หลายปีก่อน ฉันได้ยินโดโรธี เดย์พูด เธอคือผู้ก่อตั้งขบวนการคนงานคาธอลิก ความมุ่งมั่นระยะยาวของเธอในการใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางคนยากจนในย่านโลเวอร์อีสต์ไซด์ของนิวยอร์ก ทำให้เธอเป็นหนึ่งในฮีโร่ของฉัน ดังนั้น ฉันจึงตกใจมากเมื่อได้ยินเธอเริ่มครุ่นคิดถึง "คนจนที่ไม่รู้จักบุญคุณ" ขณะที่เธอกำลังพูดอยู่ฉันไม่เข้าใจว่าคำพูดดูถูกเหยียดหยามเช่นนี้จะออกมาจากริมฝีปากของนักบุญได้อย่างไร จนกระทั่งมันกระทบฉันอย่างรุนแรงราวกับโคอันของเซน โดโรธี เดย์กล่าวว่า “อย่าให้เงินคนจนโดยคาดหวังว่าจะได้รับความขอบคุณจากพวกเขา เพื่อที่คุณจะรู้สึกดีกับตัวเอง หากคุณทำเช่นนั้น การให้ของคุณก็จะน้อยนิดและอยู่ได้ไม่นาน และนั่นไม่ใช่สิ่งที่คนจนต้องการ มันจะยิ่งทำให้พวกเขายากไร้ลงไปอีก จงให้เฉพาะเมื่อคุณมีสิ่งที่ต้องให้เท่านั้น จงให้เฉพาะเมื่อคุณเป็นคนที่การให้คือสิ่งตอบแทนในตัวมันเอง”
เมื่อฉันให้สิ่งที่ฉันไม่มี ฉันก็ให้ของขวัญที่เป็นเท็จและอันตราย ของขวัญที่ดูเหมือนความรัก แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่มีความรัก ของขวัญที่มอบให้เพราะความต้องการพิสูจน์ตัวเองมากกว่าความต้องการให้ผู้อื่นดูแล การให้แบบนั้นไม่เพียงแต่ไม่มีความรักและไร้ศรัทธาเท่านั้น แต่ยังเกิดจากความคิดที่หยิ่งผยองและเข้าใจผิดว่าพระเจ้าไม่มีทางส่งความรักไปให้ผู้อื่นได้นอกจากผ่านทางฉัน ใช่แล้ว เราถูกสร้างมาในและเพื่อชุมชน เพื่ออยู่ร่วมกันด้วยความรักและเพื่อกันและกัน แต่ชุมชนนั้นมีผลสองทาง เมื่อเราไปถึงขีดจำกัดของความสามารถในการรักของเราเอง ชุมชนก็หมายถึงการไว้วางใจว่าจะมีคนอื่นที่พร้อมจะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ
สัญญาณหนึ่งที่บ่งบอกว่าฉันกำลังละเมิดธรรมชาติของตัวเองในนามของความสง่างามคือภาวะที่เรียกว่าอาการหมดไฟ แม้ว่าโดยทั่วไปจะมองว่าเป็นผลจากการพยายามให้มากเกินไป แต่จากประสบการณ์ของฉัน อาการหมดไฟเกิดจากการพยายามให้สิ่งที่ฉันไม่มี ซึ่งเป็นการให้น้อยเกินไป อาการหมดไฟเป็นภาวะที่ว่างเปล่าอย่างแน่นอน แต่ไม่ได้เกิดจากการให้ทุกสิ่งที่ฉันมี มันเพียงเผยให้เห็นถึงความว่างเปล่าที่ฉันพยายามให้ในตอนแรกเท่านั้น
เมย์ ซาร์ตัน ใช้ภาพจากธรรมชาติเพื่อบรรยายการให้ในรูปแบบอื่นในบทกวี "Now I Become Myself" ของเธอ โดยยึดหลักวิธีการดำรงอยู่แบบอื่น ซึ่งไม่ได้นำไปสู่ความเหนื่อยล้า แต่นำไปสู่ความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์:
ช้าเท่ากับผลไม้ที่กำลังสุก
อุดมสมบูรณ์, แยกออก, และใช้ไปเสมอ,
ล้มแต่ไม่หมดราก..
เมื่อของขวัญที่ฉันมอบให้ผู้อื่นเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของฉัน เมื่อมันมาจากความเป็นจริงภายในตัวฉัน มันจะฟื้นฟูตัวเองและฟื้นฟูฉัน แม้ว่าฉันจะให้ไปแล้วก็ตาม เมื่อฉันให้สิ่งที่ไม่เติบโตภายในตัวฉันเท่านั้น ฉันจึงทำให้ตัวเองหมดแรงและทำร้ายผู้อื่นด้วย เพราะมีเพียงอันตรายเท่านั้นที่สามารถเกิดขึ้นได้จากของขวัญที่ถูกบังคับให้เกิดขึ้น เป็นสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง และไม่จริง
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I just plain love this site. The news is so odious at the moment, this site is a gentle reminder that I don't have to allow myself to get sucked in to the latest drama. Parker's work is so welcome. It leads me into a deeper way of being in the world, and the reality is that I don't drive the bus (metaphorically speaking).
Much gratitude
Hmmm... Not sure whether giving can be as black and white. A person who is giving what he does not posses could also be doing it from a state of desperateness because no one else is stepping up. And that act of foolhardiness could inspire many others to notice the need of the hour and respond. Also, a lot of creativity gushes out when a person who does not have much steps up to meet someone's need. Compassion, by itself, is a great wealth that everyone has access to. To dare to empty oneself in face of a compelling need, even at the cost of a complete burnout could be seen as the person "spending" his compassion capital. I know I am not making a clear case but intuitively it feels like giving has so many nuances that need to be honored.