流した後には、詩が流れ込んでくることがよくあります。それは本当に通路を空け、詩が流れ込むための通路を作り出すのだと感じます。ですから、それはまるで、ある種の体現された体験のように感じます。
書いているうちに、この言葉を使うべきか、それともあの言葉を使うべきか、と迷う時があります。でも、自分の体に耳を傾けて、適切な言葉でなければ縮み上がり、適切な言葉であれば開きます。だから、これらの詩は、まさにそうした開かれたエネルギー空間を辿り、そこに存在する情報を書き記しているだけなのです。
そして、ええ、本当に私の願いは、これらの詩が、身体体験レベルで働き、エネルギーを解き放つエネルギーを実際に伝えてくれることです。ですから、皆さんがそのことに耳を傾けてくださることに本当に感謝しています。私のプロセスは非常に体現的なもので、それが私の大きな願いでもあるからです。
そして、肉体を超えて、私たちの肉体は信じられないほどエネルギーに満ちた意識の神殿であり、私たちがこれらのエネルギーを解き放つと、私たちは自分自身をはるかに超えた何かと本当につながることができるのです。
パヴィ:美しいですね。ちょうど考えていたのですが、あなたの詩からこの詩の一節を引用したのですが、「新約聖書と旧約聖書に書かれていることの核心を区別できない…」という一節で始まるんです。
シェラン:ああそうだね。
パヴィ [読み]:
聖書は私にとってはただの矢のように見える
指差す。
でも、どんな感じかは伝えられる
神が私の背骨を這い上がるとき
彼女が私の心に火を灯すとき
体を温めるために。
私は彼女の小槌の音を知っている
彼女が私の心の中で「ノー」と言ったとき
あるいは彼女の「はい」が私の魂の栓を抜くとき
そして彼女は飲んで飲みます。
私は、身体が取り入れられ、語られるという本能的なやり方に本当に感謝しています。
シェラン:いいですね。ええ、ありがとうございます。そしてもう一つの願いは、人々が人生や自分自身、そして精神性を体験するための架け橋を創ることです。それは単なる概念的なものではなく、実際に頼れる支えとなり、苦難を乗り越えたり、喜びを解き放ったりできるようなものなのです。本当にありがとうございます。
パヴィ:リスナーの一人から、詩が生まれやすい特別な条件はありますか?という質問がありました。何か心の準備、生活上の準備、あるいは物理的な空間などはありますか?開放的な空間に身を置くように心がけているのですか?それとも、自然と生まれるものなのでしょうか?
シェラン:ええ、いい質問ですね。本当にありがとうございます。私は座って書くことがないんです。良くも悪くも、体系的に、計画的に書く時間がないんです。私の主な一貫した習慣、というかライフスタイルというか、それはただ、自分の中に痛みが湧き上がってきたら、とにかくそれに向き合うようにすることです。痛みは自分が守るべきものであり、より深く理解するための贈り物であり、そこには理解すべき自己、そしてより多くのエネルギーと生命力がある、と理解する関係を築いてきました。そして、愛をもって痛みと向き合うことで、それが自分の中にただ詰まって縮こまった場所ではなく、動き続けるエネルギーへと開かれる鍵となるのです。そして、自分の中に詰まったエネルギーという障害を回避している時こそ、創造的な流れが流れ出し、開かれる時です。分かりますか?
