Dyma Drawsgrifiad O Gyfweliad Rhwng Bessel Van Der Kol

Mae hyn yn eithaf rhyfedd ac yn wallgof. Mae'n rhywbeth a ddyfeisiwyd gan Francine Shapiro, a ddarganfu, os ydych chi'n symud eich llygaid o ochr i ochr wrth i chi feddwl am atgofion gofidus, bod yr atgofion yn colli eu pŵer.

Ac oherwydd rhai profiadau, gyda mi fy hun, ond hyd yn oed yn fwy gyda fy nghleifion a ddywedodd wrthyf am eu profiadau, fe wnes i hyfforddiant ynddo. Trodd allan i fod yn hynod ddefnyddiol. Yna fe wnes i'r hyn sydd, yn ôl pob tebyg, yr astudiaeth fwyaf a ariannwyd gan NIH ar EMDR. A chanfuom, o blith pobl â thrawma sy'n dechrau fel oedolion, trawma untro fel oedolyn, mai dyma oedd â'r canlyniad gorau o unrhyw driniaeth sydd wedi'i chyhoeddi.

Yr hyn sy'n ddiddorol am EMDR yw pa mor dda mae'n gweithio ac yna'r cwestiwn yw sut mae'n gweithio, a dyna a'm gwnaeth i ymwneud â'r pethau breuddwydiol hyn y soniais amdanynt yn gynharach, a sut nad yw'n gweithio trwy ddarganfod pethau a deall pethau. Ond mae'n actifadu rhai prosesau naturiol yn yr ymennydd sy'n eich helpu i integreiddio'r atgofion hyn o'r gorffennol.

MS. TIPPETT: Hynny yw, mae'n swnio mor syml. A hyd yn oed pan oeddwn i'n darllen amdano, yn symud eich llygaid yn ôl ac ymlaen — hynny yw, a yw hyn yn rhywbeth y gallwch chi ei wneud drosoch eich hun? Neu a oes rhywbeth mwy cymhleth yn digwydd?

DR. VAN DER KOLK: Rwy'n dychmygu y gellir ei wneud, ond fel arfer mae'n well os ydych chi'n ei wneud gyda rhywun arall sy'n aros gyda chi, yn eich helpu i ganolbwyntio, yn gwneud symudiad llygaid i chi trwy gael rhywun arall i ddilyn eich bysedd. Ond mae'n driniaeth hynod effeithiol. Ac mae'n ddiddorol, hyd yn oed yn yr astudiaethau mwyaf rhagfarnllyd, bod EMDR yn dal i ddod i fyny fel y driniaeth effeithiol iawn hon. Mae wedi bod yn anodd iawn cael cyllid i ddarganfod y mecanweithiau sylfaenol diddorol iawn ohono. Ac rwy'n credu os byddwn yn darganfod y mecanwaith ar gyfer EMDR mewn gwirionedd, byddwn yn deall sut mae'r meddwl yn gweithio'n llawer gwell. Mae'n driniaeth hynod effeithiol.

Felly os oes gan bobl un peth ofnadwy na allant ei gael allan o'u meddyliau, dyna, i mi, y driniaeth o ddewis. Wrth gwrs, mae'r bobl sy'n dod i'm gweld yn fy ymarfer yn aml wedi cael trawma lluosog wrth law eu hanwyliaid hefyd, felly yna mae'n mynd yn llawer mwy cymhleth na dim ond problem cof. Ond os mai dim ond damwain car neu ymosodiad syml ydyw, mae'n hynod effeithiol.

MS. TIPPETT: Mae hynny'n ddiddorol iawn. Rhywbeth arall a ddarllenais yw eich bod yn myfyrio ar Gorwynt Hugo, corwyntoedd yn gyffredinol neu drychinebau naturiol, y ffenomen hon a welwn o bobl yn helpu ei gilydd, o fynd allan yna a helpu ei gilydd - ac rydych chi hefyd yn edrych ar hynny ac yn gweld nad dim ond bod pobl yn helpu ei gilydd; maen nhw'n symud eu cyrff. Unwaith eto, mae'r ymglymiad corfforol hwn fel gwrthwenwyn i ddiymadferthedd y sefyllfa, sydd mor amlwg.

