Fa anys, vaig sentir parlar Dorothy Day. Fundadora del moviment Catholic Worker, el seu compromís a llarg termini de viure entre els pobres del Lower East Side de Nova York l'havia convertit en una de les meves heroïnes. Així que va ser una gran sorpresa quan, enmig de la seva xerrada, la vaig sentir començar a rumiar sobre els "pobres desagraïts".No entenia com una frase tan despectiva podia sortir dels llavis d'un sant, fins que em va colpejar amb la força d'un koan zen. Dorothy Day deia: "No donis als pobres esperant obtenir la seva gratitud per sentir-te bé amb tu mateix. Si ho fas, la teva donació serà minsa i de curta durada, i això no és el que necessiten els pobres; només els empobrirà encara més. Dóna només si tens alguna cosa que has de donar; dóna només si ets algú per a qui donar és la seva pròpia recompensa".
Quan dono alguna cosa que no posseeixo, dono un regal fals i perillós, un regal que sembla amor però que, en realitat, no té amor: un regal que sorgeix més per la meva necessitat de demostrar el meu valor que per la necessitat de l'altre de ser cuidat. Aquest tipus de donació no només és mancada d'amor i de fe, basada en la idea arrogant i errònia que Déu no té manera de canalitzar l'amor cap a l'altre excepte a través meu. Sí, som creats en i per a la comunitat, per ser-hi, en amor, els uns pels altres. Però la comunitat és un tall en ambdós sentits: quan arribem als límits de la nostra pròpia capacitat d'estimar, la comunitat significa confiar que algú altre estarà disponible per a la persona necessitada.
Un signe que estic violant la meva pròpia naturalesa en nom de la noblesa és una condició anomenada esgotament. Tot i que normalment es considera el resultat d'intentar donar massa, l'esgotament, segons la meva experiència, és el resultat d'intentar donar el que no posseeixo, el màxim en donar massa poc! L'esgotament és un estat de buit, sens dubte, però no és el resultat de donar tot el que tinc; simplement revela el no-res des del qual intentava donar en primer lloc.
May Sarton, al seu poema "Ara em converteixo en mi mateixa", utilitza imatges del món natural per descriure un tipus diferent de donar, basat en una manera diferent de ser, una manera que no resulta en esgotament sinó en fecunditat i abundància:
Tan lentament com la fruita que madura
Fèrtil, deslligada i sempre esgotada,
Cau però no esgota l'arrel...
Quan el regal que dono a l'altre és integral a la meva pròpia naturalesa, quan prové d'un lloc de realitat orgànica dins meu, es renovarà a si mateix (i a mi) fins i tot quan el dono. Només quan dono alguna cosa que no creix dins meu, m'esgoto a mi mateix i també perjudico l'altre, perquè només el mal pot provenir d'un regal forçat, inorgànic, irreal.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I just plain love this site. The news is so odious at the moment, this site is a gentle reminder that I don't have to allow myself to get sucked in to the latest drama. Parker's work is so welcome. It leads me into a deeper way of being in the world, and the reality is that I don't drive the bus (metaphorically speaking).
Much gratitude
Hmmm... Not sure whether giving can be as black and white. A person who is giving what he does not posses could also be doing it from a state of desperateness because no one else is stepping up. And that act of foolhardiness could inspire many others to notice the need of the hour and respond. Also, a lot of creativity gushes out when a person who does not have much steps up to meet someone's need. Compassion, by itself, is a great wealth that everyone has access to. To dare to empty oneself in face of a compelling need, even at the cost of a complete burnout could be seen as the person "spending" his compassion capital. I know I am not making a clear case but intuitively it feels like giving has so many nuances that need to be honored.