それが本当に私の唯一の意図ですが、そうですね、それ以外では、よりオープンな空間にいるための作業を行ったときに、物事がランダムに起こるのです。
パヴィ:それは雄弁な答えですね。ジュリアンはこう尋ねました。「成功への恐怖にどう対処しているのか、興味があります。T.S.エリオットの詩に『よくも宇宙を乱すことができたな』という一節があります。これは私にも当てはまります。私は繊細な人間だと思いますが、私にとってはごく自然なことのように感じます。そして、私の言いたいことがお分かりいただけると思います。この質問について、何か答えはありますか?どうすれば、自分の能力を他人に示す勇気を持てるのでしょうか?」
シェラン:素晴らしい質問ですね。私の根深い恐怖、あるいは思い込みの一つは、この詩を世に送り出すことで、偉そうに思われたり、自分が特別すぎると思われたり、他の人にそう思われたりするのではないかというものでした。ですから、成功への恐怖、つまり、それと向き合うことが必要でした。そしてそれと同時に、本当に自分が望むものを求めることへの恐怖とも向き合ってきました。私は本当に成功したいのです。経済的に自立して、フルタイムでこの仕事に専念し、持続可能なものにしたいと思っています。
繋がりを広げることに深い喜びを感じます。この詩は、まるで自分の意思を持っているかのようです。この詩は、繋がり、何かを成し遂げたいと思う人々に、心から届きたいと願っているのです。だからこそ、この詩には、いわゆる成功や拡大への、深く純粋な願いが込められていると言えるでしょう。
ほとんどの場合、それを受け入れるための障害に対処する必要がありました。そして、人々に手を差し伸べ、助けを求めたり、つながりを求めたり、多くの障害を乗り越えてきました。そうすることが傲慢であるという考えを捨て去りました。実際には、それは私たちの喜びを主張するだけなのです。そして、私たちがそれと繋がり、それを解き放つことができた時、そこに持続可能性が生まれます。それが共鳴し、他の人々の喜びを解き放つ時です。ですから、その点について多くの再構築をしてきました。これでジュリアンさんの質問への答えになったと思います。
パヴィ:モモさんからもう一つ質問があります。「人間として大きな『過ち』を犯し、それが大きな損失につながる瞬間、あなたはどうしますか? そういうショックを受けた経験はありますか? 自分が大きな価値を感じ、心から愛着を持っていたものを、自分のおかしな過ちで壊してしまった時、それに対する詩や反応の手段はありますか? 今日、私にも同じようなことがありました。それで、この質問に至ったのです。」
シェラン:ああ、面白いですね。興味深い質問ですね。そうですね、今回も含め、私が発表する詩、発表するたびに、「もしかしたら今回、あるいはこの詩が、大失敗の瞬間になるかもしれない。これは、これまで築き上げてきたものをすべて破壊する大きな過ちになるかもしれない」というリスクが常に存在します。それは、私の中で常に生きていると感じられる可能性なのです。
しかし、間違いを犯すことに対する本当の恐怖は、乗り越えられない不快な感情に遭遇することにあると私は思います。そして、どういうわけかそこにとらわれてしまい、その感情に押しつぶされてしまうのです。そして、二度と立ち上がって再挑戦することができなくなってしまうのです。私は、間違いを犯すことへの強い恐怖を抱いてきたので、この恐怖を本当に追跡する必要がありました。
だから私は、どんなに屈辱的な失敗をしても、それを乗り越えるためのツールを身につけるために、粘り強く努力してきました。本当に恥ずかしい瞬間や、そういう類のことを経験してきました。
しかし、そうしたことが必ずしも究極の障害になる必要はなく、むしろ、私たちの滑稽なほど可哀想な自分へのさらなる思いやりへと繋がる入り口になり得ることに気づくことは、大きな助けとなり、後々他の人と共有できる物語となり、より強靭な力で前進していくための励みとなるでしょう。間違いや経験への恐怖にとらわれて、本来共有されるべき素晴らしい才能を分かち合うことをためらうことなく、前向きに生きていくための力となるのです。モモさん、素晴らしい質問ですね。
パヴィ:この会話の中で、「判断」という言葉が何度も出てきたように思います。「励まし」という言葉、「肯定」という言葉。そして、あなたの別の詩を思い出しました。その詩は、楽しくも刺激的な詩で始まります。
心を開くと、
神が悪魔にキスをしているのを見た
私の心の寝室で。
それはかなりのスキャンダルでした。
そして、こうした前提、つまり善と悪、善と悪、神と悪魔といった二元論を覆すことには、いたずらっぽくもスリリングな喜びがあり、私はある疑問を抱きます。これらの詩を紡ぐ過程で、あなたはどのような経験をしましたか?判断と識別の違いについて。