DR. VAN DER KOLK: Da. Rwy'n falch iawn eich bod wedi'i ddarllen oherwydd mae pobl yn siarad llawer am hormonau straen. Ein hormonau straen ni yw rhyw fath o ffynhonnell pob drwg. Nid yw hynny'n wir o gwbl. Mae'r hormonau straen yn dda i chi. Rydych chi'n secretu hormonau straen er mwyn rhoi'r egni i chi ymdopi o dan sefyllfaoedd eithafol. Felly mae'n rhoi'r egni hwnnw i chi aros i fyny drwy'r nos gyda'ch plentyn sâl neu i rawio eira ym Minnesota a Boston a phethau fel 'na.

Yr hyn sy'n mynd o'i le yw, os cewch eich atal rhag defnyddio'ch hormonau straen, os yw rhywun yn eich clymu i lawr, os yw rhywun yn eich dal i lawr, os yw rhywun yn eich cadw'n garcharorol, mae'r hormonau straen yn parhau i fynd i fyny, ond ni allwch eu rhyddhau trwy weithredu. Yna mae'r hormonau straen yn dechrau creu anhrefn yn eich system fewnol eich hun. Ond cyn belled â'ch bod yn symud, byddwch chi'n iawn. Fel y gwyddom, ar ôl y corwyntoedd hyn a'r pethau ofnadwy hyn, mae pobl yn mynd yn egnïol iawn, ac maen nhw'n hoffi helpu, ac maen nhw'n hoffi gwneud pethau, ac maen nhw'n mwynhau ei wneud oherwydd ei fod yn rhyddhau eu hegni.

MS. TIPPETT: Felly rydym yn ein hiacháu ein hunain. Dydyn ni ddim yn sylweddoli hynny, ond rydym yn gwybod sut i…

DR. VAN DER KOLK: Rydym yn defnyddio ein system naturiol, yn y bôn. Nid ydym yn unig yn gwella; rydym yn ymdopi. Rydym yn delio â'r hyn sydd angen i ni ymdopi ag ef. Dyna pam fod gennych chi'r pethau hynny. Dyna pam rydym yn goroesi fel rhywogaeth. Yr hyn a oedd yn peri pryder yng Nghorwynt Hugo, sef fy nghyfarfyddiad cyntaf ers cryn amser, a'r hyn a welsom eto yn New Orleans, yw sut y cafodd y poblogaethau dioddefol hyn eu hatal rhag gwneud rhywbeth, a dyna oedd yr arsylwad mewn gwirionedd.

MS. TIPPETT: Iawn. A dyna wnaeth waethygu'r trawma.

DR. VAN DER KOLK: Ie. Felly rydw i'n cael fy hedfan i Puerto Rico ar ôl Corwynt Hugo oherwydd fy mod i wedi ysgrifennu llyfr am drawma. Doeddwn i ddim yn gwybod dim am drychinebau, ond doedd neb arall yn gwybod dim chwaith, felly fe wnaethon nhw fy hedfan i mewn. A'r hyn a'm trawodd - glaniais i ym Puerto Rico, ac mae pawb yn brysur yn gwneud pethau ac yn adeiladu pethau, ac mae pawb yn rhy brysur i siarad â mi oherwydd eu bod nhw'n ceisio gwneud pethau. Ond ar yr un awyren ag yr hedfanais i mewn gyda hi, daeth swyddogion o FEMA i mewn, a wnaeth gyhoeddiadau wedyn, "Stopiwch eich gwaith nes bod FEMA yn penderfynu beth fyddwch chi'n cael eich ad-dalu amdano."

A dyna oedd y peth gwaethaf a allai fod wedi digwydd oherwydd nawr roedd y bobl hyn yn defnyddio'r egni i ymladd â'i gilydd ac i ddechrau rhyfel â'i gilydd yn lle ailadeiladu eu tai. Mae hynny, wrth gwrs, yn debyg i'r hyn a ddigwyddodd yn New Orleans, lle cafodd pobl hefyd eu hatal rhag bod yn asiantau yn eu hadferiad eu hunain.

MS. TIPPETT: Tybed sut rydych chi'n edrych ar y byd hwn rydyn ni'n byw ynddo nawr lle mae'n teimlo fel bod cyflymiad yn yr hyn y gallech chi ei alw'n ddigwyddiadau neu drasiedïau trawmatig ar y cyd. Mae'n ymddangos yn fwyfwy rhagweladwy y bydd bomio neu saethu ysgol neu ddigwyddiad ofnadwy sy'n gysylltiedig â'r tywydd o amgylch y gornel. Sut mae'r hyn rydych chi'n ei wybod am drawma yn eich helpu i feddwl am hyn neu…?

