చాలా సంవత్సరాల క్రితం, డోరతీ డే ప్రసంగించడం నేను విన్నాను. కాథలిక్ వర్కర్ ఉద్యమ స్థాపకురాలు, న్యూయార్క్లోని లోయర్ ఈస్ట్ సైడ్లోని పేదల మధ్య జీవించాలనే ఆమె దీర్ఘకాలిక నిబద్ధత ఆమెను నా హీరోలలో ఒకరిగా చేసింది. కాబట్టి ఆమె ప్రసంగం మధ్యలో, ఆమె "కృతజ్ఞత లేని పేదవారి" గురించి ఆలోచించడం ప్రారంభించినప్పుడు అది నాకు చాలా షాక్ ఇచ్చింది.ఒక సాధువు పెదవుల నుండి ఇంత తిరస్కారపూరితమైన పదబంధం ఎలా వస్తుందో నాకు అర్థం కాలేదు - అది జెన్ కోన్ లాగా నాకు అనిపించే వరకు. డోరతీ డే ఇలా చెబుతోంది, "నీ గురించి నువ్వు మంచిగా భావించేలా పేదల కృతజ్ఞత పొందాలని ఆశిస్తూ వారికి ఇవ్వకు. నువ్వు అలా చేస్తే, నీ దానం సన్నగా మరియు స్వల్పకాలికంగా ఉంటుంది, మరియు అది పేదలకు అవసరం లేదు; అది వారిని మరింత పేదరికంలోకి నెట్టివేస్తుంది. నువ్వు ఇవ్వాల్సినది ఏదైనా ఉంటేనే ఇవ్వు; ఇవ్వడం వల్లనే ప్రతిఫలం కలిగిన వ్యక్తి అయితేనే ఇవ్వు."
నా దగ్గర లేనిది ఇచ్చినప్పుడు, నేను తప్పుడు మరియు ప్రమాదకరమైన బహుమతిని ఇస్తాను, అది ప్రేమలా కనిపించే బహుమతి, కానీ వాస్తవానికి, ప్రేమలేనిది - మరొకరి సంరక్షణ అవసరం కంటే నన్ను నేను నిరూపించుకోవాల్సిన అవసరం నుండి ఇవ్వబడిన బహుమతి. ఆ రకమైన ఇవ్వడం ప్రేమలేనిది మరియు విశ్వాసం లేనిది మాత్రమే కాదు, దేవుడు నా ద్వారా తప్ప మరొకరికి ప్రేమను పంపలేడనే అహంకార మరియు తప్పుడు భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అవును, మనం సమాజంలో మరియు ఒకరికొకరు ప్రేమలో ఉండటానికి, అక్కడ ఉండటానికి, సమాజంలో సృష్టించబడ్డాము. కానీ సమాజం రెండు విధాలుగా ఉంటుంది: మనం ప్రేమించే మన స్వంత సామర్థ్యం యొక్క పరిమితులను చేరుకున్నప్పుడు, సమాజం అంటే అవసరంలో ఉన్న వ్యక్తికి మరొకరు అందుబాటులో ఉంటారని నమ్మడం.
నా స్వభావాన్ని నేను గొప్పతనం పేరుతో ఉల్లంఘిస్తున్నాననడానికి ఒక సంకేతం బర్నౌట్ అని పిలువబడే ఒక పరిస్థితి. సాధారణంగా ఎక్కువగా ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించడం వల్ల కలిగే ఫలితం అని భావించినప్పటికీ, నా అనుభవంలో బర్నౌట్ నా దగ్గర లేనిదాన్ని ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించడం వల్ల వస్తుంది - చాలా తక్కువ ఇవ్వడంలో అంతిమం! బర్నౌట్ అనేది శూన్య స్థితి, ఖచ్చితంగా, కానీ అది నా దగ్గర ఉన్నదంతా ఇవ్వడం వల్ల రాదు; ఇది నేను మొదట ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించిన శూన్యతను వెల్లడిస్తుంది.
మే సార్టన్, తన "నౌ ఐ బికేమ్ మైసెల్ఫ్" అనే కవితలో, ప్రకృతి ప్రపంచం నుండి చిత్రాలను ఉపయోగించి, వేరే విధంగా ఇవ్వడం, వేరే విధంగా ఉండటంలో పునాది వేయడం, ఈ విధంగా బర్నౌట్ కాకుండా సంతానోత్పత్తి మరియు సమృద్ధిని కలిగిస్తుంది:
పండిన పండులా నెమ్మదిగా
సారవంతమైన, నిర్లిప్తమైన, మరియు ఎల్లప్పుడూ గడిపిన,
పడిపోతుంది కానీ వేర్లను తరిమికొట్టదు...
నేను మరొకరికి ఇచ్చే బహుమతి నా స్వంత స్వభావానికి అంతర్భాగంగా ఉన్నప్పుడు, అది నాలోని సేంద్రీయ వాస్తవికత నుండి వచ్చినప్పుడు, అది తనను తాను పునరుద్ధరించుకుంటుంది - మరియు నేను కూడా దానిని ఇచ్చినట్లే. నాలో పెరగనిది నేను ఇచ్చినప్పుడు మాత్రమే నేను నన్ను నేను క్షీణింపజేసుకుంటాను మరియు మరొకరికి కూడా హాని చేస్తాను, ఎందుకంటే బలవంతంగా, అకర్బనంగా, అవాస్తవంగా ఉన్న బహుమతి నుండి హాని మాత్రమే వస్తుంది.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I just plain love this site. The news is so odious at the moment, this site is a gentle reminder that I don't have to allow myself to get sucked in to the latest drama. Parker's work is so welcome. It leads me into a deeper way of being in the world, and the reality is that I don't drive the bus (metaphorically speaking).
Much gratitude
Hmmm... Not sure whether giving can be as black and white. A person who is giving what he does not posses could also be doing it from a state of desperateness because no one else is stepping up. And that act of foolhardiness could inspire many others to notice the need of the hour and respond. Also, a lot of creativity gushes out when a person who does not have much steps up to meet someone's need. Compassion, by itself, is a great wealth that everyone has access to. To dare to empty oneself in face of a compelling need, even at the cost of a complete burnout could be seen as the person "spending" his compassion capital. I know I am not making a clear case but intuitively it feels like giving has so many nuances that need to be honored.