হৃদয়ের পাঁচটি অভ্যাস

"হৃদয়ের অভ্যাস" (অ্যালেক্সিস ডি টোকভিল কর্তৃক প্রণীত একটি বাক্যাংশ) হল জীবনকে দেখার, থাকার এবং প্রতিক্রিয়া জানানোর গভীরভাবে প্রোথিত উপায় যা আমাদের মন, আমাদের আবেগ, আমাদের আত্ম-চিত্র, অর্থ এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে আমাদের ধারণাগুলিকে জড়িত করে। আমি বিশ্বাস করি যে এই পাঁচটি আন্তঃসংযুক্ত অভ্যাস একটি সমাজকে টিকিয়ে রাখার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

১. এই ধারণা যে আমরা সকলেই একসাথে আছি। জীববিজ্ঞানী, বাস্তুবিদ, অর্থনীতিবিদ, নীতিবিদ এবং মহান জ্ঞান ঐতিহ্যের নেতারা সকলেই এই বিষয়টির প্রতি কণ্ঠ দিয়েছেন। ব্যক্তিবাদ এবং জাতীয় শ্রেষ্ঠত্বের আমাদের ভ্রম সত্ত্বেও, আমরা মানুষ একটি গভীরভাবে আন্তঃসংযুক্ত প্রজাতি - একে অপরের সাথে এবং জীবনের সকল রূপের সাথে জড়িত, যেমন বিশ্বব্যাপী অর্থনৈতিক ও পরিবেশগত সংকটগুলি স্পষ্ট এবং ভীতিকর বিশদে প্রকাশ করে। আমাদের অবশ্যই এই সহজ সত্যটি গ্রহণ করতে হবে যে আমরা একে অপরের উপর নির্ভরশীল এবং জবাবদিহি করি, এবং এর মধ্যে অপরিচিত, "পরকীয়া" অন্তর্ভুক্ত। একই সাথে, আমাদের অবশ্যই আন্তঃনির্ভরতার ধারণাকে আদর্শবাদী বাড়াবাড়ি থেকে রক্ষা করতে হবে যা এটিকে একটি অসম্ভব স্বপ্ন করে তোলে। বিশ্বব্যাপী, জাতীয়, এমনকি স্থানীয় আন্তঃসংযোগ সম্পর্কে ক্রমাগত সচেতনতা বজায় রাখার জন্য মানুষকে উৎসাহিত করা হল পরিপূর্ণতার একটি পরামর্শ যা কেবলমাত্র বিরল সাধুর দ্বারা অর্জনযোগ্য (যদিও হয়), যা কেবল আত্ম-ভ্রান্তি বা পরাজয়ের দিকে পরিচালিত করতে পারে। যা হৃদয়ের দ্বিতীয় মূল অভ্যাসের দিকে পরিচালিত করে...

২. "অন্যতার" মূল্যবোধের উপলব্ধি। এটা সত্য যে আমরা সবাই একসাথে এই জীবনে আছি। এটাও সমানভাবে সত্য যে আমরা আমাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় "উপজাতি" বা জীবনধারার ছিটমহলে কাটাই—এবং "আমরা" এবং "তাদের" পরিপ্রেক্ষিতে বিশ্বের চিন্তাভাবনা মানব মনের অনেক সীমাবদ্ধতার মধ্যে একটি। সুসংবাদ হল যে "আমরা এবং তারা" বলতে "আমরা বনাম তাদের" বোঝাতে হবে না। পরিবর্তে, এটি আমাদের অপরিচিত ব্যক্তির প্রতি আতিথেয়তার প্রাচীন ঐতিহ্যের কথা মনে করিয়ে দিতে পারে এবং এটিকে একবিংশ শতাব্দীর শব্দে অনুবাদ করার সুযোগ দিতে পারে। আতিথেয়তা সঠিকভাবে বোঝা যায় এই ধারণার উপর ভিত্তি করে যে অপরিচিত ব্যক্তির আমাদের শেখার জন্য অনেক কিছু আছে। এটি সক্রিয়ভাবে আমাদের জীবনে "অন্যতা" কে আমন্ত্রণ জানায় যাতে এটি আরও বিস্তৃত হয়, যার মধ্যে আমাদের কাছে সম্পূর্ণ অপরিচিত বলে মনে হয় এমন অন্যান্যতার রূপগুলিও অন্তর্ভুক্ত থাকে। অবশ্যই, আমরা যদি আমাদের পার্থক্যের মধ্যে অন্তর্নিহিত সৃজনশীল সম্ভাবনাগুলিকে আলিঙ্গন না করি তবে আমরা গভীর আতিথেয়তা অনুশীলন করব না। যা হৃদয়ের তৃতীয় মূল অভ্যাসের দিকে পরিচালিত করে...