DR. VAN DER KOLK: Dydw i ddim yn siŵr a ydw i'n rhannu'r farn honno gyda chi. Dw i'n meddwl bod cymaint mwy o newyddion, felly rydyn ni'n llawer mwy ymwybodol o beth bynnag sy'n digwydd ar unrhyw adeg benodol. Ac wrth gwrs, y cyfryngau newyddion, pan fyddwch chi'n deffro yn y bore, yn dod o hyd i'r peth gwaethaf sy'n digwydd yn rhywle yn y byd i'w weini i chi i frecwast. Felly rydyn ni'n cael llawer mwy o fwyd. Dw i ddim yn meddwl bod mwy o drawma, mewn gwirionedd.

MS. TIPPETT: Dydych chi ddim yn meddwl bod mwy o bethau drwg yn digwydd? Rydych chi jyst yn meddwl bod…?

DR. VAN DER KOLK: Pan ddarllenais i am sut y tyfodd Abe Lincoln i fyny — roedd wedi colli ei fam, ac roedden nhw'n symud i dai drwy'r amser, ac roedden nhw'n llwgu, ac nid oedd ganddo ddim byd. Hynny yw, rydych chi'n darllen y straeon am yr holl fewnfudwyr, yr holl bobl hynny a fu farw, a nifer yr ymosodiadau yn Ninas Efrog Newydd ac o gwmpas y wlad. Dydw i ddim yn credu ein bod ni'n byw yn y byd gwaethaf. Ac rwy'n credu bod pobl hefyd yn llawer mwy ymwybodol heddiw nag yr oeddent, dyweder, 100 mlynedd yn ôl.

Na, rydw i wir wedi astudio hanes trawma. Fy hoff ffolineb dynol yw'r Rhyfel Byd Cyntaf. Os ydych chi'n meddwl bod y byd yn ddrwg ar hyn o bryd, meddyliwch am y Rhyfel Byd Cyntaf. Anhygoel. Felly dydw i ddim yn meddwl bod pethau o reidrwydd yn waeth, ac rydw i'n meddwl - pan fydda i'n mynd o gwmpas y wlad, ac yn gweld nifer y rhaglenni sydd gan bobl dda eu calon ar gyfer plant ysgol, ac ati, rydw i'n cael fy synnu'n barhaus gan faint o onestrwydd a chreadigrwydd ac ewyllys da rydw i'n ei weld ym mhobman o'm cwmpas.

Ar yr un pryd â gweld rhywbeth mor erchyll ag yn Philadelphia — diddymodd system ysgolion cyhoeddus Philadelphia raglenni celfyddydau, gymnasteg, cwnsela, a rhaglenni cerddoriaeth. Rwy'n mynd, "Ble mae'r bobl hyn wedi bod er mwyn cael ffocws meddyliol?" Mae angen i chi symud eich corff. Mae angen i chi ganu gyda phobl eraill. Ac os ydych chi'n meddwl y bydd eich plant yn gwneud yn well os byddwch chi'n eu cadw'n llonydd mewn ystafell ddosbarth yn sefyll profion, dydych chi ddim yn gwybod dim am fodau dynol.

Felly rydych chi'n dal i glywed am bethau erchyll drwy'r amser, ond rwy'n gweld llawer iawn o ymwybyddiaeth ar yr un pryd. Ac rwy'n gweld bod pobl wir yn ceisio creu mwy o ymwybyddiaeth a mwy o ddemocratiaeth mewn gwahanol leoedd ledled y byd.

