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Dê a você Aquilo Que é orgânico: Uma Receita Para Evitar O esgotamento.

Anos atrás, ouvi Dorothy Day falar. Fundadora do movimento Catholic Worker, seu longo compromisso de viver entre os pobres no Lower East Side de Nova York a tornou uma das minhas heroínas. Por isso, foi um grande choque quando, no meio de sua palestra, a ouvi começar a refletir sobre os "pobres ingratos".

Eu não entendia como uma frase tão desdenhosa poderia sair dos lábios de uma santa — até que me atingiu com a força de um koan zen. Dorothy Day dizia: "Não dê aos pobres esperando receber gratidão para se sentir bem consigo mesmo. Se fizer isso, sua generosidade será superficial e passageira, e não é disso que os pobres precisam; isso só os empobrecerá ainda mais. Doe apenas se tiver algo que precise dar; doe apenas se for alguém para quem dar é a própria recompensa."

Quando ofereço algo que não possuo, ofereço um presente falso e perigoso, um presente que aparenta ser amor, mas que, na realidade, é desprovido de amor – um presente dado mais pela minha necessidade de provar meu valor do que pela necessidade do outro de ser cuidado. Esse tipo de doação não é apenas desprovido de amor e fé, mas também se baseia na noção arrogante e equivocada de que Deus não tem como canalizar o amor para o outro a não ser através de mim. Sim, fomos criados em e para a comunidade, para estarmos presentes, em amor, uns para os outros. Mas a comunidade é uma via de mão dupla: quando atingimos os limites da nossa própria capacidade de amar, comunidade significa confiar que alguém estará disponível para a pessoa necessitada.

Um sinal de que estou violando minha própria natureza em nome da nobreza é uma condição chamada burnout. Embora geralmente seja considerada o resultado de tentar dar demais, o burnout, na minha experiência, resulta de tentar dar o que não possuo — o ápice de dar muito pouco! O burnout é um estado de vazio, sem dúvida, mas não resulta de dar tudo o que tenho; ele apenas revela o nada do qual eu estava tentando dar em primeiro lugar.

Em seu poema "Now I Become Myself", May Sarton utiliza imagens do mundo natural para descrever um tipo diferente de doação, fundamentado em uma maneira diferente de ser, uma maneira que resulta não em esgotamento, mas em fecundidade e abundância:

Tão lentamente quanto a fruta que amadurece
Fértil, desapegado e sempre esgotado,
Cai, mas não esgota a raiz...


Quando o presente que ofereço ao outro é parte integrante da minha própria natureza, quando provém de uma realidade orgânica dentro de mim, ele se renova — e a mim também — mesmo enquanto o ofereço. Somente quando ofereço algo que não cresce dentro de mim é que me esgoto e prejudico o outro também, pois somente o dano pode advir de um presente forçado, inorgânico, irreal.
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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Pat Howe Jun 17, 2017

I just plain love this site. The news is so odious at the moment, this site is a gentle reminder that I don't have to allow myself to get sucked in to the latest drama. Parker's work is so welcome. It leads me into a deeper way of being in the world, and the reality is that I don't drive the bus (metaphorically speaking).
Much gratitude

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Ragunath Padmanabhan Jun 12, 2017

Hmmm... Not sure whether giving can be as black and white. A person who is giving what he does not posses could also be doing it from a state of desperateness because no one else is stepping up. And that act of foolhardiness could inspire many others to notice the need of the hour and respond. Also, a lot of creativity gushes out when a person who does not have much steps up to meet someone's need. Compassion, by itself, is a great wealth that everyone has access to. To dare to empty oneself in face of a compelling need, even at the cost of a complete burnout could be seen as the person "spending" his compassion capital. I know I am not making a clear case but intuitively it feels like giving has so many nuances that need to be honored.