シェラン:素晴らしい質問ですね。そうですね、私にとって判断はほぼ毎回、恐怖に基づいているように感じます。それは、本来の価値との断絶から来ています。私が何かを判断するときは、たいてい、自分が負け犬だと感じているときに気分を良くしようと、自分をより道徳的に正しく、あるいは善良に見せようとしています。それはたいてい、何らかの形で私に有利な線を引いています。そして、それは本当に不安で、欠乏感があり、孤立していると感じることから生じています。一方、識別力――これは、私たちが持っている素晴らしい内なるガイダンスシステムへの感受性が高まるにつれて、実際に生じる、この知恵の経験に近いものだと思います。識別力は大きなテーマですが、それは私たちの内なる知恵に耳を傾け、それに従うことと関係があると思います。
Pavi:そうですね。私が聞いた感じでは、それは押し付けられたものではなく、内側から開花する認識のようなものだと思います。
シェラン:はい。美しいですね。
パヴィ:それはとても大切なことだと思います。なぜなら、判断しないことは美しいことですが、識別力がないということは、私たちを厄介な状況に陥らせる可能性があるからです。あなたの詩には、判断力ではなく、識別力が本当に込められていると思います。
シェラン:本当にありがとう。
パヴィ:二人のリスナーからいくつか質問がありました。二人は、あなたが幼い頃に母親に詩を書き写してもらっていたことに関心を持ち、感動したそうです。そして、あの詩が今もどこかに残っているのだろうか、そしていつか出版界の光明を得るのだろうか、と疑問に思っていました。
シェラン:ああ、それは素敵ですね。そう、私の素晴らしい母です。毎晩、母は私が心から祈れるような環境を作ってくれました。子供の頃、私もそうしたいと思っていました。3歳の頃の神秘的な詩を口ずさんで、母はそれを書き留めてくれました。そして、母はそれを書き留めてくれました。私もその詩があればいいのに。最近、母が一つ送ってくれました。実は昨晩、持っていたら楽しいだろうなと思ったのですが、受け取るのを忘れてしまいました。特に一つだけあります。もしかしたら他にもあるかもしれません。母に探してもらって、今日Facebookのページでシェアします。私の名前で検索すれば見つかりますよ。
パヴィ:ええ、素晴らしいですね。その質問はレベッカさんとシーラさんからでした。
クリスティーナさんからのもう一つの質問は、「心の中に安全で平和な空間を作るとおっしゃっていましたね。私は恐怖や不安からくる強い感情に対処しようとしていて、安全な場所を作って、自分の中のそういった部分に優しく接することで、癒され、自分の才能を分かち合えるようになりたいと思っています。そのプロセスはあなたにとってどのように役立ちましたか?」
シェラン:いい質問ですね。ええ、そうですね。こういった感情に向き合うには、本当にたくさんの助けが必要でした。未知の旅路なので、私たちは様々な防御機構を駆使して進んでいきます。本当に恐ろしいと感じることもあります。ですから、どれほど抵抗があったとしても、大変だったことを尊重したいと思っています。私たちには周りのサポートが本当に必要なので、知恵も必要です。適切なツールが必要です。私たちを導いてくれる賢明な助け手が必要です。私は本当に幸運にも、素晴らしいツールと、並外れた実践者たちに出会えました。彼らがいなければ、私はそうすることができなかったでしょう。ですから、催眠療法は私にとって本当に頼りになるツールであり、それが私の中にとても安全な環境を作り出してくれたので、昔の痛みを探求しても大丈夫だと感じました。今では、恐怖ではなく好奇心のようなものになっています。そして、特定のツール、エネルギーワーク、そして様々なヒーリング手法などは、身体レベルでより効果的に作用するのです。
ですから、私は本当に助けを求めることを強くお勧めします。なぜなら、こうした痛みの多くは幼少期に根ざしているからです。幼少期には、痛みを経験するだけでなく、それに加えて強い無力感も感じます。ですから、その無力感は、私たちがその状況に陥ろうとすると活性化し、まるで恐怖に怯える子供のようになってしまうのです。ですから、私たちはしばしば他者からの、この美しく共に調整する支えを本当に必要としているのです。もしそれがあなたにとっても当てはまるなら、その必要性を本当に認め、自分自身にそれを許してください。あなたにぴったりの人々が見つかり、最も深い癒しと変容のプロセスへの扉が全て開かれることを祈ります。
パヴィ:あなたの回答やあなたの作品の多くには、矛盾が見られます。そして、あなたが今話したことは、安全と