MS. TIPPETT: Hynny yw, rydych chi'n iawn. Mae'n holl bethau fel hyn ar unwaith. Ond gadewch i ni ddweud - rhywbeth rwy'n ymwybodol ohono yw sut - a byddai hyn yn wahanol i gyfnod y Rhyfel Byd Cyntaf lle cawn y lluniau hyn, y delweddau bywiog hyn gyda'r uniongyrchedd hwn a ddygwyd atom, iawn? Ac yn bersonol - ac rwy'n credu bod hyn yn wir ar y cyd hefyd - dydw i ddim yn gwybod beth i'w wneud â'r delweddau hynny. A'r hyn rwy'n aml yn ei deimlo - mae mor aflonyddgar, ac yna mae'r ysgogiad hwn hefyd bod yn rhaid i chi dorri'ch hun i ffwrdd o'r teimlad hwnnw oherwydd na allaf wneud dim byd i'r llun penodol hwnnw. Ac yna mae'r euogrwydd hwn a'r teimlad hwn nad yw hynny'n ymateb boddhaol. Hynny yw, mae'n gyfan gwbl...

DR. VAN DER KOLK: Wel, mae ochr dywyll iawn i hyn hefyd a dyna fod yna tropiaeth benodol, symudiad tuag at drallod yn ein bywydau fel, os yw pethau'n mynd yn rhy dawel, mae'n mynd yn ddiflas. Pan welwch chi ragolwg o atyniadau sydd i ddod yn y sinema, rydych chi'n mynd fel, "O Dduw. Beth mae'r bobl hyn yn ei wylio?" Mae pobl yn cael eu denu at bethau erchyll drwy'r amser. Felly mae'n rhan o ochr dywyll natur ddynol i fod eisiau byw ar yr ymyl honno. Mae'n anodd iawn. Mae'n anodd delio ag ef.

MS. TIPPETT: Mae'n obeithiol iawn eich bod chi'n treulio'ch bywyd yn gweithio gyda thrawma, gyda dioddefwyr yn yr ymchwil hon. Ond mae gennych chi deimlad eithaf adfywiol, gobeithiol amdanom ni fel rhywogaeth.

DR. VAN DER KOLK: Wel, welwch chi, rhan o hynny rwy'n ei gael gan fy nghleifion. Yr hyn sydd mor foddhaol am y gwaith hwn yw eich bod chi'n cael gweld y grym bywyd. Mae pobl yn mynd trwy bethau erchyll ym mhobman drwy'r amser, ac eto, mae pobl yn mynd ymlaen â'u bywydau.

MS. TIPPETT: Ac rydych chi'n gweld hynny, rydych chi'n profi hynny dro ar ôl tro.

DR. VAN DER KOLK: Rwy'n ei weld drwy'r amser. Rwy'n gweld plant a dyfodd i fyny o dan amgylchiadau ofnadwy, ac mae rhai ohonyn nhw'n gwneud yn ofnadwy. Ond yna'r wythnos diwethaf, cawsom ein cynhadledd yma, ein cynhadledd flynyddol yn Boston, a chyflwynodd rhywun ei gwaith ar wneud myfyrdod mewn carchardai diogelwch uchaf. Ac rydych chi'n gweld y dynion drwg iawn hyn yn dod yn fyw oherwydd y rhaglen fyfyrdod hon.

Ac rwy'n gweld pobl yn gwella gyda rhaglen arall rwy'n rhan ohoni sef rhaglen Shakespeare ar gyfer troseddwyr ifanc yma yn Swydd Brookshire lle mae'r barnwr yn rhoi dewis i blant rhwng mynd i'r carchar neu gael eu condemnio i fod yn actor Shakespeare.

Ac, rwy'n mynd i'r rhaglen Shakespeare, ac mae'r actorion hyn yn gwneud gwaith hyfryd gyda'r plant hyn, ac rydych chi'n gweld y plant hyn yn dod yn fyw wrth iddyn nhw gael eu gwerthfawrogi fel actor a pherson sy'n gallu siarad. Yr hyn rwy'n ei weld yw'r potensial enfawr sydd gan bobl i gropian allan o'u tyllau.

[ cerddoriaeth: “Frontiers” gan Floratone ]

MS. TIPPETT: Krista Tippett ydw i, a dyma On Being . Heddiw, gyda'r seiciatrydd Bessel van der Kolk.

[ cerddoriaeth: “Frontiers” gan Floratone ]

MS. TIPPETT: Darllenais eich ymchwil, ac rwy'n meddwl am y darlun cyfan hwn yr ydym wedi bod yn ei drafod o'r holl wahanol ffyrdd y mae pobl yn estyn allan am ddulliau i ddod yn fwy ymwybodol ohonyn nhw eu hunain - ioga, myfyrdod, gan ddefnyddio'r mewnwelediadau hyn o niwrowyddoniaeth. Weithiau rwy'n meddwl tybed, ymhen 50 mlynedd neu 100 mlynedd, a allai pobl edrych yn ôl ar therapi, y ffordd yr ydym wedi'i wneud ers 50 mlynedd neu beth bynnag, a'i weld fel cam gwirioneddol elfennol tuag at ymwybyddiaeth ac ymwybyddiaeth ofalgar llawer mwy dwfn.