৩. জীবনদায়ী উপায়ে উত্তেজনা ধরে রাখার ক্ষমতা। আমাদের জীবন দ্বন্দ্বে ভরা - আমাদের আকাঙ্ক্ষা এবং আচরণের মধ্যে ব্যবধান থেকে শুরু করে পর্যবেক্ষণ এবং অন্তর্দৃষ্টি পর্যন্ত যা আমরা মেনে চলতে পারি না কারণ এগুলি আমাদের বিশ্বাসের বিপরীত। যদি আমরা সৃজনশীলভাবে এগুলি ধরে রাখতে ব্যর্থ হই, তবে এই দ্বন্দ্বগুলি আমাদের বন্ধ করে দেবে এবং আমাদের কর্ম থেকে দূরে সরিয়ে দেবে। কিন্তু যখন আমরা তাদের উত্তেজনাগুলিকে আমাদের হৃদয়কে প্রসারিত করতে দিই, তখন তারা আমাদের নিজেদের এবং আমাদের জগৎ সম্পর্কে নতুন ধারণার জন্য উন্মুক্ত করতে পারে, আমাদের জীবনকে উন্নত করে এবং আমাদের অন্যদের জীবনকে উন্নত করার সুযোগ দেয়। আমরা অসম্পূর্ণ এবং ভাঙা প্রাণী যারা একটি অসম্পূর্ণ এবং ভাঙা পৃথিবীতে বাস করি। মানুষের হৃদয়ের প্রতিভা অন্তর্দৃষ্টি, শক্তি এবং নতুন জীবন তৈরি করার জন্য এই উত্তেজনাগুলিকে ব্যবহার করার ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। এই উপহারগুলিকে সর্বাধিক কাজে লাগানোর জন্য হৃদয়ের চতুর্থ মূল অভ্যাসের প্রয়োজন...

৪. ব্যক্তিগত কণ্ঠস্বর এবং কর্তৃত্ববোধ। আমরা যখন আমাদের নিজস্ব সত্যের কথা বলি এবং অভিনয় করি, তখন অন্তর্দৃষ্টি এবং শক্তি নতুন জীবনের জন্ম দেয়, একই সাথে অন্যদের সত্যের বিরুদ্ধে তা পরীক্ষা করে সংশোধন করি। কিন্তু আমাদের অনেকেরই আমাদের নিজস্ব কণ্ঠস্বর এবং পরিবর্তন আনার ক্ষমতার উপর আস্থার অভাব থাকে। আমরা এমন শিক্ষামূলক এবং ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে বেড়ে উঠি যেখানে আমাদের নাটকের অভিনেতাদের পরিবর্তে দর্শকের সদস্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়, এবং ফলস্বরূপ আমরা প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে উঠি যারা রাজনীতিকে দর্শকের খেলা হিসেবে বিবেচনা করে। তবুও, তরুণ এবং বৃদ্ধ উভয়ের জন্যই আমাদের কণ্ঠস্বর খুঁজে পাওয়া, কীভাবে তা বলতে হয় তা শেখা এবং ইতিবাচক পরিবর্তনে অবদান রাখার মাধ্যমে যে তৃপ্তি আসে তা জানা সম্ভব - যদি আমাদের একটি সম্প্রদায়ের সমর্থন থাকে। যা হৃদয়ের পঞ্চম এবং চূড়ান্ত অভ্যাসের দিকে পরিচালিত করে...

৫. সম্প্রদায় তৈরির ক্ষমতা। একটি সম্প্রদায় ছাড়া, কণ্ঠস্বর অর্জন করা প্রায় অসম্ভব: রোজা পার্ক গড়ে তুলতে একটি গ্রামের প্রয়োজন। একটি সম্প্রদায় ছাড়া, "একজনের ক্ষমতা" ব্যবহার করা প্রায় অসম্ভব যা শক্তিকে বহুগুণে বৃদ্ধি করতে দেয়: পার্কসের ব্যক্তিগত সততার কাজকে সামাজিক পরিবর্তনে রূপান্তরিত করতে একটি গ্রামের প্রয়োজন হয়েছিল। আমাদের মতো একটি গণ সমাজে, সম্প্রদায় খুব কমই প্রস্তুত থাকে। কিন্তু আমরা যেখানে থাকি এবং কাজ করি সেখানে সম্প্রদায় তৈরি করার অর্থ আমাদের জীবনের অন্যান্য অংশ ত্যাগ করে পূর্ণকালীন সংগঠক হওয়া নয়। দুই বা তিনজন আত্মীয়ের অবিচল সাহচর্য আমাদের নাগরিক হিসেবে কথা বলার এবং কাজ করার জন্য প্রয়োজনীয় সাহস খুঁজে পেতে সাহায্য করতে পারে। আমাদের ব্যক্তিগত এবং স্থানীয় জীবনে সম্প্রদায়ের বীজ রোপণ এবং চাষ করার অনেক উপায় রয়েছে। আমরা যদি সমাজকে সমৃদ্ধ করতে চাই তবে আমাদের সকলকে সম্প্রদায়ের উদ্যানপালক হতে হবে।