DR. VAN DER KOLK: Wel, rwy'n credu bod pobl wedi rhoi therapi da erioed, ac nid yw ein diwylliant a'n strwythur yswiriant wedi'i anelu at therapi da iawn nac ychwaith ein hyfforddiant seicolegol, sydd yno i drwsio pobl a chael gwared ar eu hanhwylder cyn gynted â phosibl. Ond mae therapi fel pobl yn dod i adnabod eu hunain yn dda iawn ac yn archwilio eu hunain a chael eu gweld a'u clywed a'u deall wedi bod o gwmpas erioed. Ac rwy'n credu y bydd o gwmpas bob amser.

A dydw i ddim yn credu y byddwn ni byth yn siarad amdano fel rhywbeth cyntefig o reidrwydd oherwydd mae'r cyfnewid agos rhwng pobl yn siarad yn wirioneddol am eu teimladau dyfnaf a'u poen dyfnaf a chael pobl yn gwrando arno wedi bod erioed, ac rwy'n credu y bydd bob amser, yn brofiad dynol pwerus iawn.

MS. TIPPETT: Felly'r iaith y mae pobl weithiau'n ei defnyddio am drawma fyddai — mae yna lawer o iaith ysbrydol rydyn ni'n ei deall yn reddfol, “dwyn enaid.” Tybed sut rydych chi'n meddwl am yr ysbryd dynol yng nghyd-destun yr hyn rydych chi'n ei wybod am drawma a gwydnwch ac iachâd.

DR. VAN DER KOLK: Mae hwnnw'n gwestiwn anodd iawn.

MS. TIPPETT: Dw i'n gwybod. [ chwerthin ] Dw i'n meddwl eich bod chi'n gallu gwneud hynny, serch hynny.

DR. VAN DER KOLK: Rhywbeth roeddwn i'n tueddu i gadw draw oddi wrtho. Ond, rwy'n credu bod trawma wir yn eich wynebu â'r gorau a'r gwaethaf. Rydych chi'n gweld y pethau erchyll y mae pobl yn eu gwneud i'w gilydd, ond rydych chi hefyd yn gweld gwydnwch, pŵer cariad, pŵer gofalu, pŵer ymrwymiad, pŵer ymrwymiad i'ch hun, i'r wybodaeth bod pethau sy'n fwy na'n goroesiad unigol.

Ac mae rhai o'r bobl fwyaf ysbrydol rwy'n eu hadnabod yn bobl sydd wedi cael trawma yn union, oherwydd eu bod nhw wedi gweld yr ochr dywyll. Ac mewn rhai ffyrdd, dydw i ddim yn meddwl y gallwch chi werthfawrogi gogoniant bywyd oni bai eich bod chi hefyd yn gwybod ochr dywyll bywyd. Ac rwy'n credu bod y bobl sydd wedi cael trawma yn sicr yn gwybod am ochr dywyll bywyd, ond maen nhw hefyd, oherwydd hynny, yn gweld yr ochr arall yn well.

MS. TIPPETT: Dywedoch chi yn rhywle fod PTSD wedi agor y drws i ymchwiliad gwyddonol i natur dioddefaint dynol. Mae hynny'n gam dwfn, iawn? Hynny yw, i mi, dyna'r ffordd ysbrydol o siarad am y maes hwn gyda dealltwriaeth ddofn o ystyr y gair "ysbrydol".

DR. VAN DER KOLK: Ie. Wel, dw i'n meddwl bod y maes hwn wedi agor dau faes. Un yw maes trawma a goroesi a dioddefaint, ond y llall hefyd - mae pobl yn astudio natur cysylltiadau dynol a'r cysylltiad rhyngom ni, hefyd, o safbwynt gwyddonol.

Er cymaint ag y mae trawma wedi agor pethau, rwy'n credu mai'r gangen bwysig iawn arall o ddarganfyddiad gwyddonol yw sut mae'r cysylltiad dynol yn cael ei edrych ar yn wyddonol nawr a beth sy'n digwydd mewn gwirionedd pan fydd dau berson yn gweld ei gilydd, pan fydd dau berson yn ymateb i'w gilydd, pan fydd pobl yn adlewyrchu ei gilydd, pan fydd dau gorff yn symud gyda'i gilydd wrth ddawnsio a gwenu a siarad.

Mae maes hollol newydd o niwrobioleg rhyngbersonol sy'n astudio sut rydym wedi'n cysylltu â'n gilydd a sut mae diffyg cysylltiad, yn enwedig yn gynnar mewn bywyd, yn cael canlyniadau dinistriol ar ddatblygiad y meddwl a'r ymennydd.

MS. TIPPETT: Ac onid yw'n wir o'ch astudiaeth, os yw pobl yn dysgu byw yn eu cyrff, i fod yn fwy ymwybodol ohonyn nhw eu hunain, y gall y rhinweddau a'r arferion hyn wasanaethu, gallant greu gwydnwch, gallant wasanaethu pan fydd trawma'n taro. Ydy hynny'n iawn?

DR. VAN DER KOLK: Yn hollol. Felly os ydych chi'n benodol - mae dau ffactor yma. Un yw sut mae eich ymennydd reptilian - os ydych chi'n anadlu'n dawel yn eich corff ac yn teimlo eich profiad corfforol, ac mae pethau'n digwydd i chi, rydych chi'n sylwi bod rhywbeth yn digwydd allan yna, ac rydych chi'n dweud, "O, mae hyn yn wirioneddol ffiaidd. Mae hyn yn wirioneddol annymunol." Ond mae'n rhywbeth nad yw'n eiddo i chi. Felly nid ydych chi o reidrwydd yn cael eich herwgipio gan brofiadau annymunol.

Y broblem fawr i bobl sydd wedi cael trawma yw nad ydyn nhw'n berchen arnyn nhw eu hunain mwyach. Gall unrhyw sŵn uchel, unrhyw un yn eu sarhau, yn eu brifo, yn dweud pethau drwg, eu herwgipio oddi wrthyn nhw eu hunain. Ac felly'r hyn rydyn ni wedi'i ddysgu yw mai'r hyn sy'n eich gwneud chi'n wydn i drawma yw bod yn berchen ar eich hun yn llwyr. Ac os yw rhywun yn dweud pethau brifo neu sarhaus, gallwch chi ddweud, "Hmm, diddorol. Mae'r person hwnnw'n dweud pethau brifo a sarhaus."

MS. TIPPETT: Ond gallwch chi wahanu eich synnwyr ohonoch chi'ch hun oddi wrthyn nhw.

DR. VAN DER KOLK: Ie, ond gallwch chi wahanu eich hun oddi wrtho. Dw i'n meddwl ein bod ni wir yn dechrau deall o ddifrif sut y gall bodau dynol ddysgu sut i wneud hynny, i arsylwi a pheidio ag ymateb.

MS. TIPPETT: Dw i'n meddwl fy mod i eisiau dod yn ôl wrth i ni agosáu at y syniad hwn, rywsut, mai pwynt hyn i gyd, y peth i'w gymryd adref i chi, ac nid wyf yn dod o hyd i'r dyfyniad, yw bod yn rhaid i ni deimlo'n ddiogel, bod yn rhaid i ni deimlo'n ddiogel a bod yn rhaid i ni deimlo'n ddiogel yn ein — mae'n rhaid i hynny fod yn ganfyddiad corfforol, nid dim ond canfyddiad gwybyddol. A bod popeth yn dod yn ôl at hynny rywsut.

DR. VAN DER KOLK: Dyma'r sylfaen, ond mae angen i chi deimlo'r teimlad hwnnw mewn gwirionedd. Mae angen i chi wybod beth sy'n digwydd yn eich corff. Mae angen i chi wybod ble mae eich bys troed dde a ble mae eich bys bach. Eich corff - mae angen i chi fod yn ymwybodol o'r hyn mae'n ei wneud.

MS. TIPPETT: Mae'n fanwl iawn. Ai dyna beth rydych chi'n ei ddweud?

DR. VAN DER KOLK: Mae'n sylfaenol iawn, iawn ond yn brin iawn yn ein system ddiagnostig yw pethau syml fel bwyta a gwneud pi-pi a baw oherwydd nhw yw sylfaen popeth, ac anadlu. Mae'r rhain yn bethau sylfaenol, ac mae pob un ohonyn nhw'n mynd o chwith pan fyddwch chi'n cael trawma. Mae swyddogaethau mwyaf elfennol y corff yn mynd o chwith pan fyddwch chi'n ofnus.

Felly mae triniaeth trawma yn dechrau wrth sylfaen corff sy'n gallu cysgu, corff sy'n gallu gorffwys, corff sy'n teimlo'n ddiogel, corff sy'n gallu symud. Ac rwy'n caru esiampl eich dyn sy'n baraplegig ac sy'n gwneud ioga oherwydd, hyd yn oed pan fydd eich corff wedi'i amharu, gall o hyd ddysgu ei fod yn berchen arno a'i gael.

MS. TIPPETT: Ydw. mae'n dweud nad yw wedi gwella, ond mae wedi gwella. A dyma ddatganiad trawiadol rydych chi wedi'i wneud bod "dioddefwyr yn aelodau o gymdeithas y mae eu problemau'n cynrychioli atgof o ddioddefaint, cynddaredd a phoen mewn byd sy'n hiraethu i anghofio."

DR. VAN DER KOLK: Wnes i ddweud hynny?

MS. TIPPETT: Gwnaethoch chi.

DR. VAN DER KOLK: Mae hynny'n wych. [ chwerthin ]

MS. TIPPETT: [ chwerthin ] Ac rwy'n gweld hynny mor werth ei fyfyrio.

DR. VAN DER KOLK: Wel, dyna'r llenyddiaeth rydyn ni'n ei darllen, dyna'r ffilmiau rydyn ni'n eu gwylio, a dyna rydyn ni eisiau cael ein hysbrydoli ganddo. Dyna rydyn ni'n ei arsylwi yw'r ysbryd hwnnw. Gall Toni Morrison a Maya Angelou a'r bobl hyn siarad yn glir iawn am ddelio ag adfyd a syllu arno a dal i gynnal y ddynoliaeth a'r ffydd honno. Dyna beth yw'r cyfan.

[ cerddoriaeth: “Mwynhewch y Tawelwch” gan Drew Barefoot ]

MS. TIPPETT: Bessel van der Kolk yw cyfarwyddwr meddygol y Ganolfan Trawma yn y Justice Resource Institute yn Brookline, Massachusetts. Mae hefyd yn athro seiciatreg yn Ysgol Feddygol Prifysgol Boston. Mae ei lyfrau'n cynnwys Traumatic Stress: The Effects of Overwhelming Experience on the Mind, Body, and Society a The Body Keeps the Score: Brain, Mind, and Body in the Healing of Trauma .

[ cerddoriaeth: “Trifle (Consolau Oherwydd Trafferthion Trifle)” gan Infradig ]

STAFF: On Being mae Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Marie Sambilay, Bethanie Mann, Selena Carlson, a Rigsar Wangchuck.

MS. TIPPETT: Mae ein cerddoriaeth thema hyfryd wedi'i darparu a'i chyfansoddi gan Zoe Keating. A'r llais olaf a glywch yn canu ein credydau olaf ym mhob sioe yw'r artist hip-hop Lizzo.

Crëwyd On Being yn American Public Media. Mae ein partneriaid ariannu yn cynnwys:

Sefydliad John Templeton.

Sefydliad Fetzer, yn helpu i adeiladu'r sylfaen ysbrydol ar gyfer byd cariadus. Dewch o hyd iddyn nhw yn fetzer.org.

Sefydliad Kalliopeia, yn gweithio i greu dyfodol lle mae gwerthoedd ysbrydol cyffredinol yn ffurfio'r sylfaen i sut rydym yn gofalu am ein cartref cyffredin.

Sefydliad Henry Luce, i gefnogi Diwinyddiaeth Gyhoeddus wedi'i Ailddychmygu.

Sefydliad yr Osprey, catalydd ar gyfer bywydau grymus, iach a bodlon.

A Gwaddol Lilly, sefydliad teuluol preifat wedi'i leoli yn Indianapolis sy'n ymroddedig i ddiddordebau ei sylfaenwyr mewn crefydd, datblygu cymunedol ac addysg.